Переплетные мастерские в Петербурге и Москве при обществах социальной поддержки в XIX

Вид материалаДоклад
Подобный материал:


Международная конференция «Румянцевские чтения 2005

Т е м а: Электронные библиотеки России



Автор доклада: Золотова М.Б.



Данные об авторе: РГБ, НИО редких книг (Музей книги), зав. сектором музейной и выставочной работы

Название доклада: Переплетные мастерские в Петербурге и Москве при обществах социальной поддержки в XIX – начале XX вв.


__________________________________________________________________________________


Несмотря на быстрое развитие издательского переплета на рубеже XIX – ХХ вв., значительное число книг, издававшихся в обложках, по-прежнему переплеталось на заказ в ремесленных мастерских, число которых в это время продолжало расти.

В фондах РГБ наряду с книгами в переплетах, выполненных частными мастерами, встречаются книги, переплетенные в мастерских при обществах социальной поддержки. Таких находок пока выявлено немного, но в силу своей специфичности они представляют особую и интересную область в изучении переплетного дела этого периода, в частности индивидуального переплета.

Переплетными работами занимались мастерские при детских приютах, домах призрения, обществах помощи инвалидам, а также мастерские при тюрьмах. Сведения об этих организациях содержатся в справочниках «Вся Москва», «Благотворительность в России» (Т. 1-2, СПб., [1907]), в периодических изданиях.

Призрение нуждающихся детей школьного возраста сосредотачивалось в Ведомстве детских приютов, которое состояло под «непосредственным Высочайшим Их Императорских Величеств покровительством» и входило в состав Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны. Ведомство учреждало и содержало «ремесленные приюты или при приютах ремесленные классы и профессиональные и рукодельные школы и училища, с целью практического обучения воспитанников и воспитанниц приютов ремеслам и рукоделиям и вообще приучения их к труду»1. При приютах организовывались ремесленные классы, мастерские и рукодельные отделения, устраивались кулинарные школы, школы домоводства, школы нянь и даже самостоятельные ремесленные и технические училища. Детей обучали «грамоте и ремеслу» (нужным и востребованным специальностям): девочек – шитью и вышивке, вязанию, ткацкому и прачечному делу, «изящному рукоделию», «домашним работам»; мальчиков – черчению, плетению ковров, вязанию рыболовных сетей, выжиганию по дереву, столярному, токарному, сапожному, шорному, типографскому и переплетному делу. Воспитанникам нередко оказывали поддержку и по окончании обучения: помогали устроиться на работу по специальности, содействовали устройству собственных мастерских, выдавали денежные пособия. Тот факт, что переплетному делу обучали наравне с такими ремеслами, как столярное, сапожное, портняжное, говорит о том, что переплетение книг было востребовано и давало стабильный заработок.

Исправительная школа для малолетних преступников (Рукавишниковский приют) открылась в Москве в 1864 г. и успешно работала по крайней мере до 1917 г. Интересно, что ее история началась именно с организации переплетной мастерской, которую в доме Симонова монастыря устроила Александра Николаевна Стрекалова, вдова генерал-адъютанта и сенатора С.С. Стрекалова, одна из директоров Дамского тюремного комитета и председательница Общества распространения полезных книг. Мастерская была организована по типу приюта или закрытого дома-интерната для детей 10-15 лет. Основанию приюта много содействовал Николай Васильевич Рукавишников, посвятивший ему, кроме денежных средств, всю свою деятельность, вследствие чего приют и получил название Рукавишниковского. Воспитанников «обучали грамоте по программе начальных училищ и разным ремеслам». Впоследствии в приюте действовали и другие мастерские: столярная, токарная, слесарно-кузнечная, малярная, футлярная, сапожная и портновская. При приюте был устроен магазин, в котором продавались изделия воспитанников. «Всякий мог войти и купить, что ему нужно из этих изделий: входная дверь, вывеска и большое окно с различными образцами предметов – выходили прямо на улицу. Разнообразие их было большое, т.к. в приюте было много всевозможных мастерских с хорошими преподавателями. Доход с продажи поступал в личную кассу мальчика…».2

Помимо собственно переплета, мастерские занимались так называемыми побочными переплетными работами: изготовлением папок для адресов, бюваров, портфелей, альбомов, наклейкой карт на картон или коленкор, разлиновкой тетрадей и пр. Преплетно-футлярная мастерская при Рукавишниковском приюте также предлагала исполнение подобных заказов. В рекламном объявлении указывались следующие цены:


Ученические переплеты

от 13 коп

Др. переплеты

от 20 коп.

Цветные

от 50 коп.

Ученические тетради, за сотню

от 3 руб.

Портфели

от 1 руб. 50 коп.

Записные книжки

от 15 коп.

Портсигары кожаные

от 40 коп.

Бумажники

от 50 коп.

Коробки для дел, наклеивание планов, карт и пр.





Также можно было заключить контракт на исполнение этих работ для учебных заведений. Что касается переплетения книг, то бóльшая часть выпускаемой ремесленными мастерскими в этот период продукции представляла собой относительно недорогие переплеты, главной функцией которых была надежная защита книги, изданной в обложке, а не ее внешнее украшение. И дети, учась ремеслу, изготавливали именно такие - «простые», «обычные» в терминологии мастеров начала XX в. - переплеты «по весьма умеренным ценам». Действительно, заработки учащихся были, видимо, невелики (для сравнения: средняя стоимость комнаты была 8 руб. в месяц, койки – 3 руб., пуд ржаного хлеба стоил 1 руб. 50 коп., фунт мяса – 21 коп., пуд соли – 3 руб. 55 коп., пуд сахара – 5 руб. 75 коп.), но приют обеспечивал мальчиков в период обучения жильем, питанием и одеждой. Средний месячный заработок рабочего-переплетчика в Москве составлял в начале ХХ в. 28 - 30 руб3. Епархиальное святителя Алексия братство призрения и воспитания бесприютных и нравственно-покинутых детей было основано в Москве в 1904 г. Оно устраивало приюты и школы, дневные трудовые убежища и ночлежные приюты для бездомных детей, помещало сирот в благонадежные крестьянские семьи. В ведении Братства состояли: школа для мальчиков с программой церковно-приходской школы (на 30 человек); приют для девочек (на 16 человек); переплетная мастерская (на 18 мальчиков).

С 1899 г. в Москве в Астраханском переулке действовало Дневное трудовое убежище, в котором за небольшую плату девочек обучали кройке и шитью, а мальчиков – переплетному ремеслу.

В Санкт-Петербурге в 1816 г. на Лиговской ул. Императорским Человеколюбивым обществом был открыт Дом призрения малолетних бедных на 130 человек, в который принимались мальчики от 7 лет бесплатно и за плату. Дети осваивали грамоту в объеме курса трехклассных городских училищ, а по достижении 12 лет, смотря по способностям, обучались типо-литографскому, переплетному и портняжному ремеслам в собственных мастерских.

На Б. Спасской ул. на средства Отдела защиты детей от жестокого обращения в 1891 г. было открыто Убежище для мальчиков. Воспитанники обучались грамоте и ремеслам: сапожному и переплетному.

Переплетные мастерские существовали и при благотворительных учреждениях для взрослых. В 1898 г. «по мысли и желанию» императрицы Марии Федоровны было организовано попечительство о глухонемых. Оно учреждало в Москве и Санкт-Петербурге для взрослых глухонемых мастерские (в том числе и переплетную), дома трудолюбия, дешевые квартиры, подыскивало работу; для малолетних глухонемых открывало школы, учебные мастерские, приюты и убежища.

При Евангелическом доме трудолюбия (Санкт-Петербург) лицам от 15 до 80 лет, лишенным заработка, предлагалось полное содержание и работа в мастерских: переплетной, картонажной, портняжной, сапожной, слесарной, обойной и столярной.

На Васильевском Острове Комитетом для оказания помощи увечным воинским чинам и их семействам Российского Общества Красного Креста в 1896 г. была открыта школа-приют для калек «с целью обучать калек какому-либо ремеслу, чтобы дать им возможность самостоятельно зарабатывать себе хлеб и быть полезными членами семьи». В школу бесплатно принимались увечные воины и калеки в возрасте от 12 до 50 лет. Призреваемые изучали грамоту и ремесла: столярное, переплетное, портняжное, сапожное, осваивали резьбу по дереву, плетение стульев и корзин.

В РГБ хранится книга4 в переплете, выполненном московской Переплетно-футлярной мастерской Трудового убежища для увечных воинов. Это составной полукожаный переплет с крышками, покрытыми мраморной бумагой механического крашения и с уголками из коленкора. Несмотря на использование недорогих материалов, можно отметить наличие таких элементов, как украшенный (крапленый) обрез и сохраненные при переплетении обложки, характерных для переплета более высокого класса.

Переплетные мастерские существовали также при тюрьмах. Это было характерно не только для конца XIX в., но и для его первой половины.

Например, в Ведомости Санкт-петербургской Градской тюрьмы сообщается, что с 1 января 1823 г. по 1 января 1824 г. среди вещей, «сработанных» арестантами по заказам и для продажи в тюремном магазине, «переплетено книг:


Для Кабинета Его Величества, большого формата

в сафьяне и корешке ………………………………………………10 экз.

Для канцелярии комитета гг. министров,

в сафьяне большого формата………………………………………30

Для Российского Библейского общества

Нового Завета и Псалтири……………………………………….2749

Для Государственного коммерческого

банка, больших графленых счетных

в сафьяне…………………………………………………………… 70.

Разной величины книг по заказам…………………………………500».5


В Москве переплетная мастерская работала при тюрьме Малые Каменщики.

В фондах РГБ хранятся книги в переплетах, выполненных в переплетной мастерской Санкт-петербургского исправительного арестантского отделения. Это экземпляр пятитомного издания «Актов» Международного конгресса пенитенциарных учреждений, состоявшегося в Петербурге в 1890 г.6, поднесенный великому князю Николаю Александровичу, будущему императору Николаю II. Переплеты изготовлены из синего сафьяна, украшены золототисненным великокняжеским вензелем очень красивого рисунка и демонстрируют работу высокого уровня. Крышки переплета декорированы по ребрам, дублюра из кремового муара и синего сафьяна с золотым тиснением. Интересно, что клеймо мастерской вытиснено на хвостовой части корешка, а не на дублюре, что было более характерно в этот период для русских переплетчиков. Переплеты «Актов…» не уступают по качеству работам лучших отечественных мастеров рубежа XIX – XX вв. А. Шнеля, В. Нильсона, О. Кирхнера и действительно могли украсить личную библиотеку Николая II, чей экслибрис наклеен на дублюрах верхних крышек всех пяти томов.

К сожалению, только очень небольшое число отечественных переплетчиков отмечало свои работы клеймом или ярлыком. Даже дорогие «художественные» переплеты не всегда маркировались. Тем интереснее обнаружение на книгах, переплетенных в мастерских при обществах социальной поддержки, подобных марок, служивших и рекламой, и знаком профессиональной гордости. Такие мастерские играли важную роль, так как давали возможность людям низших сословий получить востребованную специальность, работу, средства к существованию и, благодаря этому, чувствовать себя полноценными членами общества.


1 Благотворительность в России. – СПб., [1907]. – Т. 1. – С. 17 (паг. 3-я).


2 «Первый гуманист мира». Из истории первого в России исправительного приюта для мальчиков // Источник. Документы по русской истории. – 2003. - № 1. – С. 29.


________________________

3 Московское общество типо-литографов. Заработные платы и нормальные цены. – М.: Т-во тип. А.И. Мамонтова, 1908. – С. 18.


4 Брамсон К.Л. Вредные насекомые. – Ч.1,2. - Екатеринослав, 1894.


5 Общество попечительное о тюрьмах. Отчет комитета Общества попечительного о тюрьмах за 1823 год. – СПб., 1824. – С. 64 – 65.


6 Actes du Congrés penitentiaire international de Saint-Pétersbourg 1890. – V.1-5. – SPb, 1892.