Geum.ru

Критик Готской программы (1875). Фурсов: «На пороге нового тысячилетия» Три версии представления коммунистического и социалистического общества

Вид материалаДокументы

Содержание


Российский коммунизм
Подобный материал:
«История России в вопросах и ответах» (Ростов-на-Дону, 2000 год, проф. Кислицын, изд. Феникс).


«Закат Европы».


Проблема Марксизма

Причины: без Маркса рассматривать идеологии нельзя. Главное в Марксизме: не ожидание грядущего счастливого рая на Земле (и этого не было вообще), а главное – методология Маркса (материалистическое понимание истории, объективный характер исторических законов, учение об общественных формациях).


Следующий вопрос: как мыслил себе Маркс будущее счастливое человечество?


В свое время Георгий Федотов (один из величайших интеллектуальной России): «Ленин – сомнительный марксист, Сталин – вообще никакой. В России Маркс – имя без содержания».


Критик Готской программы (1875).


Фурсов: «На пороге нового тысячилетия»


Три версии представления коммунистического и социалистического общества:
  1. Официальная (основа – Ленин, особенно в «Государстве революции»). Суть позиции: как возникает будущее и какие параметры оно будет иметь? Основы будущего социализма (общества без частной собственности и эксплуатации человека человеком) не возникают при капитализме, потому что капитализм не дает возникнуть элементам социализма. И они могут возникнуть только тогда, когда рабочий класс с помощью пролетарской революции приходит к власти, устанавливает свою диктатуру и начинает с помощью государства диктатуры пролетариата строить это светлое будущее. И этот период построения называется переходным от капитализма к социализму периоду. В рамках этого периода уничтожается частная собственность и создается государственная собственность на средство производство, происходит кооперация произвотеелй в сельском хозяйстве, создается индустриальная база страны, перестраивается социальная структура, в результате чего уничтожаются эксплуаторские классы и появляются дружественные: рабочие, крестьяне, интеллигенция, появляется новый человек, преданный основам этого государства. И создается общество, начавшее запускать социализм. Это несовершенный коммунизм. А когда разовьются производительные силы, и человек, и наступит высшая фаза.

1984: выходит книга «Философские проблемы социализма» (автор – сейчас кремлевский политолог и политтехнолог). Книга была заявлена в 1980. Там было две фазы коммунистического общества. Суть: Цепко: в ранних работах Марска написано, что закончится переходный период, уничтожим капитализм, и сразу все наступит хорошее, но вдруг в 1875 в работе Критика Готской программы вдруг появляется две ступени: социализм (низшая) и коммунизм (высшая). Почему же? В 1871 произошла Парижская коммуна (пролетарии захватили власть в городе на 72 дня. Маркс отнесся сначала отрицательно, но затем подумал, что можно, можно и перед тем, как будут созданы предпосылки для социализма. И пролетариату нужно будет достраивать самостоятельно за капитализм.) Маркс сначала думал: что капитализм должен себя исчерпать, и уже потом пролетарии должны захватить власть. Но потом Маркс стал думать, что пролетариат может прийти к власти раньше, чем капитализм исчерпает свой потенциал (период достройки – 1 фаза). Меньшевики полагали, что социализм возможно только тогда, когда капитализм максимально разовьет свои силы, и в 1917 Плеханов (идейный лидер меньшевиков) написал открытое письмо в «Новой жизни» петроградским рабочим: «Что вы наделали»?

База на том, что Маркс изложил в Критике Готской программе, что для всех подойдет, что это большая теоретическая программа. Но это не теоретическая программа! В же дело? Просто Марксизм распространяется в Германии, объединение рабочих происходит, чтобы отстаивать свои права, и возникает идея объединения двух рабочих движений, и объединению был предпослан проект программы, и съезд должен быть в городе Готе, и был опубликован проект Готской программы. Критика Готской программы: замечания на этот проект, составленный в основном Лассалем.

Мы построили общество не по Марксу, а по Лассалю.

Что же Лассалианского в этом проекте программы: каждый производитель в будущем обществе будет получать не урезанный трудовой доход (я выточил 100 гаек, ушел и все мое). Маркс: это же глупость. Документ в основном путанный. Там две проблема: потребление и распределение, без производства. Еще пункт Лассаля: все остальные классы – враждебные по отношению к пролетариату, он должен воевать со всеми классами. 3-е положение: будущее общество по Лассалю будет создаваться с помощью государства, то есть на его средство, Маркс же: ребята, вы глубоко ошибаетесь, напротив: главная задача превратить государство из органа, стоящего над общество, в орган, всецело обществу подчиненным. У нас же главным строительством светлого будущего было государство-партия. Маркс считает, что государство должно подвергнуться суровому воспитанию со стороны общества. В будущем по Марксу пишет, что будет распределение по труду, в будущем обществе потребители не будут обмениваться своим продуктом, и на общественном складе по квитанциям за время проработанное он будет получать то, что нужно. Но это Германия, где каждый будет работать, не Россия. Если по труду, то это не будет означать равенство по Марксу.


Итоги:
  1. Марксизм – общественно-политическое учение, возникшее в результате роста революционности общества.
  2. Вопросы революции в этом обществе не проработаны.
  3. Задачи установления власти рабочего класса. Но что это будет за власть? Возможно, всеобщее избирательное право.
  4. Главное в Марксизме: его методология познания общественных явлений.
  5. Контуры нового общества не обрисованы, они обрисованы в общем виде примерно для Германии.

Российский коммунизм


Он важен, чтобы понять, почему коммунистическое утвердилось в нашей стране. Какие идеи у Герцина, Ткачева, Нечаева, Ленина и т. п.? Почему Россия стала родиной коммунизма? В чем природа российской интеллигенции? Взгляды Чаадаева.

Что такое интеллигенция: иронично: «Утром мажу бутерброд, сразу мысль – а как народ?». Такого явление на западе нет. Есть интеллектуалы на Западе. Интеллигент – человек, смыслом своей жизни ставит улучшение положения в массах. У него болит душа за народ. Кто сейчас: Марк Захаров, Игорь ?Вековенко?, Кантор?, Александр Янов?


Веймарская республика в России (1990).