Обзор [18-21]. Единая голографическая информационна теория вселенной егитв

Вид материала

Документы

Содержание Великие мыслители жили до нашей эры Ученые на вершине мысли Витаология. единаяголографическая Физические основы биологии, психологии и витаологии. Голографичности природы мира и вселенной Вселенский код. тайны зримого мира (15,16]. «ясико» (1

Подобный материал:

• Майкл Талбот Голографическая вселенная (части 1-3), 4069.91kb.
• «Рождение и эволюция вселенной (Теория Большого Взрыва)», 3066.43kb.
• Пострелятивистская вневременная фундаментальная физическая и космологическая теория, 111.29kb.
• Андрей Пилипович – Познание Вселенной (теория мом), 261.53kb.
• Удк ???? Проблемы моделирования сознания и голографическая память, 134.59kb.
• 1. Мешающие факторы возникновения новых знаний, 257.2kb.
• Теория потока развтия (теория фрактальной вселенной) общий принцип устройства и развития, 88.03kb.
• Александр Шохов «Большой взрыв», 79.53kb.
• Талбот Майкл голографическая вселенная, 7480.06kb.
• Вторая форма материи новое про эфир (новая теория в физике), 922.4kb.

208

рая половина XX века). В этой быстролетной экскурсии нам по­могут сведения, приведенные в книгах Г.Н. Алексеева "Энергия и Энтропия" [48], составителя У.И.Франкфурта "Творцы физичес­кой оптики" [49] и О.П. Мороза "Свет озарений" [50].

ВЕЛИКИЕ МЫСЛИТЕЛИ ЖИЛИ ДО НАШЕЙ ЭРЫ

Несколько тысячелетий назад, примерно с 5-го тысячелетия до нашей Эры, через письмена передавалось множество "секре­тов мудрецов". Однако обобщение этих знаний в виде формирую­щихся научных представлений началось в Греции примерно в VII веке до нашей эры.

Одним из первых ученых Мира в истории науки, имя кото­рого дошло до наших дней, как основателя первой научной шко­лы, был Фалес Милетский (624-547 г. до н.э.) - автор книги "Нача­ла всех Начал".

В основе всех учений о сущностях Мира, развиваемая этой школой, лежит идея Гераклита Эфесского (530-470 г. до н.э.), что "Мир, единый из всего, не создан никем из богов и никем из лю­дей, а был, есть и будет вечным живым огнем, закономерно вос­пламеняющимся и закономерно угасающим".

Вторая знаменитая научная школа Пифагора Самосского (570-500 г. до н.э.) работала в городке Кротоне на берегу Таренс-кого залива. Пифагорийцы искали сущность окружающего их пред­метного мира и явлений в нем, пытаясь найти эту сущность в чис­лах. Свойство одних числе - справедливость, других - душа, тре­тьих-ум, четвертых-удача. Занимаясь измерениями и цифрами, пифагорийцы обратили внимание на существование количествен­ных математических зависимостей в Природе и Мире. В дальней­шем последователями научных представлений Пифагорейцев о Мире было продолжено Сократом (469-399 г. до н.э.) и его учени­ком Платоном (427-347 г. до н.э.). Сократ считал физическую При­роду вещей непознаваемой, а отсюда его формула "познай самого себя". Платон учил, что Мир вечных и неизменных Идей образу­ет истинное бытие, а мир изменчивых и переходящих вещей есть лишь Тень мира Идей.

Третья школа возникла в греческой колонии Элен, южная Италия, ее представители Парменид (540 г. до н.э.), Ксенофан (6-5 век до нашей эры), Зенон (490-430 г. до н.э.). В учениях этой шко­лы утверждалось, что не существует движений и множественных вещей, что бытие едино, непрерывно, неподвижно и неизменно.

Школа Анаксагора, Эмпедокла, Левкиппа, Демокрита, Эпи­кура (500-270 г. до н.э.) утверждала неизменность первоначально­го вещества, но признавала множественность вещей. Так Эмпе-докл (483-423 г. до н.э.), как позже и Аристотель (384 г. до н.э.), видел основу Мира не в одном веществе, а сразу в четырех - зем­ле, воде, воздухе и огне, из различных сочетаний которых образу­ется все.

209

Демокрит (460-370 г. до н.э.) утверждал, что пределом дели­мости частиц является неделимая частица — атом. Каждый эле­мент состоит из атомов одного вида, а соединения состоят из со­единений атомов этих элементов (почти современное представле­ние). Все вокруг состоит из пустого пространства и бесконечного числа атомов. Из ничего не может произойти ничего, и ничто су­ществующее не может бесследно исчезнуть. Все атомы находятся в непрерывном движении. При этом крупные атомы падают быст­рее мелких, наталкиваются на них и порождают боковые движе­ния или Вихри, с помощью которых атомы объединяются в тела. Вихри лежат в основе образования Вселенной, что соответствует и современным представлениям, например, о процессах возник­новения электронов и других элементарных малых частиц мате­рии, а также событий, описываемых современной наукой Синер­гетикой, о процессах самоорганизации Вселенских сущностей.

Эпикур, Зенон, Китиона, Хрисипп продолжили учение Де­мокрита и Левкиппа. Эпикур (342-271 г. до н.э.) создал "Учение о Познании". Эпикур отрицал вмешательство богов в деда Мира и видел цель философии в счастье людей, для достижения которого он считал необходимым Познание Природы, чтобы освободиться от страха перед Богами и Смертью.

Ярким популяризатором учения древних ученых был римс­кий философ и поэт Тит Лукреций Кар (99-55 г. до н.э.), изложив­ший эти научные представления в поэме "О Природе Вещей". Та­ковы кратко положения учений древнегреческих мыслителей о строении Вселенских сущностей. Хотя учения древних ионийцев и пронизывает идея развития, эволюции, движения Мира, они ничего не говорят о материальных источниках этих процессов -источниках движения. Также, до этих времен, нигде не рассмат­ривается участие информации в созидающих процессах Приро­ды. У Фалеса Милетского мир полон Богов и Демонов, движущих всем, а также у него появляются и независимые движущие начала - "души". Движение могут вызывать только "одушевленные" пред­меты. Поэтому и магнит - "геркулесов камень" - имеет душу, в которой и сосредоточена его сила.

У Анаксимандра (610-546 г. до н.э.) причиной возникнове­ния и разрушения вещей является борьба противоположностей, которой, как и всем в мире, управляет неопределенная "первома-терия" - апейрон. И только у Гераклита появляется материальный источник движения - Огонь, то есть на современном языке - теп­ловая энергия, Тепло и Свет. Также Гераклиту принадлежат слова: "Все течет, все изменяется" и "никто не может войти в одну и ту же реку дважды".

Анаксагор (500-422 г. до н.э.) движущимся началом, силой считал "нус" -дух, разум, который сам "мельчайшее из всех ве­щей и чистейшее", но допускал, что простейшие движения могут осуществляться внутренними силами самой материи.

Эмпедокл разделил единственную вседвижущую силу -"нус" на две: сила любви (притяжение) и сила вражды (отталкива­ние).

210

Демокрит и Левкипп (500-400 г. до н.э.) отвергали любые силы, лежащие вне атомов. Атомы же двигались у них под дей­ствием собственных "сил" - некой прародительницы атомной энер­гии.

Платон, пытаясь создать, в противовес механической систе­ме Жизни и Мира Демокрита и Левкиппа, свою - "математичес­кую" модельную систему, определяет характер всего существую­щего как способность действовать.

Через 2100 лет Лейбниц скажет: "Действительно лишь то, что действует", а Оствальд в 1895 году напишет еще точнее: "Наши органы чувств реагируют лишь на разницу энергий между ними и окружающей средой".

Таким образом, из краткого анализа научно-философских представлений древних ученых следует, что, например, Анакса­гор (500-428 г. до н.э.) одним из первых сформулировал значение "нуса"-духа, разума, как информационного фактора, определяе­мого как одно из движущих начал в Природе. Этой же позиции придерживался и Эмпедокл, который разделил "нус" на факторы притяжения (сложения) и отталкивания (вычитания), определяю­щие единственную вседвижущую силу. Фактически этим, Эмпе­докл определил принцип работы чувственной живой физиологи­ческой системы, основанный на системе предъявления физичес­кого стимула в виде чередующихся зон возбуждения и торможе­ния. Такая система есть интерференционный эффект, как затем стало известно, получаемый в результате сложения и вычитания энергий энерговолн, образующих энергополя, заполняющие Все­ленную и пересекающиеся между собой в Пространстве.

Результатом такого сложения и вычитания энерговолн в энер­гополе является интерференционный эффект - свертка энергопо-лей, эффекты которого описываются математикой Фурье-преоб­разований. Таким образом, Анаксагор, Эмпедокл, Демокрит были довольно близки к пониманию энергополевых информационных событий, определяющих возникновение всего сущего в Природе, что будет в дальнейшем продемонстрировано результатами разра­боток и открытий других ученых XVI-XX веков нашей эры: И.Кеплера, X. Гюйгенса, О. Френеля, Т. Юнга, И. Сеченова, Д. Габора, Г.Двойрина и многих других.

УЧЕНЫЕ НА ВЕРШИНЕ МЫСЛИ

Работы и открытия всех этих ученых, выполненные за 2500 лет, естественно, лежат в основе Единой Голографической Инфор­мационной Теории Вселенной - ЕГИТВ [1 - 24], которая в своем настоящем содержании теоретически и экспериментально подтвер­ждает большинство гипотетических выводов ученых прошлых цивилизаций.

211

Интересны выводы Декарта (1619 г.), который сформулиро­вал принцип: "Я мыслю, следовательно, я существую". А раз я существую и ощущаю окружающий мир, то существует и он. Но тогда, несомненно, должны существовать и БОГ - кто бы иначе все это сотворил, - который создал материю и движение в каком-то определенном качестве. "Однако, несомненно, лучите дття По-знания растенийи человека следихьза ихпостеденнымразвити-емиз_семени, чем так, как БОГ создал их в начале Мира.£слимы в состоянии открыть некоторые принципы, простыми легко пони­маемые, из которых, как изсемени, могутбыть выведены Звезды, Землял Все, что мы находим в видимом Мире, хотя бы мы и зна­ли, что они произошли иначе, - то таким способом мы объяснили бы Природу несравненно лучше, чем если будем описывать толь­ко существующее".

Так как я полагаю, утверждал Декарт, что "мной найдены такие принципы, то я их изложу вкратце". Так Декарт, сохранив БОГА, открыл путь к Познанию Природы через его работы "Пра­вила для руководства ума", "Рассуждения о методе", "Принципы Философии". Как и Бэкон, конечную цель Знаний Декарт видел в господстве человека над силами Природы, но он был тем ученым, который "начинает прямо с Разума и вытягивает содержание сво­ей системы из самого себя".

Из множества научных разработок и открытий, в которых приводились интересные выводы, здесь, желательно, отметить вывод В. Оствальда (1853-1932гг.) о том, что "Материя есть не что иное, как группа различных видов энергий, пространственно и в известном порядке связанные между собой". Оствальд предлагал "устранить противоположность" Материи и Духа, сведением их к третьему началу - к энергии, а это приводило к проповеди движе­ния без материи. Но что же в таком случае движется (спрашивает В.И. Ленин). Если материя исчезает, растворившись в энергии, "то движется, видимо, мысль? Таким образом, при исчезновении ма­терии предполагается не исчезнувшей мысль (представление, ощу­щение и т. д.)".

Здесь надо заметить, что В. Оствальд, не зная, предполагал, а В.И. Ленин просто не знал, что наличие энергии предопределя­ет наличие энергополя (частицы, волны), которое переносит энер­гию. Энергия без носителя ее не может существовать в принципе, а таким носителем для различных энергий являются и различные энергополя, которые есть суть "тонкая материя". Таким образом, растворение материи в энергии есть переход материи из сверхма-териализованного состояния в прозрачную материю энергополе-вого Мира, заполняющую всю Вселенную. При этом существует и реализуется обратный процесс, когда прозрачные энергополя трансформируются в сверхматериализованную форму материи, например, процесс образования элементарных частиц, в частно­сти, электронов.

Но ведь на прозрачных энергополях одновременно перено­сится и Информация, дающая пищу Мыслям, поэтому правиль­ным является вывод, что при исчезновении Сверхматерии пред­полагается не исчезнувшей Мысль, то есть ощущения.

212

Таким образом, вся история науки приблизила момент, .ког­да на ее основе должны были возникнуть теории, называемые Тео­риями Информации. Блестящими работами в этом направлении

была разработка науки "Кибернетики" Норберта Винера (1948 г.). Кибернетика - наука об управлении и связи, но это, в первую оче­редь, техническая наука. В продолжение Теории Информации уже сейчас в 1975 году пришла новая наука Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной - ЕГИТВ [1 - 24].

Это как раз та наука именно о самой Природе, которая явля­ется необходимой научной ступенью в Познании Природы Мира и Вселенной, о которой говорил Декарт в 1619 году. "Если мы в состоянии открыть некоторые принципы, простые и легко пони­маемые, из которых, как из семени, могут быть выведены Звез­ды, Земля и Все, что мы находим в видимом Мире, хотя бы мы и знали, что они произошли иначе, - то таким способом мы объяс­нили бы Природу несравненно лучше, чем если будем описывать только существующее".

УФОЛОГИЯ - это древняя Наука об энергоинформационном обмене в Природе, о Сущностях Мира, о возникновении и суще­ствовании Цивилизованной Жизни на Земле и во Вселенной.

Таким образом, знакомясь с Мыслями и Знаниями древних ученых, мы получаем Информацию и Знания об исторических глу­бинных корнях возникновения и произрастания науки УФОЛО­ГИИ на уровнях прошлых Цивилизаций Земли [17].

Представление древних и современных философов и ученых о Природе в основном базировались и складывались на представ­лениях об Образах, которые человек видит в отраженном Свете, но больше всего мыслителей всех времен интересовал механизм живого зрительного восприятия внешнего Мира вещей.

Например, Эпикур и Лукреций утверждали, что предметы испускают не просто атомы, но собственные образы. Аристотель утверждал, что зрение производится средой - чем-то находящим­ся между предметом и глазом. На основе своих представлений о Свете и о Зрении ученые создавали "Оптику", то есть создавали оптические инструменты, помогающие им в их стремлении По­знать окружающий Мир Природы. Таким образом, научные разработки, накопленные за 2500 лет в области Знаний о Сол­нце, о Свете, о Звездах, о Зрении, лежат в основе Информаци­онной Теории, которая должна была достигнуть своей оче­редной Вершины в виде разработки Единой Голографическбй Информационной ТЕОРИИ Вселенной, и которая теперь уже существует на основе теоретических, физико-математических и экспериментальных данных научных Открытий в области Психофизики Зрения и Информационной Синергетики авто­ра Г.Б. Двойрина [1 - 9].

В результате можно сделать вывод, что будущее Земной Ци­вилизации лежит на путях Познания Информационной Вселен­ной.

213

Г.Б.Двойрин

ВИТАОЛОГИЯ. ЕДИНАЯГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ

ИНФОРМАЦИОННАЯ ТЮРИЯ ВСЕЛЕННОЙ.

НАУЧНАЯ РЕЛИГИЯ.

Фалес Милетский 624-547г. до н.э. «Начала всех начал»

Эпикур 324-271г. до н.э. Р.Декарт 1596-1650гг.

«Учение о познании» «О свойствах света»

ИсаакНьютон 1642-1727ГГ. И. Сеченов-1878г.

«Теория света и цветов». «Элементы мысли».

И.Кеплер-1611г.,Х.Гюйгенс- 1678г., О. Френель- 1801г., Т. Юнг-18Шг., Д. Габор- 1949г., Г. Двойрин- 1975г.

ФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ БИОЛОГИИ, ПСИХОЛОГИИ И ВИТАОЛОГИИ.



ОТКРЫТИЕ ЭНЕРГОПОЛЕВОЙ ИНФОРМАЦИОННОЙ

ГОЛОГРАФИЧНОСТИ ПРИРОДЫ МИРА И ВСЕЛЕННОЙ

- ВЕЧНОЙ И ЕДИНОЙ ДУХОВНОЙ, ФИЗИЧЕСКОЙ И

МАТЕМАТИЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ МИРОЗДАНИЯ

1975 - 1993гг.

214

ВСЕЛЕНСКИЙ КОД. ТАЙНЫ ЗРИМОГО МИРА (15,16].

Наблюдаемые в природе необычные явления экстрасенсо­рики, внутривидения и ясновидения, телепатии, НЛО и многие другие характеризуются пока как аномальные, то есть отклонен­ные от нормы и общих закономерностей. Однако наше незнание этих феноменов еще не основание для того, чтобы называть их аномальными. В природе нет аномальности, здесь все закономер­но и самоорганизованно. Именно самоорганизованность обеспе­чивает необходимую систему взаимосвязей в проявлении природ­ных явлений и событий, частью которых является сам человек и ему подобные существа с их возможностями к ощущению и жиз­недеятельности. К таким выводам привели меня мои научные изыскания.

Сегодня велика потребность людей в глубоком научном объяснении необычных наблюдений. Но их надо искать в новых неординарных исследованиях в области физики, психофизики, физиологии, синергетики, биогравитационных явлений в приро­де и т.д.

На протяжении многих лет я изучал процессы и явления по самоорганизации природных энергополей в естественных усло­виях окружающего нас мира и связанные с ними эффекты кодиро­вания информации, а точнее, явления самокодирования информа­ции.

Результаты моих работ, определяемые ныне как открытия в ряде наук, дают свое объяснение эффектам уфологии, экстрасенсо­рики, телепатии и других необычных явлений.

Никто, я думаю, не станет отрицать, что окружающий нас мир включает в себя неразрывные между собой материю, энер­гию и информацию, динамично реализуемые во времени и про­странстве. Любое тело, например, далекая звезда во Вселенной или пылинка в воздухе, а также и человеческое тело, состоят из материи, энергии и предметной информации о себе в целом. Но человек реально обладает еще и живой сознательной информаци­ей, как содержанием и проявлениям его разумной активной жиз­недеятельности.

Перенос информации в природе обычно осуществляется по­средством многообразных полей, например, электромагнитных, гравитационных, биогравитационных или механических волн в воздушной, водной и твердой среде.

Но надо помнить, что не только материальные предметные первичные излучатели полей и волн, но и их поля являются «тон­кой» материей, чья энергия и распространяет информацию в про­странстве. При этом материя одних полей может служить осно­вой для передачи энергии других полей, например, как провода для электротока. Таким образом, электромагнитное поле, запол­няющее все пространство Вселенной, может служить материаль­ной основой для мгновенной передачи по ней энергии других по­лей, например, биогравитационных, несущих разнообразную ин­формацию во все точки Вселенной, но уже со скоростью большей, чем скорость света.

215

Наиболее удобным для наблюдения и исследования являет­ся электромагнитное поле в узком диапазоне оптических частот, а именно в том диапазоне, в котором «работает» зрение человека. То, что человек видит, и есть оптическая или зрительная инфор­мация. Если понять структурные явления самоорганизации и са­мокодирования информации для одного вида энергополей, то мож­но представить и аналогичные структурные факторы для любых других отдельных полей. Ведь по теории Гюйгенса-Френеля и принципу суперпозиции полей (принцип независимости в разде­лении полей) для всех характерна сферическая или геометричес­кая пространственная структура организации их распростанения.

Не вдаваясь сейчас в подробности обоснований и доказа­тельств, могу сообщить о том, что в моих опубликованных работах и изобретениях было открыто много нового в понятиях о реали­зации оптической зрительной информации при ее восприятии, обработке и отображении живой зрительной системой человека, включающей в целом глаз и мозг.

Гипотеза о зрительном восприятии оптической информации существует почти 400 лет (Кеплер, 1611 год). Считается, что сет­чатке глаза, а через нее и зрительной системе в целом, представля­ется плоский фотографический образ внешнего мира. Это не со­всем так. Теоретически и экспериментально я доказал, что свето­вая физическая природа на контакте предъявляет сетчатке глаза предварительно закодированную оптическую информацию, при­чем вид и структура кода уже ничем не похожа на прямую фото­графию. Однако этим оптическим кодом записывается полная про­странственная и масштабная информация о внешнем мире. Код имеет вид и структуру периодически следующих друг за другом темных и светлых колец-полос вида Френеля. Подобные кодиру­ющие световые структуры используются в голографии для запи-■ сей на голограммах информации о пространственных зрительных образах. Такие голографические образы мы можем наблюдать на выставках голограмм. Оказывается, что обычная световая приро­да так самоорганизована и обладает такими физическими свой­ствами, что предъявляет глазу наблюдателя информативное опти­ческое поле именно в виде голографического Светового Кода, а не прямую фотографию. Поэтому мы видим зеркальное простран­ственное отображение зримого мира. Вот это и есть мое открытие в области физики, психофизики зрения и информационной синер­гетики. Это Голографическая Теория Живого Зрения (глава II).

Многие сотни лет ученые и философы разных времен утвер­ждали в виде гипотез, что в любой точке мирового пространства содержится информация о всей Вселенной, или то же самое, как каждая точка Вселенной по информативности соответствует, по современным представлениям, Вселенской голограмме, то есть Вселенная - это огромная голограмма, или вернее Интерферограм-ма. Однако ранее это не было научно доказано. И только здесь ма­териалами этой теории были получены доказательства.

216

Да. В любой точке мирового пространства содержится ин­формация о всем мире, но закодированная в микрофрагментарных ячейках подобными голографическими интерференционными микроструктурами. Эти микроструктуры возникают на уровне любых природных энергополей в результате их самоорганизации и интерференционного самокодирования, в частности, и в опти­ческом поле зрения. Таким образом, все пространство Вселенной является огромной информационной голографической системой -природной голограммой, реализуемой и дублируемой всем разно­образием известных и неизвестных физических полей в отдельно­сти для каждого и в соответствии с принципом Суперпозиции, принципом Гюйгенса-Френеля (1678,1801 гг.), принципами ин­терференции Т. Юнга (1801 г.), условиями голографического мето­да интерференционного кодирования Д. Габора (1949 г.), а также открытого мною самокодирующего голографического «Явления предварительного светового интерференционно-кодирующего представления зрительной информации в оптическом простран­стве сетчатки живого глаза - сокращенно «ЯСИКО» (1975 г.) и опи­саний авторских свидетельств на изобретения № 701325 и №550890. Это первые в мире изобретения на технические анало­ги живого глаза и его сетчатки.

Но живая зрительская система, использующая Световой Го-лографический КОД, является и сложной оптической голографи­ческой антенной. А человек в целом и его мозг - это живое уни­версальное голографическое антенное устройство, которое резо­нирует и таким путем реагирует на реальное кодирующее физи­ческое поле. Отсюда и образуется в сознании на резонансной ос­нове прямое впечатление о содержании вещей реального мира и «нереального», когда в поле зрения попадает НЛО.

Если создать технические устройства, на основе улавлива­ния и расшифровки голографических кодов информации, являю­щихся Вселенским Кодом, то открывается возможность безгранич­ного дальнодействия для передачи и приема разнообразной ин­формации. Однако отсутствие подобных технических систем еще не означает, что на Земле вообще нет устройств, работающих на обработке, приеме и передаче информации на основе Вселенских Кодов, несущихся с разных сторон на различных природных энер-гополях. Что же может быть таким устройством? Это, конечно же, живой мозг человека, реализующий Вселенский Код в наблюдае­мые картины информации, иногда кажущиеся нам аномальными.

Эти знания о Вселенском Коде информации дают возмож­ность приблизиться к пониманию, например, эффекта НЛО, теле­патических, экстрасенсорных и многих других необычных явле­ний информационного характера.

Итак, отХ. Гюйгенса до открытия «Явления... «ЯСИКО» че­ловечеству потребовалось 300 лет (1678-1975 годы), чтобы при­близиться к пониманию микроструктуры Вселенского Кода Инфор­мации. Открытие его существования - это важнейший шаг чело­вечества также и в проблеме бессмертия.

217