Яковлева Елена Викторовна, ст преподаватель кафедры философии. Научные редакторы: Данилова Марина Ивановна, д филос н., профессор Скляр Василий Васильевич, к филос н., профессор программа
| Вид материала | Программа |
- Яковлева Елена Викторовна. Научные редакторы: Данилова Марина Ивановна, д филос н.,, 454.07kb.
- Базовая учебная программа дисциплины «Основные направления современной философии» для, 714.19kb.
- Учебная программа для специальности: 1-21 02 01 «Философия» Срок действия учебной программы, 653.97kb.
- Методические указания для выполнения контрольных работ по учебной дисциплине " философия", 412.18kb.
- Факультет философии и политологии, 13663.08kb.
- Василий Онуфриевич Гошевский, доктор филос наук, профессор, Ольга Дмитриевна Мачкарина,, 995.78kb.
- Василий Онуфриевич Гошевский, доктор филос наук, профессор, Ольга Дмитриевна Мачкарина,, 1204.07kb.
- Санкт-Петербургский государственный университет, 16675.79kb.
- Санкт-Петербургский государственный университет, 9557.65kb.
- Учебно-методическое пособие по самостоятельной работе для студентов всех специальностей, 879.94kb.
Своеобразие и фундаментальные основания классической новоевропейской философии. Процесс секуляризации и автономизации философского знания.
Проблема метода в философии Нового времени.
Полемика рационалистической и эмпирической тенденции в философии Нового времени. Дедуктивная и индуктивная методология.
Начало философии Нового времени. Р.Декарт. Принцип философии Декарта. Картезианское сомнение. Критика предрассудков, авторитетов и традиций. Учение о врожденных идеях. Проблема и правила метода. Материя и движение в философии Декарта.
Ф.Бэкон. Проект прагматического преобразования науки. Тождество истины и пользы, знания и могущества. Критика предрассудков как идолов в познании. Разработка индуктивной методологии науки.
Рационалистическая метафизика в XVII веке. Б.Спиноза. Пантеизм Спинозы. Бог, природа, субстанции. Метод построения системы. Атрибуты и модусы субстанции. Универсальный детерминизм Спинозы. Свобода как осознанная необходимость.
Г.Ф.Лейбниц. Простая субстанция как монада. Основные характеристики монады. Понятие предустановленной гармонии. Учение о возможных мирах. Метафизические истины и принцип противоречия. Действительность и закон достаточного основания.
Эволюция английского эмпиризма. Дж. Локк. Вопрос об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Сенсуалистическая трактовка опыта у Локка. Внутренний и внешний опыт. Простые и сложные идеи. Учение о первичных и вторичных качествах. Социально-политические взгляды.
Гносеология Т. Гоббса. Роль методов и знаков. Социально-политические и этические взгляды.
Субъективный идеализм Дж. Беркли. Критика концепций первичных и вторичных качеств, понятий материи и пространства.
Д.Юм. Радикальный гносеологический скептицизм Юма.
Союз философии с наукой. Становление опытной науки в новоевропейской культуре. Научная революция. Практически-инструментальный характер новоевропейской трактовки знания. Практика как методическое применение знания.
ТЕМА 7. ФИЛОСОФИЯ ПРОСВЕЩЕНИЯ.
Общая характеристика философии эпохи Просвещения. Фундаментальные характеристики просветительской мысли: опора на собственный разум и программа преобразования сознания.
Французское Просвещение. Философские и социально-политические взгляды Ж.-Ж.Руссо, Д.Дидро, Фр. Вольтера. Философия истории и просветительские версии общественного прогресса.
Материалистическая тенденция во французском Просвещении: Ламетри, Гельвеций, Гольбах.
Английское просвещение: Дж. Толанд, Б.Мандевиль, Э.Шефтсбери. Философская этика.
Немецкое просвещение: А.Баумгартнер, Х.Вольф, Г.Лессинг. Философская эстетика.
ТЕМА 8. КЛАССИЧЕСКАЯ НЕМЕЦКАЯ ФИЛОСОФИЯ.
Классическая немецкая философия как завершение новоевропейской философской классики. Главные проблемы и задачи классической немецкой философии.
Критическая философия И.Канта. Критика Кантом догматизма и скептицизма в философии. «Вещь в себе» и явление в философии Канта. Понятие трансцендентального субъекта. Априоризм Канта. Пространство и время как априорные формы чувственного созерцания. Чувственность и рассудок. Система категорий чистого разума.
Моральная философия Канта. Категорический императив как закон практического разума. Свобода и долг. Проблема Бога и бессмертия души в моральной философии Канта.
Эстетическая и телеологическая способность суждения в «Критике способности суждения».
Философия И.Г.Фихте.
Философия Ф.В.Й.Шеллинга.
Философия Г.В.Ф. Гегеля. Абсолютный идеализм Гегеля. Система и метод философии Гегеля. Гегель о тождестве мышления и бытия. Гегель о субстанции-субъекте.
«Энциклопедия философских наук», её структура. Философия как логика. Учение о бытии. Учение о сущности. Учение о понятии. Категории и принципы диалектического мышления. Учение Гегеля об истине. Философия природы. Философия духа.
Гегель «о разумной деятельности». Гражданское общество и государство. Философия истории Гегеля. Гегель об «абсолютном духе» и его ступенях.
Л.Фейербах. Материализм Фейербаха. Антропологический принцип философии Фейербаха. Фейербах о религии как отчуждении родовой сущности человека.
Философия марксизма. Возникновение марксизма, основные этапы его развития. Основные положения материалистического понимания истории. Отношение общественного сознания к общественному бытию. Основной вопрос философии и философские понимание материи. Философия как обобщение достижений науки и культуры. Исследование познавательных способностей субъекта. Возможности и границы научного познания. Роль науки и техники в общественном развитии.
ТЕМА 9. ПОСТКЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX ВЕКА.
Кризис классического рационализма.
Позитивизм: О.Конт, Дж. Ст. Миль, Г.Спенсер. Эмпириокритицизм: Э.Мах, Р.Авенариус.
Неокантианство. Марбургская школа. Критика кантовской «вещи в себе» и логика науки (Г.Коген, П.Наторп). Баденская школа неокантианства (В.Виндельбанд, Г.Риккерт).
Иррационализм и философия жизни. Волюнтаризм А.Шопенгауэра. Мир как воля и как представление. Метафизика морали. Пессимизм.
Экзистенциальная диалектика С.Кьеркегора: учение о «стадиях жизни», «моральная диалектика» как средство самоопределения человека.
Философия Ф.Ницше. Программа переоценки всех ценностей». «Имморализм» и критика морали. Ницше и нигилизм. «Воля к власти» и идеал «сверхчеловека». Идея «вечного возвращения».
Морфология культуры и основные идеи философии истории О.Шпенглера.
Интуитивизм А.Бергсона: понятие истины, интеллекта, интуиции в «Творческой эволюции».
Развитие постклассической науки. Естественные науки как всеобщая модель научного знания. Обоснование и защита научного статуса гуманитарного знания. Символизм бытия и познания.
ТЕМА 10. ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ XX ВЕКА.
Главные проблемы и тенденции философии XX века. «Школы» и «тематические направления». Сциеинтизм и антисциентизм. Место и роль философии в культуре XX века.
Американский прагматизм: Ч.Пирс, В.Джемс, Дж. Дьюи.
Психоанализ. З.Фрейд. Философия неофрейдизма.
Феноменология. Э.Гуссерль: программа философии как «строгой науки». Критика психоанализа в философии сознания. Понятие интенциальности сознания. Метод феноменологической редукцией, её ступени. Феноменологическая этика М.Шелера.
Экзистенциальная философия. Социально-исторические и духовные истоки экзистенциализма. Уникальность человеческого бытия как философская проблема. Понятие экзистенции. Проблема подлинности и неподлинности человеческого существования. Свобода и экзистенция. Светский (М.Хайдеггер), и религиозный (К.Ясперс) экзистенциализм. Антропологический экзистенциализм (Ж.-П.Сартр, А.Камю). М.Хайдеггер и «преодоление» метафизики. Ж.-П.Сартр о свободе и «проекте».
Философская герменевтика. М.Хайдеггер: герменевтика как феноменология человеческого бытия. Философская герменевтика Г.Гадамера. Герменевтика в исторической интерпретации В.Дильтея. П.Рикёр: конфликт интерпретаций.
Структурализм и постструктурализм. Структурные методы в гуманистических науках и философский структурализм. Структурная антропология К.Леви-Стросса.
Аналитическая философия. Становление и источники: Дж. Мур, Б.Рассел, Л.Витгенштейн. Основные темы аналитической философии. Философская программа неопозитивизма и её кризис (Р.Карнап, Г.Рейхенбах). «Постпозитивизм» и философия науки (К.Поппер, Г.Башляр, Т.Кун, И.Лакатос, С.Тулмин, П.Фейерабенд).
Религиозная философия. Основные тенденции западной релизиозно-флософиской мысли: католическая (неотомизм) и протестантская («диалектическая теология») философия. «Интеграционный гуманизм» Ж.Маритена. Религиозно-философская система П.Тейяра де Шардена.
Философский постмодернизм: Ж. Деррида, М.Фуко, Р.Рорти.
Особенности постклассической науки. Наука и техника – единая система преобразования мира. Научно-технический прогресс и бытие личности.
ТЕМА 11. ИСТОРИЯ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ.
Характерные черты русской философии.
Русская философия XI - XVII веков. Зарождение философии на Руси. Учение о благодати и осмыслении идеи богочеловечества. Доктрина «Москва – третий Рим».
Русская философия ХУШ века. Ломоносов: философия и естествознание, механицизм и атомизм. Своеобразие эпохи Просвещения в России.
А.Н.Радищев как критик российской политической системы. Трактовка естественного права и общественного договора, общественно-политические идеалы. Учение о человеке.
Русская философия XIX века. П.Л.Чаадаев. Оценка исторического прошлого и будущего России. Религиозная историософия.
А.И.Герцен. Разработка диалектического метода. Преодоление объективного идеализма на почве реализма. Критика идеи разумности истории. «Русский социализм».
Западничество и славянофильство 30 -50 годов. Западники: А.И.Герцен, М.А.Бакунин, В.Г.Белинский. Разработка славянофильской идеологии: А.С.Хомяков, И.В.Киреевский, К.С.Аксаков. Критика рационалистической культуры Запада и западной философии, рационализма и материализма. Философия истории: своеобразие исторических судеб России.
Философия русской радикальной демократии 50-60 годов: Н.Г.Чернышевский. Материалистическая трактовка антропологического принципа в философии. Социалистическая теория и пути развития России. Эстетика Н.Г.Чернышевского. Д.И.Писарев: материализм и наука. Труд как основа исторического прогресса и проблема освобождения труда.
Философская мысль народников. Народничество в России: содержание и этапы. Социально-философские позиции и концепция анархизма М.А.Бакунина. П.Л.Лавров: субъективная социология, роль личности в истории.
Концепция культурно-исторических типов Данилевского Н.Я. и «византизм» К.И.Леонтьева как осмысление места России в истории.
В.С.Соловьев. Критика философии «отвлеченных начал». Программа «цельного» знания. Философия всеединства. Философия истории и моральная философия.
Философские взгляды Ф.М. Достоевского, Л.Н.Толстого.
Н.Ф.Федоров. «Философия общего дела» Проблема смерти и победы над ней.
Русская философия ХХ века. Философия всеединства. Основные идеи религиозной философии в трудах С.Н.Булгакова, П.А.Флоренского, С.Н.Трубецкого, С.Л.Франка. Христианско-экзистенциальная философия Н.Бердяева. Идея свободы и персонализм. Интуитивизм Н.Лосского. «Русская идея».
Космизм. К.Э.Циолковский. В.И.Вернадский: учение о ноосфере.
Марксистская философия в России. Г.В. Плеханов. Основные философские труды и проблематика. В.И.Ленин. Интерпретация теории общественно-экономических формаций, общественного бытия, классов, государства и революций. «Материализм и эмпириокритицизм»; понятие материи, проблемы истины.
Советская марксистская философия. «Диалектический и исторический материализм» в систематической форме. Основные проблемы и дискуссии в советской философии.
РАЗДЕЛ 2. ОТНОЛОГИЯ И ГНОСЕОЛОГИЯ
ТЕМА 1. ОНТОЛОГИЯ КАК УЧЕНИЕ О БЫТИИ.
Философское (метафизическое) и физическое понимание бытия. Единство мира и его многообразие. Проблемы бытия в истории философской мысли. Бытие, сущность, существование, их соотношение в различных философских системах. Сущность как субстанция. Субстанциональность бытия. Типология бытия, его модусы. Бытие реальное и идеальное, их соотношение. Диалектика бытия и небытия.
Категория «материя» и её значение для философии. Мир вещей и мир идей. Материя как объективная реальность. Философские и естественно - научные представления о материи. Принцип системности. Структура и уровни организации материальных систем. Место человека в иерархии структурных уровней материи. Человеческое общество как целостная развивающаяся система. Основные модели научной картины мира, их философское содержание. Вопрос о единстве мира как главный вопрос онтологии. Формальный подход к решению онтологического вопроса: монизм, дуализм, плюрализм. Содержательный подход к решению онтологического вопроса: материализм, объективный идеализм, субъективный идеализм. Экзистенциальная интерпретация онтологической проблемы: понятие «бытия - в - мире».
Пространство и время. Эволюция представлений о пространстве и времени. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Время статическое и динамическое, циклическое и линейное. Направленность времени. Особенности социального времени и социального пространства. Бесконечность мира в пространстве и во времени. Диалектика конечного и бесконечного.
Движение как способ существования материи. Противоречивость движения. Проблема источника движения. Абсолютность движения и относительность покоя. Основные формы движения, их взаимосвязь. Особенности социальной формы движения материи.
ТЕМА 2. ДИАЛЕКТИКА.
Специфика диалектики. Исторические формы и особенности диалектики. Диалектика как система. Принципы диалектики. Принцип детерминизма. Причинность и целесообразность. Принцип всеобщей универсальной связи. Понятия отношения, связи, взаимодействия. Связи непосредственные и опосредованные, внутренние и внешние.
Принцип развития. Понятие развития, его соотношение с понятиями движения, становления, изменения.
Закон как выражение устойчивой, необходимой, существенной связи явлений. Законы динамические и статистические. Закон диалектической противоречивости. Законы диалектики: закон взаимного перехода количественных и качественных изменений, закон единства и борьбы противоположностей, закон отрицания отрицания.
Категории диалектики: сущность и явление; часть, целое и система; содержание и форма; единичное, особенное и общее; причина и следствие; необходимость и случайность; возможность, действительность и вероятность.
Альтернативы диалектики: метафизика, софистика, эклектика, синергетика.
Ценность навыков диалектики. «Жёсткое» мышление и деспотизм, тоталитаризм. Противостояние точек зрения и конфликт интересов. Диалектика и демократизм мышления, их родство. Навыки творческого диалога, согласия, компромисса – достижение цивилизации.
ТЕМА 3. ГНОСЕОЛОГИЯ.
Философское учение о познании. Становление и значение теории познания в философии. Гносеологический оптимизм и агностицизм. Проблема познаваемости мира и философский скептицизм. Рационализм и эмпиризм. Познание, практика, опыт. Основные модели познания (материалистическая, идеалистическая, феноменологическая).
Объект и субъект познания. Многообразие форм познания: обыденное, научное, религиозное, философское, художественное познание. Чувственный опыт и рациональное мышление: их основные формы и способы взаимодействия. Аспекты рациональности. Иррационализм и его разновидности. Интуитивное и дискурсивное познание. Интуитивное знание в обыденном опыте, в науке и философии. Воображение, творчество.
Социальное познание – ценностно-смысловое освоение человеческого бытия. Эмпирический и теоретический уровни социального познания. Социальное предвидение.
Научное познание. Специфика, уровни и формы научного познания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Классификация методов научного познания и их характеристика. Использование научных достижений в аграрном производстве. Роль философии в формировании научных знаний об обществе.
Диалектика познания. Проблема истины. Объективная, абсолютная и относительная истина. Истина и заблуждение как гносеологические категории. Критерии истины. Истина и ценность.
ТЕМА 4. СОЗНАНИЕ.
Сознание, и его сущность. Проблема сознания в философии. Методологические трудности изучения сознания. Генезис сознания. Сознание как интегральный способ выражения отношения человека к миру, к другому человеку, к самому себе.
Структура, свойства и функции сознания. Идеальный характер сознания. Сознание, самосознание. Уровни сознания. Феномены бессознательного и сверхсознательного. Самоанализ, самоконтроль, самооценка.
Интенциональность и экзистенциальность сознания. Эмоционально-психический мир сознания (эмоции, переживания, аффекты, воля, память). Мир эмоционального общения.
Сознание и личность. Индивидуально-личностные детерминанты сознания: потребности, интересы, ценностные ориентации. Интерсубъективность сознания.
Общественное и индивидуальное сознание, их взаимосвязь. Структура общественного сознания и его основные формы. Перспективы исследования сознания.
РАЗДЕЛ 3. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
ТЕМА 1. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ.
Предмет социальной философии. История социальной философии. Возникновение и основные этапы развития социально-философской проблематики. Функции социальной философии. Проблема функционирования общества как целостного социального организма в социальной философии и социологии О.Конта. Органицизм Г.Спенсера. Проблема взаимодействия человека и социальной среды в социальной философии Э.Дюркгейма.
Марксистская социальная философия, её проблематика. Принципы структурно - функционального анализа в теоретической социологии М.Вебера и П.Парсонса.
Социальная философия и технологический детерминизм. Перспективы развития социальной философии.
ТЕМА 2. ОБЩЕСТВО КАК СИСТЕМА.
Общество как социальная система. Системообразующие факторы развития общества. Общественное бытие как реальный процесс жизнедеятельности социальных групп и отдельных личностей. Понятие общественных отношений. Материальные и духовные общественные отношения, их единство и качественное различие. Особенности межличностных отношений. Объективная и субъективная стороны общественного бытия. Движущие силы и субъекты исторического процесса. Стихийное и сознательное в истории. Эволюционное и революционное в социальном развитии. Фатализм и волюнтаризм.
Основные сферы жизни общества: экономическая, социальная, политическая, духовная. Формы и способы их взаимодействия на различных этапах общественного развития. Социальная структура общества, её основные элементы. Социальная мобильность как фактор функционирования социальной структуры общества. Проблемы формирования гражданского общества.
Основные функции социальной системы. Исторические типы общества и методология анализа реального исторического процесса. Модели объяснения развития общества: материалистическая, идеалистическая, феноменологическая, структурно-функциональный анализ. Критерии функционирования социальной системы: формационный, культурологический, цивилизационный.
ТЕМА 3. ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ОБЩЕСТВА.
Понятие духовной жизни общества, основные элементы духовной жизни общества: духовные потребности, производство и потребление духовных ценностей, духовные отношения, духовная деятельность. Роль социальных институтов, системы образования и воспитания в формировании духовной жизни общества.
Общественное сознание как важнейший элемент духовной жизни общества. Общественная психология и идеология.
Политическое сознание, его специфика. Идеологические принципы и политическая практика.
Правосознание. Правовая психология и правовая идеология, их соотношение.
Критерии правового государства.
Нравственное сознание, его структура и роль в жизни человека.
Эстетическое сознание, его структура и формы проявления. Природа эстетических потребностей. Эстетические чувства, эстетические вкусы, эстетические идеалы, условия и принципы их формирования. Роль эстетического сознания в жизни человека и общества.
Религиозное сознание, его сущность. Исторические типы религии. Принципы разума и символ веры.
ТЕМА 4. СОВРЕМЕННАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ТЕХНИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА.
Изменение бытия человека в процессе информационно-компьютерной революции. Процесс информатизации общества как качественные преобразования всех видов социальной деятельности, образа жизни, межличностных отношений. Компьютеризация - технико-технологическая база информатизации.
Рубежи информационного общества. Информационная сфера - создание информационной структуры общества. Информационные ресурсы - качественно новые ресурсы общества. Коммуникационная революция: новый тип связи. Роль научной рациональности в процессе информатизации общества. Проблема лидерства в информационном обществе.
Человек и компьютер. Компьютеризация: отчуждение человеческого интеллекта или путь к гуманизации общества. Противоречивость социальных последствий информатизации. Проблема технологического риска в условиях уязвимости промышленных структур.
Концепция «компьютерного одиночества». Технологический подход и ценности. Императивы современного человечества. Информационно-технологическое общество и новая система ценностей.
ТЕМА 5. ФИЛОСОФИЯ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ.
Глобальные проблемы — совокупность проблем всего человечества, от решения которых зависит сохранение цивилизации. Сущность глобальных проблем. Философские позиции в понимании взаимоотношений общества и природы. Взаимосвязь философии и глобалистики.
Глобальные проблемы - вызов существованию цивилизации, всему живому на Земле. Диалектика развития современной цивилизации: гигантский научно-технический прогресс и угроза самоуничтожения. Гармонизация отношений с природой - фундаментальный приоритет человечества. Особенности современного этапа взаимодействия общества и биосферы. Сущность экологического кризиса современности. Экологическое благополучие человечества. Экологическая культура.
Критерии глобальных проблем, их классификация. Экологические проблемы, военная опасность, рост народонаселения, планетарные экономические тенденции.
Человек и природные ресурсы: диалектика взаимодействия в процессе эволюции цивилизации. Приоритетная глобальная проблема: выживание, самосохранение человечества благодаря предотвращению термоядерной войны. Причины глобальных проблем и меры по их предотвращению. Разнообразные сценарии будущего развития человечества. Концепция безопасного и устойчивого развития мирового сообщества и России. Ответственность людей за сохранение жизни, культуры и природы.
РАЗДЕЛ 4. ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ