Введение. Низшие планеты

Вид материала

Лекция

Содержание Возможности и ограничения секстиля Как осознается и переживается секстиль? Проблемы секстиля Септиль, полуквадрат, нонаген

Подобный материал:

• Лекция №8 Введение в систематику. Низшие растения. Водоросли, 200.36kb.
• Лекция 1 Введение. Основные принципы классификации микроорганизмов. Различия архебактерий,, 46.21kb.
• Название работы, 41.03kb.
• Урок 1/12    Тема: Система Земля-Луна, 59.24kb.
• Советы по самостоятельному изучению английского языка Содержание Введение, 285.8kb.
• Марченко Светлана Владиславовна учитель начальных классов моу «Гимназия №5» г. Брянска, 62.75kb.
• Простой парень спасает девушку от хулиганов. Адевушка оказывается принцессой с другой, 89.42kb.
• Планеты-гиганты содержание, 322.66kb.
• Xxi век: проблемы и перспективы, 283.36kb.
• Реферат по дисциплине: «Введение в ракетно-космическую технику» на тему: «Исследования, 358.89kb.

Возможности и ограничения секстиля человеком переживаются практично и разумно сбалансированы.

Сферы секстиля человек описывает примерно в таком стиле: "У меня есть такие-то сложности и такие-то возможности и силы. И мне нужно прикинуть, как их правильно распределить. И тогда такие-то формы моей жизни придут в порядок." Здесь с ним можно конструктивно разговаривать. Здесь часто есть возможность сделать все (по крайней мере, на вид) гораздо лучше, чем если бы между соответствующими планетами стоял аспект квадрата. И сила секстиля не такая дикая, как у квадрата, а гораздо более культурная, и есть средства и естественные возможности для ее приложения.

Универсальный символ секстиля – это самоорганизующаяся живая система, рассчитанная на выживание в окружающей среде. Можно сказать и по-другому: секстиль это жизнь в формах, но без высшего смысла. Или можно сказать, что это первичное окультуривание дикой жизни (приручение домашних животных, например) и введение ее в минимально адекватные для нее формы. (Адекватные, как всегда, с точки зрения хозяина карты.) Там, где квадрат поставит кирпичную стену, секстиль сделает живую изгородь – и в этом разница между ними. А квадрат иногда еще и витую колючую проволоку пустит сверху по кирпичной стене.

Я прочитал как-то в газете такой эпизод из народной жизни. Был огородник, чей участок располагался катастрофически близко к пивному ларьку. И народ, кушая пиво, бросал случайный взор через ограду и пленялся чужим, но сочным луком и укропом. В конце концов, доведенный до отчаяния огородник свой огород заминировал. И кто-то из любителей пива и овощной халявы подорвался на этой мине и погиб. Нехорошо вышло. Однако это ситуация, типичная для квадрата. А что сделает секстиль? Под секстилем идет сторож, который охраняет сад от мальчишек, охотящимися за яблоками. У него двустволка заряжена солью, и он аккуратно мальчишкам по мягкому месту этой самой солью и стреляет. И таким образом удерживает баланс между государственной собственностью и оживленными и неорганизованными на нее покушениями .

А вот примеры ролей, характерных для секстиля. Это Дрессировщик в широком смысле слова, то есть человек, укрощающий дикую, хаотическую энергию. Это Заклинатель демонов. Один из самых неприятных для психотерапевта клиентов это тот, который нуждается, как раньше бы сказали, в экзорсизме. Это слово вошло в русский язык из английского (я подозреваю, что оно исходно латинское), и означает "изгнание демонов". Так вот, бывают такие клиенты, у которых глаза временами делаются совершенно безумными, и обычные методы гуманистической психологии терпят полный крах, потому что тут на повестке дня стоит не окультуренный и гуманизированный дециль, а примитивный непроработанный квинтиль. И вокруг такого клиента летают самые дикие, неуправляемые сущности, которые сильно дестабилизируют его психику, проявляясь в совершенно неадекватных эмоциональных реакциях и в сдвигах точки сборки в совершенно несанкционированные (с точки зрения общественного сознания) области. И тогда терапевту приходится забыть про весь свой гуманизм, и взаимодействовать со злобными демонами, которые населяют психику клиента, выступая в роли экзорсиста, дрессировщика с хорошим бичом в руке.

Кто такими вещами занимался, знает, что это требует специальных мощных техник и хорошего знакомства с этим зверинцем. В одной из своих книг (она называется "Возвращенный оккультизм, или Повесть о Тонкой семерке") я посвятил много страниц описанию наиболее распространенных психических демонов. Если они находятся в диком состоянии, они причиняют человеку (и его окружающим) колоссальные неприятности. Однако полностью их истребить невозможно, и поэтому единственный разумный выход – это, укротив, водить их на поводке и содержать в достаточно скромных размерах – чем, собственно говоря, секстиль и занимается. Другими словами, секстиль дает человеку способность, желание и энергию, необходимые для выстраивания дома для жизни, для организации и в регулирования как собственных внутренних процессов, так и отношений с окружающей средой.

Например, в любой религии есть определенные ограничения образа жизни ее приверженцев. И прежде всего это пищевые ограничения, то есть посты. Пост по своей идее это укрощение демона обжорства. Вообще сама идея занятий с физическим телом в наше время у большинства людей, которые им занимаются, по своему духу именно секстильная. Современный культурный человек не стремится себя привести себя к какому-то немыслимому совершенству. Его позиция такова: "Мне нужно сколько-то времени гулять, сколько-то времени быть на природе, сколько-то мне необходимо физической нагрузки, сколько-то очищения от шлаков (сейчас эта идея очень модна) – и все". Эта философия отношения к телу – типично секстильная. Мысли о том, что какие-то телесные несовершенства могут спускаться с высших планов, иметь глубокий психологический или кармический смысл, этот человек не допускает. По его мнению, здоровый образ жизни и систематическая профилактика болезней – это более, чем достаточно для того, чтобы без особых болезней и неприятностей дожить до старости.

Что еще идет под секстилем? Сбор налогов с предпринимателей в цивилизованной стране – но не в России. Наше правительство (к сожалению, с большими основаниями) воспринимает налогоплательщиков как шайку разбойников и никак не может ее организовать должным образом, и пока что процесс сбора налогов в нашей стране идет под символическим управлением аспекта квадрата – между Сатурном и Плутоном, как мне кажется. Но я думаю, что еще через несколько лет эта ситуация изменится.

Символически секстиль управляет организованной шайкой разбойников, которые, с одной стороны, слушаются своего главаря, но, с другой стороны, если он перегнет палку, в любой момент могут начать бунтовать, и он знает, что тогда придется идти у них на поводу и как-то перестраивать свое управление. Надо сказать, что тема разбойников, уголовных преступников испокон веков привлекает внимание писателей. Они видят в этой среде самые что ни на есть корни жизни. Действительно, это среда, управляемая числами второго уровня, то есть четверкой, пятеркой и шестеркой, в которых дух только начинает проявляться, и корни существования здесь более, чем ощутимы – но не стоит сводить к ним жизнь в целом. Существуют и большие числа, и самые разнообразные относящиеся к ним сюжеты.

Под квадратом идет, как правило, жесткое и прямое управление и принуждение. Если у человека Луна стоит с квадратом, особенно с несколькими квадратами, то человек к своему телу будет относиться сурово. Или жизнь будет сурово с его телом обращаться, и он будет воспринимать это как должное. А вот секстиль это нечто совсем иное. Секстиль дает механизм управления с обратной связью. Это, например, послушный, организованный ребенок. В сферах секстиля человек не только управляет, но еще и смотрит, что происходит с теми, кем он управляет, то есть у него есть обратная связь. Однако само управление под секстилем достаточно примитивно. Не надо ждать от этого аспекта особых тонкостей. Их самих по себе здесь нет: если они и появляются, то лишь на высоких уровнях его проработки.

К сильным качествам секстиля относится способность укрощать и разумно направлять хаотическую энергию. Это иногда совершенно бесценное качество, но нужно помнить, что каждый аспект хорош на своем месте. Другое сильное качество секстиля – это обратная связь. Что это значит? Приведу пример. Человек строит дом из материалов, которые у него имеются. И потом он в нем живет, и в этом доме есть все, что ему нужно для жизни. Однако при этом он еще этот дом постоянно достраивает и перестраивает в зависимости от того, какие у него появляются потребности: пристраивает терраску, балкончик и т. д. Когда что-то в доме сгнивает, человек это ликвидирует и подстраивает что-то еще, меняя по мере возможности и необходимости и материалы, и конструктивные схемы.

Слабые качества секстиля это, в первую очередь, приземленность, то есть отказ от рассмотрения более высоких энергий, чем те, которые, по мнению человека, свойственны текущему сюжету. В принципе этот сюжет, как правило, заключается в укрощении и обустраивании дикой жизни. Эта жизнь воспринимается человеком как нечто очевидное, примитивное и не требующее возвышенного отношения. Вот, например, хозяйка, у которой есть куры. Она относится к этим курам положительно, как к живым существам, даже по-своему любит. Но если ее курица перестает нестись, или просто приезжает важный гость, она спокойно эту курицу режет, потрошит, готовит и с удовольствием в жареном или вареном виде съедает. Таков секстиль.

Воспитание детей в очень большой степени идет под секстилем, и когда выясняется, что организовать, накормить и одеть детскую массу – это еще не все, ограниченность секстиля проявляется очень отчетливо. Ее преодолевает только септиль, но не надо заменять одно другим: у секстиля свои задачи, а у септиля – свои, и в последние входит прямая духовность, непосредственное переживание тонкого плана и т. п. В пятерке духовность выражается в том, что материя, ожив, двигается под управлением духа, а в шестерке ожившая материя строит себе адекватный дом. И не надо здесь искать ничего большего. Не найдете.

Как осознается и переживается секстиль? Обычно – как естественное (и необходимое) поле для приложения усилий. Сферу секстиля человек воспринимает как жизнь, нуждающуюся в организации и в (хотя бы примитивном) оформлении. Признак секстиля: он развлекает своего хозяина живостью основной темы. Вот лектор, который хорошо читает лекцию: он не давит аудиторию, он дает возможность слушателям проявляться в рамках педагогического процесса. И лектора развлекает живость и индивидуальность каждого его слушателя. Секстиль это очень живой аспект, и хотя его живость идет как бы вторым планом, но субъективно человек ее ощущает очень отчетливо: ему интересно. Он занимается трудной организацией и дрессировкой, но когда он заканчивает этот процесс, он теряет к нему интерес. Если это сильный психотерапевт, он может заниматься полусумасшедшими или совсем сумасшедшими, но когда они проходят через его руки, восстанавливают основы своего разума и как-то социализируются, он полностью теряет к ним интерес и с нежностью вспоминает, какие они были живые, интересные и самобытные раньше, в своей полной дикости, несчастности и асоциальности.

Проблемы секстиля. Если проблемы квинтиля это дикость, самозабвенность в самовыражении и вообще поведении, то проблемы секстиля это ограниченность, туповатость, отсутствие внимания к тонкостям, склонность к противопоставлению жизни и методов ее организации. На низком уровне проработки аспекта этот человек склонен к чересчур резкой поляризации: я – дрессировщик, а ты – дрессируемый. Только на высоком уровне эти роли сливаются, и идет одновременно и то, и другое, например, возникает позиция: "Я воспитываю детей и одновременно воспитываю свое собственное низшее, хаотическое начало".

Еще одна важная проблема секстиля – это замкнутость по большому счету, обусловленная его гармоничной материальностью. Он живет, существует, поддерживет с окружающей средой обратную связь, но к кардинальным переменам не склонен, эти идеи ему совершенно чужды. И он против них достаточно успешно, надо сказать, сопротивляется. Когда вы наталкиваетесь на конфигурацию "парус": треугольник в гороскопе, состоящий из двух секстилей и трина, то наибольшее сопротивление вашему вторжению будет оказывать планета, стоящая в фокусе этого треугольника, то есть на соединении двух секстилей. Подумайте сами, как бы это могло выглядеть, как гармония трина, материализуясь через это домостроительство секстилей, делает человека удивительно устойчивым к любым внешним воздействиям. Чтобы разрушить этот дом (точнее, крепость), нужна хорошая армия.

Проблема часто заключается в том, что у человека в области секстиля будет мировоззрение, состоящее в том, что он (как и другие) живет для того, чтобы есть, спать и размножаться, а также получать удовольствия из весьма ограниченного набора основных инстинктов и потребностей. С точки зрения человека, который во всем склонен видеть духовность, в этой сфере хозяин гороскопа будет слишком примитивным, слишком материальным. Но ругать его за это неправильно. Его душа на это воплощение взяла в соответствующей области именно такую проработку. И надо относиться к этому с уважением.

В сферах секстиля у человека нет идеи развития материи, но есть идея цикличности жизни – например, смены сезонов. Ему понятно, что надо поддерживать гомеостаз: летом вы думаете о зиме, а зимой вы думаете о лете. Но за всем этим в сфере секстиля нет никакого подтекста, это в чистом виде адаптация к окружающей среде и обстоятельствам жизни. (Я сейчас не говорю о высоких уровнях проработки этого аспекта.)

 

Давайте теперь рассмотрим некоторые конкретные секстили. Например, секстиль Луна – Венера в женском гороскопе. Как эта женщина будет регулировать влюбленность своей дочери? Она остро ощущает себя матерью. Она, будучи фактической матерью, не всегда смотрит на свою дочь как мать. Иногда она смотрит на нее другими глазами, и, соответственно, у нее включаются другие планеты. Но если она смотрит на девушку как мать, то моментально включается секстиль. Что это значит? У нее возникает образ некоторой дикой жизни, которую надо выдрессировать и встроить в какие-то разумные, четкие, лапидарные рамки. В зависимости от уровня личности, мать, может быть, поможет дочке правильно одеться, когда та пойдет на свидание, или проведет с ней разумную беседу о том, что такое мужчина и как им следует управлять, то есть как надо себя вести, чтобы во взаимодействии с ним добиваться своих целей. При этом влияние секстиля может выразиться в том, что все, так сказать, высшие гуманитарные аспекты будут как бы вынесены за скобки, то есть в фокусе матери будет конкретное, реальное поведение, конкретные реальные соображения, которые, по маминой идее, будут конструктивны. Но дочке они могут быть полезны, а могут показаться отвратительными – чтобы это понять, надо посмотреть на гороскоп дочки, в частности, на то, как в ее гороскопе стоит Венера. Если у нее Венера стоит в квадрате к Нептуну или в септиле к Марсу, то я сомневаюсь, что она воспримет мамины советы адекватно.

Еще пример. Секстиль Луна – Плутон. Скорее всего, у этого человека будет достаточно жесткая мать, которая из его жизни устроит что-то типа казармы – по крайней мере, на психологическом уровне. Тонкость ситуации заключается в том, что ему эта казарма необходима. Ему нужно на уровне рефлексов усвоить достаточно определенный закон, который символизируется Плутоном, и научиться этого закона слушаться. Этот закон идет к нему поначалу в сравнительно мягких формах, но совершенно неуклонно. Секстиль Плутона не объедешь – так же, как и квадрат.

Этот человек организует свою жизнь (сам или с чужой помощью), но при этом наложит на себя гораздо более жесткие (и для окружающих, может быть, странные) ограничения, чем это может показаться необходимым. Но он сам внутри себя знает, что делает (вполне может быть, на уровне суеверия, но лучше вам этого его суеверия не развеивать).

Секстиль Меркурий – Марс может дать хорошую секретаршу. У нее все дела будут в порядке (впрочем, здесь нужно посмотреть и остальные аспекты гороскопа). У нее будет хорошо работающая система хранения бумаг по папкам, или, если она пользуется компьютером, она легко освоит систему Exel, и у нее в компьютере будет все очень рационально и удобно.

 

И в заключение я хочу еще раз подчеркнуть, что религиозность, склонность к эволюционному развитию, к прямым контактам в горними сферами и к воплощению своих высших идеалов в жизнь – это свойства человека, а не того или иного аспекта. Если человек верующий по-настоящему, он во всем верующий. Но в тех областях, где у него стоят квадраты, квинтили и секстили, он почувствует, что Бог от него отходит, и хочет, чтобы человек в основном сам, на свой страх и риск, прорабатывал эти области, без роскоши поминутного контакта с Высшим Началом.

 

Всем спасибо. До свидания.

 


Лекция 5

 

СЕПТИЛЬ, ПОЛУКВАДРАТ, НОНАГЕН

 

Здравствуйте, дамы и господа!

Сегодня мы переходим к области аспектов, которые обычно именуют минорными; им соответствуют соответствуют дроби со знаменателем 7 и выше. Таким образом, в Пирамиде чисел мы поднимаемся уже на третий уровень. Если на первом уровне были идеи как таковые, то на втором появилась поляризация дух – материя: дух нисходил в материю (4) и делал первые шаги (5, 6) в ее рамках. При этом сама материя еще никак не осознавала, что же, собственно говоря, происходит, то есть наличие духа в ней воспринималось ею как органически ей присущий фактор. Никаких высших целей пока что заметно не было. Пятерка и шестерка символизируют формы жизни как таковой, у которой есть простейшая задача: жить, и никакой сверхзадачи за ней не стоит.

На следующем, третьем уровне проявления духа, то есть в числах 7, 8, 9 и10 происходит развитие, проявление, уточнение и гармонизация отношений между духом и материей, которые проявляются в новой форме, а именно – в виде, соответственно, тонкого и плотного планов.

Числа третьего уровня (каждое – в своей манере) показывают нам, что тонкий план является ведущим по отношению к плотному. Тонкий план задает програмы развития плотного. Это то, что мы называем одухотворением – более отчетливое проявление духа в материи, т. е. следование плотного плана тем программам, которые на него возложены тонким.

Каковы же эпимодальности чисел третьего уровня, то есть качества, общие им всем? Это тонкость и эзотеричность. Сама по себе основная идея эзотерики – это идея взаимоотношений тонкого и плотного плана. Еще одна эпимодальность чисел третьего уровня – это прозрачность. Что это значит? Если числа второго уровня (4, 5, 6) были плотными и очень определенными, то числа третьего уровня и свойственные им энергии более прозрачны – например, в том смысле, что в обстоятельствах плотного плана обязательно так или иначе ощущается идея тонкого плана.

И еще одно общее качество чисел третьего уровня: это устремленность. И это то, чего не было на втором уровне. Например, в пятерке творчество заключалось в отклонении от предписанной траектории. Куда именно ты отклоняешься, при этом не важно. А во всех сюжетах чисел третьего уровня (от семерки до десятки) присутствует влияние и смысл более высокого уровня, чем непосредственно происходящее действие.