Собрание сочинений печатается по постановлению центрального комитета

Вид материала

Документы

Содержание 188. Имеется в виду группа «Освобождение труда» 196. «От издателей» 224. Упоминаемые В. И. Лениным данные по нескольким уездам Четвертными крестьянами 263. Гладстоновские ландбилли 272. Бакунисты и бунтари 332. 98 Маниловщина 99 Прокрустово ложе 339. См. послесловие ко второму изданию первого тома «Капитала» К. Маркса (К. Маркс. «Капитал», т. I,1955, стр. 20). —340. К. Тулин) Пенкосниматели, пенкоснимательство 367. «Диктатурой сердца» 393. 109 Аркадская идиллия Господин Купон 403. Прусский регирунгсрат 410. «Московские Ведомости»

Подобный материал:

• Собрание сочинений 20 печатается по постановлению центрального комитета, 7764.62kb.
• Собрание сочинений 46 печатается по постановлению центрального комитета, 8847.63kb.
• Собрание сочинений 21 печатается по постановлению центрального комитета, 8762.76kb.
• Собрание сочинений 24 печатается по постановлению центрального комитета, 7398.21kb.
• Собрание сочинений 27 печатается по постановлению центрального комитета, 8732.82kb.
• Собрание сочинений 30 печатается по постановлению центрального комитета, 7741.76kb.
• Собрание сочинений 53 печатается по постановлению центрального комитета, 6693.92kb.
• Собрание сочинений 54 печатается по постановлению центрального комитета, 11071.68kb.
• Собрание сочинений 52 печатается по постановлению центрального комитета, 6883.99kb.
• Собрание сочинений 35 печатается по постановлению центрального комитета, 7196.83kb.

53

54

См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 84—85. — 172. См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 764. — 172.

584 ПРИМЕЧАНИЯ

⁵⁸ См. Φ. Энгельс. «Анти-Дюринг» (Отдел первый. Философия. Глава девятая. Мораль и право. Вечные
истины), 1957, стр. 88. — 181.

⁵⁹ Имеются в виду статьи Н. К. Михайловского: «По поводу русского издания книги Карла Маркса»
(«Отечественные Записки» № 4, апрель 1872 г.) и «Карл Маркс перед судом г. Ю. Жуковского» («Оте­
чественные Записки» № 10, октябрь 1877 г.). — 183.

⁶⁰ В. И. Ленин цитирует письмо К. Маркса к А. Руге (сентябрь 1843 года) (см. К. Маркс и Ф. Эн­
гельс. Сочинения, 2 изд., т. 1, стр. 381). — 187.

⁶¹ В. И. Ленин имеет в виду С. Н. Южакова, политико-экономические воззрения которого подвергнуты
критике особенно во втором выпуске книги «Что такое «друзья народа» и как они воюют против соци­
ал-демократов?». Ни рукопись, ни гектографированное издание второго выпуска этой книги не найде­
ны. —^ 188.

⁶² Имеется в виду группа «Освобождение труда» — первая русская марксистская группа, основанная Г.
В. Плехановым в Женеве (Швейцария) в 1883 году. Кроме Плеханова в группу входили П. Б. Аксель­
род, Л. Г. Дейч, В. И. Засулич, В. Н. Игнатов.

Группа «Освобождение труда» проделала большую работу по распространению марксизма в Рос­сии. Она переводила на русский язык, издавала за границей и распространяла в России работы осно­воположников марксизма: «Манифест Коммунистической партии» Маркса и Энгельса, «Наемный труд и капитал» Маркса, «Развитие социализма от утопии к науке» Энгельса и другие. Плеханов и его группа нанесли серьезный удар народничеству. Написанные Плехановым в 1883 и 1885 годах два про­екта программы русских социал-демократов, изданные группой «Освобождение труда», являлись важным шагом для подготовки и создания социал-демократической партии в России. Крупную роль в распространении марксистских взглядов сыграли работы Плеханова «Социализм и политическая борьба» (1883), «Наши разногласия» (1885), «К вопросу о развитии монистического взгляда на исто­рию» (1895). Но у группы «Освобождение труда» были и серьезные ошибки: остатки народнических взглядов, недооценка революционности крестьянства, переоценка роли либеральной буржуазии. Эти ошибки явились зародышем будущих меньшевистских взглядов Плеханова и других членов группы. Группа «Освобождение труда» не была практически связана с рабочим движением. В. И. Ленин ука­зывал, что группа «Освобождение труда» «лишь теоретически основала социал-демократию и сделала

ПРИМЕЧАНИЯ 585

первый шаг навстречу рабочему движению» (Сочинения, 4 изд., том 20, стр. 255).

На втором съезде РСДРП в августе 1903 года группа «Освобождение труда» заявила о прекраще­нии своего существования. —^ 196.

⁶³ «От издателей» — послесловие к первому изданию первого выпуска работы В. И. Ленина «Что такое
«друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?». — 204.

⁶⁴ «К предлагаемому изданию» — послесловие ко второму изданию первого выпуска работы «Что такое
«друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?», написанное в июле 1894 года. — 205.

⁶⁵ «Юридический Вестник» — ежемесячный журнал буржуазно-либерального направления; выходил в
Москве с 1867 по 1892 год. — 211.

⁶⁶ Имеется в виду Манифест об отмене крепостного права в России, подписанный 19 февраля 1861 года

царем Александром П. — ^ 224.

⁶⁷ Упоминаемые В. И. Лениным данные по нескольким уездам о разложении крестьянства вошли во вто­
рой (ненайденный) выпуск книги «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-
демократов?».

Вопрос о разложении крестьянства подробно разработан Лениным в работе «Развитие капитализма в России», особенно во второй главе: «Разложение крестьянства». — 229.

⁶⁸ ^ Четвертными крестьянами в царской России назывался разряд бывших государственных крестьян,
потомков мелких служилых людей, поселенных в XVI—XVII столетиях на окраинах Московского го­
сударства. За службу по охране границ поселенцы (казаки, стрельцы, солдаты) получали во временное
или наследственное пользование небольшие участки земли, измерявшиеся «четвертями». С 1719 года
казенные поселенцы стали именоваться однодворцами. Одно дворцы раньше пользовались привиле­
гиями, имели право владеть крестьянами. На протяжении XIX столетия одно дворцы были постепенно
приравнены в правах к крестьянам. По положению 1866 года земля однодворцев (четвертная земля)
была признана их частной собственностью. — 231.

⁶⁹ Здесь и в других местах настоящего тома В. И. Ленин цитирует книгу И. А. Гурвича «Экономическое

положение русской деревни», вышедшую на английском языке в Нью-Йорке в 1892 году; на русском языке эта книга была издана в 1896 году. Книга содержит ценный фактический материал; она получи­ла высокую оценку Ленина. — 231.

586 ПРИМЕЧАНИЯ

⁷⁰ В. И. Ленин цитирует работу К. Маркса «К критике гегелевской философии права. Введение» (см. К.
Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 1, стр. 415). — 241.

⁷¹ Помпадуры — обобщенный сатирический образ, созданный М. Е. Салтыковым-Щедриным в произве-

дении «Помпадуры и помпадурши», в котором великий русский писатель-сатирик заклеймил высшую царскую администрацию, министров и губернаторов. Меткое определение Салтыкова-Щедрина проч­но вошло в русский язык как обозначение административного произвола, самодурства. — 252.

⁷² Статья Г. И. Успенского «Равнение под одно» является продолжением и окончанием его рассказа «Ста-

рики», напечатанного в XI книге «Русской Мысли» за 1881 год. — ^ 263.

⁷³ Гладстоновские ландбилли — земельные законы, проведенные английским либеральным министерст-

вом Гладстона в 70-х и 80-х годах XIX столетия. В целях смягчения борьбы между арендаторами и землевладельцами-лендлордами и заполучения голосов арендаторов на свою сторону правительство Гладстона провело некоторые незначительные ограничения произвола лендлордов, которые массами выселяли арендаторов. Правительство обещало также урегулировать вопрос о платежных недоимках арендаторов, создать особые земельные суды для установления «справедливой» арендной платы и т. д. Гладстоновские ландбилли — образец социальной демагогии либеральной буржуазии. — 266.

⁷⁴ «Неделя» — либерально-народническая политическая и литературная газета; выходила в Петербурге с

1866 по 1901 год. Газета выступала против борьбы с самодержавием, проповедовала так называемую теорию «малых дел», т. е. призывала интеллигенцию отказаться от революционной борьбы и заняться «культурничеством». — 271.

⁷⁵ Имеется в виду французский утопический социализм, получивший широкое распространение в начале
XIX века и представлявший собой одно из главных идейных течений в тот период.

Социально-экономической основой возникновения французского утопического социализма были рост эксплуатации трудящихся масс, проявление непримиримых противоречий между пролетариатом и буржуазией. Виднейшими представителями французского утопического социализма были А.-К. Сен-Симон и III. Фурье, взгляды которых получили широкое распространение не только во Франции, но и в других странах. Однако французские социалисты-утописты не могли последовательно раскрыть сущность

ПРИМЕЧАНИЯ 587

капиталистических отношении и капиталистической эксплуатации, выяснить основное противоречие капиталистического способа производства. Необходимость социалистического переустройства обще­ства они обосновывали, исходя из утопического характера своих социально-политических идеалов, из необходимости победы разума над невежеством, истины над ложью. Незрелость их воззрений объяс­няется социальными условиями эпохи, недостаточным развитием крупной капиталистической про­мышленности и промышленного пролетариата. Подробно о французском социализме см. работы Ф. Энгельса «Развитие социализма от утопии к науке» и «Анти-Дюринг». В. И. Ленин характеризовал учения французских социалистов-утопистов в связи с французскими революционными учениями во­обще как один из источников марксизма.

Русские революционные демократы А. И. Герцен, В. Г. Белинский, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, воспринявшие идеи французских просветителей, в отличие от многих направлений за­падноевропейского утопического социализма, отстаивали идею борьбы масс за свержение самодержа­вия, идею крестьянской революции. Однако они ошибочно полагали, что путь к социализму лежит че­рез полуфеодальную крестьянскую общину. Ввиду слабого экономического развития России, русские революционные демократы во главе с Чернышевским не смогли раскрыть решающей роли рабочего класса в построении социалистического общества. — 271.

⁷⁶ Имеется в виду книга В. В. (В. П. Воронцова) «Наши направления», вышедшая в 1893 году. — 271.

⁷⁷ Ответ Н. К. Михайловского В. В. был дан в статье «Литература и жизнь», напечатанной в № 10 «Рус­
ского Богатства» за 1893 год. — ^ 272.

⁷⁸ Бакунисты и бунтари — сторонники и последователи М. А. Бакунина (1814—1876), идеолога анар­
хизма и ярого врага марксизма и научного социализма. Бакунисты вели упорную борьбу против мар­
ксистской теории и тактики рабочего движения. Основным положением бакунизма является отрица­
ние всякого государства, в том числе и диктатуры пролетариата, непонимание всемирно-исторической
роли пролетариата. Бакунин выдвинул идею «уравнения» классов, объединения «свободных ассоциа­
ций» снизу. Тайное революционное общество, составленное из «выдающихся» личностей, должно бы­
ло, по мнению бакунистов, руководить народными бунтами, которые совершаются немедленно. Так,
бакунисты полагали, что в России крестьянство готово немедленно подняться на восстание. Их такти­
ка заговорщичества, немедленных бунтов и терроризма

588 ПРИМЕЧАНИЯ

была авантюристична и враждебна марксистскому учению о восстании. Бакунизм близок прудонизму — мелкобуржуазному течению, отражавшему идеологию мелкого разорившегося собственника. Од­ним из представителей бакунистов в России был С. Г. Нечаев, который поддерживал тесную связь с Бакуниным, жившим за границей. Программа заговорщического общества была ими изложена в «Ре­волюционном катехизисе». В 1869 году Нечаев пытался создать в России узкую заговорщическую ор­ганизацию «Народная расправа». Однако ему удалось организовать лишь ряд кружков в Москве. «На­родная расправа» была вскоре обнаружена и в декабре 1869 года разгромлена царским правительст­вом. Теория и тактика бакунистов была резко осуждена К. Марксом и Ф. Энгельсом. В. И. Ленин ха­рактеризовал бакунизм как миросозерцание «отчаявшегося в своем спасении мелкого буржуа» (Сочи­нения, 4 изд., том 18, стр. 11). Бакунизм явился одним из идейных источников народничества.

О Бакунине и бакунистах см. работы К. Маркса и Ф. Энгельса «Альянс социалистической демокра­тии и Международное Товарищество Рабочих» (1873); Ф. Энгельса «Бакунисты за работой» (1873), «Эмигрантская литература» (1875), а также работу В. И. Ленина «О временном революционном пра­вительстве» (1905) и другие. — 272.

' Народовольцы — члены тайной политической организации народников-террористов «Народная воля», возникшей в августе 1879 года в результате раскола тайного общества «Земля и воля». Во главе «На­родной воли» стоял Исполнительный комитет, в состав которого входили А. И. Желябов, А. Д. Ми­хайлов, М. Ф. Фроленко, Н. А. Морозов, В. Н. Фигнер, С. Л. Перовская, А. А. Квятковский и др. Бли­жайшей целью «Народной воли» было свержение царского самодержавия. Программа «Народной во­ли» предусматривала организацию «постоянного народного представительства», избранного на основе всеобщего избирательного права, провозглашение демократических свобод, передачу земли народу и разработку мер по переходу в руки рабочих заводов и фабрик. Однако народовольцы, не сумев найти дорогу к широким массам, стали на путь политического заговора и индивидуального террора. Терро­ристическая борьба народовольцев не была поддержана массовым революционным движением, что дало возможность правительству жестокими преследованиями, казнями и провокацией разгромить ор­ганизацию.

После 1881 года «Народная воля» распалась. Неоднократные попытки возродить «Народную во­лю», предпринимавшиеся на протяжении 80-х годов, были безрезультатны. Так, в 1886 году возникла террористическая группа, возглавляемая А. И. Ульяновым (братом В. И. Ленина)

ПРИМЕЧАНИЯ 589

85

Имеется в виду группа социалистов-народников из русской революционной эмиграции во главе с Н. И. Утиным, А. Д. Трусовым, В. И. Бартеневым. Эта группа издавала

590 ПРИМЕЧАНИЯ

в Женеве журнал «Народное Дело». В начале 1870 года она образовала русскую секцию Международ­ного Товарищества Рабочих (I Интернационал). 22 марта 1870 года Генеральный совет Интернациона­ла принял русскую секцию в состав Интернационала. По просьбе секции представительство ее при Генеральном совете принял на себя К. Маркс. «Я с удовольствием принимаю почетную обязанность, которую вы мне предлагаете, быть вашим представителем при Главном совете», — писал Маркс 24 марта 1870 года членам Комитета русской секции (см. Переписку К. Маркса и Ф. Энгельса с русскими политическими деятелями, 2 изд., 1951, стр. 38). Члены русской секции I Интернационала поддержи­вали Маркса в его борьбе против анархистов-бакунистов, вели революционную пропаганду идей Ин­тернационала, стремились укрепить связь русского революционного движения с западноевропейским, принимали участие в рабочем движении Швейцарии и Франции. Однако во взглядах членов русской секции оставалось еще много народнического утопизма, в частности они идеализировали общину, на­зывая ее «великим достижением русского народа». Секция не смогла установить тесной связи с рево­люционным движением в России, что в конечном счете явилось основной причиной ее распада в 1872 году. —287.

⁸⁶ Характеристика хозяйства А. Н. Энгельгардта дана В. И. Лениным в книге «Развитие капитализма в
России», глава III, § VI. — 289.

⁸⁷ «Социал-Демократ» — литературно-политическое обозрение, издавалось группой «Освобождение
труда» за границей (Лондон — Женева) в 1890—1892 годах, сыграло большую роль в распростране­
нии идей марксизма в России; всего вышло четыре книги. Главное участие в «Социал-Демократе»
принимали Г. В. Плеханов, П. Б. Аксельрод, В. И. Засулич.

В. И. Ленин цитирует статью Плеханова «Н. Г. Чернышевский» (см. «Социал-Демократ» № 1, 1890, стр. 138—139, а также Н. Г. Чернышевский. Полное собрание сочинений, т. XIII, 1949, стр. 187—188). —290.

⁸⁸ В. И. Ленин приводит цитату из романа Н. Г. Чернышевского «Пролог» (см. Н. Г. Чернышевский.
Полное собрание сочинений, т. XIII, 1949, стр. 106). — 292.

89

В. И. Ленин употребляет в нарицательном смысле имя Аракчеева — жестокого временщика при царях Павле I и Александре I, — с деятельностью которого связан период реакционного полицейского дес­потизма и грубой

ПРИМЕЧАНИЯ 591

военщины. Характерной чертой аракчеевского режима были жестокие меры против революционного движения угнетенных масс и какого-либо проявления свободы. — 301.

⁹⁰ Имеется в виду партия «Народного права» — нелегальная организация русской демократической ин­
теллигенции, основанная летом 1893 года при участии бывших народовольцев О. В. Аптекмана, А. И.
Богдановича, А. В. Гедеоновского, М. А. Натансона, Н. С. Тютчева и других. Народоправцы постави­
ли своей задачей объединение всех оппозиционных сил для борьбы за политические реформы. Орга­
низация выпустила два программных документа: «Манифест» и «Насущный вопрос». Весной 1894 го­
да она была разгромлена царским правительством. Ленинскую оценку народоправцев как политиче­
ской партии см. на стр. 342—345 настоящего тома, а также в брошюре «Задачи русских социал-
демократов» (Сочинения, 5 изд., том 2, стр. 463—465). Большинство народоправцев впоследствии во­
шло в партию эсеров. — 302.

⁹¹ См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 766—767. —323.

92

В. И. Ленин приводит слова из басни И. А. Крылова «Кот и Повар». — 323.

98

Маниловщина — совокупность черт характера, присущих одному из персонажей произведения Н. В. Гоголя «Мертвые души» Манилову. В образе сентиментального,

592 ПРИМЕЧАНИЯ

«прекраснодушного» помещика Манилова писатель воплотил типичные черты безвольного мечтателя, пустого фантазера, бездеятельного болтуна. В. И. Ленин употребляет имя Манилова в нарицательном смысле для характеристики либеральных народников. — 335.

^{^ 99} Прокрустово ложе — выражение по имени мифологического великана-разбойника Прокруста, кото­
рый заманивал к себе путников и укладывал их на ложе: тех, кому оно было длинно, Прокруст вытя­
гивал, а тем, кому было коротко, — отрубал ноги. Отсюда выражение: уложить на прокрустово ло­
же, т. е. насильственно и неестественно приспособить что-либо к неподходящей форме. — ^ 339.

¹⁰⁰ См. послесловие ко второму изданию первого тома «Капитала» К. Маркса (К. Маркс. «Капитал», т. I,
1955, стр. 20). —340.

¹⁰¹ В. И. Ленин цитирует письмо К. Маркса к А. Руге (сентябрь 1843 года). Более полно это письмо Ле­
нин приводит на стр. 187 настоящего тома (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 1,
стр. 381). —341.

¹⁰² Статья «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве (Отражение
марксизма в буржуазной литературе). По поводу книги П. Струве: «Критические заметки к вопросу
об экономическом развитии России». Спб. 1894 г.» была написана В. И. Лениным в Петербурге в кон­
це 1894 — начале 1895 года. Это — первая работа Ленина, напечатанная в легальной типографии. В
этой работе Ленин продолжил критику народнических воззрений, данную в предшествующих работах,
и дал развернутую критику ошибочных взглядов «легальных марксистов». Ленин раньше других рас­
познал либерально-буржуазную природу «легального марксизма». Еще в 1893 году в работе «По по­
воду так называемого вопроса о рынках» Ленин, наряду с разоблачением взглядов либеральных на­
родников, критиковал воззрения представителей нарождавшегося тогда «легального марксизма».

Осенью 1894 года Ленин выступил в петербургском кружке марксистов с рефератом, направлен­ным против взглядов Струве и других «легальных марксистов»; этот реферат послужил затем основа­нием для статьи «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве». Об этой статье и о выступлении в кружке петербургских марксистов Ленин писал в 1907 году: «В этом кружке я читал реферат, озаглавленный: «Отражение марксизма в буржуазной литературе». Как видно из за­главия, полемика со Струве была здесь несравненно более резка и

ПРИМЕЧАНИЯ 593

определенна (по социал-демократическим выводам), чем в напечатанной весной 1895 года статье. Смягчения были сделаны частью по цензурным соображениям, частью ради «союза» с легальным марксизмом для совместной борьбы против народничества. Что «толчок влево», данный тогда г-ну Струве петербургскими социал-демократами, не остался совсем безрезультатен, это ясно доказы­вает статья г-на Струве в сожженном сборнике (1895 г.) и некоторые статьи его в «Новом Слове» (1897 г.)» (Сочинения, 4 изд., том 13, стр. 82).

Статья «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве» была напеча­тана (под псевдонимом ^ К. Тулин) в сборнике «Материалы к характеристике нашего хозяйственного развития». Сборник был напечатан в количестве 2000 экземпляров в апреле 1895 года. Царское прави­тельство запретило его распространение и, продержав сборник целый год под запретом, конфисковало и сожгло его. Удалось спасти лишь около 100 экземпляров, которые тайно распространялись среди социал-демократов в Петербурге и других городах.

Наиболее боевой и политически заостренной статьей сборника была работа Ленина. Цензор в сво­ем докладе о сборнике «Материалы к характеристике нашего хозяйственного развития» особенно под­робно останавливался именно на работе Ленина. Отмечая, что авторы сборника проводят доктрину Маркса о неотразимом ходе капиталистического процесса, цензор указывал, что статья К. Тулина представляет наиболее откровенную и полную программу марксистов.

В конце 1907 года статья «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве» была помещена Лениным в первом томе сборника «За 12 лет» с подзаголовком «Отражение марксизма в буржуазной литературе». Выпуск первого тома сборника был осуществлен книгоизда­тельством «Зерно» в середине ноября 1907 года (на титульном листе помечен 1908 г.). Из предпола­гавшихся к изданию трех томов удалось выпустить лишь первый том и первую часть второго. В состав первого тома, кроме названной, вошли работы Ленина: «Задачи русских социал-демократов», «Гони­тели земства и Аннибалы либерализма», «Что делать?», «Шаг вперед, два шага назад», «Земская кам­пания и план «Искры»» и «Две тактики социал-демократии в демократической революции». Первый том был конфискован вскоре по выходе в свет, но значительную часть тиража удалось спасти, и книга продолжала распространяться нелегально. — 347.

³ Trucksystem — система выплаты заработной платы рабочим товарами и продуктами из фабричных лавок,

594 ПРИМЕЧАНИЯ

109

Аркадская идиллия — ироническое выражение, употребляемое в литературе как синоним счастливой, беззаботной жизни, счастливой страны. Аркадия — гористая область

ПРИМЕЧАНИЯ 595

в центре Пелопоннеса (Греция), население которой в древности занималось главным образом ското­водством. В античной и классической литературе Аркадия изображалась местом счастливой идилли­ческой жизни пастухов и земледельцев. — 399.

¹¹⁰ ^ Господин Купон — образное выражение, принятое в литературе 80-х и 90-х годов XIX века для обо­
значения капитала и капиталистов. Выражение «господин Купон» пустил в ход писатель Глеб Успен­
ский в очерках «Грехи тяжкие». — 399.

¹¹¹ «Коняга» — аллегорический образ задавленного и замученного непосильным трудом крестьянина-
бедняка, данный М. Е. Салтыковым-Щедриным в сатирической сказке «Коняга». В этой сказке автор
иносказательно говорит о «неподвижной громаде полей», которая будет держать в кабале человека до
тех пор, пока он не освободит «силу сказочную» из плена. Одновременно Салтыков-Щедрин высмеи­
вает пошлые рассуждения народников о том, что «настоящий труд», который нашел для себя «коня­
га», является залогом крестьянской неуязвимости, душевного равновесия, ясности и цельности. —
^ 403.

¹¹² Прусский регирунгсрат (статский советник) — речь идет о немецком экономисте бароне А. Гакстгау-
зене, который в 40-х годах XIX столетия посетил Россию. В книге «Исследования внутренних отно­
шений народной жизни и в особенности сельских учреждений России» Гакстгаузен подробно описал
русскую крестьянскую общину, в которой видел средство укрепления крепостничества. Он расхвали­
вал николаевскую Россию, усматривая ее преимущество по сравнению с Западной Европой в отсутст­
вии в ней «язвы пролетариатства». К. Маркс и Ф. Энгельс указывали на реакционность выводов Гакст-
гаузена. Взгляды Гакстгаузена резко критиковали А. И. Герцен и Н. Г. Чернышевский. — 407.

¹¹³ Из цензурных соображений В. И. Ленин не мог прямо указать на марксистские работы, изданные
группой «Освобождение труда». Он отсылает читателя к работе В. В. (Воронцова) «Очерки теоретиче­
ской экономии» (Петербург, 1895), где на страницах 257—258 приводится большая цитата из статьи
Плеханова «Внутреннее обозрение», напечатанной в «Социал-Демократе», книга вторая, август 1890
(см. Г. В. Плеханов. Сочинения, т. III, 1923, стр. 258—259). — ^ 410.

¹¹⁴ «Московские Ведомости» — старейшая русская газета, издававшаяся Московским университетом
первоначально

596 ПРИМЕЧАНИЯ

(с 1756 года) в виде небольшого листка; с 60-х годов XJX века по своему направлению — монархо-националистический орган, проводивший взгляды наиболее реакционных слоев помещиков и духо­венства; с 1905 года — один из главных органов черносотенцев. Выходила до Октябрьской революции 1917 года. — 419.

¹¹⁵ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 8, стр. 207. — 433.

¹¹⁶ См. Ф. Энгельс. «Анти-Дюринг. Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрин­
гом», 1957, стр. 90. — 436.

117

См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 91—92 (примечание 38). — 437.


118

119

12С

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1955, стр. 257. — 439.

Навкрарии — небольшие территориальные округа в древней Афинской республике. Навкрарии объе­динялись в филы. Коллегия навкраров (начальников навкрарии) ведала финансами афинского госу­дарства. Каждая навкрария обязана была соорудить, вооружить и снабдить экипажем одно военное судно и выставить двух всадников для военных нужд государства. — 439.

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1955, стр. 254. — 439.

ПРИМЕЧАНИЯ 597

возведены в потомственное дворянство. Кличку «лейбкампанцы» пустил в ход М. Е. Салтыков-Щедрин в своих «Пошехонских рассказах». — 447.

125

См. К. Маркс. «Капитал», т. II, 1955, стр. 113—114. — 459.


126

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 446—447. — 461.