Червов Николай Федорович На выходе из «холодной войны» Содержание

Вид материала

Документы

Содержание О национальной идее России Первое обстоятельство Второе обстоятельство Третье обстоятельство

Подобный материал:

• Николай Федорович Замяткин pismoavtoru@hotmail com Вас невозможно научить иностранному, 3267.59kb.
• Оглавление, 168.46kb.
• Внешняя политика Горбачева и демонтаж холодной войны, 191.26kb.
• Книга чрезвычайно идеологизирована писатель яркими красками расцвечивает ужасы буржуазного, 39.88kb.
• Николай Фёдорович Фёдоров, 222.28kb.
• Маршал Советского Союза И. С. Конев. Вместе с ним воевал его отец Алексей Федорович, 50.28kb.
• Доклад по теме: " холодная война", 173.68kb.
• Итоги второй мировой войны и их влияние на эволюцию турецко-греческих отношений, 242.63kb.
• Николай Алексеевич Повар, ветеран войны в Афганистане рассказ, 13.16kb.
• Теоретические подходы к исследованию международных конфликтов содержание, 1203.12kb.

О национальной идее России

Отказавшись от социалистической идеологии, Россия вот уже второй десяток лет существует без национальной идеи, без идеалов, без ориентиров. Хотя время от времени руководители страны неуверенно проговариваются, что, дескать, так жить дальше нельзя, надо бы сформулировать какую-то новую идеологию, чтобы объединить общество, добиться согласия в народе. Но вот подходящей идеи на этот счет не находится. А если взять известное послание Федеральному Собранию (16 мая 2003 г.), то в нем прямо сказано, что Россия остро нуждается в общенациональной консолидации. Только с помощью консолидации можно добиться решения трех основных задач: преодоление бедности, удвоение ВВП и реформа армии. Однако нигде не говорится, на какой материальной и идейной основе необходимо это сделать.

Поэтому разноголосица на данную тему продолжается. Услужливые чиновники, поддакивая начальству, считают, что коль придумать ничего нельзя, то значит не стоит мучится, голову ломать и искать «загадочные» формулировки, авось они сами по себе появятся. Башковитые интеллектуалы идут дальше: они убеждают доверчивых людей в том, что будто бы общенациональная идеология вовсе не нужна, так как она –де «тормозит» прогресс, ограничивает свободу слова и развитие общества. Словом, плетут вокруг идеологии такие кружева, что не разберешься. Но разбираться надо и всерьез.

Прежде всего, надо понять тот факт, что ни одно сколь-нибудь значительное государство в мире не может существовать без идеалов, без идеологии, ибо последняя – это мировоззрение. Это – духовная жизнь общества, совокупность социальных чувств, нравов, привычек людей, система их определенных идей, взглядов, теорий, направленных на обоснование своего бытия, своей государственности и вообще, если угодно, - на понимание самих себя. Все эти идеи и взгляды по своему происхождению и значению носят общественный характер и принадлежат к области общественного сознания.

Общественное сознание людей является продуктом их общественного бытия. Именно в общественном бытии – материальной, производственной деятельности людей – следует искать источник их идей, взглядов, то есть основы любой идеологии. С изменением бытия людей изменяется их сознание, исчезают старые идеи, возникают новые, соответствующие новым условиям. Например, с победой социализма на смену частной капиталистической собственности пришла общественная социалистическая собственность, - индивидуализм сменился коллективизмом. Контрреволюция 1993 г. отбросила Россию почти на столетие в прошлое, в дикий капитализм, социалистическая собственность была разграблена и оказалась в руках воров-грабителей, частников. Соответственно изменились идеи людей, их взгляды, мораль, нравственность, общественное сознание.

При этом новые господа-грабители применяют все имеющиеся в их распоряжении средства (телевиденье, радио, печать и др.), чтобы их идеология о вечности частной собственности и эксплуатации впиталась в плоть и кровь всех граждан общества. Однако ограбленное большинство населения пытается, правда робко и боязливо, защищать свои интересы, свои права, не соглашаться с дельцами-олигархами с их варварскими условиями труда. Так постепенно, по мере усиления эксплуатации, вызревает в обществе другая, социальная идеология, призванная помочь трудящимся осознать самих себя, отстоять свое достоинство.

Таким образом, в современной России нет единой национальной идеологии. Налицо идеология эксплуататоров и идеология эксплуатируемого народа, трудящихся, причем господствующей является идеология эксплуататоров – мироедов, «новых русских», новой российской буржуазии, захвативших власть и богатства страны.

Почему российская политическая элита не решается раскрыть имеющуюся сегодня в стране государственную идеологию, ведь она существует, более того, агрессивно насаждается на всех уровнях жизни? Думаю, что это объясняется тремя обстоятельствами.

Первое обстоятельство состоит в том, что скрытая государственная идеология позволяет «верхам» с помощью самых современных технологий манипулировать общественным сознанием, охватывая все слои населения. В частности, можно провозгласить, к примеру, о том, что «человек в России и его свободы являются высшей ценностью», а «признание, соблюдение и защита прав человека – обязанностью государства». Можно подумать, будто у нас на деле человек стал высшей ценностью. Поживите хотя бы немного в России, побывайте в любой конторе районного масштаба и вы на каждом шагу убедитесь, что у нас любой, даже самый маленький чиновник, может тебя оскорбить, согнуть в бараний рог эту «высшую ценность». Словом, у нас совсем другое: ценность – тот, кто богаче, который всегда прав.

А как иначе? Правовая идея обосновывает положение людей в обществе. Идеи олигархов служат укреплению их экономического базиса и поведения. Идеи эксплуатируемых служат защите их прав, выражению их интересов. Из всех форм общественного сознания правовые и политические идеи стоят ближе всего к экономическому базису, к экономике.

Если обнародовать государственную идеологию, которая сегодня за семью печатями, тогда надо все эти «декорации» претворить во внутренней российской действительности и в контексте мировой политики. а как сделать то, что невозможно? Приходиться манипулировать общественным сознанием, морочить головы людям, чтобы они не отличили ложь от правды.

Второе обстоятельство связано с тем, что обнародование государственной идеологии потребует официального признания в стране капиталистического строя, где все подчинено наживе, мамоне, где существует чудовищный разрыв между положением богатых и бедных, раскол общества на кучку сверхбогатых буржуинов и миллионов неимущих бедняков, где продолжается обнищание значительной части населения в результате хронически несостоявшихся реформ. Где действует волчий закон: сильные выживают за счет слабых.

Пытаясь закрепить несправедливое устройство в нынешней России, некоторые информационные шаманы клевещут на русский народ, изображают его в карикатурном виде. Так, бывший главный советский идеолог А.Н. Яковлев в очередном пасквиле пишет о том, что «новые русские» - это, дескать, не воры, а трудяги, пробивающие себе дорогу в рыночной экономике. В России нет «никаких бедных и богатых». Есть творцы-созидатели (абрамовичи, ходорковские, фридманы и пр.) и трутни-паразиты, двуногие бездельники. К последним он относит врачей, учителей, военных и ещё более половины российских граждан, живущих за чертой бедности. Все они, по методике Яковлева, лодыри, завистники, босяки с сознанием люмпенов («Советская Россия» 26 апреля 2003 г.).

Вот такой финал, господа! Дальше ехать некуда. Мы дожили до того момента, когда в своей стране русских открыто стали называть люмпенами, паразитами, не способными ни на что великое. Это мы-то, русские, неспособны! Создавшие огромную великую Русь, великую науку, культуру, искусство! Раз громившие «крестовые походы» Запада, полчища Наполеона и Гитлера, спасшие народы мира от фашистской чумы! Когда сегодня отступник Яковлев говорит о том, что мы, русские, - ничто, то это вызывает у нас возмущение. Говоря откровенно, - отвращение к «стажеру» Колумбийского разлива.

Думаю, что нет необходимости комментировать зарвавшегося лицедея. Встав на путь предательства, он с каждым годом глупеет, морально деградируется, докатился до расизма, а сейчас выступает в роли защитника воров и грабителей, надеясь в среде криминала оправдать свое ренегатство. Но теперь ему никто не верит. Даже политическая элита отмежевывается от его фальшивой писанины. Она постоянно убеждает общество, что «все будет хорошо и впереди у сограждан достойная жизнь», что ей тоже «стыдно за низкий уровень жизни населения».

Однако благополучие не наступает. Доходы более одной трети населения ниже прожиточного уровня. Миллионы безработных. Тарифы и цены растут. «Монетизация» не улучшила положение людей, поэтому в январе 2005 года по стране прокатилась волна выступлений пенсионеров. Похоже, что горе народное мало кого интересует. Грядут жестокие, непопулярные реформы по ЖКХ, о платном образовании и платной медицине, которые лишают людей достойной старости, а их детей и внуков бесплатно и лечиться. Одновременно буйным цветом расцвели коррупция и воровство.

Чем отличается коррупция и воровство при Ельцине и в настоящее время? Только тем, что ельцинские времена все преступления творились в силу беззакония, а теперь делается то же самое в условиях закона. Начатая министром В.В. Грызловым операция по борьбе с коррупцией («Чистые руки») показала всему миру «оборотней МВД» и отвратительную картину прогнившего организма, покрытого пятнами неизлечимой болезни. Она жжет и ранит, вызывает в народе уныние. Душа русская утрачивает духовные и нравственные ценности. В такой обстановке заявления «новых русских» о «благополучии и процветании России» - не более чем эйфория, забава.

Если вспомнить выступления чиновников по праздникам и юбилеям, то может показаться, что мы уже достигли «счастья людского» и единства народа, имеем «сплоченное общество». В идеале хотелось бы видеть это. Но на деле в заявлениях желаемое выдается за действительное. Поэтому речь может идти только об узкоклассовой консолидации общества, а именно – сформировавшейся буржуазии, крупного капитала (олигархов) и политического бомонда страны. То есть заявления чиновников на этот счет обращены лишь к верхнему слою российского общества, чтобы с его помощью укрепить власть капитала. Нижний слой замаскировано игнорируется и все СМИ для этой цели истошно кричат о каком-то «социальном партнерстве». Будто горстка олигархов –миллиардеров вместе с миллионами обездоленных граждан, которые едва сводят концы с концами, шагают теперь нога в ногу в «светлое капиталистическое будущее».

Третье обстоятельство причин сокрытия государственной идеологии связано с духовным кризисом взаимоотношений между чиновниками и большинством населения, можно сказать, негативным отторжением чиновнического аппарата народом. В Основе этого лежат такие глубинные факторы, как стремление чиновников к максимальной эксплуатации сырьевых ресурсов страны и использование доходов за пределами России: агрессивная идеология против всего того, что мешает получению сверхприбыли крупным корпорациям: избранная либерально-рыночная концепция, при которой государство не должно играть никакой регулирующей роли в экономике, даже наоборот, оно обязано как можно быстрее устраниться из экономической жизни.

Парадокс данного обстоятельства состоит в том, что такую идеологию нельзя назвать своим именем, невозможно разъяснить её людям, потому что они отвернуться от нее, она ведет к ухудшению их жизни, к розни в обществе, к ослаблению жизнеобеспечивающих систем. Она служит не объединению и сплочению всех слоев населения, а может стать водоразделом между чиновничеством и большинством народа. Водоразделом, преодолеть который в будущем будет гораздо труднее, чем сегодня.

Между тем, совершенно ясно, что в настоящее время нам нужна идеология жизни, простая и прагматичная с русской национальной окраской, способная обеспечить сохранение единого Отечества, его выживания и самозащиту.

Так сейчас стоит вопрос, ибо любые потрясения в стране вредны и потому нежелательны. Россия нуждается в каждом грамме стабильности и как можно большей маневренности, чтобы уметь держать тяжелые внешние и внутренние удары и вписываться в крутые повороты Истории.

Ведь мы живем в идеологизированном мире среди агрессивных идеологий западного глобализма и американского «нового мирового порядка», пытающихся распространить свое господство и влияние на другие страны, а также по соседству с исламским миром, обладающим колоссальным идеологическим потенциалом расширения. Что мы можем противопоставить им, кроме заимствованной западной либеральной концепции и своего информационного псевдопатриотизма?

У нас пока нет современной, технически оснащенной мощной армии. По данным, опубликованным в газете «Завтра», за 10 лет из вооруженных сил уволилось 580 тыс. офицеров, из них 480 тыс, - досрочно. За это же время в армию пришло 255 тыс. офицеров. То есть два офицера ушли, один – пришел. Но из этих пришедших 255 тыс. уже уволилось 160 тыс. офицеров (62%).

В области военной безопасности страны снизился технический потенциал: новое оружие составляет не более 20 %. Серийного производства оружия нет, имеются лишь эпизодические заказы. В ежегодном Послании Президента говорится, что «слабым звеном» в военном строительстве является техническое оснащение армии и флота. Сообщают, что в интересах решения этой главной задачи проводятся работы по созданию новых типов оружия. Пока же наша армия дорабатывает ресурс вооружения и техники 70-80-х годов. Военно-техническое отставание России от США, по оценке специалистов, составляет несколько поколений. Контраст удручающий.

После реализации российско-американского договора о сокращении стратегических наступательных потенциалов (к концу 2012 г.) Россия может оказаться в ситуации, когда ресурс нынешних ракет советского образца будет израсходован, а группировка новых ракет еще не будет создана. у США сохранится многократное превосходство по ядерным зарядам и готовится к 2010 г. развертывание участковой НПРО. Если мы не выправим положение в области национальной безопасности (финансирование, оснащение новым оружием и др.), то она к 2012 г. может оказаться резко ослабленной.

Таким образом, даже простой перечень малой толики проблем российской действительности показывает, что обнародование государственной идеологии пока невыгодно в условиях нашего дезориентированного общества, наличия, пусть слабой, но политической оппозиции. То есть пока рано говорить народу, куда идет Россия, какие у нее национальные интересы, в чем смысл приоритетных направлений действий.

Поэтому определенные силы внутри страны и вне России заинтересованы не в укреплении наметившейся консолидации большинства общества, а в сохранении конфронтации, в засорении общественного сознания информационным мусором антикоммунистического психоза. Приведу один пример на этот счет.

Именуемый себя диссидентом, небезызвестный идеолог взяточничества Г. Попов буквально захлебывался от радости в связи с американской бомбежкой Багдада: «точечные удары разрушили не только режим Хусейна. Они нанесли сокрушительный удар по планам тех, кто мечтает о новом «народном» режиме для России. Теперь ясно, что даже если они захватят и восстановят советскую власть – это будет сугубо временная акция. А дальше – точечные удары и трибунал». (МК, 24 апреля 2004 г.).

Расхрабрился, «как заяц во хмелю», и потерял способность объективно анализировать реальности. Президент призывает к консолидации, к укреплению государственности, а российский диссидент ельцинской закваски размечтался о ковровых бомбардировках городов и сёл этой чужой для него страны. А ведь сам, господин диссидент, вышел оттуда, из «коммуняк», где приобрел ученость, звания, награды задарма и до сих пор проживающий на «коммунячьем» наследстве желает теперь взорвать наше общество американсткими ракетами. Откровенная провокация!

Однако всесилие и кровавые победы Америки не беспредельны. Авантюризм президента Буша может быть в ближайшем будущем обречен на провал. Умный и прагматичный американский народ сам разберется в истиной сущности деяний своего правительства и наденет смирительную рубашку на тех, кто замахнулся на Мир и Жизнь на планете.

Праведные идеи сильнее оружия и международному агрессору никогда не удастся стать Царем Земного шара. От него отвернется весь мир. Так что восторгаться государственным бандитизмом также преступно, как совершать агрессию.

Сохраняется маленькая надежда, что Россия все-таки очнется от летаргического сна. Исчезнет идейная пустота. В стране, возможно, возродиться новая национальная идеология, - державная сила и будущность России. Но ее формирование может произойти не путем обещаний политики или власти денег прожорливых олигархов, а в толще народа, на базе воссоздания постсоветского, постиндустриального общества.

Если вспомнить ситуацию в стране десятилетней давности, то такую реальную возможность имели «демократы» России в начале 90-х годов. Но подобрав тогда власть, брошенную коммунистами, они оказались не готовыми ни к каким созидательным действиям. Не имея представления о том, что надо строить и как строить, они начали разрушать страну и советское общество, разворовывать народное богатство, разваливать Вооруженные Силы – основу нашей государственности. Весь этот жуткий грабительский процесс, похожий на «Содом и Гоморру», проводился под руководством тысячи американских советников и назывался созданием «западного образа жизни». Вина за эту дикость (переделывание России на западный лад) лежит на Ельцине и «демократах- романтиках», которые наградили и спрятались в кусты, оставив после себя кровь и слезы, миллионы загубленных душ.

А между тем, ельцинисты могли, используя созданную в Советском Союзе индустриальную базу, реформировать и перевести её в постиндустриальную. Но беда состояла в том, что Ельцин выбрал самый худший из возможных вариантов курс реформ по западническим рецептам. Навязанные России западные ценности, чужой образ жизни, антинародный курс реформ при отсутствии национальной идеологии привели страну к коллапсу.

В идейной сфере в те окаянные ельцинские годы наступила долгая фатальная полоса «западного разврата» - бездуховности, пошлости, оболванивания людей, - нацеленная на уничтожение нравственной опоры русского народа, лишения его идейности, превращения в безвольный, тряпичный элеторат, пресмыкающего перед властью. Это был пик нравственного вырождения нации, который сопровождался ускоренным вымиранием коренного населения и замещением пришлым, каким придется. В результате национальный дух русского народа оказался надломлен, под него была заложена «бомба» для дальнейших бедствий, уже ворон каркал о гибели русских. Только Господня воля спасла Россию. Каким-то чудом её духовность не была полностью сломлена, не все было потеряно, ещё не вся была беда. Сохранилась нерукотворная надежда остановить растление русского народа, уберечь его от небытия. Многое в этом деле было сделано, благодаря президенту В.В. Путину.

С учетом пережитого, теперь оптимальный выход из уродливого капиталистического тупика может состоять в том, чтобы создавать новое общество – демократическое, социально ориентированное, опирающееся на все формы собственности (в определенной пропорции) при главенстве общественной собственности в государственно образующих отраслях производства. На этой базе развивать высокие технологии, ликвидировать экономическую зависимость государства извне и от разграбления его кучкой олигархов. Добиваться равной ответственности людей перед законом, справедливости распределения материальных благ. Это приведет к улучшению жизни людей, появлению у них заинтересованности укрепления и защиты своего народного государства. Здесь видятся пути возрождения нашего общества.

В таком обществе неизбежно возродится новая национальная идеология, выражающая интересы абсолютного большинства граждан (державность, народность, патриотизм, православие). Не сделаем этого – потеряем базовые ценности, кризис сборного сознания разорвет всязь времен, связь поколений, бытие станет иллюзорным. Тысячелетняя история Россия может оказаться под вопросом. И недаром. «Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация» (Ф. Достоевский). «Главное в жизни – идея. Когда нет идеи, то нет цели движения: когда нет цели – неизвестно, вокруг чего следует сконцентрировать волю» (И. Сталин).

* * * * *

Так получилось, что у нас пока нет официально провозглашенной своей идеологии. Но святое место пусто не бывает. Государственная власть, не имеющая своей идеологии, неминуемо будет следовать идеологии чужой. В роли такой господствующей идеологии, которая определяет все действия российской государственной власти, выступает идеология либерально-рыночная. Она была специально разработана «на экспорт» в «мозговых центрах» Америки и представлена на отечественных просторах пресловутой «командой Гайдара». Того самого, который «прочмокал» экономику страны и в свое время повторил слова Бжезинского о том, что «Россия, как государство русских», не имеет исторической перспективы».

Однако попытки мальчишек-лаборантов переделать Россию по образу и подобию Запада оказались бесплодными. Либеральный тупик обнищал страну наполовину и создал вакханалию казнокрадов.

Снижение качества жизни в условиях идейной пустоты угнетающе проявляется в духовной сфере людей. Растут: депрессия и потеря смысла жизни, озлобленность из-за несправедливость социальных реформ и безнаказанности зла, моральная деградация от всевластия денег. По мнению специалистов, здесь кроятся причины безысходности. Однако никто не задумывается над тем, что качество жизни, а не уровень, зависит в первую очередь от духовного здоровья нации, нравственного состояния общества. Будет духовное – будет и материальное, физическое, какое угодно другое благополучие. Решить эту задачу может только государство. Это его обязанность.

Однако без идеи такую задачу вряд ли можно решить. Более того, без нее наше будущее может превратиться в послушную толпу, думающую лишь чего поесть и как прожить, но лишенную исторической памяти и национальной гордости.

Тогда как идея дает людям мощную духовную энергию, наделяет их стремлением к подвигу, чувством глубокого патриотизма, любовью к своему Отечеству, верой и ценности России. То есть идея захватывает нас и не дает нам покоя, она бичует нас и подталкивает быть «впереди всех», она заставляет нас идти на смерть ради общего дела – хотим мы этого или нет.

Вот почему России нужна своя национальная идея, которая поможет нам добиться согласия в обществе, уберечь нерастраченные силы, приумножить их в интересах возрождения страны, оказаться не сломленными в условиях глобализма и международного терроризма. Но идея только тогда станет материальной силой, когда овладеет массами. Когда человек будет знать не только то, что надо жить, но понимать главное – для чего жить!

Если российское общество осознает главное – для чего жить? – то сохранение человека может объективно стать общей национальной идеей современной России. Тогда и Россия уверено найдет свою нишу в мировом глобализме и поведет конкуренцию не за кошельки с деньгами, а за сердца и души людей.