Исследовательская работа по теме: «Репрессии в судьбах моих односельчан»

Вид материала

Исследовательская работа

Содержание Методы исследования Репрессии в Красноярском крае Суббач Михаил Адольфович Вербицкий Вербицкий Иван Каспарович Амалия Генриховна Егель Егель Шмаль Вольдемар Фридрихович Доржиева Нина Автаевна Дроздовская Ольга Степановна Горчак Степановская (Горчак) Васькова Людмила Корнеевна Подлесоцкая Валентина Иосифовна Магдалиной Галины Васильевны Списки репрессированных односельчан и их близких родственников. 3. Вместе с родителями пострадали и дети, которые, наравне со взрослыми, переносили голод и холод, невзгоды и тяжелый труд. 4 5.Жители поселка хранят память о тех людях, которые пострадали в годы репрессий. Значимость

Подобный материал:

• Более 400 моих односельчан ушло на фронт. Из них погибли 258!, 155.61kb.
• Исследовательская работа по теме: Молодежная политика в Республике Беларусь на современном, 222.46kb.
• Дьячкова Елена Алексеевна Почтовый адрес- с. Лямбирь, улица 40 лет Победы, дом 30-33, 226.88kb.
• Литература и русский язык особые предметы. Влияние их на развитие личности ребенка, 54.21kb.
• Научно-исследовательская работа студентов и пути её совершенствования Оглавление: Введение, 219.43kb.
• Исследовательская работа по истории Учащейся гоу сош №1741, 213.43kb.
• Исследовательская работа по теме: «Вклад М. В. Ломоносова в географию», 684.39kb.
• Исследовательская работа Исследовательская работа, 254.75kb.
• Мр кигинский район рб творческая работа на тему: Репрессии в Кигинском районе, 174.37kb.
• План Введение. Основная часть. Сталинские репрессии в России. Сталинские репрессии, 406.64kb.

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Березовская средняя общеобразовательная школа № 5».


Научно – исследовательская работа по теме:


«Репрессии в судьбах

моих односельчан».


Выполнила ученица 10 класса

Хомич Нина

Руководитель: Прис Евгения Анатольевна


2011 год


Оглавление:


1. Введение (цель, задачи, актуальность, методы исследования)…………….3

2. Основное содержание ………………………………………………………...4

2.1Вступление. Репрессии в СССР. Репрессии в Красноярском крае…………4

2.2 Репрессии в судьбах семьи ШмальВ. М. (Суббач М.А., А.Е)…………….8

2.2 Репрессии в судьбах семьи Вербицких…………………………………….11

2.3 Репрессии в судьбах семьи Дербеко И. И. (Киндсфатер)…………………16

2.4 Репрессии в судьбах семьи Лазарько А.А.( Егель Я.Х.и Егель А. Я)…..18

2.5 Репрессии в судьбах семьи Миллер В. А…………………………………20

2.6 Репрессии в судьбах семьи Шмаль В. Ф…………………………………22

2.7 Репрессии в судьбе Мужевой Л.М.,Доржиевой Нины Автаевны……….23

2.8 Репрессии в судьбе Дроздовской О. С., Брилинской С. П……………...24

2.9 Репрессии в судьбах Горчак М. К. и Степановской(Горчак)В.П………27

2.10 Репрессии в судьбе Васьковой Людмилы Корнеевны…………………29

2.11 Списки репрессированных…………………………………………………30

3. Заключение. Выводы. Значимость работы…………………………………..31

4. Список литературы ……………………………………………………………35

5. Приложения…………………………………………………………………….36


Введение


История – это память народа, дающая знание того, что было.

А было разное. Было то, чем по праву гордимся, бережно храним, поклоняемся, было и то, о чем предпочитаем молчать.

Актуальность работы:

История России полна подлинного величия. Мы гордимся боевой и трудовой славой, научными и культурными достижениями наших предков, которые отдали России свои силы, таланты, мужество. История нашего края, района, села неотделима от истории нашей страны. Все, что происходило в России, всегда сказывалось и отзывалось на нашей малой Родине. Мы гордимся земляками, ветеранами Великой Отечественной войны и тружениками тыла. О них в музее нашей школе собран большой фактический материал. Но есть в нашей истории и трагические следы, связанные с периодом репрессий 30-50-х годов XX века. Коснулись они и жителей моего села и их близких родственников, многие из которых были принесены в жертву истории.

Долгое время эта тема была закрытой. О ней старались не говорить, не вспоминать, не обсуждать. И только в конце 80-х - начале 90-х годов XX века стали открываться неизвестные страницы прошлого. Изучая историю возникновения нашего села, я узнала, что многие жители являются переселенцами из европейской части России. Они оказались в нашем крае в результате политики репрессий, которую проводило наше государство в 30-50-е годы прошлого столетия. Но информация об этих людях носила отрывочный неполный характер.

Цель: изучить историю жизни людей, подвергшихся политическим репрессиям, их судьбы на примере своих односельчан, сохранить память о жертвах политических репрессий.

Задачи:

1. Изучить литературу, документы, о событиях 20-50-х годов XX века, связанные с историей политических репрессий.
   
2. Выяснить, кто из односельчан и их родственников были репрессированы в 30-50-х годах XX века.
   
3. Встретиться, расспросить односельчан-репрессированных или их родственников о событиях тех лет. Собрать информацию и записать воспоминания.
   
4. Систематизировать информацию из различных источников.
   
5. Составить списки репрессированных.
   
6. Изложить собранный материал в исследовательской работе.
   
7. Представить работу перед учащимися школы и жителями поселка, вызвать у людей сочувствие и понимание к судьбам репрессированных.
   

8. Опубликовать материалы исследования в районной газете.

9. Организовать проведение 30 октября в поселке Березовский День памяти жертв политических репрессий.

Методы исследования: поисковый, метод анализа и обобщения, описательный метод, метод опроса, метод обработки данных.

Вступление.

Репрессии - одна из самых трагических страниц летописи истории нашей страны и края. Голод, страдания, лишения пришлось пережить миллионам гражданам России. События того времени, коснувшиеся многих семей, сохранились в памяти на всю жизнь. Система репрессий не щадила никого: ни детей, ни взрослых, ни безграмотных, ни руководителей, ни представителей и самой этой системы. Тяжкий труд с малолетства на «спецпоселениях» подорвал здоровье детей, лишил их детства на обжитых местах, возможности получить достойное образование и работу. Напрасные подозрения и недоверие окружающих сопровождали их на протяжении всей жизни. Но многие люди не зачерствели душой, сохранили в памяти и передали потомкам истории своих жизней.

Многие годы период репрессий в СССР замалчивался. До сих пор нет точного числа репрессированных, расстрелянных. Официально считается: 4 миллиона человек репрессировано и 800 тысяч расстреляно, причем политическая элита составляла среди них 5 % , остальные - крестьяне, рабочие, интеллигенция.

Термин "репрессии" включает широкий объем различных форм подавления людей.

Репрессии (лат. repressio - подавление) - карательная мера, наказание. Репрессивный - карательный, имеющий целью подавить, пресечь что-либо.

Репрессии - это карательные меры, применяемые государственными органами. Существуют разные формы репрессий: принудительный труд, административное наказание, депортация.

В конце 20-х годов ХХ века тяжкий стон прошел по деревням России - началось раскулачивание крестьянства и последующее за ним выселение с обжитых мест. Массовый характер выселение крестьянских семей приняло после принятия Постановления ЦИК и СНК СССР от 01.02.1930 г. "О мероприятиях по укреплению социалистического переустройства сельского хозяйства в районах сплошной коллективизации и по борьбе с кулачеством». Всего за 1930–1933 гг., по разным оценкам, вынуждены были покинуть родные деревни от 3 до 4,5 миллионов человек. Часть из них были арестованы и приговорены к расстрелу или к заключению в лагерь. 1 миллион 800 тысяч стали «спецпоселенцами» в необжитых районах Европейского Севера, Урала, Сибири и Казахстана. Остальных лишили имущества и расселили в пределах своих же областей. Кроме того, множество крестьян бежали из деревень в большие города и на индустриальные стройки, спасаясь от репрессий, коллективизации и массового голода, ставшего последствием сталинской аграрной политики и унесшего, по разным оценкам, жизни от 6 до 9 миллионов человек.

Поводом для развертывания массовых репрессий в стране стало убийство 1 декабря 1934 года в Ленинграде члена Политбюро ЦК ВКПБ (б), первого секретаря Ленинградского губкома ВКП (б) С.М.Кирова.

Печальная страница в истории целых народов, когда около миллиона человек, были депортированы с мест традиционного проживания (Поволжья, Кавказа, Украины) в отдаленные районы Сибири, Средней Азии и Казахстана. Одних выселяли превентивно, как потенциальных пособников врага. Это были- корейцы, немцы, греки, венгры, румыны. Других обвиняли в сотрудничестве с немцами во время оккупации: крымских татары, калмыков, народы Кавказа. Наиболее масштабными эти административные депортации были во время войны, в 1941–1945 годах.

Депортация -( лат.deportatio)-изгнание, ссылка.

Репрессии в Красноярском крае

«Сибирь… есть тюрьма колоссальная», написал в XIX века первый губернатор Енисейской губернии А.П. Степанов. И до 1917 года наш край был известен в Российской империи как место политической ссылки. Но самая тяжелая слава связана с XX веком. Когда в конце 20- начале 30-х годов стал раскручиваться маховик репрессий, часть преследовавшихся, приговоренных к ссылке стали направляться в Сибирь, в том числе и на территорию Красноярского края. А сколько крестьян увезли «из Сибири в Сибирь» во время коллективизации! Потянулись обозы, составы телячьих вагонов, баржи, увозя сибирское крестьянство в места таежные, где их ждал холод, голод и тяжелый труд. Кроме своих раскулаченных, на берега Енисея прибывали крестьянские этапы из многих регионов страны.

В 30-50-е годы в Красноярский край было сослано 500 000 «спецпоселенцев», которым пришлось жить в неимоверно трудных условиях. Среди них были: поволжские и украинские немцы, понтийские греки, литовцы, латыши и эстонцы, украинцы и белорусы, финны и поляки, черкесы и калмыки. Их расселяли по всей территории Красноярского края. Сосланных размещали на Ангаре, Подкаменной Тунгуске, по берегам Енисея, все дальше и дальше на север. Трудоспособные были мобилизованы в трудармию, где положение людей было особенно тяжелым. По статистическим данным, собранным В.Н.Земсковым, Красноярский край по общему количеству ссыльных занимал 3-е место в Советском Союзе, а по числу ссыльных – повторников – первое.

Когда с середины 50-х годов ситуация в стране начала меняться и ссыльные получили возможность вернутся на родину, многие из них остались в Красноярском крае. Сейчас судьбы этих людей неотделимы от истории Красноярья.

История Березовского района неотделима от истории Красноярского края. Поселок Березовский (нижний поселок) возник в начале 30-х годов XX века. Здесь возникает детская колония, где находились подростки, нарушившие закон и сосланные за различные преступления. Самыми первыми жителями были сами колонисты и те люди, кто обслуживал колонию. Основу верхнего поселка (он возник в середине 40-х годов) составили ссыльные с западных районов страны. Именно они стали первыми работниками подсобного хозяйства, которое обслуживало колонию.

В ходе исследования темы: «Репрессии в судьбах моих односельчан», были изучены различные материалы: документы, фотографии, мемуары, воспоминания репрессированных и их близких родственников. Я даже не могла представить себе всех масштабов репрессий. Встречаясь со многими людьми, мы видели, сколько боли, переживаний, страданий в душе каждого из них. Это они были вырваны из привычной жизни, испытали голод и холод, разлуку с родственниками. У многих из них практически не сохранились фотографии, письма и все те привычные мелочи обычной жизни, которые хранят память семьи. Только воспоминания и ярлыки «дочь или сын врага народа», который преследовал их долгие годы. С каким чувством глубокого уважения и памяти говорили они об ушедших уже из жизни людях.

История и моей семьи тоже была связана с репрессиями. Работая над темой, я больше узнала об этих событиях, о том, как оказались в Сибири мои далекие предки (прапрадедушка, прапрабабушка и прадедушка).

В результате исследования мною были выделены несколько групп репрессированных из числа моих односельчан и их близких родственников.

1группа	2группа	3группа	4группа
Политические обвинения (антисоветская агитация, саботаж) 30-50-е г.г.	Раскулачивание 30- х г.г.	Депортация в годы Великой Отеч. войны.	Ссыльные с западных р-онов СССР к.-.40 г.г.

Судьбы моих односельчан, представленные в работе, очень разные. Но есть то, что объединяет их всех. Это - репрессии.


Суббач

Михаил Адольфович,

Суббач Адольф Ефимович,

отец и дед Шмаль Веры Михайловны.

О горькой судьбе близких в годы репрессий, мы узнали во время встречи с семьей Шмаль. Шмаль Вера Михайловна, ее мама (Суббач Мария Степановна) и муж Вольдемар Фридрихович поведали нам о том, какие испытания пришлось пережить членам их семьи. Они рассказывали с болью и горечью о пережитом, трепетно храня в памяти факты биографии близких им людей, о которых раньше предпочитали не говорить. История семьи уходит в события столетней давности, когда предки Суббач Марии Степановны переехали в Сибирь в начале девятисотых годов прошлого века, в ходе Столыпинской аграрной реформы вместе с родителями. Отец был из Тамбовской губернии, мама - с Белоруссии. Во время Первой мировой войны, отец Марии Степановны, Степан Карлович, попал в немецкий плен, был сначала в Австрии, затем в Германии. Пленных держали за колючей проволокой в болотах, кормили впроголодь. У Степана сильно опухли ноги от сырости. Выручил земляк, Карецкий Николай, который поднял Степана, вынес на солнышко, потом каким-то чудом срезал у охранника рюкзак с едой и спас его от голодной смерти. После двух тяжелых недель в болотах, Степана вместе с другими пленными угнали в Германию в работники, где он прожил три долгих года, постоянно думая о возращении домой. После окончание войны, в 1918 году попал под обмен военнопленными. Возвращаясь в Россию в теплушке, в товарном вагоне дед заболел тифом, все вещи, которые вез, пропали. Вернулся домой Степан раздетым, но живым, хотя не совсем здоровым. В 1920 году женился на Анастасии Егоровне, вдове-солдатке, муж которой погиб на Германской войне. Мария Степановна ведет свой рассказ дальше: «В конце 20-х начале 30-х годов отец чудом избежал ареста. Он был в списках подозреваемых, сказав какое-то неосторожное слово, и на него написали донос. Его вызвали в сельсовет и там, в числе тех, кто прибыл в село его забирать, оказался тот человек, Иван Карецкий, который уже спас его однажды в плену. Сказал, что в письме (доносе) было имя Стефан, а к нему привели Коробкина Степана. Отца отпустили, он уехал в тайгу на лошади и пробыл там некоторое время. Его оставили в покое и больше за ним не приезжали». На Отечественную войну отца не взяли по случаю болезни. У него были слабые легкие, мучил сильный кашель, поэтому все военные годы он проработал на железной дороге путевым обходчиком». У Марии Степановны, в 1932 году раскулачили братьев ее отца. Их семьи выслали в Тюменскую область, на болотистое, голое место. Братья Суббач Марии Степановны, в годы войны воевали на фронте, один погиб на Дальнем Востоке, двое - пропали без вести. Георгий прошел всю войну, участвовал во взятии Берлина.

Дед Веры Михайловны, по линии отца, Адольф Ефимович жил в 30-е годы в деревни Мирославка, Тюхтетского района, под Боготолом. Семья была большая, состояла из десяти человек, родители, четыре сына и четыре дочери. Построили дом на две половины, где жили братья с семьями. Адольф Ефимович был активистом, являлся и председателем колхоза, и председателем сельского совета, был на съезде РСДРП (б), слушал речь Ленина. В 1937 году два брата, Адольф и Петр были арестованы. Забрали их ночью, сначала отвезли в контору, а потом – в неизвестном направление. Братья бесследно исчезли. Семья Суббач была выселена из своего дома, поселили их в сараюшке. Мать с детьми, самый младший был ещё грудной, осталась одна. Жизнь без мужа была очень трудной, голодовали, собирали на поле замерзшую картошку, зимой были одни валенки на всех, которые носили по очереди. Но Ядвига Людвиговна, вырастила всех детей, всех воспитала, дала образование. Все тяготы легли на старшую дочь Анну, дети помогали и вытягивали друг друга как могли. В колхозе жить было трудно, их считали семьей врага народа, поэтому они вынуждены были уехать в Алтайский край. Вера Михайловна рассказывает дальше: «Михаил Адольфович (мой папка) не любил рассказывать о том времени, слишком незаживающая и глубокая была рана. Он больше всех пострадал за своего отца. Как сына врага народа, его не мобилизовали в действующую армию, а отправили в трудармию. Его забрали летом, до февраля он работал на станции Базаиха, где сначала под открытым небом наспех устанавливались станки заводов, эвакуированных с Урала и ставших под угрозу фашистского захвата, а они должны были бесперебойно снабжать фронт снарядами и тяжелой техникой. В жгучие февральские морозы Михаилу дали три дня на то, чтобы смог съездить домой за теплой одеждой, которой у рабочих не было. Но за то, что отец опоздал по увольнительной на 4 часа (а время было военное, транспорт работал плохо, большую часть дороги прошлось идти пешком), его осудили по статье «Контрреволюционный саботаж» на восемь лет лагерей. Отбывать срок отправили в Норильск. Сложно было понять молодому двадцатилетнему парню, за что посадили его отца, за что пришлось долгие восемь лет жить на далеком холодном Севере. Многие годы семья Суббач пыталась найти хоть какие-то сведения о своем муже, отце, деде, Шмаль Адольфе Ефимовиче. Во время нашей беседы, зашла речь о Книге памяти жертв политических репрессий в Красноярском крае. В ней опубликованы имена тех, кто был незаконно осужден и впоследствии реабилитирован. Прошло несколько дней после нашей встречи, и Вера Михайловна, в Книге памяти нашла имя своего деда, о котором, больше семидесяти лет, ничего не было известно. Она узнала о его судьбе. Сухие строки гласили «Суббач Адольф Ефимович. Род. в 1883 г в Виленской губ. Поляк. Работал в колхозе в Тюхтетском р -не КК.Арестован 22.03.1938.Обвинен в КРО, АСА. Приговорен 16.05.1938 Комиссией НКВД и прокурором СССР к ВМН. Расстрелян 24.06.1938 в г. Ачинске. Реабилитирован 28.03 1958 ВТ СибВО».

Нашла Вера Михайловна и имя своего отца, который был в списках жертв политических репрессий и тоже был реабилитирован. Так наша встреча помогла семье Шмаль Веры Михайловны узнать о судьбе тех людей, о которых многие годы не удавалось найти никаких сведений.





Вербицкий Вербицкий

Матвей Иванович Иван Степанович

О судьбе репрессированного в 30-е годы Вербицкого Матвея Ивановича и его семьи, мы узнали из беседы с Ольгой Матвеевной Вербицкой, дочерью Матвея Ивановича. Все члены большой дружной семьи Вербицких бережно хранят и передают из поколения в поколение трагическую истории жизни их семьи, связанную с раскулачиванием 30-х годов XX века. Ольга Матвеевна познакомила нас с мемуарами своего отца, которые произвели на нас огромное впечатление. « Теперь об этом можно рассказать». (Воспоминания несостоявшегося крестьянина), так назвал свои мемуары Матвей Иванович. Долгое время о событиях тех далеких 30-х годов не рассказывали, на эту тему был наложен запрет. Лишь десятилетия спустя, дети Матвея Ивановича, уже, будучи в зрелом возрасте узнали, какие испытания, сколько лишений, трудностей пришлось пережить их отцу, дедушке и бабушке в 30-е годы прошлого столетия.

Предки Матвея Ивановича, переселились в Сибирь в ходе Столыпинской аграрной реформы. В 1907 году семья Вербицких в количестве семи человек, родители с четырьмя сыновьями и невесткой, отправились в далекие неизвестные края. На Черниговщине, безземельные крестьяне были задавлены беспросветной нуждой и, прослышав, что в далекой Сибири много свободной незанятой земли, решили переселиться в далекий Сибирский край, в Енисейскую губернию. Все богатство семьи составляли мозолистые руки и жгучее желание работать на своей земле. Работали от зари до зари, а земля- матушка одаривала землепашцев отменным урожаем. Хозяйство Вербицкого Степана крепло, благодаря исключительному трудолюбию каждого члена многочисленной семьи. Когда началась Первая Мировая война, старшего сына Ивана Вербицкого, отца Матвея Ивановича, мобилизовали в русскую армию. В 1915 году он попал в плен, и несколько лет работал на сельскохозяйственной ферме в Германии. Пять долгих лет прожил Иван в немецком плену, и только весной 1920 года, в числе тысяч российских военнопленных, Иван возвратился в далекую Сибирь, ставшему ему второй Родиной.

Началась новая полоса жизни Вербицкого Ивана с семьей после возвращения из германского плена. Шло третье десятилетие двадцатого столетия. Семья трудилась от зари до зари, с течением времени один за другим на свет появились четыре наследника, одним из которых был Матвей Вербицкий. Родители были примером неустанного, упорного до самозабвения крестьянского труда для своих детей. Пока подрастали четыре парня Вербицких, в хозяйстве трудились сами супруги и три их дочери. Пашня Вербицкого Ивана ежегодно вознаграждала его семью отменным урожаем, год от года крепло, что обеспечивала безбедную жизнь семьи из девяти душ.

Но на дворе был 1930 год. В деревне Татьяновка, стали конфисковывать имущество, забирать скот у крестьян, а их самих арестовывать. Появились завистники и у « богатства» Ивана Вербицкого. «Ишь, ты, из голодранцев пастухов вышел, воспользовался свободой владения землей, вздумал ишачить, вставая ни свет, ни заря, сам с жинкой да тремя работящими дочерьми, а там глядишь и хлопцы, а их четыре, скоро подрастут, начнут помогать! Как нам глядеть на все это? Нет, шалишь, Иван, мы тебе ходу не дадим!»

В один из первых дней апреля постучали и в ставень окна дома Вербицкого Ивана, вызвали хозяина в сельсовет. Комиссия постановила: за не выполнение твердого плана по хлебозаготовкам, выслать Вербицкого Ивана в отдаленные края сроком на пять лет, с конфискацией имущества и лишением права голоса. В ночь взяли Ивана в сельсовете под стражу и под конвоем отправили из деревни Татьяновка, сначала в Канск, а затем в Красноярск, в пересыльную тюрьму. С открытием навигации, вместе с другими раскулаченными отправили Ивана на Север по этапу, к месту ссылки в Соврудник, Северо-Енисейского района. Не ведали, ни хозяин, ни его многочисленная семья с хозяйкой о том, что «долгие, неимоверно трудные два года не встретится им за длинным, дощатым обеденным столом, не повечерять, не услышать дружный перестук деревянных ложек многочисленной крестьянской семьи. Не увидеть мужу милых глаз родной и любимой, заботливой и любящей жены Христины, доброй и отзывчивой, не знающей покоя матери. Долгие два года Христина не увидит любимого, своего дорогого Ивана, надежду и опору ее и семьи, дети своего дорогого отца». Так состоялась раскулачивание (раскрестьянивание) большой семьи. А ведь помыслы хозяина и хозяйки были - вечно работать на земле и передать свое умение и старание хозяйствовать на ней своим подрастающим сыновьям.

На другой день после ареста Ивана в его дом явилась комиссия из нескольких человек, чтобы описать и конфисковать имущество, наживавшееся неустанным трудом, не один десяток лет. После того как из дома были вывезенные все продукты, забран весь скот, приступили к разрушению дома, разобрали сначала крышу, затем сам сруб. Семья оказалась без крова. Хозяйка дома с семью ребятишками была вынуждена перебраться на соседнюю улицу, в пустующую халупу, ветхий дом с одной комнатой. В нем предстояло прожить долгий год в тревоге, доходившей до отчаяния, в неведении о судьбе Ивана, в страхе за грозившее семье голодное существование.

Трудно пришлось Христине, матери Матвея Ивановича. Всеми правдами и неправдами, добывала она хлеб насущный для своих детей, перебивалась, как могла. Дочь Надежда помогала матери, сама, добывая кусок хлеба, для голодующих малолетних ребятишек. С трудом семья пережила голодную и холодную зиму 1930-1931 гг, питаясь как попало и чем попало. Время от времени приходилось просить милостыню. В начале зимы получила Христина весточку от своего мужа, который сообщал, что находится на поселении в поселке Северо-Енисейск (Соврудник), где ему предстояло отбывать пятилетнюю ссылку. Он писал, чтобы она добиралась с семьей к нему. И в начале июня 1931 года решилась Христина со своими пятью детьми отправиться в далекий, неизвестный путь к своему любимому мужу.

С большими трудностями семья добралась на барже до Енисейска, где ей предстояло прожить голодное лето. Питались, как придется, « варили суп из лебеды, лишь бы набить животы». Доведенная до отчаяния голодом, крайней нуждой, невозможностью прокормиться с пятерыми детьми в голодном городе, мать решила отправить двух старших детей подпасками с незнакомыми мужчинами гнать скот по тайге пешком, на расстоянии около 300 км, в Северо-Енисейск, к отцу. На 21 день состоялась долгожданная встреча детей с отцом Иваном Степановичем Вербицким. А в холодном, голодном Енисейске остались мать и жена и трое братьев, сыновей, среди которых был и Матвей. Христина работала разнорабочей, получая мизерную заработную плату, которой не хватало даже на хлеб. И опять приходилось просить милостыню, чтобы от голода не умерли дети. Матвей Иванович пишет: « Подобного голода, пережитого в Енисейске, нам не приходилось испытывать нигде, ни в тридцатые годы на Совруднике, ни в военные сороковые».

Семья жила в ожидании приезда отца, который в редких письмах сообщал, что с установлением зимней дороги приедет с конным обозом и заберет семью. Тянулись долгие дни ожидания. И вот, наконец, наступил долгожданный день, когда Христина, в очередной раз, зайдя на постоялый двор, увидела своего дорогого мужа Ивана. « И стояли они, плакали прилюдно, высокий мужчина средних лет, с большими руками труженика, в недавнем прошлом крестьянина, а теперь рабочего и невысокая худая, измученная голодом и тяжкими страданиями и страхом за своих детей женщина». Так спустя два года встретились супруги Вербицкие Иван Степанович и Христина Ивановна. После воссоединения, началась новая полоса жизни в семье Вербицких, в поселке Соврудник. После окончания срока ссылки, в конце лета 1935 года, Вербицкий Иван Степанович в деревню Татьяновка не вернулся, а переехал с семьей на прииск Старониколаевский. Там его назначили на должность старосты конного двора, жена устроилась сторожем в магазине, сыновья стали учиться в школе. Жизнь стала входить в колею, но еще долгие годы душа все тосковала и тосковала по земле и недоумевала: « За что? За что?" » Ответа не было… А жизнь продолжалась.

Но трудности в жизни для Матвея Ивановича на этом не закончились. На прииске Старониколаевский, где стала жить семья Вербицких, не было школы, в другое место добираться было далеко, и поэтому Матвей Иванович был вынужден жить в интернате. Там было очень холодно, и он заболел гриппом. Заболевание вызвало осложнение на суставы, были невыносимые боли, от которых подросток кричал криком. Затем осложнение на позвоночник. С четырнадцати лет Матвей на всю жизнь остался инвалидом.

Долго еще пыталась семья Вербицких найти свое место в жизни. От земли насильно отлучили, вытравили тягу к земле, но боль и тоска по земле остались навсегда. Семья переехала в Киргизию, где Матвей Иванович встретил свою будущую жену, Лидию Спиридоновну. Именно она возила мужа в Новосибирск, где ему дважды делали сложнейшие операции на суставы, после которых Матвей Иванович заново учился ходить, передвигаясь по комнате с «табуреточкой», затем на костылях и с палочкой. Через всю жизнь пронесли эти два удивительных человека свою любовь, уважение, душевную теплоту и заботу, воспитали трех замечательных дочерей и пятерых внуков.