Тема: О. Генри «Дары волхвов». «Мудрейшие из дарителей» Цель

Вид материалаРассказ

Содержание


Ход урока
II. Беседа
Подобный материал:
Тема: О. Генри «Дары волхвов». «Мудрейшие из дарителей»

Цель: показать мастерство писателя в создании образов героев и обстановки, которая их окружает, донести до учащихся идею доброты рассказа, воспитывать «мудрость сердца».

Оборудование: репродукции картин на тему «Поклонение волхвов» (А. Дюрера, С. Боттичелли, П.-П. Рубенса, П. Веронезе, Я. Госсарта, А. Корреджо, Г. Мемлинга, П. Брейгеля, И. Босха, Г. Рени, Н. Пуссена, Л. да Винчи и др.), фонограмма американских рождественских песен «Звон колокольчика» и «Санта-Клаус приходит в город».

К уроку учащиеся должны прочитать рассказ О. Генри; индивидуальные задания: подготовить сообщения о царе Соломоне, царице Савской, волхвах; выучить стихотворение И. Бродского «Рождество 1963», инсценировать эпизод рассказа.

Доска:


О. Генри

(1862 – 1910)

«Дары волхвов» «Четыре миллиона»


Савская царица

Соломон


как на крыльях

на крыльях мечты

крылья выросли за спиной


розовые мечты

в розовом свете

сквозь розовые очки



Ход урока:

I. Вступительное слово учителя.

Замечательный американский писатель О. Генри написал около 400 рассказов и один роман. Некоторые из его рассказов вам знакомы: «Пурпурное платье», «Из любви к искусству», «Вождь краснокожих». Сегодня, наконец, дошла очередь и до рассказа «Дары волхвов».

Это рассказ из первого сборника писателя, который он назвал «4 миллиона». Именно таким было население самого большого города США – Нью-Йорка.

В предисловии О. Генри писал: «Не так давно кто-то создал изречение, что в Нью-Йорке всего 400 человек, заслуживающих внимания (400 – так именовали самые богатые семьи Нью-Йорка), но я отдал предпочтение более значительному числу людей, заслуживающих внимания – 4 миллионам».

Называя себя писателем 4-х миллионов, О. Генри тем самым подчеркивал, что его герои – простые люди. Они приехали в большой город с надеждой на счастье и благополучие из крохотных, скучных провинциальных городков, они ютятся в 8-долларовых квартирках, где «комод, упав ничком, заменит биллиард, каминная доска – трюмо, письменный стол – комнату для гостей, а умывальник – пианино».

Таковы и герои рассказа «Дары волхвов» Делла и Джим.

II. Беседа

– Когда, в какое время происходит действие рассказа?

(«Завтра – Рождество…с. 360, 1-й абзац)

Звучит «Звон колокольчика», на его фоне:

24 декабря, Сочельник, вечер накануне рождества. А это ярко освещенные улицы, нарядные ёлки, потоки людей, занятых предпраздничными хлопотами, это радостная, счастливая музыка, это звон бубенцов оленьей упряжки, на которой въезжает в город Санта-Клаус.

– Какое настроение царит в душах людей? Чем они заняты? Чего ждут от рождественской ночи?

(Это красивый, поэтический вечер, полный ожидания чудес, сюрпризов, подарков, это вечер, напоенный запахом хвои, ароматом традиционной жаренной индейки и других кушаний, это вечер, когда близкие люди собираются вместе. Поэтому у всех приподнятое, праздничное настроение.)

(Музыка заканчивается)

– А какое настроение у Деллы? Что удручает ее накануне Рождества?

(с. 360, 1-й абзац)

У нее нет денег, и она не может сделать любимому мужу рождественский подарок – это повергает ее в уныние, заставляет плакать и размышлять о несправедливости жизни.

Нет, Делла и ее муж не нищие, им не приходится голодать, но Делла вынуждена за каждый цент торговаться в лавке с зеленщиком, мясником, бакалейщиком и краснеть, совестясь такой бережливости.

Бедность, даже если это «честная бедность» унижает, но самое ужасное то, что нужда ставит под угрозу право человека на праздник, а праздник должен быть у каждого, будь то взрослый или ребенок, богач или бедняк, тем более такой праздник, как Рождество.

– Как пейзаж за окном отражает настроение героини (с. 360, посл. абзац)? Случайно ли автор трижды повторяет слово «серый»?

– А что внутри их маленькой квартирки? Как автор показывает «красноречиво молчащую бедность» молодой семьи? (с. 360)

(Немногочисленные, но красноречивые детали: у молодоженов не квартира, а квартирка на верхнем этаже, почтовый ящик пуст и вдобавок сломан, кнопка звонка давно не работает, даже буквы на табличке потускнели и словно сжимаются оттого, что Джим стал меньше зарабатывать.

На полу – ветхий красный ковер, у стены – старинная кушетка и трюмо, описанию которых отведен целый абзац (с. 361).).

– Что же это за трюмо?

(Трюмо еще более усиливает впечатление тесноты).

– А как одеваются герои?

(У Деллы – старенький коричневый жакет, старенькая шляпка (с. 361). Джиму давно уже нужно новое пальто, руки мерзнут без перчаток, он стесняется на людях взглянуть на часы, так как они висят на дрянном кожаном ремешке (с. 363).).

– И все-таки мешает ли бедность быть счастливыми Делле и Джиму? (с.360)

– Как Делла встречала Джима?

(Они счастливые люди, потому что любят друг друга, их тесная квартирка – обитель любви).

К тому же чета Диллингем Юнг, по словам автора, являлась обладателем 2-х сокровищ, составлявших предмет их гордости.

– Что же это были за сокровища? (с.361)

(Сообщения учащихся о Соломоне и Савской царице)

– Как вы думаете, почему, рассказывая о сокровищах Деллы и Джима, автор сравнивает их с библейскими персонажами – царицей Савской и царем Соломоном?

(Чтобы подчеркнуть значимость сокровищ для Деллы и Джима. Ведь их можно сравнить лишь с сокровищами библейских персонажей, причем они сгорали бы от зависти, глядя на единственные ценности молодых американцев).

И вот Делла решает расстаться со своим сокровищем.

– Трудно ли ей было принять это решение? Как писатель изображает момент принятия решения? Найдите ключевые слова и выражения (с. 361).

(Лишь на мгновение заколебавшись – 2-3 слезинки – бросается приводить замысел в исполнение: «взметнув юбками», «сверкнув невысохшими блестками», уже мчалась вниз, на улицу)

– Прочитайте сцену в парикмахерской (с. 362). Почему она не торгуется, как с мясником, зеленщиком?

(20 долларов уже неслыханное богатство, к тому же время не ждет, нужно заняться поисками подарка).

Следующие 2 часа «пролетели на розовых крыльях».

(Обращаемся к словам, записанным на доске, сравниваем их со словами «серая кошка», «серый забор», «серый двор»).

Мир наполняется яркими красками, в него вошла праздничная суета, влилась радостная музыка. (Звучит мелодия «Санта-Клаус приходит в город»).

– Какой подарок нашла Делла для Джима?(с. 362)

Она вся в предвкушении чуда, праздника, несказанной радости. Только бы не разонравилась Джиму с короткими волосами.

– Как Джим отреагировал на новую прическу Деллы?

Послушаем их разговор (с. 363-364, инсценировка).

– Почему он задает один и тот же вопрос? Какой подарок он для нее купил? Как Делла отреагировала на подарок? (с. 364)

– А как отнесся к подарку Деллы Джим? (с. 365)

– Состоялся ли праздник у Деллы и Джима?

– Почему именно в этот момент автор вспоминает о волхвах? (с.364) Кто такие были волхвы?

(Сообщение ученика о волхвах)

Именно от волхвов пошел этот чудесный обычай – дарить подарки на рождество.

Звучит стихотворение И. Бродского, обращаемся к репродукциям картин на рождественские темы.

Волхвы преподнесли в дар младенцу золото (царь), ладан (божество), мирру (трагическая кончина). Почему О. Генри пишет, что среди даров не было одного (с. 364)? Какого дара не было?

Дары волхвов были знаком почитания, преклонения, уважения, признания власти. Не было дара любви, теплоты, сердечного чувства.

– Что больше: 8 долларов в неделю или миллион в год? – спрашивает О. Генри. Как он отвечает на этот вопрос? Прочитаем заключительный абзац (с. 365).

(8 долларов больше, потому что главная ценность подарков – не в их стоимости, важны душевные движения дарителей).

– Почему О. Генри называет Делу и Джима мудрейшими из всех дарителей?

(Потому что они способны подарить то, что никакими долларами не измеришь – любовь, бескорыстное желание счастья ближнему – вот величайшие сокровища в этой жизни, вот настоящие ценности жизни.

Настоящее богатство – широта души, открытой для самопожертвования во имя ближнего. Они и есть волхвы, потому что пожертвовали друг для друга величайшими сокровищами).

III. Итог урока

– Что же хотел сказать своей новеллой О. Генри?

(Волхвы принесли дары Младенцу, отсюда появился обычай дарить рождественские подарки. Положив начало этому обычаю, древние мудрецы дали людям возможность проявить себя в выборе дара близкому человеку.

Только тот, кто ничего не жалеет для другого и готов отдать все, чтобы подарить ему радость, и есть настоящий мудрец, мудрый не расчетом, а сердцем).