Книга известного психолога, писателя и исследователя эзотеризма С. Ю. Ключникова продолжает тему духовной эволюции человека, затронутую в других книгах серии "Ключ к пробуждению": "Невидимая броня", "Мастер жизни", "Фактор успеха"
| Вид материала | Книга |
СодержаниеРазорванность спящего сознания Причины дискретности Как воспитать непрерывность сознания? Тема для самостоятельной медитации |
- Кома: Ключ к пробуждению, 10613.11kb.
- Книга известного австрийского психиатра и психотерапевта В. Франкла является изложением, 2450.99kb.
- Книга известного австрийского психиатра и психотерапевта В. Франкла является изложением, 2450.87kb.
- Некоторые особенности сознания, 227.68kb.
- Эверетт Шостром. Человек манипулятор manipman, 2883.47kb.
- Доклад посвящен электрическим свойствам контактов и продолжает тему свойств различных, 96.23kb.
- Протоиерея Евгения Попова книга, 8565.41kb.
- Тема Дата, 281.03kb.
- Урок 1 Тема урока: «Литература как искусство слова и её роль в духовной жизни человека», 277.37kb.
- Кармическая медицина александр астрогор книга чувств, 2103.29kb.
РАЗОРВАННОСТЬ СПЯЩЕГО СОЗНАНИЯНет ни одного эзотерического учения, которое не отмечало бы, что сознание обычного человека по своей природе фрагментарно, разорвано и дискретно. Человек обладает сознанием, но не обладает развитым самосознанием, способным непрерывно помнить себя и свою глубинную связь с Высшим Началом. Лишь на какое-то достаточно краткое время он озаряет внутреннее пространство мыслью и осознанием: "Я есть!", а затем снова погружается в психологический сон, во время которого отождествляет себя либо с внешними делами и проблемами, либо с собственными мыслями. Этот своеобразный дневной сон на фоне бодрствования не требует никаких усилий. Психологические процессы, которые происходят во время такого сна, не предполагают какого-либо напряжения – все случается само собой, и калейдоскоп хаотических мыслей, чувств, образов, ассоциаций вращается без малейшего волевого устремления самого человека. Совсем по-иному развиваются внутренние процессы сознания во время попыток человека помнить себя, контролировать себя, осознавать себя и свое единство с Творцом и мирозданием. Чем больше человек стремится вспомнить себя, тем труднее это делать. Через какое-то время энергия желания помнить себя истощается, и человек снова впадает в ловушку отождествления и сна. Дискретное сознание – это нереальное сознание. Оно попросту отсутствует или присутствует относительно и временно. Именно это отсутствие непрерывности и разорванность сознания заставляла такого пробужденного мастера как Гурджиев говорить некоторым своим ученикам: "Вас просто нет!" Разорванное, спящее и склонное к отождествлению сознание – это одно из самых серьезных препятствий на пути. Ученик должен в итоге прийти к воспитанию в себе непрерывного сознания, которое постоянно помнит себя и Бога. Непрерывное самосознание – это и есть одно из важнейших свойств духовного учения, которое приобретает черты реального Бытия. Чем выше степень посвящения, которой ученик добивается на пути, тем дольше и глубже его осознанное памятование и реальнее его бытие. Воистину, о нем можно сказать, что "он есть". Иными словами, его существование реально, поскольку его сознание – не мигающая лампа, а постоянно горящая. ПРИЧИНЫ ДИСКРЕТНОСТИПочему на духовном пути особенно нежелательна склонность ко сну и дискретность сознания? Потому что во время этого духовно-психологического сна сознание становится открытым, и через образы, с которыми человек склонен общаться, может начать просачиваться хаос и тьма. Именно эти силы тормозят ученика на духовном пути. Дух такого ученика напоминает лесной костер, который никак не удается разжечь и который гаснет под любым порывом ветра и сквозняком жизни. Бог посетит и поселится в сердце лишь такого человека, сознание которого будет очень долго помнить о нем. Любое другое сознание рискует оказаться дырявым решетом, способным лишь на то, чтобы растерять самые ценные возможности и накопления. Почему же сознание подавляющего большинства непросветленных людей фрагментарно? Надо иметь в виду, что в обществе, в господствующей системе воспитания нет запроса на непрерывность и пробужденность сознания. Напротив, все, что предлагается ребенку и позже молодому человеку, направлено на то, чтобы погрузить его сознание в сон и сделать фрагментарным. Убаюкивающий голос диктора, мелькание рекламы, большинство популярных мелодий и музыкальных ритмов на самом деле выполняют единственную задачу – усыпить человеческий дух под этот механический аккомпанемент и задержать его на пути совершенствования. Поскольку люди в своей массе совершенно не информированы о бесполезности сна и необходимости бодрствования, и даже в том случае, когда слышали об этой идее, то воспринимают ее как метафору и абсолютно не понимают зачем нужна непрерывность сознания и как ее достигать, то они не пытаются развиваться в этом направлении. КАК ВОСПИТАТЬ НЕПРЕРЫВНОСТЬ СОЗНАНИЯ?В том случае, если речь идет о сознании начинающего ученика, то оно дискретно еще и по другой причине: человеку, как бы он ни был заинтересован в непрерывности сознания, невозможно достичь ее сразу, по желанию. Но главное, у неофита нет достаточного количества энергии, чтобы поддерживать в себе это состояние более или менее продолжительное время. Парадокс непрерывного сознания состоит в том, что поддерживание этого состояния требует постоянной энергетической подпитки, но и энергетический потенциал невозможно повысить без стремления к постоянному бодрствованию. Что же делать начинающему ученику? Прежде всего, пытаться проснуться. Когда вы научитесь делать это почти всегда, ваше сознание начнет меняться и превращаться в волшебное зеркало, одновременно отражающее и внешний мир и внутреннюю природу души, глубину которой невозможно измерить, как когда-то сказал Протагор. Во всяком случае, у ученика не остается выбора: либо его самосознание, самоконтроль и памятование станут непрерывными, либо его поглотит внешний и внутренний хаос, и о серьезном ученичестве придется забыть. Кому-то может показаться, что практика осознавания и поддерживания в себе бодрствующего состояния очень тяжела, искусственна, наполнена насилием над самим собой. По своему личному 25-летнему опыту работы над собой могу твердо утверждать, что это не так. Может быть, в самом начале пути, когда у человека не хватает энергии и нет привычки к самоуглублению, его стремление непрерывно контролировать себя вызывает некоторое напряжение. Постепенно оно уменьшается. Но когда вы, наконец, овладеете собой хотя бы до какой-то степени, то самосознание неожиданно для вас начнет приносить радость, иногда переходящую в восторг. Все ваше существо начнет ликовать, испытывать мощную энергетическую вибрацию просто оттого, что вы видите себя просто в полном объеме. Это видение сожжет и растворит все негативное, что накоплено в сознании и подсознании. Вместо ожидаемой тяжести придет волшебная легкость, содержащая мощный заряд энергии, которую очень удобно вносить в любые внешние действия, работу, общение. Конечно, даже в этом случае поддерживание бодрствования требует некоторых усилий. Однако такое напряжение само по себе несет в себе радость. Потому серьезный ученик не боится такого напряжения, и даже ищет его – ведь только благодаря стараниям и усилиям он постепенно восходит к духовным вершинам. До тех пор пока вы не превратите свое сознание из разорванного на фрагменты в целостную структуру, вы не можете считать себя не только учеником, но даже серьезным кандидатом в ученики. В лучшем случае вы – искатель, блуждающий по разным системам и методам, и до уровня духовного ученика вам далеко. Если же вы все же возьмете это важнейшее препятствие на пути восхождения, то получите в руки ключ к победе не только над сном, но и над временем и даже над смертью. ТЕМА ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ МЕДИТАЦИИ Настройте свое сознание на непрерывность бодрствования и на памятование о Высшем. Попросите своего духовного учителя, чтобы он даровал вам энергию для достижения полной непрерывности сознания и самосознания. Во время медитации постоянно возобновляйте тонкие попытки продлить свое сознание и соединить пунктиры временных вспышек пробуждения в одну линию, в единое сияние. Старайтесь замечать все провалы сознания в сон, все его отключения от памяти о цели, вновь и вновь упорно возвращая его к идее непрерывности бодрствования. Постепенно это состояние появится в вашем внутреннем мире и принесет с собой новые энергетические возможности. Глава 9. НЕУПРАВЛЯЕМОСТЬ УМА |