Врусской литературе XIX в. Тютчев занимает особенное место, да и не только в XIX в. Его я ставлю в ряд с Пушкиным, Лермонтовым
| Вид материала | Документы |
- Программа вступительного испытания по литературе вступительный экзамен литературе проводится, 14.96kb.
- Тематическое планирование по литературе. 10 класс, 31.14kb.
- Федор иванович тютчев, 143.29kb.
- Содержани е, 148.67kb.
- Лекция 20. Философия Фридриха Ницше (окончание), 84.03kb.
- Повторить вопросы, 523.39kb.
- Христианский универсум в русской литературе XIX века: А. С. Пушкин, Ф. И. Тютчев,, 738.4kb.
- Н. Н. Ковалева мир природы в русской литературе XIX века (И. С. Тургенев, Н. А. Некрасов,, 88.16kb.
- Тест №2(1) История России 8 класс Какой период русской истории называют «апогеем самодержавия»?, 903.64kb.
- Ги де Мопассан, 212.97kb.
Анализ языка Тютчева.
По высям творенья,
Как бог, я шагал.
В русской литературе XIX в. Тютчев занимает особенное место, да и не только в XIX в. Его я ставлю в ряд с Пушкиным, Лермонтовым. Во всех стихотворениях Тютчева о природе автор оживляет ее, делая ее человеко-образной, включая большое количество метафор. В лирике Тютчева многие звуки слов подчеркивают настроение природы. Звонкие он использует для игривого, радостного настроения, а глухие- для спокойного, равномерного, неподвижного, несколько обреченного состояния.
Люблю грозу в начале мая,
Когда весенний первый гром…
Или
Лениво дышит полдень мглистый,
Лениво катиться река…
Тютчев - поэт настроения. Особенностью его лирики является то, что в своих стихотворениях он философствует. Начинает описанием природы, а заканчивает вечным вопросом, приближая читателя к ответу. Он описывал лишь то, что видел, но читая его стихотворения кажется, что он описывал сказку, которой не существует. Одной такой сказкой является “Весенняя гроза”.
Перечитывая “Весеннюю грозу”, кажется, что в каждой строфе звучит праздничная музыка весны: “Первый гром грохочет”, “гремят раскаты”, “птичий гам”. Создается впечатление веселья в природе, игры, забав: “Резвясь и играя, грохочет гром”. Празднество, развернувшееся в высоком “небе голубом”, коснулось гор, лесов, птиц, горных потоков, пролило “громокипящий кубок” на землю. Вот так Тютчев видит, чувствует и воспевает природу, ее весеннюю красоту и величие. Идея торжества человека и природы пронизывает все стихотворение. Поэт открывает неповторимую красоту не только очевидных, но и скрытых от обычного взгляда явлений, показывая загадочность образования дождя, подчеркивая приоритет природы в отношениях между нею и человеком. Тютчев изобразил природу через эмоциональное восприятие ее человеком. В ней прослеживается гармония, которой нет в человеческом обществе. Хотя человек и ставит себя властелином природы. А оказывается, что природа намного разумнее, чем homo sapience. Она поддалась завоеванию варваров, как в свое время, древний Рим галлам. Но через несколько сот лет галлы переняли все достижения римлян и сровнялись в развитии. Но у природы и у человека этот процесс длится много дольше, но когда-нибудь они все равно сравняются. В этом стихотворений показан момент из жизни природы. Вряд ли любой момент из жизни человека, даже самый яркий, сравняется, хоть приблизительно, по красоте действий с природными. Тютчев в стремление очеловечить природу пришел к мифологическому образу Гебы. Поэтому приходишь к выводу, что идеальные люди все-таки существуют - это боги. Главной темой стихотворения является то, что природа не идеальной быть не может, а человек не в состоянии даже примитивно подражать ей.
Во всех своих стихотворениях о природе Тютчев ставил один и тот же вопрос: “Является ли природа живым существом?” Читая его стихотворения, понимаешь, что он дал ответ на этот вопрос:”Да, является!”