Василия Макаровича Шукшина, проведённые учителем Глазиной Еленой Александровной Город Барнаул 2009 г. «Дядя Ермолай» (1971г.) 5 класс Цели урок

Вид материалаУрок

Содержание


Ситуация рассказа
Ну и… мы тоже были. Мы, значит, маленько попозже… Мы блудили.
Анализ текста
Какова судьба героя рассказа
Почему, солгав, мальчики так упорно стояли на своём?
В чём, по-вашему, заключается основная мысль рассказа?
7. Почему рассказ был назван «Дядя Ермолай
Составляем своеобразный «психологический этюд» поведения, чувств, состояния героев.
Дядя Ермолай
Перечитывание финала рассказа.
Вывод. Человек должен жить по совести и правде (ключевые проблемы рассказа – память, совесть, правда).6
Словарная работа
Ход урока.
В 11 он первый раз попал в город. Там, на базаре сибирского города Бийска, он «
6. Анализ рассказа «Микроскоп»
3) Кто прав, по-вашему, в конфликте с женой? А на чьей стороне ваши симпатии? Почему?
4) Как вы понимаете последний диалог Андрея Ерина с сыном
5) Не менее важна для писателя речь персонажей. Большую часть его рассказов занимает диалог. Задание.
Как в диалоге проявляются особенности характеров героев?
Язык шукшинских персонажей изобилует просторечными выражениями.
...
Полное содержание
Подобный материал:
МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«СРЕДНЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 62»


Уроки по творчеству


Василия Макаровича Шукшина, проведённые


учителем Глазиной Еленой Александровной


Город Барнаул


2009 г.

«Дядя Ермолай» (1971г.) 5 класс


Цели урока: Так как у 5-классников удивительно сочетаются «наивный реализм» и чуткость к художественному образу, привлечь внимание к авторскому слову, его приёмам.

Рассказ написан от 1 лица. В его основу положен случай, произошедший в детстве с самим автором, когда ему было 11-12 лет. Одиннадцатилетний мальчишка Васька бессознательно совершает проступок, а зрелый художник Василий Шукшин беспощадно судит его.


Ситуация рассказа: мальчиков уличили во лжи, но они упорно стояли на своём, не сознаваясь в проступке. Не смутило их и то, что бригадир, оказывается, также там (на токе) побывал.

«- Ну и… мы тоже были. Мы, значит, маленько попозже… Мы блудили.

- Где попозже? – взвизгнул дядя Ермолай. – Где попозже-то?! Я там весь дождь переждал! Я только к свету оттуда уехал. Не было вас там!

- Были!..

Дядя Ермолай ошалел».

Что же произошло в этой сцене? Что заставляет рассказчика вновь и вновь возвращаться к этому случаю? Не даёт покоя память, мучает совесть, потому что главное в этом не безобидное упорство упрямых мальчишек. А бессовестная ложь, которую, по мнению Шукшина, не оправдывает даже малый возраст.


Анализ текста:


1. Что вас поразило в рассказе? Столько лет прошло, а рассказчик вновь и вновь возвращается к этому случаю. Не даёт покоя память, мучает совесть, потому что главное в этом не безобидное упорство упрямых мальчишек, а бессовестная ложь, которую, по мнению Шукшина, не оправдывает даже малый возраст.


2. Какова судьба героя рассказа? Видимо, нелегка: тяжкие годы после войны (детские годы Шукшина совпали с послевоенной разрухой), когда приходилось восстанавливать разрушенное хозяйство, до горького пота трудиться в поле, когда за каждый потерянный колосок можно было схлопотать и десяток лет лагерей (время было такое!). Слава Богу, всё обошлось с обмолоченным зерном на току.


2 . Почему, солгав, мальчики так упорно стояли на своём?


3. Как вы думаете, сознаются ли они потом, когда пройдет время?


4. Зачем дядя Ермолай добивался, чтобы дети сказали правду? Старый хлебороб возмущён. Что рушатся важные устои нравственной жизни: совесть, правда, простота (и возраст здесь не причина). Всеми силами души дядя Ермолай хотел услышать от мальчишек правду, он умолял их сознаться, покаяться наконец, пообещал, что ничего им не будет, придумал символическое наказание («по пять трудодней снимаю, раз вы такие), а мог бы и «врагами народа» объявить.

Они, конечно, проштрафились на работе. Но не это, а упорное враньё мальчишек кажется проступком более значительным. Потрясение было настолько сильным, что «дядя Ермолай ушёл за скирду… Опять, наверное, всплакнул».

Его глубоко оскорбило поведение детей, и он болезненно реагирует на то, как эти только начинающие жить мальчишки уже бессовестно лгут.

И призывает их в течение всего дня сознаться. «Ну ладно, ладно… Вы, может, боитесь, что я ругаться буду? Не буду. Только честно скажите: где ночевали? Не скину по пять трудодней»,- увещевает дядя Ермолай.

«По пять трудодней он так и не скинул, - этой ремаркой завершает рассказ о том злополучном случае В. Шукшин.


5. В чём, по-вашему, заключается основная мысль рассказа?


6. Ради чего он был написан? Показать человека со светлой душой. Его можно и не разглядеть со стороны. Этот герой, дядя Ермолай, – чистый родник народной жизни. В рассказе раскрывается исконно русский характер. Мудрый, трудолюбивый, стремящийся во что бы то ни с тало «дойти до самой сути», в нём обострено чувство правды и справедливости – вот составляющие черты шукшинского праведника.


7. Почему рассказ был назван «Дядя Ермолай»?

Рассказ назван не «Мальчики», не «Ночное» и «Гроза», наконец, а «Дядя Ермолай»? Именно этот образ является центральным в этом произведении, именно к нему возвращается в памяти автор: «И дума моя о нём – простая: вечный был труженик, добрый, честный человек. Как, впрочем, все тут, как дед мой, как бабка».

    1. Чтение по ролям центра рассказа – диалога дяди Ермолая с мальчиками (по ролям)
    2. Составляем своеобразный «психологический этюд» поведения, чувств, состояния героев.



Дядя Ермолай

Дети

«смотрит пытливо»

«смотрят, не мигая»

«взвился»

«решили стоять насмерть»

«за голову взялся и болезненно сморщился»

«это нас не смутило»

«взвизгнул»

«были»

«ошалел»

«были»



    1. Перечитывание финала рассказа. Дети не сознались, что не были на точке́, куда их отправил дядя Ермолай досмотреть за обмолоченным хлебом. Не сознались и потом. Не потому ли случившееся не отпускает всю жизнь, снится? (Рассказ написан в 1971 г., а произошло это в детстве.) Надо помнить то, что оставило неизгладимый след в детской душе.

В финале рассказа возникает мотив раскаяния – этой спасительной миссии совести с высоты прожитого времени вспоминает автор о честном и добром труженике, о его открытом неприятии лжи. И возникает искреннее желание снять шляпу перед этим героем.


Вывод. Человек должен жить по совести и правде (ключевые проблемы рассказа – память, совесть, правда).


6 класс. Внеклассное чтение (после рассказа В. Астафьева «Конь с розовой гривой» «Ванька Тепляшин».)


1. Работаем над понятием нравственных категорий: СОВЕСТЬ, ДОЛГ, ХАМСТВО, ПОДЛОСТЬ.


Эвристическая беседа:
    1. Кто такой Ванька Тепляшин?
    2. Расскажите, как он очутился в городской больнице.
    3. Авторская оценка героя: «И верно, посмотришь на Ваньку – и понятно станет, что он, пожалуй, и врать-то не умеет. Это ведь тоже – уметь надо».
    4. А как вы оцениваете Ваньку?
    5. Центр рассказа – диалог Ваньки и красноглазого вахтёра. ( Поскольку у Шукшина своеобразный показ внутреннего мира героев – не со стороны, а изнутри, то здесь уместна инсценировка)
    6. Идея рассказа: «Надо человеком быть, а не полтинники сшибать».
    7. Обратим внимание на «особенное» в шукшинских героях. Простые они люди, далёкие от идеала, но совестливые, беспокойные и хоть немножко смешные, но порядочные.
    8. Нарисовать словесный портрет Ваньки Тепляшина. (Словесное рисование)



Тема: В.М. Шукшин. 8 класс. «Микроскоп»


Цели урока: познакомить уч-ся с многогранной личностью В. Шукшина, закрепить умение давать сравнительную характеристику и видеть авторскую позицию.


Словарная работа: «чудик» - человек странный с виду, не похожий на других, но обладающий доброй душой, тянущейся к прекрасному, к знаниям, искусству и потому чуждый и непонятный обывателю.


Ход урока.

  1. Слово учителя. Работа с портретом. Наверное, вам уже приходилось слышать имя В. М. Шукшина, смотреть фильмы, в которых он участвовал как актёр и режиссёр. Сегодня вам предстоит познакомиться с Шукшиным-писателем, мастером короткого рассказа.
  2. Задание. Рассмотрите фотографию Шукшина. Ответьте на вопросы.
  1. Откуда родом этот человек?
  2. Многое ли ему довелось пережить в жизни?
  3. Какой, вы думаете, характер скрывается за этой внешностью?
  1. Знакомство с биографией В. Шукшина. Сообщение подготовленных учеников. До обидного мало – 45 лет прожил В. М. Шукшин. Но то, что он создал, хватило бы на несколько биографий.
    1. Родился 25 июля 1929 г. в Сибири, в деревне Низовке. Василию ещё не исполнилось 4-х, когда его отец, 20-летний крестьянский парень, был арестован и уничтожен как кулак. Семья (ещё была младшая дочка Наталия) потеряла кормильца, и уже с 6 лет мальчику пришлось работать в колхозе. Из рассказа матери, Марии Сергеевны: «Корчевал Вася со мной пни… уставали очень, а он ребёнок ведь совсем был. Несёт лопатку, топор, лом, верёвку – всё тяжёлое, - так вдвоём и шли. Отец у меня был плотник. Я ему и говорю: «Тятя, дай Васе топорик маленький». Подыскал он мальчонке топорик поменьше, а тот был рад, подрубает корешочки – тут ведь лес-то был непроходимый. А он маленько передохнёт и снова. Гляжу, рубашонка-то на нём вся уже мокрая от пота… а после я спрошу: «Устал, сынок?» «Нет, нет, мама, жарко просто, нисколь не устал», - отвечал мне. Читала как-то книгу его – это после смерти Васи – да и наткнулась вот на слово то, где она пишет, что устаёт, как на раскорчёвке пней. Я прямо целый день проплакала: «Господи, когда покаялся-то!»
    2. В 11 он первый раз попал в город. Там, на базаре сибирского города Бийска, он «окончательно решил стать жуликом». Полуголодный мальчишка мечтал о том, как будет воровать арбузы.
    3. Во время войны семья особенно бедствовала. В 1942 г. от рук злых людей погибла корова Райка – горе для крестьянской семьи огромное. Нужда заставила идти подростка в город. Сперва он пытался учиться на бухгалтера, потом – в автомобильном техникуме. Но бело способностей у Шукшина ни к автоделу, ни к бухгалтерии. Уже в это время он втайне пишет стихи, а к концу войны – небольшие юмористические рассказы, анекдоты из деревенской жизни. В печать их не принимают
    4. В поисках заработка переезжает из города в город. Был он и разнорабочим, и помощником маляра, и грузчиком, и слесарем- такелажником, работал на стройке, на восстановлении железных дорог. В 1949 его призвали в армию, но из-за язвы желудка демобилизовали досрочно. Полечившись дома мамиными травами, Шукшин сдаёт экстерном экзамены на аттестат зрелости. 3-х лет не доучился он в школе, некоторое время работает сельским учителем, а затем, получив мамино благословление и деньги, вырученные за продажу тёлки, отправляется в Москву – учиться дальше.
    5. Ш. хотел поступить в литературный институт, учиться «на писателя». Но к этому времени приём уже был закончен, да и опубликованных произведений у деревенского парня не было, а без этого в институт не брали. И он подаёт документы в институт кинематографии, где учится в классе известного кинорежиссёра Михаила Ромма.
    6. Но и в этом институте – предмет мечтаний многих молодых людей - непросто складывалась судьба Шукшина. Не мог он смириться с тем амплуа «деревенского дурачка», в которое его пытались втиснуть. Он хотел говорить о людях. Хотел говорить правду.
    7. Работа над заданиями в институте, необходимость ставить жанровые сценки, этюды не прошли даром для становления Шукшина-писателя. Всё это помогло ему стать мастером динамичных, ярких, психологически коротких рассказов, большую часть которых занимает выразительный, живой диалог героев. Поддержал в это время Шукшина и его учитель Михаил Ромм. В августе 1958 г. в журнале «Смена» появился 1-й рассказ В. Шукшина – «Двое на телеге».
    8. Много трудностей и невзгод ещё выпадает на долю Шукшина: не выпустят на экран его 1-й дипломный фильм, 5 лет он будет жить в Москве полулегально, не имея своего жилья, затем – уже известным актёром и писателем, имея жену и двоих детей, - ютится в маленькой квартирке на окраине Москвы с «живописным пустырём» под окнами, но самое главное – рождение писателя – произошло. Приходилось часто жить в напряжении, «стиснув зубы», но за себя он умел постоять.
    9. Наверное, отсюда встречаются высказывания о том, что этот большой художник слова был злым в жизни. Эти суждения опровергаются его суждениями. Шукшин как-то заметил: «И что главная тема искусства есть необходимость добра и знаний среди людей – это тоже как-то особенно понятно». Творец, несущий людям добро своим искусством, не может быть злым. Непримиримость к человеческому унижению, к хамству – отличительная черта его характера. В его художественных произведениях очень редки прямые авторские оценки, нет назидательности.
    10. Василий Макарович – явление уникальное. Актёр, снявшийся в 24 картинах, знаменитый режиссёр, постановщик, сценарист, писатель…
    11. Жизнь его не была ни простой, ни долгой. Умер Василий Макарович 2 октября 1974 года на съёмках очередного фильма…
  2. Вопросы для закрепления:
    1. Как пригодился Шукшину его ранний профессиональный опыт?
    2. Как связаны в судьбе Шукшина две его профессии – актёр и писатель?
    3. Оправдались ли при знакомстве с жизнью и творчеством писателя ваши ожидания, вызванные его портретом?



  1. Самостоятельная работа со статьёй учебника о героях Шукшина.

- Кто такие «чудики»?


6. Анализ рассказа «Микроскоп»


1) Каков сюжет рассказа? Для Шукшина сюжет – это характер персонажа.

2) Что вы можете сказать о характере главного героя? (с одной стороны, увлечённость неведомой стороной жизни, азарт любознательности; с другой – страх перед женой.)


3) Кто прав, по-вашему, в конфликте с женой? А на чьей стороне ваши симпатии? Почему? (Сочувствие вызывает герой рассказа, стремящийся к знаниям, озабоченный борьбой с микробами и вопросом о продлении человеческой жизни. Но по-своему права и Зоя: нельзя ребятишек лишать самого необходимого из-за причуд отца.)


4) Как вы понимаете последний диалог Андрея Ерина с сыном:

- Понимаю: она продаст его.

- Продаст. Да… Шубки надо. Ну ладно – шубки, ладно. Ничего… Надо, конечно…

(В конце концов Андрей понимает правоту своей жены Зои.)


5) Не менее важна для писателя речь персонажей. Большую часть его рассказов занимает диалог.

Задание. Прочитать диалог Андрея с Сергеем Куликовым, который «под хмельком» забрёл к Сергею от нечего делать, заодно «микробов посмотреть».
  1. Как в диалоге проявляются особенности характеров героев? (Здесь автор показывает и невежество, и самоунижение, и душевную пустоту, и нравственную глухоту Сергея. В сравнении с его обыденностью и приземлённостью ярче выступает фанатическая увлечённость Андрея. Тяга к знаниям вызывает уважение.)



  1. Язык шукшинских персонажей изобилует просторечными выражениями. Герои говорят так, как разговаривают в жизни простые деревенские люди.
  2. Задание: найдите в тексте просторечные слова.



  1. В рассказе немало смешного. Приведите примеры. Что скрывает Шукшин за юмором? Как он относится к людям и жизни в целом? (за юмором, который у писателя подчёркнут грустью, скрывается любовь к человеку, неприемлемость всего, что уродует нашу жизнь, и утверждение высоких норм нравственности, человеческого достоинства.)



  1. Итог урока. Почему Андрея Ерина можно отнести к «чудикам»?



    1. Д. з. Прочитать «Обида», «Волки», «Мастер»



Урок 2. Тема: В.М. Шукшин. 8 класс «Обида».


Цели урока: вызвать интерес к творчеству Шукшина, его героям, выявить своеобразие рассказов писателя.

Мне хочется рассказать об этих странных людях,

пример которых учит тому, как жить интересно.

В. Шукшин.

1. Слово учителя. «Есть люди, - говорил Шукшин, - в городе или селе, которые окружающим кажутся странными. Их зовут «чудаками». А они не странные и не чудаки. От обычных людей их отличает разве только то, что талантливы они и красивы. Красивы они тем, что их судьбы слиты с народной судьбой, отдельно они не живут. Их любят особой любовью за эту их отзывчивость в радости и беде. Они украшают жизнь, ибо с их появлением, где бы ни были, изгоняется скука…» (Читается эпиграф.)

Герои Шукшина не выдуманы, взяты из живой жизни, и про любого из них действительно можно сказать: этот только «нравственный» а другой «безнравственный». В них, как во всяком человеке, «намешано» разного: хорошего и плохого.


2. Каково общее впечатление от рассказов Шукшина? Какой из них показался более интересным? Почему?

- Что вам особенно близко и понятно в изображённых людях, ситуациях, конфликтах? Что осталось непонятным?

- Какую правду хотел рассказать о жизни Василий Макарович Шукшин?

3. «Обида»

1) Действие в рассказах Шукшина развивается стремительно. В них нет вступлений и экспозиций. Первые же строчки нацеливают читателя на главное: «Сашку Ермолаева обидели». В самых первых фразах Шукшин вводит в повествование главного героя, намечает конфликт произведения. Ни на шаг не отходит в сторону от основной сюжетной линии, не занимается излишней детализацией в рисуемых сценах, не даёт развёрнутых картин природы, подробных описаний внешности персонажей, историй их прошлой жизни (о прошлом героев автор говорит очень редко и лишь в той мере, в какой это объясняет их поведение в данный момент).


2) В чём суть происшествия в магазине? Была ли причина для обиды? Какими выглядят продавщица Роза, завотделом, покупатели? (Несгибаемая тётя-продавец нахамила)


3) Какова натура Сашки? Что он за человек? (Обидели? Ну и что, бывает. Но герой Шукшина не будет терпеть, а будет доказывать, объяснять, прорываться сквозь стенку равнодушия.) Что стоит за авторским замечанием: «…Последнее время наладился жить хорошо, мирно, забыл даже, когда и выпивал. И оттого ещё, что держал в руке маленькую родную руку дочери…», за словами жены: «С кем опять драку затеваешь?.. Опять на тебе лица нету…»?


4) Зачем в рассказ введён ребёнок? Какую роль в тексте играют реплики девочки, что тёти и дяди плохие?


5) Как автор относится к своему герою, к общей атмосфере жизни? На лицо столкновение противоположных позиций – наивно-романтической веры в силу добра и непробиваемой тупости, злобы, нравственной глухоты. В общечеловеческом, так сказать, мировом масштабе Сашка, несомненно, прав. Но в конкретной ситуации он не увидел, что таким людям, как человек в плаще, ничего объяснить невозможно, потому что правда, истина, справедливость, уважение к человеку для них ничего не значат.


6) Какие детали раскрывают нравственную атмосферу общества: привычное хамство, неуважение к человеку, неблагодарность, озлобление, желание заклеймить? Деревянные мечи и образ Дон Кихота, воевавшего со злом. Наивный романтик Саша Ермолаев, удивляясь обилию хамства и готовности людей к подхалимству, верит, что человеку можно что-то объяснить. А если не удаётся, свою правоту следует доказывать молотком.

7) В чём смысл вступительной части рассказа об обидах, благоразумии, деревянных мечах, об отчаянии? Не прикрывает ли она отношение писателя к типу поведения, изображённому в Сашкиной истории?


8) Чем интересен писателю Саша Ермолаев? В каких его словах скрыта самохарактеристика, воссоздающая тип мышления и строй чувств?


9) Какова авторская оценка общей картины жизни, людей, их поведения?


Урок 3. Тема: В.М. Шукшин. 8 класс «Мастер»

    1. Перечитайте ещё раз начало рассказа. Какой литературный жанр оно вам напоминает? «Жил-был в селе Чебровка некто Сёмка Рысь…». Типично сказочный зачин. Но дальше очень реально: «забулдыга, непревзойдённый столяр». Сказка, не успев начаться, оборвалась. Не случайно через запятую: «забулдыга» и «непревзойдённый столяр». Автор, а вслед за ним и читатели невольно любуются Мастером. Пусть выпивоха, зато чудесный работник.



    1. В экспозиции представлен и портрет Семёна Рыся: «Длинный, худой, носатый – совсем не богатырь на вид». Сёмке, по его словам, «остолбенело всё на свете», и он транжирит свои «лошадиные силы» на что угодно – поорать, позубоскалить, нашкодить где-нибудь…» Читаем дальше: с. 179/1. В портрете героя выделена характерная деталь: его руки, «золотые руки», - как говорили односельчане. «179/2». Этот штрих указывает на внутренний мир героя, на его предназначение



    1. Вслед за короткой экспозицией наступает завязка. Семён однажды оборудовал для случайного знакомого писателя Николая Ефимовича в его городской квартире рабочий кабинет в стиле русской избы 16 века. Причём, мы узнаём, что «180/3». Герой духовно прозрел, у него возник неподдельный интерес к русской истории, к своим корням, к народному творчеству.
    2. Следом за краткой завязкой начинается развитие действия. Семён вернулся домой и неожиданно открыл для себя неземную красоту Талицкой церкви, построенной в конце 17 века и закрытой в 1925 году. Автор и герой трижды называют её ласково «церковкой», а также «сказкой», «белой красавицей», «красавицей необыкновенной», «чудом», «гордостью русского народа». Эти определения отражают способность автора и героя искренне восхищаться красотой. Автор здесь, как и во многих других произведениях Шукшина, максимально сближен с героем.
    3. Через восприятие героя дан и пейзаж. Он служит раскрытию его переживаний, настроений в определённые моменты. Развёрнутых пейзажных зарисовок в рассказе нет, но есть 3 небольших штриха.

Итак, Сёмка, ощущая великолепие природы и жизни, с косогора любуется талицкой церковью, «180/4 – 181/1». Здесь пейзаж даётся через непосредственное восприятие и размышление героя и служит раскрытию его праздничного настроения в момент любования красотой дел рук человеческих на фоне природы, вечного, неостановимого её круговорота. При взгляде на церковь герой испытывает минуты умиротворения.

Такое же чувство овладевает и внутри «каменной сказки», когда он пытался понять секреты мастера, её воздвигнувшего, с. 182.1 Метафора «золотыми широкими мечами». Меч – холодное оружие. В данном отрывке как бы сама природа, солнце, в частности, «сражается» с тьмой в покинутой людьми церкви своим оружием. Проникающие внутрь церкви солнечные лучи создают в ней атмосферу праздника.

6) Душа Семёна доступна поэзии, причём поэтичность героя ИЗ ПРИРОДЫ, НЕ ИЗ КНИГ.

7) Сёмка пытается разгадать секреты того, ушедшего мастера: «181/2». Голос автора сливается с голосом героя, обращает на себя внимание обилие вопросительных предложений. Это стилистическое средство отражает эмоциональность автора и героя, взволнованных и обеспокоенных «красотой и тайной».

8) Склонность к размышлениям, думам русского человека – глубоко национальная черта. Человеком, способным глубоко мыслить, изображён и Сёмка Рысь. «182/2» в результате мыслительной деятельности понял Мастер Мастера. Заглавие объединяет 2-х красивых людей: мастера, построившего церковь, и мастера, решившего её через 200 лет восстановить. Оба они руководствовались в своих действиях не желанием славы и признания, а самой красотой, открывшейся им.


8) Почему Сёмка решил отреставрировать церковь? Герой Шукшина, обеспокоенный красотой церквушки, возгорится, захочет её отремонтировать. Неравнодушный герой. Что значит «обеспокоенный красотой и тайной»?
    1. С каким чувством вы закончили читать рассказ? Почему никто не согласился помочь Сёмке?
    2. Игорь Александрович говорит Сёмке, что тоже обманулся, как и он. Обманулся ли Сёмка? Если да, то в чём?
    3. Почему Сёмка перестал ходить к талицкой церкви?
    4. Против какого течения «загребал» Сёмка? Почему его снова «выносит» к ларьку?
    5. С каким чувством вы закончили читать рассказ?
    6. Вспомните рассказ «Левша», который вы читали в 6-м классе. Чем похожи герой Лескова и Сёмка Рысь? Что общего в их судьбе?



Тема: В.М. Шукшин. 8 класс. «Волки»

  1. Какое впечатление производят на вас герои в самом начале? Как вы думаете, почему Иван и его тесть недолюбливают друг друга?
  2. Как раскрываются характеры героев при встрече с волками?
  3. Каким мы видим Ивана в первой и 4-й части рассказа? Как меняется его поведение?
  4. Когда и почему Иван Дегтярёв терпит поражение?
  5. Какие действия Наума вы считаете самыми полными?
  6. Какой смысл имеют слова «совесть» и «стыд в рассказе?
  7. Смелый ли человек Иван Дегтярёв?
  8. Почему рассказ называется «Волки»?
  9. Представьте, что вы собираетесь снимать фильм по рассказу «Волки». Разбейте рассказ на части-эпизоды. Какой из них для вас самый интересный?




1 Страницы цитат в книге: В. М. Шукшин. «Наказ».