Программа кандидатского экзамена по курсу «история и философия науки»

Вид материала

Программа

Содержание Кандидатского экзамена по курсу Цель данного экзамена Содержание тем 2. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные науки. 3. Социально-гуманитарное знание о пространстве 4. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании. 5. Коммуникативность в науках об обществе и культуре 6. Объяснение, понимание, интерпретация в социально-гуманитарных науках. 7. Проблема истинности и рациональности 8. Основные исследовательские программы 9. «Общество знания». Дисциплинарная структура Список основной и дополнительной литературы

Подобный материал:

• Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки», 170.71kb.
• Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки», 365.83kb.
• Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки», 510.21kb.
• Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки», 375.36kb.
• В. М. Юрьев программа-минимум кандидатского экзамена по «Истории и философии науки», 1223.52kb.
• Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки», 123.9kb.
• Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки», 120.67kb.
• Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки», 300.37kb.
• Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки», 313.63kb.
• Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки», 318.19kb.

ПРОГРАММА

КАНДИДАТСКОГО ЭКЗАМЕНА ПО КУРСУ

«ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ»


 «ФИЛОСОФИЯ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ НАУК»


Пояснительная записка


Настоящая программа «Философия социально-гуманитарных наук» является составным элементом философской части кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки» предназначена для аспирантов и соискателей всех научных специальностей. Она представляет собой введение в общую проблематику философии социально-гуманитарных наук. Социально-гуманитарные науки рассматриваются в широком социокультурном контексте и в историческом развитии. Особое внимание уделяется проблемам роли социально-гуманитарных наук в социальных трансформациях, в формировании общества знания, тенденциям смены научной картины мира, типов научной рациональности, системам ценностей, на которые ориентируются ученые. Программа ориентирована на анализ основных мировоззренческих и методологических проблем, возникающих в науке на современном этапе ее развития и получение представления о тенденциях исторического развития социально-гуманитарных наук.

Программа основывается на типовых документах, утвержденных приказом Минобразования России от 17 февраля 2004 г. No 697, по соответствующей̆ отрасли науки согласно действующей Номенклатуре специальностей̆ научных работников и представляет собой̆ общую для всех научных специальностей̆ базовую часть кандидатского экзамена по указанной̆ дисциплине. Изучение «Истории и философии науки» и последующая сдача экзамена являются обязательными для каждого соискателя ученой̆ степени кандидата наук, позволяя соблюсти единый̆ минимум требований к уровню знаний в философии избранной научной области.

Кандидатские экзамены являются составной частью аттестации научных и научно-педагогических кадров. Программа кандидатского экзамена по курсу «Философия науки» разработана для аспирантов и соискателей всех научных специальностей.

Все сдающие этот экзамен должны освоить содержание первой части Программы «Общие проблемы философии науки», а по «Истории науки» подготовить и представить реферат.

Цель данного экзамена – установить глубину профессиональных знаний соискателя ученой степени,  уровень подготовленности к самостоятельной научно-исследовательской работе в области социально-гуманитарных наук. 



Содержание тем


1. Становление и особенности социально-гуманитарного знания.

Субъект социально-гуманитарного знания.

Философия как интегральная форма научных знаний, в том числе и зна­ний об обществе, культуре, истории и человеке (Платон, Аристотель, Кант, Гегель, Гоббс, Локк и др.). Донаучные, ненаучные и вненаучные знания об обществе, культуре, истории и человеке. Формирование научных дисцип­лин социально-гуманитарного цикла: эмпирические сведения и историко-логические реконструкции. Социокультурная обусловленность дисципли­нарной структуры научного знания: социология, экономика, политология, наука о культуре как отражение в познании относительной самостоятель­ности отдельных сфер общества. Зависимость социально-гуманитарных наук (СГН) от социального контек­ста: классическая, неклассическая и постнеклассическая наука. СГН как феномен, зародившийся на Западе, его общечеловеческое значение. Рос­сийский контекст применения социального знания и смены его парадигм.

Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные науки. Проблема разделения социальных и гуманитарных наук (по предме­ту, по методу, по предмету и методу одновременно, по исследователь­ским программам). Методы социальных и гуманитарных наук. Вненаучное социальное знание. Отличие гуманитарных наук от вненаучного знания. Взаимодействие социальных, гуманитарных наук и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ. Философско-методологические основания дифференциации научных исследований на социальные и гуманитарные.

Предмет социально-гуманитарного знания и характеристика его субъектов. Сходства и отличия наук о природе и наук об обществе: современные трактовки проблемы. Особенности общества и человека, его коммуника­ций и духовной жизни как объектов познания: многообразие, неповторя­емость, уникальность, случайность, изменчивость. Конвергенция естест­венно-научного и социально-гуманитарного знания в неклассической науке, эволюция и механизмы взаимодействия. Гуманизация и гуманита­ризация современного естествознания. Возможность применения матема­тики и компьютерного моделирования в СГН. Научная картина мира в социально-гуманитарных науках.

Субъект социально-гуманитарного познания. Индивидуальный субъект, его форма существования. Включенность сознания субъекта, его системы ценностей и интересов в объект иссле­дования СГН. Личностное неявное знание субъекта. Индивидуальное и коллективное бессознательное в гуманитарном познании. Коллектив­ный субъект, его формы существования. Научное сообщество как субъ­ект познания. Коммуникативная рациональность. Роль традиций, цен­ностей, образцов интерпретации и «предрассудков» (Гадамер) в межсубъектном понимании и смыслополагании.


2. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные науки.


Проблема  разделения  социальных и гуманитарных наук (по предмету, по методу, по предмету и методу одновременно, по исследовательским программам). Специфика социальных наук, объект и особенности методологии. Специфика гуманитарных наук, объект и специфика методологии. Методы социальных и гуманитарных наук. Вненаучное социальное знание. Отличие гуманитарных наук от вненаучного знания. Взаимодействие социальных, гуманитарных наук и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ. Проблема демаркации и взаимодействие социальных и гуманитарных наук.


3. Социально-гуманитарное знание о пространстве,

времени и сущности жизни

Понимание жизни за пределами ее биологических смыслов. Социокультурное и гуманитарное содержание понятия жизни (А. Бергсон, В. Дильтей, философская антропология). Ограниченность применения естественно-научных методов, причинных схем. Познание и «пережи­вание» жизни – основное содержание художественных произведений, История – одна из форм проявления жизни, объективация жизни во времени, никогда не завершаемое целое (Г. Зиммель, О. Шпенглер, Э. Гуссерль и др.).

Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном знании. Различие времени как параметра физических событий и времени как общего условия и меры становления человеческого бытия, осуществле­ния жизни. Объективное и субъективное время. Социальное и культур­но-историческое время. Переосмысление категорий пространства и вре­мени в гуманитарном контексте (М.М. Бахтин). Введение понятия хронотопа как конкретного единства пространственно-временных ха­рактеристик. Особенности «художественного хронотопа».


4. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании.

Аксиология и ее регулятивная роль в науке. И. Кант: диалектика теоретического и практического (нравственно­го) разума. Методологические функции «предпосылочного знания» и регулятивных принципов в науке. Явные и неявные ценностные предпо­сылки как следствия коммуникативности СГН. Оценочные суждения в науке и необходимость «ценностной нейтральности» в социальном ис­следовании. Принципы «логики социальных наук» К. Поппера. Роль на­учной картины мира, стиля научного познания, философских категорий и принципов, представлений здравого смысла в исследовательском про­цессе социально-гуманитарных наук. Вненаучные критерии: принципы красоты и простоты в социально-гуманитарном познании.

Содержание и специфика проявления материальных и духовных,
институционально-культурных, национально-государственных, межгосударственных, субъект-субъектных ценностей в системе современной цивилизации и в России, их роль в преодолении кризисных явлений.


5. Коммуникативность в науках об обществе и культуре:

методологические следствия и императивы.

Рождение знания в процессе взаимодействия «коммуницирующих индивидов». Коммуникативность (общение ученых) как условие созда­ния нового социально-гуманитарного знания и выражение социокуль­турной природы научного познания. Научные конвенции (соглашения, договоренности) как необходимость и следствие коммуникативной при­роды познания. Моральная ответственность ученого за введение кон­венций. Индоктрииация – внедрение, распространение и «внушение» какой-либо доктрины как одно из следствий коммуникативности науки.

Способы и формы коммуникативности в исследованиях явлений мира, войны и армии, национальной безопасности, военных аспектов сфер жизни общества и системы общественных отношений. Индоктринация и военные доктрины государств.


6. Объяснение, понимание, интерпретация в социально-гуманитарных науках.

Объяснение и понимание как следствие коммуникативности науки. Природа и типы объяснений. Объяснение – функция теории. Понима­ние в гуманитарных науках, необходимость обращения к герменевтике как «органону наук о духе» (В. Дильтей, Г.-Г. Гадамер). Специфика по­нимания: не может быть репрезентировано формулами логических опе­раций, требует обращения к целостному человеку, его жизнедеятельно­сти, опыту, языку и истории.

Герменевтика – наука о понимании и интерпретации текста. Текст как особая реальность и «единица» методо­логического и семантического анализа социально-гуманитарного зна­ния.

Язык, «языковые игры», языковая картина мира. Интерпретация как придание смыслов, значений высказываниям, текстам, явлениям и событиям – общенаучный метод и базовая операция социально-гумани­тарного познания. Проблема «исторической дистанции», «временного отстояния» (Гадамер) в интерпретации и понимании. Объяснение и понимание в социологии, исторической, экономической и юридической науках, психологии, филологии, культурологии.

Чувствование, объяснение и рационально-теоретическая интерпретация в социально-гуманитарном исследовании. Мировоззренческая позиция исследователя и объективность социально-гуманитарного познания социальной действительности и гуманитарной проблематики.


7. Проблема истинности и рациональности,

вера, сомнение и знание в социально-гуманитарных науках.

Истина в философии и науке. Онтологическое, гносеологическое, эксистенциальное и правовое измерение истины. Рациональное, объективное, истинное в СГН. Классическая и неклас­сическая концепции истины в СГН. Экзистенциальная истина, истина и правда. Проблема истины в свете практического применения СГН. Плю­рализм и социологическое требование отсутствия монополии на истину. Релятивизм, психологизм, историзм в СГН и проблема истины.

Истинность и рациональность в военном социально-гуманитарном исследовании. Рациональность и иррациональность в воинской деятельности. Истина и правда в исследовании военно-социальных явлений и процессов.

Вера, сомнение, знание в социально-гуманитарных науках.

Виды веры и знания. Вера и знание, достоверность и сомнение, укорененность веры как «формы жизни» (Л. Витгенштейн) в допонятийных структурах. Диалек­тика веры и сомнения. «Встроенность» субъективной веры во все процес­сы познания и жизнедеятельности, скрытый, латентный характер верова­ний как эмпирических представлений и суждений. Конструктивная роль веры как условия «бытия среди людей» (Л. Витгенштейн).

Вера и верова­ния – обязательные компоненты и основания личностного знания, резуль­тат сенсорных процессов, социального опыта, «образцов» и установок, ап­робированных в культуре. Вера и понимание в контексте коммуникаций. Вера и истина. Разные типы обоснования веры и знания. Совместное рас­смотрение веры и истины – традиция, укорененная в европейской фило­софии. «Философская вера» как вера мыслящего человека (К. Ясперс).


8. Основные исследовательские программы

социально-гуманитарных наук.

Натуралистическая исследовательская программа. Антинатуралистическая исследовательская программа. Общенаучное значение натура­листической и антинатуралистической исследовательских программ. Натуралистическая и антинатуралистическая исследовательские про­граммы в социологии, исторической, экономической и юридической на­уках, психологии, филологии, культурологии.

Философско-онтологические, гносеологические, социально-философские, философско-антропологические, историко-философские, логические, этические и эстетические мировоззренческие и методологические принципы и парадигмы исследовательских программ в области социально-гуманитарного научного познания.


9. «Общество знания». Дисциплинарная структура

и роль социально-гуманитарных наук

в процессе социальных трансформаций

«Общество знания». Дисциплинарная структура и роль социально-гуманитарных наук в процессе социальных трансформаций

Дисциплинарная структура социально-гуманитарного знания и меж­дисциплинарные исследования. Изменения дисциплинарной структуры СГН, сложившейся в XIX в. Смена лидирующих дисциплин. Переопре­деление парадигм и тем, появление новых областей исследования. Воз­растание роли знания в обществе. «Общество знания». Участие СГН и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ. Значение опережающих социальных исследований для решения соци­альных проблем и предотвращения социальных рисков.


Список основной и дополнительной литературы


Основная:

Бучило Н.Ф., Исаев И.А. История и философия науки. М.: Проспект, 2011. 432 с.

Гайденко П.П. История греческой философии философии в ее связи с наукой. М.: Либроком, 2009. 264 с.

Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М.: Либроком, 2011. 376 с.

Гирусов Э.В. Актуальные проблемы философии науки. М.: Прогресс-Традиция, 2007. 344 с.

Гришунин С.И. Философия науки. Основные концепции и проблемы. М.: Либроком, 2009. 224 с.

История и философия науки. Под ред. С.А. Лебедева. М.: Академический проект, 2010. 736 с.

Канке В.А. Общая философия науки. М.: Омега-Л, 2009. 360 с.

Лебедев С.А. Философия науки. Краткая энциклопедия. М.: Академический проект, 2008. 704 с.

Лебедев С.А. Философия науки. М.: Юрайт, 2011. 288 с.

Лебедев С.А. Философия науки. Терминологический словарь. М.: Академический проект. 2011. 272 с.

Лисеев И. Наука о жизни и современная философия. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация». 2010. 496 с.

Микешина Л.А. Философия науки. М.: Издательский дом Международного университета в Москве. 2006. 440 с.

Никифоров А. Философия науки. История и теория. М.: Идея-Пресс, 2010. 264 с.

Огородников В.П. История и философия науки. СПб.: Питер, 2011. 368 с.

Постнеклассика. Философия, наука, культура. Под ред. Л. Киященко, В.Степина. М.: Мiръ, 2009. 672 с.

Ступин В.С. История и философия науки. М.: Академический проект, Трикста, 2011. 424 с.

Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: М.: Канон+ РООИ «Реабилитация». 2009. 1248 с.


Дополнительная²:

Алексеева И.Ю. Человеческое знание и его компьютерный образ. М., 1992

Арлычев А.Н. Сознание: Информационно-деятельностный подход. М.: Комкнига, 2005.

Артемьева Т. В. От славного прошлого к светлому будущему: Философия истории и утопия в России эпохи Просвещения. СПб.: Алетейя, 2005.

Аршинов В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. М., 1999

Барт Р. Мифология. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2000.

Бахтин М.М. Автор и герой: К философским основам гумани­тарных наук. СПб., 2000

Бахтин М.М. К философским основам гуманитарных наук // Собр. соч. в 7-ми т. Т. 5. М., 1996.

Бек У. Общество риска. М., 2000.

Бергер П., Лукман Н. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. - М., 1995.

Бергсон А. Творческая эволюция. М., 1998

Беркли Дж. Трактат о принципах человеческого знания, в котором исследованы главные причины заблуждений и затруднений в науках, а также основания скептицизма, атеизма и безверия //Беркли Дж. Соч. М., 1978. С.152-247

Благо и истина: классические и неклассические регулятивы. М., 1998.

Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: Добро-свет, 2000.

Бурдье П. Социальное пространство: поля и практики. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2005.

Бурдье П. Социология социального пространства. М.: Ин­ститут экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2005.

Валлерштейн И. Анализ мировых систем: современное системное видение мирового сообщества // Социология на пороге XXI века. Новые направления исследования. - М., 1998.

Вебер М. Избранные произведения. М., 1990

Вебер М. Смысл "свободы от оценки" в социологической и экономической науке // Он же. Избр. произведения. - М., 1990.

Вейнгартнер П. Фундаментальные проблемы теорий истины. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2005.

Вернадский В.И. Размышления натуралиста. Научная мысль как планетарное явление. М., 1978

Вертьянов С. Происхождение жизни: факты, гипотезы, доказательства. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003

Визгин В.П. Эпистемология Гастона Башляра и история науки. М., 1996

Виртуалистика: экзистенциальные и эпистемологические аспекты. М., 2004

Войтов А.Г. История и философия науки: Учебное пособие для аспирантов. М., 2004

западная философия. М., 2001

Ивин А.А. Социальная философия. М., 2003

Иеротопия. Сравнительные исследования сакральных пространств. М.: Индрик, 2009.

Илларионов С.В. Проблемы ценностного статуса науки на рубеже XXI века. СПб., 1999

Ильин В. В. Философия науки. М., 2003.

Иноземцев В.Л. Расколотая цивилизация: системные кризи­сы индустриальной эпохи // Вопросы философии. 1999. № 5. С. 15-23.

Информационное обще­ство. М.: ACT, 2004.

Исторические типы рациональности. Т.1. М., 1995.

Исторические типы рациональности. Т.2. М., 1996.

История методологии социального познания. Конец XIX-XX вв. М., 2001

Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. - М., 1988.

Гадамер Х.-Г. Истина и метод: основы философской герменевтики: пер. с нем. /Общ. ред. и вступ. ст. Б.Н. Бессонова. М., 1988

Гайденко П.П. Время. Длительность. Вечность. Проблема времени в европейской философии и науке. М.: Прогресс-Традиция, 2006.

Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. М.: Прогресс-Традиция, 2003.

Гайденко П.П. Понятие времени в античной и раннесредневековой философии //Историко-философский ежегодник. М., 2000

Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (XVII-XVIII вв.). М., 1987

Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых исследовательских программ. М., 1980

Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. М.: Мысль, 1975.

Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990

Губин В.Б. О методологии лженауки. М., 2004

Гухман В.Б. Философия информационного подхода. Тверь: ТГТУ, 2000.

Гэлбрейт Дж. К. Новое индустриальное общество. М.: Мысль, 1968.

Данилевсхий И.В. Структуры коллективного бессознатель­ного: квантовоподобная социальная реальность. М.: КомКнига, 2005.

Дильтей В. Введение в науки о духе // Собр. соч.: В 6 т. М., 2000. Т. 1.

Дильтей В. Категории жизни // Вопросы философии. 1995. № 10.

Дондурей Д.В. Миф и современность. СПб.: Аста, 1998.

Дубровский Д.И. Проблема идеального. М.: Наука, 1983.

Дугин А.Г. Эволюция парадигмальных оснований науки. М., 2002

Дэвидсон Д. Исследования истины и интерпретации. М.: Праксис, 2003.

Жизнь как ценность. М., 2000

Замятин Д. Н. Культура и пространство: Моделирование географических образов. М: Знак, 2006.

Замятин Д.Н. Метагеография: Пространство образов и образы пространства. М.: Аграф, 2004.

Зотов А.Ф. Современная Казарян В.П. Понятие времени в структуре научного знания. М., 1980

Канке В.А. Формы времени. Изд. 2-е, доп. М., 2002

Капица С.П., Курдюмов С.П., Малинецкий Г.Г. Синергетика и прогнозы будущего. 2-е изд. М., 2001

Капра Ф. Дао физики. Киев, 2000

Капра Ф. Паутина жизни. Киев, 2002

Капра Ф. Скрытые связи /Пер. с англ. М., 2004

Касавин И.Т. Миграция. Креативность. Текст. Проблемы неклассической теории познания. СПб., 1998

Кастельс М. Россия в информационную эпоху // Мир Рос­сии. 2001. № 1. С. 35-66.

Кезин А.В. Наука в зеркале философии. М., 1990

Келле В.Ж. Наука как компонент социальной системы. М., 1988

Керимов Т.Х. Поэтика времени. М.: Академический Проект, 2005.

Козолупенко Д. П. Мифопоэтическое мировосприятие. Монография. М.: «Канон⁺» РООИ «Реабилита­ция», 2009.

Колеватов В.А. Социальная память и познание. М.: Знание, 1984.

Копре А. Очерки истории философской мысли. О влиянии философских кон­цепций на развитие научных теорий. М., 1985

Корнев Г.П. Идеонормативная концепция истины. Философия и правоприменение: Монография. М.: Академический Проект, 2006.

Косарева Л.М. Рождение науки Нового времени из духа культуры. - М., 1997.

Косарева Л.Н. Предмет науки. М., 1977

Косарева Л.Н. Социокультурный генезис науки: философский аспект пробле­мы. М., 1989

Котельников В. А. «Что есть истина?»: (Литературные версии критического идеализма). СПб.: Издательство «Пушкинский Дом», 2009.

Кохановский В. П. Диалектика и герменевтика. Ростов н/Д., 2002.

Кохановский В. П. Философские проблемы социально – гуманитарных наук. Ростов н/Д., 2005.

Кохановский В. П., Шумейко М. К. Методология гуманитарного познания Генриха Риккерта. Ростов н/Д., 2004.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Учебник для выс­ших учебных заведений. Ростов-н/Д., 1999

Кравец А. С. Наука как феномен культуры. Воронеж, 1998.

Кун Т. Структура научных революций. М., 2001

Лакатос И. Методология исследовательских программ: Пер. с англ. /И. Лакатос. М., 2003

Лебедев С.А. Философия науки: Словарь основных терминов. М., 2004

Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. - М., 2001.

Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2000

Лесков Л.В. Нелинейная Вселенная: новый дом для человечества. М., 2003

Лешкевич Т.Г. Философия науки: Учеб. пособие. М., 2005

Логический анализ языка. Истина и истинность в культуре и языке. М.: Наука, 1995

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Изда­тельство политической литературы, 1991.

Любинская Л. Н., Лепилин С. В. Проблема времени в контексте междисциплинарных исследований. М.: Прогресс-Традиция, 2002.

Майданов А.С. Миф как источник знания // Вопросы философии. 2004. № 9. С. 91-105.

Малкей М. Наука и социология знания. М., 1983

Малъковская И.А. Знак коммуникации. Дискурсивные мат­рицы. М.: Инфра-М, 2004.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический иде­алы рациональности. М.: Логос, 2004.

Мамчур Е.А. Объективность науки и релятивизм: (К дискуссии в современной эпистемологии). М., 2004

Мамчур ЕА. Проблемы социокультурной детерминации научного знания. М., 1987

Маннгейм К. Очерки социологии знания. Теория познания - Мировоззрение - Историзм. - М. 1998.

Методология науки: новые понятия и нерешенные проблемы. М., 2004

Микешина Л. А. Философия науки. М., 2005.

Микешина Л.А. Философия науки: Современная эпистемология. Научное знание в динамике культуры. Методология научного исследования: Уч. пособие. М., 2005

Микешина Л.А. Ценностные предпосылки в структуре научного познания. - М., 1990.

Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. М., 1997

Микешина ЛА. Ценностные предпосылки в структуре научного познания. М., 1990

Миф, мечта, реальность: постнеклассические измерения про­странства культуры / Под ред. И.В. Мелик-Гайказян. М.: Научный мир, 2005.

Модусы времени: социально-философский анализ: Сб. статей / Под ред. И. В. Кузина. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005.

Моисеев Н.Н. Современный рационализм. М., 1995

Наука в культуре. М., 1998

Некрасова Е.Н. Живая истина. Метафизика человеческого бытия в русской религиозной философии XX века. М.: Мартис, 1997.

Никифоров АЛ. Философия науки: история и методология. М., 1998

Новая философская энциклопедия: В 4 т. М., 2000 – 2001.

Новые идеи в философии науки и научном познании. Вып.1. Екатеринбург, 2001

Новые Иерусалимы. Перенесение Сакральных пространств в христианской культуре. Материалы международного симпозиума / Ред.-сост. A.M. Лидов. М., Индрик, 2006.

Огурцов А.Л. Дисциплинарная структура науки. М., 1988

Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс: Пер. с исп. /X. Ортега-и-Гассет. М., 2005

Павлова Е.Д. Сознание в информационном пространст­ве. М.: Academia, 2007.

Патнем Х. Разум, истина и история. М.: Праксис, 2002.

Переверзев В.Н. Теория коммуникации. М.: Литера-М, 2002.

Петровский А. В. Психология и время. СПб.: Питер, 2007.

Пивовар Е. И. Постсоветское пространство: альтернативы интеграции. Исто­рический очерк / Е. И. Пивовар. СПб.: Алетейя, 2008.

Полани М. Личностное знание. М., 1985.

Поликарпов B.C. История науки и техники (учебное пособие). Ростов-н/Д., 1998

Поппер К. Логика научного исследования. М., 2004.

Порус В. Н. Рациональность. Наука. Культура. М., 2002.

Пригожин Я., Стейгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986

Принципы историографии естествознания. XX век /Отв. ред. И.С. Тимофеев. М., 2001

Пуанкаре А. О науке. М., 1990.

Разум и экзистенция /Под ред. И.Т. Касавина и В.Н. Поруса. СПб., 1999

Рациональность как предмет философского исследования. М., 1995.

Рейхенбах Г. Направление времени: Пер с англ. Изд. 2-е, стереотипное. М.: Едиториал УРСС, 2003.

Рикёр П. История и истина. СПб.: Алетейя, 2002.

Рикер П. Конфликт интерпретаций: Очерк о герменевтике. М., 1995.

Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998

Розов Н.С. Философия и теория истории. М., 2002

Савельева И. М., Полетаев А. В. История и время. В поисках утраченного. М.: «Языки русской культуры», 1997.

Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2000.

Селигмен Б. Основные течения современной экономической мысли. - М., 1968.

Синергетическая парадигма. Нелинейное мышление в науке и искусстве. М., 2002.

Сорокин П. Преступление и кара, подвиг и награда. Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали. - СПб., 1999.

Социальное знание и социальные изменения / отв. ред. В.Г.Федотова. - М., 2001.

Социальное пространство: Междисциплинарные исследования: Рефе­ративный сборник. М.: ИНИОН РАН, 2003.

Социальные знания и социальные изменения. М., 2001 

Социокультурный контекст науки. М., 1998

Степин B.C. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М., 2000

Степин В.С. Философия науки: Общие проблемы. М., 2004

Степин В.С. Философская антропология и философия науки. - М., 1992.

Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М., 1991

Субъект во времени социального бытия: историческое выпол­нение пространственно-временного континуума социальной. М.: Наука, 2006.

Судьба европейского проекта времени. Сборник статей. Отв. ред. O.K. Румянцев. М.: Прогресс-Традиция, 2009.

Сухотин А.К. Парадоксы науки. М., 1980

Тойнби А.Дж. Исследование истории: Цивилизации во времени и простран­стве. М.: ACT, 2009.

Томсон М. Философия науки. М., 2003

Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: семантика и структура. М.: Наука, 1983. С. 227-285.

Тош Д. Стремление к истине. Как овладеть мастерством историка. М.: Издательство «Весь Мир», 2000.

Традиции и революции в развитии науки. М., 1991

Тульчинский Г. Л. Постчеловеческая персонология. Новые перспективы свобо­ды и рациональности. – СПб.: Алетейя, 2002.

Туровский Р. Ф. Культурные ландшафты России. М.: Институт наследия, 1998.

Уайтхед А. Наука и современный мир // Он же. Избранные работы по фи­лософии. М.: Прогресс, 1990. С. 56-272.

Уайтхед А. Способы мышления // Он же. Избранные работы по филосо­фии. М.: Прогресс, 1990. С. 337-389.

Уитроу Дж. Д. Естественная философия времени. М.: Едиториал УРСС, 2004.

Утопия и утопическое мышление: антология зарубеж. лит. М.: Про­гресс, 1991.

Фейерабенд Я. Избранные труды по методологии науки. М., 1986

Философия /Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М., 2004

Философия и академическая наука: Уч. пособие для аспирантов и соискателей. Вып. 3. СПб., 2004

Философия и методология науки /Под ред. В.И. Купцова. М., 1996

Философия науки. Отв. Ред. профессор Т. П. Матяш. Ростов н/Д., 2006.

Философия науки: Общие проблемы познания. Методология естественных и гуманитарных наук: хрестоматия /Отв. ред. Л.А. Микешина. М., 2005

Философия науки: Эволюция творческого мышления. Вып. 9. М., 2004

Философия социально и гуманитарных наук. Под общ. ред. профессора С. А. Лебедева. М., 2006.

Философия, наука, цивилизация /Под ред. В.В. Казютинского. М., 1999

Флоренский П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведени­ях. М.: Издательская группа «Прогресс», 1993.

Флоренский П.А. Столп и утверждение истины: Опыт православной теодицеи. М.: ООО «Издательство ACT», 2003.

Формы и способы презентации времени в истории. М.: ИВИ РАН, 2009.

Фролов И. Т., Юдин Б. Г. Этика науки. М., 1986.

Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления: Пер. с нем. М.: Республика, 1993.

Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. Томск: Издательство «Водолей». 1998.

Холтон Дж. Что такое антинаука? //Вопросы философии. 1992. № 2

Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996

Чижов Е.Б. Пространства. М.: Новый Центр, 2001.

Чичагов Л.М. Что служит основанием каждой науки? М., 1890

Щедровицкий Г. П. Избранные труды. М., 1995.

Эксле Г. О. Натурализм, историзм и сегодняшнее состояние вопроса о единстве наук // Теоретические проблемы исторических исследований. М.: МГУ, 2002.

Эриксен Т.Х. Тирания момента. Время в эпоху информации. М.: Издательство «Весь Мир», 2003.

Юревич А. В. Звездный час гуманитариев: социогуманитарная наука в современной России // Вопросы философии. № 12.

Яковлева Е. Ю. Научное и вненаучное знание. СПб., 2000.


Примерный перечень вопросов, выносимых на экзамен


Сущность и специфика социально-гуманитарного знания.

Объект и предмет социально-гуманитарного знания.

Субъекты социально-гуманитарного знания.

Специфика социальных и гуманитарных наук.

Философия как интегральное социально-гуманитарное знание.

Социально-гуманитарное знание о пространстве.

Социально-гуманитарное знание о времени.

Коперниканский переворот И.Кант в представлениях о сущности пространства и времени.

Социально-гуманитарное знание о сущности жизни.

Формирование социально-гуманитарных наук в России.

Философия жизни и ее роль в социально-гуманитарных исследованиях.

Понятие хронотопа и его роль в социально-гуманитарных исследованиях.

Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании.

Коммуникативность в науках об обществе и культуре.

Герменевтика как наука о понимании и интерпретации событий и текстов.

Роль понимания в социально-гуманитарных науках.

Объяснение, понимание и интерпретация в социально-гуманитарных науках.

Основные исследовательские программы социально-гуманитарных наук.

Проблема истинности в социально-гуманитарном познании.

Концепции истинности и их методологическое значение в социально-гуманитарном познании.

Сомнение и его роль в социально-гуманитарных науках.

Типы рациональности в социально-гуманитарном познании.

Классическая, неклассическая и постнеклассическая рациональность социально-гуманитарных наук.

Вера, сомнение и знание в социально-гуманитарном познании.

Феномен философской веры и ее роль в социально-гуманитарном познании.

Натуралистическая научно-исследовательская программа социально-гуманитарных наук.

Антинатуралистическая научно-исследовательская программа социально-гуманитарных наук.

«Общество знания»: концепции, характеристика, тенденции формирования в современном мире и России.

Дисциплинарная структура социально-гуманитарных наук.

Роль социально-гуманитарных наук в процессе социальных трансформаций