Принципиальность бытия в Истории и Культуре: Роза Люксембург и Марина Цветаева
Вид материала | Доклад |
- Рецензия на проект «Марина Цветаева в Москве» Участники проекта: Коваленко Алена, Киракосова, 38.94kb.
- Описание папки «Цветаева Марина», 4.62kb.
- «Роза Люксембург и проблема своевременности социалистической революции в России: современные, 30.13kb.
- Реферат по истории России на тему: «Феномен женской поэзии серебряного века. А. Ахматова, 481.17kb.
- В. А. Марина Цветаева Источник: Цветаева М. И. Стихи/Вступ статья, 293.32kb.
- Реферат по литературе на тему: «Лица серебряного века. М. И. Цветаева», 277.79kb.
- Марина цветаева, 50.02kb.
- Тема урока: Поэт Марина Цветаева. (Литературно-музыкальная композиция по лирике, 165.05kb.
- * книга роза мира и ее место в истории глава роза мира и ее ближайшие задачи, 12205.25kb.
- Марина Ивановна Цветаева родилась в Москве 8 октября (26 сентября по старому стилю), 56kb.
Аннотация к докладу
«Принципиальность бытия в Истории и Культуре:
Роза Люксембург и Марина Цветаева»
Автор доклада Л.Булавка
Роза Люксембург и Марина Цветаева – что общего между этим двумя выдающимися именами?
Одна – теоретик, другая – поэт.
Одна – революционерка, другая – бунтовщица.
Различий между ними куда больше, чем общего, и самое главное из них – это то, что высокое жизненное служение каждой из них было творчески и героически осуществлено, казалось бы, в перпендикулярно разных областях, имеющие свои не пересекающиеся законы: в первом случае – в истории, во втором – в культуре.
И все же между ними есть то затаенное общее, что делает эти фигуры сопоставимыми в онтологическом измерении. Но это общее не сводимо лишь к биографической формальности: обе родились почти на исходе XIX века в Российской империи; обе учились в университетах; обе трагически ушли из жизни (одна - в 47, другая - в 48 лет).
Это общее лежит глубже – в той принципиальности бытия каждой из них (одной – в Истории, другой – в Культуре), которая и определила счастливую и одновременно трагическую целостность личности Розы Люксембург, и Марины Цветаевой. Более того, эта принципиальность бытия определила ту внутреннюю спаянность между их человеческой и творческой ипостасью, которая проявилась силой трагического неприятия миру отчуждения – в случае с Цветаевой и героическим участием в борьбе за освобождения этого мира от власти отчуждения – в случае с Люксембург.