Хидиятов Шейх Мухаммад Амин аль-Курди аль-Эрбили книга

Вид материалаКнига

Содержание


Глава “О достоинстве зикра”
Подобный материал:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   43

Глава “О достоинстве зикра”


Знай, что достоинство зикра [поминания и славословия Аллаха] настолько общеизвестно, что не требует особого напоминания, и также настолько велико, чтобы можно было умалить размеры достоинства зикра. После “тауба” [покаяния] зикр является одним из самых основополагающих, важнейших и главных принципов суфийского [мистического] Пути, потому что цель Пути — очищение “калб” (сердца) от всех связей и отношений, кроме отношения к Всевышнему Аллаху. Зикр является самым важным из всех принципов суфийского Пути [учения и практики], потому что длительность и многократность исполнения зикра является причиной овладения любовью Поминаемого в зикре [Бога] сердца [суфия, исполняющего зикр], когда вместе с этой любовью в сердце не останется никакая другая любовь. Лучшие нравственные добродетели и похвальные качества произрастают из зикра. Посколько зикр является основой прибытия [суфия] к Великому и Всевышнему Богу, то и в священном Коране, и в высказываниях пророка Мухаммада, и в словах великих имамов чаще содержится призыв и поощрение совершать зикр, чем призыв к использованию других способов приближения к Богу. Всевышний Аллах говорит в Коране: “Вспоминайте же Меня, Я вспомню вас” (Коран 2:152), то есть: “Мысленно представляйте в своих сердцах Мое великолепие, и Я вспомню вас с добротой!” Всевышний говорит: “А когда вы закончите молитвы, то вспоминайте Аллаха — стоя, сидя и на своих боках!” (Коран 4:103), или Господь хотел сказать: “Продолжайте вспоминать и славословить Меня, в каком бы состоянии вы не находились!” Всевышний Аллах, описывая умных людей, говорит: “Те, которые поминают Аллаха, стоя, сидя и на своих боках” (Коран 3 : 191). Всевышний, описывая праведных мусульман, которые уверовали в Него, говорит: “О вы, которые уверовали! ...Поминайте Аллаха много!” (Коран 8 : 45), и завершает описание уверовавших в него словами: “Поминающие и поминающия Аллаха много...” (Коран (33 : 35). Всевышний говорит: “О вы, которые уверовали! Когда встречаете отряд, то будьте стойки и поминайте Аллаха много, — может быть, вы получите успех!” (Коран 8 : 45). Всевышний говорит: “И вспоминай твоего Господа в душе с покорностью и страхом, говоря слова по утрам и по вечерам не громко, и не будь небрежным!” (Коран 7 : 205) Всевышний Бог говорит: “И поминай меня, Господа твоего и устремись к Нему всем устремлением!” (Коран 73 : 8). Всевышний Бог говорит: “И поминай имя Господа твоего утром и вечером” (Коран 76 :25). Также Всевышний говорит о зикре и в других святых аятах Корана.

Пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — спросил своих сподвижников: “Разве я не возвестил вам о вашем самом благом деянии, о самом чистом поступке из ваших деяний перед вашим Богом, о самом высоком из ваших дел, достойных вашего положения, о благом поступке, более полезном, чем раздача вами милостыни золотом, более полезном, чем ваша встреча с вашими врагами, когда вы обрушиваете удары на их головы, и они наносят вам удары?!” Сподвижники пророка ответили: “Да, конечно!” Пророк Мухаммад сказал: “Этот поступок — “зикр Аллаху” [поминание и славословие Аллаха]”. Этот хадис- высказывание пророка Мухаммада приведен Ахмадом ибн Ханбалом254 и подтвержден хорошим “иснад” [цепью передатчиков] и шейхом ат-Тирмизи, а аль-Хаким255 сказал, что “иснад” — правильный. Со слов Абу Сагида аль-Худри приводится хадис, где говорится, что пророка Мухаммада — да благословит его Аллах и приветствует! — спросили: “Которые из рабов Божьих будут самыми лучшими перед Аллахом в Судный день?” Пророк ответил: “Вспоминающие Аллаха часто и помногу”. Абу Сагид аль-Худри спросил пророка: “О, посланник Аллаха! А кто тогда воин [“аль-гази”] на пути [борьбы за веру] Аллаха?” Пророк Мухаммад ответил: “Даже если “аль-гази” [воин за веру] будет рубить неверных и лицемеров своей саблей так, что она сломается, а он сам весь покроется кровью, то все равно вспоминающие Аллаха выше его в глазах Аллаха”. Этот хадис приведен в сборнике ат-Тирмизи.

Пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — сказал: “Кто из вас не в силах всю ночь провести в бдении [занимаясь молитвами, размышлениями о Боге], жалеет деньги на раздачу милостыни и боится воевать [в открытом бою] с врагом, - тот пусть помногу и часто поминает и славословит Аллаха”. Хадис приведен в сборнике ат-Табарани и аль-Баззара. Пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — сказал: “Самое полезное дело, которое совершил сын Адамов, и которое спасет его от Божьего наказания — это поминание и славословие [“зикр”] Аллаха”. Этот хадис приведен в сборнике ат-Табарани и в обоих “Сахих” [сборниках хадисов Бухари и Муслима].

Пророк Мухаммад сказал: “Пусть люди поминают Аллаха, пока находятся в этом мире и находятся в домашней обстановке [то есть имеют еще возможность совершить зикр в свое время и с удобствами], и пусть Господь Бог разместит их на самом высоком месте у Себя [в раю]!” Хадис приведен в сборнике Ибн Хаббана. Пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — сказал: “Поминайте Аллаха [совершайте “зикр”] так много, пока люди не скажут: “Они - сумасшедшие”. Хадис приведен в сборниках Ахмада ибн Ханбала и ибн Хаббана, а аль-Хаким сказал, что “иснад” — правильный. Со слов Магаза — да будет Аллах доволен им! — приведен хадис, где сообщается, что некий человек спросил пророка Мухаммада — да благословит его Аллах и приветствует!   : “Который из “муджахидов” [борцов за веру] получит больше награды от Аллаха?” Пророк ответил: “Тот из них, который больше поминал Всевышнего Аллаха [больше совершал зикр]”. Человек опять спросил: “Который из правоверных мусульман получит больше награды от Аллаха?” Пророк ответил: “Тот из них, который больше поминал Аллаха”. Затем спрашивающий задал такие же вопросы, применительно к исполняющим молитвы   “салят”, выплачивающих обязательный налог   “закят”, совершающих паломничество   хаджж и раздающих милостыню “садака”. Пророк на все вопросы отвечал: “Тот из них, который больше поминал Аллаха”. Присутствовавший Абу Бакр ас-Сиддик [сподвижник пророка Мухаммада и первый “халифа”   преемник Мухаммада на посту главы мусульманской общины   “уммы”] сказал ‘Умару ибн Хаттабу: “О, Абу Хавса [ то есть   “О, отец Хавсы!”   У ‘Умара была дочь по имени Хавса]! Поминающие Аллаха благополучно достигают своего Господа!” Пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — сказал: “Да!” Этот хадис приведен в сборнике Ахмада ибн Ханбала. В сборнике хадисов ат-Табарани с хорошим “иснад” приведен хадис, где сообщается, что Умм Анас [мать одного из сподвижников пророка Мухаммада] — да будет доволен ею Аллах! — попросила пророка: “О, посланник Аллаха! Наставь меня!” Пророк Мухаммад сказал ей: “Оставь гордыню, не противься Господу [буквально - сделай “хиджра”, (переселение) от неповиновения предписаниям Аллаха]! Потому что такое оставление [неповиновения] — лучшее “хиджра” [оставление и переселение]. Строго соблюдай предписания религии — потому что это является самым лучшим “джихадом” [борьбой за веру]. Совершай поминание [“зикр”] Аллаха много и часто, ибо из всего, что ты представляешь Аллаху, самым угодным Ему является зикр [твое поминание и славословие Его]”.

Байхаки привел хадис с двумя “иснад”: один “иснад” — хороший, а второй “иснад” восходит к Магазу ибн Джабал, который сообщил, что пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — сказал: “Обитатели рая никогда не скорбят и не знают печали, кроме только в тот промежуток времени, который миновал, а они в течение его не исполняли зикр”. Байхаки также привел хадис, переданный со слов Аиши [любимой жены пророка Мухаммада] — да будет Аллах доволен ею! — которая слышала, как пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — сказал: “Сын Адамов [человек] за каждый час, который миновал у него в этой жизни и он в течение его не помянул Аллаха добром, будет горько раскаиваться и сожалеть в Судный день”. В сборнике “Сахих” Бухари приведен хадис: “Аллах полюбит того, кто много Его поминает”. Со слов Абу Сагида аль-Худри приведен хадис, где сообщается, что пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — сказал: “Всевышний Аллах говорит, что в Судный день выяснятся люди щедрости [“ахл аль-карам”]”. Его спросили: “О, посланник Аллаха! Кто они — люди щедрости?” Пророк ответил: “Они — это люди собраний, где исполняется зикр”. Хадис приведен в сборниках Ахмада ибн Ханбала, Абу Йагла, Байхаки, в “Сахих” Ибн Хаббана и других составителей сборников хадисов.

Со слов Анаса ибн Малика [сподвижника пророка] — да будет Аллах доволен им! — приводится хадис, где сообщается, что пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — сказал: “Если люди соберутся и станут исполнять зикр, поминая и славословя Всевышнего и Всемогущего Аллаха, желая только увидеть довольство на Его лице, то обязательно услышат голос свыше: “Встаньте, вы прощены! Ваши прегрешения заменены на благие деяния”. Хадис приведен в сборниках Ахмада ибн Ханбала, Абу Йагла, аль-Баззара и ат-Табарани. Со слов Абдуллаха ибн ‘Умара приводится хадис, где сообщается, что он спросил у пророка Мухаммада: “О, посланник Аллаха! Какая будет награда за участие на собраниях [суфиев], где исполняется зикр?”; пророк ответил: “Награда за собрания для зикра — рай”. Хадис приведен в сборнике Ахмада ибн Ханбала с хорошим “иснад”. Со слов Амра ибн Аббаса — да будет доволен им Аллах! — приведен хадис, где он сообщает: “Я слышал , как пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — говорил: “Рядом со Всевышним, с обоих Его сторон находятся люди, которые не есть пророки и “шахиды” [павшие за веру]. Их сияющие, белые лица притягивают взоры пророков и “шахидов”, которые по хорошему завидуют этим людям из-за их месторасположения и близости к Аллаху”. Его спросили: “О, посланник Аллаха! Кто они?” Он ответил: “Они — лучшие представители разных народов, которые собираются для зикра Аллаху и выбирают самые лучшие выражения [для славословия Аллаха], как, например, вкушающий финики собирает самые лучшие финики”. Хадис приведен в сборнике ат-Табарани с неплохим “иснад”.

Хадисов пророка Мухаммада о достоинстве и пользе зикра очень много. Поэтому мы ограничимся вышеприведенными хадисами. Что касается высказываний великих суфийских шейхов о сути и достоинствах зикра, то их количество также очень велико. Славный шейх Хасан аль-Басри сказал: “Существует два вида зикра — зикр в твоей душе [про себя] и зикр в присутствии Великого и Всемогущего Аллаха”. Аль-Газали256, автор книги “Возрождение наук о вере”, различавший зикр сердца и зикр духа, сказал по поводу зикра в присутствии [в священном месте] Аллаха: “Что может быть лучше, достойнее и богоугоднее, чем зикр Аллаху   как Велик и преславен Он! — рядом с Его местом, которое Он сделал заповедным и святым!” Некоторые ученые мужи сказали, что Великий и Всемогущий Аллах говорит: “Я возьму в свои руки дела каждого Моего раба, если Я посмотрю на его сердце и увижу, что оно полностью занято зикром [поминанием] Меня, и буду сидеть рядом с ним, буду его собеседником и его другом”. Аль-Фадил сказал: “До меня дошло сообщение, что Великий и Всемогущий Аллах сказал: “О, мой раб! Поминай Меня один час утром и один час после полудня и Я удовлетворю твои просьбы, высказанные в этот промежуток времени”. Говорится, что это сообщение восходит к словам пророка Мухаммада — да благословит его Аллах и приветствует! Пророк Дауд [Давид]   да благословит его Аллах и приветствует!   говорил, обращаясь к Богу: “О, Боже! Если Ты увидишь, что я прошел мимо поминающих и славословящих Тебя [исполняющих зикр] и направился к пренебрегающим [долгом поминать Тебя], то обрати меня от последних! Воистину, это будет благом, которым Ты облагодетельствуешь меня!”