Организация благотворительной помощи на дону в годы первой мировой войны

Вид материала

Автореферат диссертации

Содержание Научный руководитель Циткилов Петр Яковлевич Ведущая организация Общая характеристика работы Хронологическими рамками исследования Территориальные рамки исследования Цель работы Структура и объем работы Методология исследования основана на Источниковая база Научная новизна Практическая значимость Апробация и внедрение результатов исследования Структура диссертации. Ii. структура и основное содержание работы Помощь беженцам носила государственно-общественный характер, оказывалась на средства Земского Союза, благотворительных комитетов Вторая глава – «Помощь жертвам военных действий». Третья глава – «Благотворительная помощь на Дону семьям военнослужащих в годы первой мировой войны»

Подобный материал:

• Тест №2 «Мир в первой мировой войне» Блок №3 «Европа после первой мировой войны», 740.79kb.
• Некоторые экономические показатели Второй Мировой войны, 1043.95kb.
• Общественные настроения в период Первой мировой войны (на материалах Московской губернии), 970.72kb.
• Рабочий план Общий объем: 18 ч лекции Лекции №1-4 А. Ю. Быков Лекции №5-9 Е. С. Георгиева, 70.12kb.
• 1914-1918 Начало Первой мировой войны, 183.19kb.
• Тема «Россия в годы революций и войн», 36.75kb.
• С. А. Есенина Укажите годы жизни С. А. Есенина, 16.62kb.
• Всемирная торговая организация и ее роль в регулировании мировой торговли, 315.5kb.
• Еще задолго до начала войны в мире сложились две военные коалиции: Тройственный союз, 232.23kb.
• Россия в первой мировой войне причины Первой мировой войны, 84.83kb.

На правах рукописи

Немова Валентина Викторовна

ОРГАНИЗАЦИЯ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОЙ

ПОМОЩИ НА ДОНУ В ГОДЫ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ


Специальность 07.00.02. – Отечественная история

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук


Ростов-на-Дону - 2009


Работа выполнена на кафедре Отечественной истории исторического факультета ПИ ЮФУ.

Научный руководитель:	доктор исторических наук, профессор Казарова Нина Акоповна
Официальные оппоненты:	доктор исторических наук, профессор Циткилов Петр Яковлевич
	кандидат исторических наук, профессор Рубаник Александр Никифорович
Ведущая организация:	Ростовский государственный строительный университет (РГСУ)

Защита состоится «29» мая 2009 г. в 14 часов на заседании Диссертационного совета Д. 212.208.08 по историческим наукам при Южном федеральном университете по адресу: 344006, г. Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая, 105


С диссертацией можно ознакомиться в Зональной научной библиотеке Южного Федерального университета по адресу: 344006, г. Ростов на Дону, ул. Пушкинская, 148.


Автореферат разослан «___» апреля 2009 г.


Ученый секретарь

диссертационного совета

доктор исторических наук, профессор В.А. Сущенко


ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ


Актуальность исторического исследования благотворительности как социального явления обусловлена ее специфическими особенностями, а именно: исключительно высокой степенью общественной заинтересованности; возможностью параллельного существования в обществе как лично-индивидуальной, так и групповой, общественной инициативы.

Настоящая работа представляет попытку рассмотрения развития процессов благотворительности, изучения опыта ее организации в момент, когда происходит расслоение общества и обнищание значительной части населения.

Благотворительность – это способность граждан консолидироваться в самые сложные моменты своего развития в помощи наиболее незащищенным слоям общества.

И не удивительно, что интерес к истории благотворительности возрастает с каждым годом все с большей силой. Эти процессы становятся частью нашей жизни, как среди простых граждан, так и в среде бизнеса, что делает актуальной тему исследования.

Благотворительность стала частью Донской культуры. Ее традиции имеют глубокие корни, основанные на милосердии, способности к сочувствию, готовности к оказанию материальной помощи, поддержке страдающих.

Возрождение благотворительной деятельности вызывает потребность в научном осмыслении и описании этого сложного явления, его исторических корней, современных форм и перспектив развития.

Известно, что милосердие, сострадание, благотворительность – слова и понятия, которые в связи с введением государственных форм и систем общественного призрения, медицинского обслуживания и социального обеспечения выпали из широкого употребления в послеоктябрьский период истории нашей страны.

Кроме того, ощущается недостаток обмена информацией как между самими исследователями, так сообществом специалистов-практиков благотворительной деятельности.

Настало время понять особенности благотворительности Дона в первой мировой войне, для чего необходим диалог веков, который мог бы стать отправным пунктом в поиске новых, уникальных, неповторимых способов реализации ее целевых установок.

Актуальными в настоящее время являются вопросы взаимодействия государства, предпринимательских структур и благотворительных организаций при решении социальных проблем: распределение полномочий, корректировка и согласованность действий, степень ответственности данных социальных институтов перед обществом.

В связи с этим объектом проведенной исследовательской работы является деятельность органов государственной власти, институтов общественного призрения, церкви и частных благотворителей.

Объектом изучения стали также жертвы первой мировой войны, как на фронте, так и в тылу.

Кроме того, в объект исследования было включено отношение различных сословий и слоев населения к помощи нуждающимся, особенности проявления благотворительной деятельности в городе и сельских поселениях Дона.

Предметом исследования являются формы и методы благотворительной деятельности в годы первой мировой войны, их размах и результативность в зависимости от характера военных действий на фронте, обострения социальных последствий в стране и Области войска Донского.

Хронологическими рамками исследования охватывается период первой мировой войны, один из самых сложных этапов нашей истории, когда страна напрягала все силы для борьбы с врагом, а боевые действия на фронтах привели к большим человеческим жертвам, страданиям и обнищанию огромной массы населения. В этой ситуации возникла необходимость оказывать благотворительную помощь жертвам войны. Верхней хронологической границей данного периода послужило время начала войны, когда 1 августа 1914 года Россия объявила войну Германии, а революционные события 1917 года завершают мою работу. Это связано с тем, что они изменили социально-экономический строй в стране, а вместе с ним распалась вся созданная система благотворительности.

Территориальные рамки исследования выбраны с учетом предмета и основной проблематики диссертационной работы и включают в себя территорию Области войска Донского в первой мировой войне, с учетом административно-территориальных изменений, происходивших в данной местности в рассматриваемое время.

Историография благотворительности достаточно обширна, что, однако, не дает оснований говорить об изученности данной темы. Работы, посвященные исследуемому вопросу, можно условно разделить на три периода, границами которых являются 1917 г., вторая половина 80-х гг. XX в. и наше время, то есть на дореволюционный, советский и постсоветский, или современный, периоды.

Первые работы, посвященные вопросам помощи фронту и пострадавшим от военных действий, были созданы еще в годы первой мировой войны. В это время появились публикации о деятельности наиболее крупных общественных организаций помощи фронту – Всероссийского земского союза и Всероссийского союза городов¹.

В большинстве своем эти работы не носили строго научного характера, скорее их можно отнести к публицистическим произведениям. Как правило, это были работы описательного характера.

Несколько позднее начали публиковаться первые исследования, поднимавшие не менее важную для того времени проблему беженства и оказания помощи беженцам².

Они освещали проблему жертв войны относительно той или иной местности Российской империи. Главный акцент в работах подобного рода делался на описании тяжелого положения вынужденных переселенцев и деятельности местных организаций помощи беженцам. Впрочем, на заключительном этапе войны изучение проблемы беженства приобрело научный характер, когда был объявлен всероссийский сбор материалов для обобщающего труда по истории беженства.

Однако начавшиеся исследования оказались прерваны революцией и гражданской войной.

В историографии советского периода, несмотря на значительный интерес к периоду первой мировой войны, проблема общественной помощи фронту и пострадавшим от войны, практически не поднималась. Накопление знаний происходило по мере попутного освещения отдельных ее сюжетов в исследованиях по смежным или более общим вопросам. Впервые вопрос о деятельности Всероссийского союза городов и Всероссийского земского союза был поднят в статье А.П. Погребинского³. В своей оценке этих союзов А.П. Погребинский не выходил за рамки официальной советской идеологии. Несмотря на общий негативный настрой автора, работа содержит ценную информацию об истории создания союзов, их организационной структуре и практической деятельности, которая заключалась в оказании помощи раненым и больным воинам, инвалидам и беженцам, а также снабжении армии боевым и вещевым довольствием.

Следует также отметить, что в советской исторической науке неоднократно затрагивалась проблема беженства в годы первой мировой войны. Сведения о беженцах были приведены в работах A.M. Анфимова⁴, Е.И. Лотовой⁵, А.Л. Сидорова⁶, В.Н. Большакова⁷, Т.М. Китаниной⁸.

Но, как правило, советские исследователи рассматривали беженцев исключительно как одну из категорий временного населения Российской империи и причисляли их к отряду сельского пролетариата. Поэтому в литературе того времени проблема беженства получила освещение главным образом в свете проблематики истории рабочего класса и социально-экономического положения России в годы первой мировой войны, да и то в самых общих чертах.

Интерес к неизвестным и малоизученным сторонам первой мировой войны обозначился только в последнее время – с начала 1990-х гг., когда произошло переосмысление многих положений советской исторической науки. Исследователи обратились к полузабытым и невостребованным ранее сюжетам, в том числе к проблеме общественной помощи фронту и пострадавшим от войны.

В контексте проблемы беженства в годы первой мировой войны вопрос о помощи пострадавшим от военных действий поднимается в работах А.Н. Курцева⁹. Прямо или косвенно эти сюжеты затрагиваются в публикациях A.M. Смирновой¹⁰, Е.П. Терешиной¹¹ и Ю. Хрипкова¹².

В рамках гендерного исследования проблема помощи фронту и пострадавшим от военных действия поднята в монографии П.П. Щербинина, в которой показаны особенности призрения семей фронтовиков в годы первой мировой войны, а также освещена деятельность женских общественных организаций по оказанию помощи фронту¹³.

Обобщающий характер носят исследования Р.А. Кулагина и Н.М. Ивановой¹⁴, авторы которых обращают внимание на многообразие форм и методов благотворительной и попечительской деятельности, практиковавшейся в годы первой мировой воины.

Несмотря на заметные сдвиги в изучении проблемы общественной помощи фронту и пострадавшим от военных действий в ряде территорий страны, проблема эта до сих пор полностью не исследована.

Малоизученным также является процесс образования общественных и благотворительных организаций помощи фронту, действовавших в регионах в годы первой мировой войны. Отсутствует всестороннее освещение деятельности этих организаций. Не создано и специальных обобщающих трудов по данной проблеме.

В дореволюционный период вопросам общественного призрения и благотворительности уделялось достаточно большое внимание.

Общие проблемы благотворительности освещены в трудах Н.Я. Воскобойникова¹⁵, П.И. Георгиевского¹⁶, В. Ильинского¹⁷, Н.Н. Кафта­нова¹⁸, В.О. Ключевского¹⁹, П.И. Лыкошина²⁰, Н.А. Никольского²¹, А. Якоби²², которые рассматривали этапы благотворительности в России, давали оценку деятельности приказов общественного призрения, основных благотворительных ведомств и учреждений XIX – начала XX вв.

Авторы выделяли разнообразные формы государственного призрения и частной благотворительности, отмечая социально-экономические, религиозные корни их возникновения.

История социальной деятельности насчитывает не одну сотню лет. Тем не менее наибольший интерес к изучению накопленного опыта, его анализ был впервые сделан во второй половине XIX в. В то время в России целый ряд исследователей представили свои работы, посвященные перспективе развития социальной политики в стране, среди них: В.И. Герье²³, Е.Д. Максимов²⁴, П.Ф. Каптерев²⁵. Все эти исследования объединены одной общей проблемой – выявлением соотношения государственных и общественных усилий по становлению в России системы социальной помощи.

Развитие благотворительности, расширение системы социальной помощи привели к необходимости формирования теоретических основ благотворительности. В этом смысле впервые данная проблема была осознана и поставлена как научная задача отечественным исследователем В.И. Герье²⁶.

Вопросы истории развития благотворительности в медицине затрагиваются в книге Е.Д. Максимова «Из истории и опыта земских учреждений в России»²⁷. В работе специально рассматривается вопрос о деятельности земских учреждений в области организации «народного здравия» и общественного призрения. Он вскрыл также основные причины недостаточного финансирования земств, их трудного материального положения, отрицательно влиявшего на решение насущных вопросов медицинского обеспечения.

Многочисленные работы Е.Д. Максимова, раскрывающие разные стороны истории российской благотворительности, внесли значительный вклад в историографию нашей Отчизны.

Развитие общественной медицины в России с современных позиций изучено в труде Е.А.Осипова, И.В. Попова, П.И. Куркина «Русская земская медицина»²⁸. В работе раскрывается необходимость общественной благотворительности в решении важнейших вопросов в жизни нации, в том числе здравоохранения.

Интерес к истории благотворительности в области медицины снова возник в конце 80-х – начале 90-х гг. ХХ в.

В книге М.Б. Мирского «Медицина России XVI–XIX веков»²⁹, одним из аспектов исследования являются вопросы развития земской медицины, являющейся национальным достоянием России. Автор большое внимание уделяет бесплатности медицинской помощи, санитарно-профилактическому направлению Пироговского общества.

Значительный интерес представляет докторская диссертация и книга Б.М.Нувахова «История милосердия и благотворительности в отечественной медицине XVIII–XX веков»³⁰. Впервые сделан специальный, обобщающий анализ истории становления, развития, побуждающих сил, форм и методов благотворительности в отечественной медицине. В историко-медицинской науке впервые представлено историко-теоретическое, историко-практическое, историко-экономическое обобщение. Выявлены важнейшие закономерности, характеризующие особенность развития благотворительности в отечественной медицине, показана динамики численности благотворительных учреждений и благотворительных обществ.

Одним из важнейших направлений в истории российской благотворительности является трудовая помощь. Растущее число бедных и безработных стало серьезной социальной, экономической и психологической проблемой. Благотворительность была не только востребована, но и объективно необходима. Разработкой данного вопроса занимались теоретики и практики социальной работы в дореволюционной России, среди которых ведущую роль играли Е.Д. Максимов³¹, В.И. Герье, В.А. Гаген³², К.К. Грот³³, Г.Г. Швиттау³⁴, А.Ф. Кони³⁵, Д.А. Дриль³⁶.

Так, в монографическом исследовании Г.Г. Швиттау содержится основательное изложение вопроса по развитию трудовой помощи. В исследовании говорится о домах трудолюбия, о создании летних детских приютов-яслей, о пунктах трудовой помощи для сельского населения. Автор отмечал, что «трудовая помощь – это не только благотворительность, но и социальная политика»³⁷.

Существует ряд интересных очерков и монографий, рассказывающих об истории трудовой помощи, опыте социальной работы в российских губерниях, таких авторов, как Н.Е. Смоленская³⁸, Л.В. Бадя³⁹, Е.А. Денисова.

Первая мировая война привела к радикальным изменениям в системе социального призрения детей. Много внимания в дореволюционной литературе уделялось и сведениям о детской благотворительности, о бедственном положении детей не только в России, но и за границей. Но среди многочисленных трудов нет работ, где проблема детской благотворительности была бы глубоко исследована на общероссийском уровне, не говоря уже о региональном.

Процесс изучения проблемы детского призрения в России делится на несколько периодов.

На первоначальном этапе (1818–1917 гг.) вопросы социальной поддержки и защиты детей рассматривались в контексте изучения общественного призрения в целом. Первые попытки осмысления становления государственного института поддержки нуждающихся детей в России были предприняты в начале XIX в. В работе «Об общественном призрении в России» ученый А. Стог⁴⁰ предложил периодизацию становления национальной системы социального призрения с X по XVIII в.

Анализируя отдельные законодательные акты, принятые до начала XIX в., автор отмечает особенности государственного подхода в сфере социальной защиты и поддержки детей. Системный характер изучения социального призрения в отечественной историографии намечается в последней трети XIX в. В этот период начинает оформляться научное знание об общественном призрении и благотворительности. В контексте изучения развития российской системы общественного призрения затрагиваются отдельные аспекты детского призрения.

Разработкой некоторых теоретических проблем общественного детского призрения занимались такие ученые, как А. Горцев, Е.Д. Максимов, В. Гоген.

В монографии главного врача Санкт-Петербургского воспитательного дома М.Д. Путерена⁴¹ говорится о помощи подкидышам в России. К ней примыкают работы Н. Жеденева⁴², Г.Я. Щербининой⁴³ по истории сельских приютов, которые имели свои особенные черты. В книге обращается внимание на создание приютов, строительство зданий, обучение детей грамоте, ремеслам, воспитательную работу с учащимися.

Второй период (1918 – начало 1990-х гг.) характеризуется изменением приоритетов исторической науки. На первое место выдвигается тема классовой борьбы, и в этом контексте переосмысливается социальное призрение детей, которое оценивается как несоответствующее «социалистическому пониманию задач». Происходит кардинальное переустройство системы помощи. Социальное обеспечение утверждается в качестве основополагающего вида и предполагает безусловную защиту детства со стороны государства. В связи с этим изучение исторического опыта системы социального призрения детей теряет свою значимость и не выделяется как самостоятельный предмет исследования.

Исключение, пожалуй, представляют работы А.Д. Степанского⁴⁴. Автор обратил внимание на наиболее крупные благотворительные организации, выделил основные направления в их деятельности (здравоохранение, народное просвещение, призрение), определил их взаимоотношения с государственным аппаратом.

Новый этап в изучении российского исторического опыта организации общественного призрения начинается с начала 1990-х гг. Это связано с социально-экономическим преобразованиями, происходящими в российском обществе.

Отечественная историография пополнилась целым рядом серьезных обобщающих работ, в которых этапы становления и развития социального призрения получают новое историческое осмысление.

В исследованиях российских историков – Л.В. Бади, В.Н. Егошиной, П.И. Нещеретнего, М.В. Фирсова, Е.И. Холостовой⁴⁵ показан генезис отечественных форм социальной поддержки в России, выявлены общие тенденции развития социального призрения, в том числе и в сфере детского призрения.

Со второй половины XIX в. в стране наступает новый период – период общественного и частного призрения.

В процесс оказания социальной помощи были вовлечены многочисленные правительственные и неправительственные благотворительные организации, использующие новые способы оказания помощи нуждающимся детям. Во многом это было обусловлено проведением либеральных реформ и учреждением земств.

Сущность социальной работы представлена в труде Л. Гусляковой⁴⁶. Социальная работа определялась как разновидность социальной деятельности, как система социальной защиты, как деятельность государственных организаций, отдельных лиц по оказанию помощи.

Многие вопросы благотворительности в социальном спектре рассматриваются в монографии Т.Е. Покотиловой⁴⁷, где показываются основные причины и периоды правовой деятельности государства в социальной сфере, помощи нуждающимся, анализируется частное и общее, положительное и отрицательное, другие моменты благотворительности.

Следует отметить труды Н.Л. Емельянова, Л.Л. Жуковой⁴⁸, JI.E. Лаптевой⁴⁹, М.В. Федорова⁵⁰, которые посвящены изучению деятельности местных органов управления, в частности, земских учреждений. Сквозь призму обобщения опыта деятельности и оценки их практической значимости авторы касаются и вопроса о вкладе земств в развитие общественного призрения. Однако основное внимание акцентируется на рассмотрении организационной роли местных органов управления в двух сферах жизнедеятельности общества – здравоохранении и образовании

Особая ниша принадлежит работе Н.С. Сажиной, в которой достаточно серьезно проанализирована благотворительность в отношении детей, лишившихся родительского попечения⁵¹.

Несомненную ценность для исследования проблем социальной помощи детям в ХХ в. представляет научная разработка М.Д. Сущинской, в которой дана периодизация российской благотворительности и выявлены основные принципы каждого из этапов развития национальной филантропии.⁵²

Изучение особенностей защиты и поддержки конкретной категории – детей-сирот нашло отражение в работе A.M. Нечаевой⁵³.

Заслуживает внимания работа В.Н. Егошиной и П.В. Елфимовой, в которой дана общая характеристика организации детского призрения на рубеже XIX–XX вв.⁵⁴ Авторы большое внимание уделяют классификации детских благотворительных учреждений, специфике российской системы детского призрения на рубеже XIX–XX вв., новым формам призрения детей в России.

В дореволюционное время в российской историографии был накоплен значительный пласт исследований по вопросам общественной благотворительности в России (несколько сотен работ⁵⁵), большая часть которых посвящена историко-теоретическим аспектам православной благотворительности.

В фокусе внимания таких дореволюционных исследователей, как В.М. Бензин, Е.Д. Максимов⁵⁶, А.А. Папков⁵⁷, была приходская и братская благотворительность.

В.М. Бензин⁵⁸ в своих трудах показывал, что именно при монастырях начали строиться первые богадельни и больницы, и до наших дней сохранившие здания, в которых когда-то находились лечебницы. В его работах широко представлен научный подход к вопросам, что является для книг дореволюционной историографии большой редкостью.

В работах советских ученых Е.Ф. Грекулова⁵⁹, М.С. Корзуна⁶⁰, И.Д. Эльвина⁶¹, ангажированных идеологическими установками, благотворительная деятельность Церкви оценивалась, как правило, критически.

В 80–90-х гг. XX в. в связи с празднованием тысячелетия крещения Руси повысился научный интерес к православию в целом и церковному социальному служению в частности. Из работ тех лет необходимо выделить коллективный авторский труд «Русское православие: вехи истории»⁶², где впервые позитивно отмечается участие Церкви в развитии отечественного образования и культуры. Объективный характер обзора исторических основ и современных особенностей церковной благотворительности отличает учебное пособие «Милосердие»⁶³.

Начиная с 90-х гг. XX в. защищено более двадцати докторских и кандидатских диссертаций, в которых авторы, анализируя корни и традиции отечественной благотворительности, обращаются к христианским основам и практике социального служения Православной Церкви в ретроспективе ее развитии, с точки зрения права, государственно-церковного взаимодействия. Это исследования А.П. Афиногентовой⁶⁴, И.М. Бочаровой⁶⁵, С.Г. Зубановой⁶⁶, Л.В. Ивановой⁶⁷, Т.Б. Кононовой⁶⁸, О.В. Папковой⁶⁹, Д.А. Пашенцева⁷⁰, Т.Е. Покотиловой⁷¹.

Наиболее глубоко и всесторонне прослежены духовные основы благотворительности, исторические этапы православного попечительства и призрения на фоне становления в целом отечественной социальной работы в монографиях П.В. Власова⁷², исследовании М.В. Фирсова⁷³.

П.И. Нещеретний в своей работе «Исторические корни и традиции развития благотворительности в России» считает, что после принятия христианства средоточием социальной помощи стали церкви и монастыри, «Под их руководством люди учились понимать и исполнять заповедь о любви к ближнему. Любить ближнего – это, прежде всего, накормить голодного, напоить жаждущего»⁷⁴.

Особенности советского законодательства о церкви, поставившего всю образовательную, социальную и другие виды деятельности церкви вне закона, рассмотрены в статьях А.Л. Беглова и О.Ю. Васильевой.

А.Л. Беглов⁷⁵ говорит о влиянии государства на жизнь церкви в течение 1920–1940-х гг., когда советское руководство по собственному усмотрению определяло границу законного в церковной жизни.

Меценатство в России было существенной, заметной стороной духовной жизни общества; оно в большинстве случаев было связано с теми отраслями общественного хозяйства, которые не приносили прибыли и не имели поэтому никакого отношения к коммерции.

В дореволюционной историографии выделяется большое количество исследований становления и развития благотворительности. Среди них монография П.И. Лыкошина «Благотворительная Россия. История государственной, общественной и частной благотворительности в России»⁷⁶, в которой автор сосредоточил основное внимание на работе ведущих благотворительных организаций и обществ, таких как Ведомство учреждений Императрицы Марии.

Определенную научную ценность имеет и книга В.Ф. Дерюжинского «Заметки об общественном призрении»⁷⁷. В ней содержится обзор состояния общественной благотворительности в России.

Большой интерес представляет работа К.П. Победоносцева, где он касается проблемы совершенствования управления благотворительными учреждениями⁷⁸.

Важное значение для понимания роли благотворительности имеет работа П.А. Бурышкина⁷⁹, где благотворительность характеризуется как «значительное общественное явление». По мнению автора благотворительность становилась неким «регулятором» социального равновесия, часто неосознанным средством устранения общественно эмоционального дискомфорта, возникающего в результате несправедливого соотношения труда и присвоения⁸⁰.

В советской историографии проблемы благотворительности в связи с изменением социальной структуры общества, социальной политики государства перестали быть актуальными. В то время любую помощь, организованную помимо государства, было принято считать аморальной, во всяком случае, унижающей достоинство человека. Более того, в силу давнего советского закона, негосударственная организованная помощь была запрещена.

Исследования дореволюционного опыта российской благотворительной деятельности возрождаются в конце 80-х – начале 90-х гг. ХХ в.

Значительный интерес представляет работа А.Н. Боханова, посвященная меценатам в России XIX – начала XX в. Филантропическая деятельность рассмотрена в единстве с той социальной средой, с теми конкретными общественными условиями, в которых она протекала. Жизнь меценатов и бескорыстное служение общественным интересам являлись нравственным подвигом, который трудно переоценить⁸¹.

Меценатство как общественно-полезное дело являлось составной частью более широкого понятия – благотворительных занятий или формой целенаправленной деятельности на пользу другим.

Серьезным вкладом в изучение истории меценатства в России стала публикация А.Л. Свердловой. В ней автор выявила динамику развития деятельности предпринимателей-меценатов и сделала важные выводы о социальных функциях меценатства⁸².

Значительно расширили понимание благотворительности другие исследователи.

Так, А.А. Аронов отмечал, что анализ сферы благотворительности в России, конкретной направленности деяний в полной мере позволяет связать сущность благотворительности с еще одним известным феноменом – милосердием⁸³.

По мнению Э.А. Фомина «степень развитости благотворительности как общественного явления выражает достигнутую меру свободы экономических субъектов самим распоряжаться частью своих доходов для социального воспроизводства»⁸⁴. Э.А. Фомин одним из первых в современной российской науке начал разрабатывать теоретические основания благотворительности как сложного в современных условиях социально-культурного феномена.

Период с 1861 по 1917 г. принято считать временем расцвета российского предпринимательства. Так оно и было на самом деле. «Впервые за всю предыдущую и последующую историю России самостоятельные люди получили возможность свободного развития, реализации всех заложенных в них деловых качеств», – утверждает В.А. Сущенко⁸⁵.

Книга П.В. Власова «Обитель милосердия»⁸⁶ знакомит читателя с практически неизвестными страницами истории нашего Отечества и показывает, как на протяжении веков государственная, производственная, духовная деятельность наших соотечественников была неразрывно связана с благотворительностью, попечительством, заботой о бедных и убогих.

Работа Г.Н. Ульяновой «Благотворительность московских предпринимателей 1860–1914 гг.» посвящена роли московских предпринимателей и их общественной организации – Московского городского общественного управления – в развитии города, его учебных, культурных, медицинских учреждений⁸⁷.

Особое поле исследовательских материалов представляет работа Л.А. Темниковой⁸⁸, показавшая необходимость возрождения изначального смысла «благотворительности», «милосердия» не только в сознании, но и в практической деятельности. Автор анализирует источники финансирования благотворительных учреждений, указывает, что важная роль в становлении и развитии частной благотворительности принадлежала купечеству, которое вносило пожертвования в благотворительные учреждения.

Проблемы изучения русской благотворительности получили освещение и в трудах зарубежных историков.

Наиболее ценными являются труды А. Линдермайер⁸⁹, где автор рассматривает несколько проблем благотворительности. Во-первых, как государство и местное самоуправление подходили к вопросу помощи бедным. В центре внимания автора находятся законодательство и институциональные структуры. Изучены отношение самодержавия к проблеме бедности и нищенства. Во-вторых, освещена история частной благотворительности. Рассмотрение различных видов помощи бедным в ее работе помогает узнать, как российское общество понимало экономическое и социальное неравенство, общественную иерархию.

Статья А. Линдермайер «Благотворительность и проблема безработицы: дома трудолюбия в поздний период Российской империи» посвящена трудовой помощи как средству борьбы с безработицей.

Термин «безработица» впервые появился в словаре только в 1891 г., а активно стал применяться лишь к концу XIX в. Это запоздание объяснялось тем, что «некоторые русские продолжали верить, что главным образом крестьянский характер страны защитит их от недугов, подобных безработице, от которой страдает капиталистический Запад»⁹⁰. Но ситуация на рынке труда в России менялась очень быстро.

Свой вклад в разработку проблем, связанных с историей благотворительности, внес известный историк Б. Мандевиль. Он указы­вал на то, что мотивом благотворительности и милосердия, как пра­вило, является желание заслужить похвалу современников, остаться в памяти потомков: «Гордость и тщеславие построили больше больниц, чем все добродетели вместе взятые»⁹¹.

П. Лафарг ставил в упрек Отцам церкви фальсификацию первохристианского учения, в результате которой добродетель милосердия и благотворительности была монополизирована христианством. В евангельских текстах, подчеркивал Лафарг, «…речь идет о благотворительности не как помощи, а прежде всего о любви и дружбе между христианами. Другой вопрос, что эта лю­бовь нередко трактовалась как го­товность к материальной жертве и помощи. Но это ведь понятно: в усло­виях массовой нищеты и имен­но материального неблагополучия материальная забота выдвигается на первый план. Однако этическое рассуждение о благотворительности как раз стремится выявить ее нравственный смысл с точки зрения заповеди любви. В ходе такого рассуждения проясняется и само человеколюбие»⁹².

Историография регионального уровня по проблеме исследования благотворительности находится в процессе разработки. В публицистическом жанре, но на основе значительного числа опубликованных и неопубликованных источников, написаны работы авторов Н.И. Бусленко, В.С. Сидорова. Авторы представляют интересные материалы о благотворительной деятельности ростовского и нахичеванского купечества, о местных филантропических обществах и заведениях.

Заметным явлением в региональной историографии стала статья Л.Т. Тоценко⁹³. В работе рассматривается деятельность войсковой администрации, органов городского самоуправления, разнообразных учреждений и обществ, направленная на оказание социальной помощи десяткам тысяч беженцев, оказавшихся в Области войска Донского в связи с оккупацией части территории Российской империи вражескими войсками в годы первой мировой войны.

Деятельности социально направленных учреждений посвящены работы В.Б. Бархударяна, М.Ю. Соколовой, Н.Е. Рыловой, П.Я. Циткилова.

Так, работа В.Б. Бархударяна, опираясь на статистические данные, дает нам представление о социально-экономическом, общественно-политическом и культурном развитии г. Нахичевани-на-Дону.

Интересны работы П.Я. Циткилова, в которых дается представление о благотворительности на Дону в дореволюционный период. Так, в его труде «Российские благотворительные общества и учреждения в конце XIX – начале XX в. на примере войска Донского» речь идет о донских благотворителях (С.А. Нагибине, П.А. Макарове, В.А. Вагнере), о донских приютах и о Донском попечительстве для бедных, которое входило в областной приказ Общественного призрения.

В статье П.Я. Циткилова «Организация помощи детям-сиротам в столице Области войска Донского в конце XIX – начале XX в.»⁹⁴ раскрывается проблема социального сиротства в Области войска Донского. В конце XIX – начале XX в. основным сиротским учреждением в Области войска Донского был Новочеркасский сиропитательный дом, официальное открытие которого состоялось в 1842 г., куда принимались внебрачные дети, подкидыши, сироты. Наряду с Новочеркасским сиропитательным домом в донской столице в начале ХХ в. функционировали и сиротские учреждения, такие как Мариинской детский приют, Алексеевский сиротский приют-школа для бедных. В этой статье автор приходит к выводу, что все сиротские учреждения, которые функционировали в ОВД в конце XIX – начале ХХ в., помогали детям, лишенным родительской заботы. Однако потребности такой помощи были выше реальных возможностей этих учреждений.

Развитию благотворительности в нашей стране, с точки зрения социальных процессов, происходящих в конце XIX – начале XX в., посвящены научные труды Н.Е. Рыловой. В них автор анализирует как принципы благотворительности в России, так и на Дону в частности, на примере деятельности органов городского самоуправления Ростова-на-Дону, Таганрога, Нахичевани-на-Дону. Важная роль в этих процессах отведена также развитию частной благотворительной деятельности и общественного призрения⁹⁵. Автор обращает внимание на отличительные черты Донской благотворительности, связанные со спецификой местных условий общественной жизни.

Система благотворительности и общественного призрения в Донской области имела сложную структуру. В нее входили общества и заведения, которые, как и по всей России, относились к компетенции разных ведомств и министерств. При этом, наряду с обществами и заведениями, оказывавшими помощь русскому населению, существовали также армянские, греческие, еврейские, римско-католическое, швейцарское и другие благотворительные организации.

Благодаря пожертвованиям частных лиц, городским средствам, а также стараниям гласных городских общественных управлений в Таганроге, Ростове и Нахичевани-на-Дону были открыты многие училища и школы, лечебные и богоугодные заведения. Сфера общественного призрения в деятельности городского самоуправления получает характер самостоятельной отрасли управления.

В своих работах Н.Е. Рылова приходит к следующему выводу: благотворительность, являясь позитивным и вместе с тем рациональным духовно-нравственным атрибутом российского менталитета, необходима не только как инструмент обеспечения нормальной жизнедеятельности наименее социально защищенных категорий населения, но и как возможность нравственного самовоспитания.

Показателем исследовательского интереса к истории благотворительности на региональном уровне, в связи с возрождением и современным положением в России института социальной работы, является издание в 1998 г. сборника статей, посвященного изучению отдельных аспектов филантропии в Ставрополе, Воронеже, Екатеринбурге.

Расширению исследовательского поля по тем же проблемам, на примере Донского края, способствует ежегодно проводимая в г. Новочеркасске научно-теоретическая конференция «Межрегиональные научные чтения по актуальным проблемам социальной истории и социальной работы» (2004–2007) и публикация специализированных сборников научных статей «Актуальные проблемы социальной истории» (Вып. 1–8. Новочеркасск; Ростов-на-Дону, 2000–2006).

В течение последнего десятилетия интерес к проблемам изучения благотворительности на региональном уровне существенно возрос.

Весьма интересными являются работы Т.Г. Деревягина «Опыт участия благотворительных обществ в социальном призрении нуждающихся (на примере Тамбовской губернии второй половины XIX – начала XX в.)»,⁹⁶ Н.И. Суркова «Страницы истории социальной работы (1860–1918 гг.)»⁹⁷, Г.И. Воробьева, Т.А. Ромм, А.В. Расторгуева, А.А. Белоусова⁹⁸, Н.В. Вантеевой,⁹⁹ Н.П. Крюкова,¹⁰⁰ К.В. Мальцевой¹⁰¹, О.М. Мокроносовой,¹⁰² В.А. Тимченко.¹⁰³

Общим для этих исследований является то, что авторы рассматривают какой-либо частный аспект в истории российской благотворительности на региональном уровне.

Говоря о региональном аспекте благотворительности, необходимо уделить внимание работе В.А. Тимченко, в которой затрагиваются вопросы обобщенного анализа появления, развития и действия благотворительных организаций в Северо-Кавказском регионе. В этом состоит исключительная важность этого труда.

Изучая период XIX – начала XX в., историки Н.Е. Рылова, Т.Е. Покотилова, В.А. Тимченко, Т.Г. Деревягин подошли в своих трудах к годам первой мировой войны – важному этапу развития благотворительности, когда решалась судьба не только отдельно взятого гражданина, но и государства в целом.

Исследованию благотворительных процессов на Дону в годы первой мировой войны и посвящена наша работа.

Цель работы: на основе анализа исторических источников определить роль и место благотворительности в жизни Области войска Донского в тот сложный период.

В этой связи в работе поставлены следующие задачи:

1. Изучить правовые основы благотворительности и роль государственных институтов в ее организации.

2. Провести анализ помощи нуждающимся со стороны общественных учреждений, созданных или поддерживаемых представителями семьи Дома Романовых на Дону.

3. Рассмотреть влияние церкви на привлечение к благотворительности различных сословий в регионе.

4. Определить основные направления благотворительности с началом военных действий.

5. Показать отличительные особенности и тенденции развития общественного призрения на Дону.

6. Показать значение донских традиций и накопленного опыта благотворительной деятельности в годы первой мировой войны для современного общества.

Структура и объем работы обусловлены поставленными целью и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы, приложений.

Общий объем – 198 стр.

Методология исследования основана на:

- историко-сравнительном методе, давшем возможность выявить общее и особенное в различных направлениях, формах, видах благотворительной деятельности в Области войска Донского;

- историко-системном методе, который позволил раскрыть внутренний механизм системы помощи нуждающимся на конкретно-историческом этапе;

- историко-типологическом методе, с помощью которого удалось классифицировать категории, объекты, оказавшиеся в сфере внимания благотворительных организаций.

Помимо этого, в исследовании использованы такие методы, как: метод критического анализа, проблемно-хронологический метод.

Принципы: научности, объективности, историзма, системности, которые исходят из единства исторического и логического, предполагают изучение событий в конкретных исторических условиях и связях.

Источниковая база:

История благотворительности Дона в годы первой мировой войны базируется на изучении большого круга опубликованных и неопубликованных материалов.

К ним относятся нормативно-правовые акты, отчетная документация, справочно-статистические издания, периодические издания центральной и местной печати.

В группу нормативно-правовых актов включены уставы, правила, циркуляры, касающиеся устройства и функционирования учреждений общественного призрения на Дону в годы первой мировой войны. На примере устава Донского Попечительства о бедных, циркуляров Комитета Великой княгини Татьяны Николаевны (ф. 444) мы знакомимся с нормативно-правовой группой источников, к которой также относятся различного рода приказы, инструкции и наставления.

К отчетной документации относятся публикуемые ежегодные и юбилейные отчеты о состоянии и деятельности разного рода благотворительных обществ, финансовые отчеты комитетов, советов, попечительств, управлений, отделений. Документы этой группы позволяют проследить динамику развития деятельности благотворительных учреждений, выявить источники доходов, способы осуществления благотворительности на Дону.

Справочно-статистические издания выявляют региональные особенности функционирования общественных благотворительных учреждений. Большое значение имеют статистические сведения, представленные в изданиях благотворительных ведомств в годы первой мировой войны.

Источниками, содержащими ценный материал по теме исследования, являются материалы центральной и донской прессы.

Можно уверенно сказать, что в XIX в. о благотворительности писали очень много. Как отмечает А.Ю. Горчева, «трудно себе представить любой российский журнал или газету XX века, в которой не было бы постоянной рубрики “Благотворительность”»¹⁰⁴. Это касается любых изданий: и общей направленности, и специализированных.

Условно все издания, в которых рассматривались различные аспекты о благотворительности на Дону, можно разделить на четыре группы:

- печатные органы благотворительных обществ и учреждений;

- политические, литературные и другие светские издания, для которых тема благотворительности была постоянной и одной из ведущих;

- духовные издания, которые через освещение благотворительности реализовали свою программу нравственного воспитания прихожан;

- частные газеты и журналы, редакторы которых обсуждали с читателями свои собственные программы и идеи улучшения благотворительного дела.

Во всех этих изданиях благотворительность рассматривается как личный нравственный долг любого человека. Издатели и редакторы убеждены в том, что участие в благотворительной помощи объединяет и укрепляет нацию. Материалы о добрых делах писались с глубоким уважением к людям, в них не было резких оценок и несправедливой критики.

Интересно, что, несмотря на разницу, в изданиях прослеживаются сюжетные и тематические совпадения. Все пишут о крупных, важных для всей страны проблемах – повышении уровня жизни и благосостояния народа, жизни детей и подростков, сотрудничестве учреждений благотворительности.

Особо стоит отметить то, что во всех журналах и газетах постоянно публиковалась хроника частной благотворительности – перечислялись отдельные добрые дела как известных лиц, так и простых граждан и даже анонимных благотворителей.

Специальных изданий, пишущих о благотворительности, в России было множество, они выходили с разной периодичностью – ежемесячно, два раза в месяц, еженедельно. Очень широкое распространение получили одноразовые газеты или листовки. Как правило, они были приурочены к той или иной масштабной благотворительной акции.

В годы первой мировой войны было издано множество студенческих газет, поддерживающих акции по сбору средств беженцам, раненым солдатам и их семьям, вдовам погибших. Газета «Новый журнал», выпущенная в 1915 г. в Санкт-Петербурге, освещала сбор пожертвований для беженцев-учащихся.

Изучение материалов, опубликованных на страницах таких общероссийских журналов, как: «Вестник благотворительности», «Вестник Всероссийского общества попечения о беженцах», «Известия верховного Совета и по призрению семей лиц, призванных на войну, а также семей раненых погибших воинов», «Призрение и благотворительность в России», «Трудовая помощь», «Детская помощь», «Призрение и благотворительность в России», «Вестник Российского Красного Креста», «Известия Союза Городов» позволило определить место Донской общественной благотворительности в общероссийском благотворительном движении.

В местных периодических изданиях «Юго–Восточный Хозяин», «Ведомости Ростовского-на-Дону градоначальства», «Приазовский Край» публиковались отчеты и доклады региональных попечительских комитетов, материалы о благотворительной деятельности известных донских филантропов, а также реакция населения на проявление благотворительности, выступления церковнослужителей, посвященные вопросам церковно-приходской благотворительности. («Донские епархиальные ведомости»).

Наиболее важную группу представляют собой архивные источники, несущие в себе ценную историческую информацию о возникновении, функционировании благотворительных учреждений на Дону, политике государственных и общественных органов управления в сфере призрения. Комплексный анализ архивной документации позволил смоделировать историю развития отдельных благотворительных учреждений, функционировавших во время первой мировой войны на Дону.

Архивные источники по выбранной нами теме состоят из 16 фондов (около 350 дел) в ГАРО, они несут ценную информацию о благотворительности на Дону в период первой мировой войны.

В ГАРО наше внимание привлекли, в первую очередь, такие фонды, как Атаманская канцелярия (ф. 46), Нахичеванская городская управа (ф. 91), Управление Владикавказской железной дороге (ф. 26), Донское охранное отделение Департамента полиции (ф. 833).

Ценную информацию несут материалы о деятельности Таганрогского отдела Всероссийского комитета помощи пострадавшим от войны (ф. 572), Нахичеванского-на-Дону Комитета Всероссийского Союза городов (ф. 806), Новочеркасской городской управы (ф. 694).

В ГАРО содержатся необходимые сведения о практической деятельности в сфере образования и медицины. Так, мы обратились при изучении данной темы к фондам Донского областного Комитета по устройству беженцев (ф. 345), Нахичеванской-на-Дону «Мариинской» больнице (ф. 150), Ростовской-на-Дону «Николаевской» городской больнице (ф.157), Попечительного совета при Новочеркасских мастерских Комитета Великой Княгини Марии Павловны (ф. 441), Донского Областного Отделения Комитета Великой Княгини Елизаветы Федоровны по оказанию помощи семьям лиц, призванных на войну (ф. 442), «Лазарет № 16 Нахичеванского-на-Дону Комитета Всероссийского Союза Городов» (ф. 819), «Лазарет № 19 Всероссийского Союза Городов» (ф. 847). Материалы этих фондов имеют важное значение для системного изучения благотворительности на Дону в первой мировой войне. Они предоставляют возможность оценить эффективность проводимой благотворительной деятельности, ее масштабность.


Научная новизна диссертационного исследования состоит в следующем:

1. Впервые в нашей историографии проведено изучение благотворительности на Дону в годы первой мировой войны, исследована ее связь с социально-экономической ситуацией в стране и военно-политической обстановкой на фронтах.

2. В хронологических рамках первой мировой войны обобщены не только конкретно-исторические, но и теоретические мировоззренческие основы благотворительности, способствовавшие единению жителей всех сословий Области войска Донского в борьбе с врагом.

3. На основе изучения разрозненных многочисленных материалов дан широкий анализ организаторской и практической деятельности по развитию благотворительности представителей «дома Романовых», правительства России, церкви и органов местного самоуправления в городах и станицах. Доказано, что создание многочисленных благотворительных организаций стало следствием принятых мер, личного примера в сфере благотворительности государственных деятелей, известных и состоятельных людей Области войска Донского.

4. Исследован и освещен разрозненный исторический опыт работы органов местного самоуправления в городах и станицах по пропаганде, организации и координации действий в области общественной помощи нуждающимся в годы первой мировой войны.

5. В научный оборот современной исторической науки введены систематизированные архивные источники, не истребованные по идеологическим причинам в советский период, но имеющие большую ценность для изучения всех исторических периодов нашей страны.

6. Доказана подвергавшаяся в прежние годы сомнению историческая связь благотворительности в годы первой мировой войны с самобытной донской культурой, основанной на милосердии, заботе о ближних, готовности помочь нуждающимся в трудное время.

7. Показана ранее неизвестная деятельность всех слоев донского населения в сфере благотворительности, значительно ускорившая формирование гражданского общества, традиции которого через архивные источники дошли до наших дней.

8. Обобщен и большой практический опыт разносторонней благотворительности по поддержке военнослужащих, членов их семей, военнопленных и гражданского населения. Обоснована актуальность в современных условиях опыта благотворительности в годы первой мировой войны.

9. Исследовательские данные работы могут быть использованы для формирования современной инновационной концепции благотворительной деятельности государства и частых лиц в условиях социального неравенства в наши дни.


Практическая значимость: исторический опыт благотворительности в годы первой мировой войны позволит органам исполнительной и законодательной власти, руководителям всех уровней организовывать благотворительность в стране и нашем регионе. Важное значение имеет использование опыта создания различных общественных благотворительных структур, комитетов, попечительств, советов.

Подходы к организации благотворительности в годы первой мировой войны, формы и методы ее ведения могут быть использованы при изучении курса истории в учебных заведениях (чтение лекций, проведение практических занятий со студентами, написание рефератов), а также всеми, кто интересуется историей Донского края. Благотворительная деятельность в годы первой мировой войны имеет неоценимое воспитательное значение для современных и будущих поколений.


Апробация и внедрение результатов исследования осуществлены в докладах и сообщениях на научно-теоретической конференции «Седьмые межрегиональные научные чтения по актуальным проблемам социальной истории и социальной работы», проходившей в г. Новочеркасске 16–17 мая 2006 года, а также на международной научно-практической конференции «Строительство – 2007», состоявшейся в апреле 2007 года. Диссертация была обсуждена на заседании кафедры Отечественной истории Педагогического института Южного федерального университета. По результатам исследования опубликован ряд научных статей.


Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы, приложений.