Наука и мистицизм в ХХ веке

Вид материала

Документы

Содержание Глава 1. ПРИРОДА МИСТИЧЕСКОГО МИРООЩУЩЕНИЯ Истоки и социально-мировоззренческие аспекты мистицизма 15 Сперанский В. Указ. соч. С. 89

Подобный материал:

• Лекции по организации здравоохранения, 642.38kb.
• Тема1 : Менеджмент в здравоохранении, 710.27kb.
• Основание и развитие публичных коллекций. 12. Концепция публичного музея в 19 веке., 12.66kb.
• В. П. Смирнов Уважаемый Василий Николаевич!, 62.79kb.
• Хазрат Инайят Хан. Мистицизм звука, 3940.65kb.
• Экология появился в XIX веке так выдающийся биолог Эрнст Геккель назвал «науку о домашнем, 118.74kb.
• «наука и общество. Экономика и социология в XXI веке», 1115.79kb.
• Тема: Древний Казахстан. Вид, 35.98kb.
• Экономическая наука, ее ядро политическая экономия, которая в ХХ веке получила дополнительные, 135.59kb.
• Форума «Экономика и социология в XXI веке» подчеркивала тесную взаимосвязь экономического, 33.34kb.

Глава 1. ПРИРОДА МИСТИЧЕСКОГО МИРООЩУЩЕНИЯ

Истоки и социально-мировоззренческие аспекты мистицизма

¹ The Encyclopedia of Religion. Vol. 10. N. Y.; L., 1987. P. 247.

² См.: Угринович Д. М. Психология религии. М., 1986. С. 1'50—

³ Балагушкин Е. Г. Критика современных нетрадиционных религий. М, 1984. С. 29.

⁴-⁵ Цит. по: Ревуненкова Е. В. Проблемы шаманизма в трудах М. Элиаде // Актуальные проблемы этнографии и современная зарубежная наука. Л., 1979. С. 254.

⁶ Rutherford W. Shamanism. The Foundations of Magic. Wellin-borough, 1986. P. 20.

⁷ Басилов В. Н. Избранники духов. М., 1984. С. 158.

⁸ Wasilewski J. S. Podroze do piekiel. Warszawa, 1979. S. 170.

⁹ Рейснер М. Идеологии Востока. М.; Л., 1927. С. 18.

¹⁰ См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 82. " См.: Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 17. С. 419.

¹² Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 90.

¹³ May R. The Meaning of anxiety. N. Y„ 1979. P. 4.

¹⁴ Young J. Z. Programy mozgu. Warszawa, 1984. S. 357—358.

¹⁵ См.: Культура, человек и картина мира. М., 1987. С. 185—195.

¹⁶ См. там же. С. 194—195.

¹⁷ Polak J. East-West Paradigma Convergence: A Way out of the Crisis//Chinese Culture. 1985. Vol. 25. N 2. P. 36.

¹⁸ См.: Госвами А. Наука и научная фантастика: исследователи реальности // Курьер ЮНЕСКО. 1984, дек.; Электромагнитные поля в биосфере: В 2 т. М., 1984.

¹⁹ См.: Григулевич И. Р. По страницам «Книги чудес» (Вместо предисловия) // Мичел Дж., Рикард Р. Феномены книги чудес. М., 1988. С. 5.

²⁹ См.: Митрохин Л. Н. Религии «Нового света». М., 1985. С. 65

²¹ Аверинцев С. С. Мистика // Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 376.

²² См.: Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 7. С. 361—363.

²³ Там же. С. 361.

²⁴ Коваль В. С. «Барбаросса»: истоки и история величайшей преступления империализма. Киев, 1982. С. 462.

²⁵ Grunberg К. SS-czama gwardia Hitlera. Warszawa, 1975. S. 109

²⁶ Majevski R. Waffen SS-mity i rzeszywistosc. Warszawa, 1977 S. 17.

²⁷ См.: Витюк В. В., Эфиров С. А. «Левый» терроризм на Западе: история и современность. М., 1987. С. 283.

²⁸ Breton A. Les manifestes du surrealism. Paris, 1946. P. 94.

²⁹ См.: Свенцицкий В. Террор и бессмертие // Вопросы религии Вып. 2. М., 1908. С. 3—14.

³⁰ См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 20. С. 87.

³¹ Балагушкин Е. Г. Указ. соч. С. 5.

³² См.: Наэм Дж. Психология и психиатрия в США. М., 1984 С. 108.

³³ Там же. С. 115.

³⁴ Toynbee А. 1. Art: Communicative or Esoteric //0n the Fufure of Art. N. Y., 1971. P. 7.


Специфика мистического мироощущения


' См.: Элиаде М. Космос и история. М., 1987. С. 142—143.

² См.: The Encyclopedia of Religion. Vol. 10. N. Y.; L„ 1987

P. 246.

³ См.: Сперанский В. Мистицизм // Энциклопедический словарь

Т-ва «Бр. А. и И. Гранат и К°». Т. 29. Б. м, Б. г. С. 92.

⁴ Геффдинг Г. Философия религии. СПб. Б. г. С. 80.

⁵ Цит. по: Там же. С. 80—81.

⁶ Вертеловский А. Западная средневековая мистика и отношение ее к католичеству. Харьков, 1888. С. 12.

⁷ Инайят-хан. Суфийское послание о свободе духа. М., 1914 С. 9.

⁸ См.: ал-Газали А. X. Воскрешение наук о вере. М., 198С С. 204—205.

⁹ Там же. С. 204.

¹⁰ Там же. С. 205.

" Lalch В. Expression of the Mystic Quest. L„ 1976. P. 9—14.

¹² Инайят-хан. Указ. соч. С. 38.

¹³ См.: Лапшин И. И. Вселенское чувство. СПб.; М. Б. г. С. 1—S

¹⁴ См. там же. С. 25—26.

15 Сперанский В. Указ. соч. С. 89

¹⁶ См.: Маркс К: Энгельс Ф. Соч. Т. 22. С. 468.

¹⁷ См.: Кули-заде 3. А. Теоретические проблемы истории культуры Востока и низамиведение. Баку, 1987. С. 34—35.

¹⁸ Вертеловский А. Указ. соч. С. 17—18.

¹⁹ См.: Малинин В. А. Теория истории философии. М., 1976 С. 123-124.

²⁰ Nakamura Н. Ways of Thinking of Eastern Peoples: India — China — Tibet — Japan. Honolulu, 1981. P. 13.

²¹ См.: Васильев Л. С. Предисловие //Дао и даосизм в Китае ;М., 1982. С.4.

²² См. там же. С. 5.

²³ См. там же. С. 6, 9.

²⁴ Малявин В. В. Чжуан-цзы. М., 1985. С. 87.

²⁵ Там же. С. 284.

²⁶ См.: Васильев Л. С. История религий Востока. М., 1983. С. 284.

²⁷ Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. С.50.

²⁸ См.: Заводская Е. В. Культура Востока в современном западном мире. М., 1977. С. 57—152.

²⁹ Schurmann R. The Loss of Origin in Soto Zen and Meister Eckhart //Tomist. 1978, Vol. 42. N 2.

³⁰ Ibid. S. 298.

³¹ Ibid. S. 283—284.

³² Ibid. S. 306.

³³ Ibid. S. 309.

³⁴ Аверинцев С. С. Мистика // Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 376.

³⁵ Даниелу А. Музыка, танцы, экстаз // Курьер ЮНЕСКО. 1975, ноябр. С.12.

³⁶ Там же. С. 14.

³⁷ Там же.

³⁸ См.: Инайят-хан. Указ. соч. С. 80.

³⁹ Конен В. Рождение джаза. М., 1984. С. 237.

⁴⁰ См.: Коновалов Д. Г. Психология сектантского экстаза. Сергиев Посад, 1908. С. 4—7.

⁴¹ Аверинцев С. С. Указ. соч. С. 376.

⁴² ал-Газали А. X. Указ. соч. С. 204.

⁴³ См.: Вертеловский А. Указ. соч. С. 231—233; ал-Газали А. X. Указ. соч. С. 204—205; The Metaphors of Consciousness. N. Y., 1981. P. 353—354. Хотя число стадий достижения абсолюта в этих работах различно, выделены именно общие черты трансформации сознания индивида в процессе интеграции с «единым».

⁴⁴ См.: Башляр Г. Новый рационализм, М., 1987. С. 347—353.

⁴⁵ Там же. С. 349.

⁴⁶ См.: Алексеев И. С., Овчинников Н. Ф., Печенкин А. А. Методология обоснования квантовой теории. М„ 1984. С. 261.

⁴⁷ См.: Культура, человек и картина мира. М., 1987. С. 295.

⁴⁸ См.: Шимони А. Реальность квантового мира // В мире науки. 1988. № 3. С. 22—30.

⁴⁹ См.: Культура, человек и картина мира. С. 295.


Противоположность научно-материалистического и мистического подходов к миру


¹ См.: Григорьян Б. Т. Современная ситуация в западной буржуазной философии // Вопросы философии. 1985. № 1. С. 132.

² Анчел Е. Этос и история. М., 1988. С. 79.

³ The Metaphors of Consciousness. N. Y., 1981. P. 228.

⁴ Ibid. P. 54—58.

⁵ Ibid. P. 58—61.

⁶ Ibid. P. 28.

⁷ Ibid. P. 56—57.

⁸ Ibid. P. 57.

⁹ Ibidem.

¹⁰ Ibid. P. 58—61.

¹¹ Ibid. P. 28.

¹² Ibid. P. 87.

¹³ Ibid. P. 289.

¹⁴ Das Geheimnis der Goldenen Blute. Munchen, 1929.

¹⁵ См.: Концепция целостности: Критика буржуазной методологии науки. Харьков, 1987. С. 168—176.

¹⁶ Tounbee A. Czlowiek wobec smierci. Warszawa, 1973. S. 259.

¹⁷ См.: Смирнов Б, Л. Йога (Послесловие) // Махабхарата. Т. VII. Ч. 2. Ашхабад, 1981. С. 197—200.

¹⁸ См. там же. С. 171.

¹⁹ См.: 'Желнов М. В. Предмет философии в истории философии:

Предыстория. М., 1981. С. 159—164.

²⁰ May R. The Meaning of Anxiety. N. Y., 1979. P. 14.

²¹ Ibidem.

²² Кемпинский А. Психопатология неврозов. Варшава, 1975.

С. 132.

²³ См.: Лейбин В. М. «Модели мира» и образ человека: Критический анализ идей Римского клуба. М., 1982. С. 39, 42.

²⁴ См.: Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 93.

²⁵ Ленин В. И. Полк. собр. соч. Т. 18. С. 282—283.

²⁶ Restivo S. The Social Relation of Physics, Mysticism and Mathematics. Dordtrecht, 1983.

²⁷ См.: Геффдинг Г. Философия религии. СПб. Б. г. С. 24, 26.

²⁸ Mautin К. Logos — Symbol — Reprezentacja//Studia filozoficzne,

1983. N 5—6. С. 98.

²⁹ Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. I. С. 222.

³⁰ Restivo S. Op. cit. P. 42.

³¹ См.: Абаев Н. В. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае. Новосибирск, 1983.