И. А. Ильин (1882-1954) русский философ

Вид материала

Классный час

Содержание А. Н. Радищев 1 этап: мотивация Выступление представителей от каждой группы. II этап: работа с понятиями Работа ведется в малых группах. Учитель выписывает ключевые слова и определения на доске. Уточнение понятий Родина - Отечество, родная страна (Словарь Ожегова) Родина Ожидаемые результаты III этап: обсуждение проблемы Давайте обсудим следующие вопросы (фронтально) Ожидаемые результаты IV этап: подведение итогов, рефлексивное обсуждение Память - единственный рай, из которого нас не могут изгнать. Если позволяет время поработаем над известным высказыванием Ожидаемые результаты Для этого учащиеся делятся на малые группы, и им дается задание: прочитать документ, ответить на вопросы к нему, сравнить взгляд Вопросы к документам Н. В. Гоголь К. С. Льюис ... Полное содержание

Подобный материал:

• В опросы духовной культуры – Философские науки, 211.1kb.
• 2006 Ильин А. Ю. Мировоззренческие и методологические основы политической философии, 193.82kb.
• Александр Николаевич Радищев (1749, Москва - 1802, Петербург), Просветитель, писатель,, 46.14kb.
• Але Фундаментальной библиотеки, посвящена 130-летию со дня рождения российского ученого, 626.88kb.
• М. Н. Ильин Глава I. Устройство аквариума, 4574.98kb.
• Тема Кол-во страниц, 10.48kb.
• Лекции профессора А. И. Осипова в 2005 году в храме Илии Пророка (Москва). «Пора роковая», 320.45kb.
• Сергей Николаевич Булгаков русский философ (1871 1944), 166.51kb.
• Интервью с «полноправным продолжателем дела Достоевского», 66.7kb.
• Діяльність української повстанської армії на закарпатті в 1944 – 1954, 1224.26kb.

Классный час «МОЙ ВЫБОР — МОЯ МАЛАЯ РОДИНА» 9 класс

Два чувства дивно близки нам,

В них обретает сердце пищу:

Любовь к родному пепелищу,

Любовь к отеческим гробам.

А. С. Пушкин (1799-1837)

Люди без Родины становятся исторической пылью, блеклой осенней листвой, гонимой с места на место и втаптываемой чужеземцами в грязь.

И. А. Ильин (1882-1954) – русский философ

Не все рожденные в Отечестве достойны величественного наименования сына Отечества (патриота). Под игом рабства находящиеся недостойны украшаться сим именем.

А. Н. Радищев (1749-1802)- русский мыслитель

Длительность занятия: два по 45 минут.

Цели занятия: в ходе урока учащиеся смогут:

• определить свое отношение к малой родине, почувствовать свою ответственность перед Родиной, малой родиной;
  
• уточнить понятия «Родина», «малая родина», «Отечество», «долг перед Отечеством», «патриотизм», «патриот»;
  
• обсудить отношение к своей малой родине;
  
• увидеть свое место в будущем Родины.
  

Вопросы занятия:•Что такое Родина? Малая родина? Патриотизм? Кто такой патриот?

• Что значит «любить Родину»?
  
• Что такое ответственность перед Родиной, малой родиной?
  
• В чем она проявляется?
  
• Что такое историческая память? Почему она важна для человека?
  

Структура занятия:

Этап	Методы и формы	Время	Ожидаемые результаты
1 этап: мотивация	Обсуждение эпиграфа в малых группах	5 мин.	Учащимся интересна тема урока, сами предлагают перечень основных понятий и проблем урока
II этап: работа с понятиями	Проектная деятельность в малых группах (рисуем понятия)	15 мин.	Уточнение основных понятий урока
III этап: выдвижение и обсуждение основной проблемы занятия	Организованная дискуссия. Работа с документом	15 мин.	Учащиеся формулируют проблему личной ответственности перед малой родиной. Иллюстрируют тезисы примерами из литературы и истории
IV этап: подведение итогов, рефлексивное обсуждение	Фронтальное обсуждение	5 мин.	Учащиеся приходят к выводу, что понятие патриотизма многогранное, различным образом трактуемое. Но суть истинного патриотизма - в бескорыстной любви и служении Родине. Начало патриотизма - в любви к своей семье и малой родине

1 этап: мотивация


- Я предлагаю вам выбрать эпиграф к уроку из трех высказываний, приведенных на доске.

- Как вы думаете, какой из этих эпиграфов мог бы стать главным сегодняшнего занятия? Почему? Для этого мы поработаем в малых группах по 5-6 человек. По окончании обсуждения представители от групп предлагают свой вариант эпиграфа и обоснование выбора. На это вам даю 3 минутки.

Выступление представителей от каждой группы.

А теперь давайте выделим те проблемы, которые на ваш взгляд обозначены выбранным эпиграфом.

Проблемы фиксируются на доске.

Ожидаемые результаты:

В ходе обсуждений учащиеся могут назвать следующие проблемы:

1. Что такое Родина? Что означает это понятие для каждого человека?
   
2. Почему для человека важно чувствовать свою сопричастность с Родиной?
   
3. Почему человеку непросто остаться без Родины?
   
4. Что такое «долг перед Отечеством», «долг перед Родиной/малой родиной»?
   
5. Кого можно назвать (считать) патриотом? Каковы значения понятия «патриотизм»?
   
6. Как сочетаются понятия «любовь к Родине/малой родине» и «историческая память»?
   

- Данные проблемы обозначают основные вопросы для изучения темы на занятии. Обращаю ваше внимание на то, что в конце занятия мы вновь вернемся к обсуждению эпиграфов.



II этап: работа с понятиями


- Наша работа на занятии будет выстраиваться в соответствии с тем планом, который мы разработали в начале урока.

- Давайте попробуем «нарисовать» понятие «родина». Работа ведется в малых группах.

Сначала вы индивидуально рисуете (в течение 3 мин.).

- Теперь в течение 5 мин нарисуйте общий рисунок, причем группы должны учесть мнение каждого своего члена, вписать их в общий рисунок. Для этого альбомные листки с индивидуальными рисунками размещаются / приклеивании вокруг общего рисунка таким образом, что конечный вариант работы группы выглядит как ромашка с лепестками. Группы должны «защитить» свой коллективный рисунок, объяснить его смысл, сообщить о том, как использовались идеи каждого члена группы в общем рисунке.

Дать определение понятия «родина», подобрать к нему синонимичные слова и выражения.

Учитель выписывает ключевые слова и определения на доске.

Ожидаемые результаты:

Учащиеся дают определения понятию «родина». Предполагаемые варианты: «место, где ты родил­ся и живешь», «родная страна (Россия)». Перечисляют синонимичные слова и выражения: Отечестве Отчизна, дом, семья, народ, родная страна, природа, родить, родители, род, родственники, родословная, память о прошлом и т. д.


Учитель подводит итоги и совместно с учениками дает общее определение понятию «родина».

УТОЧНЕНИЕ ПОНЯТИЙ

Фронтальное задание: сравнить данное учащимися понятие со словарным:

Родина - место, страна, где человек родился; где впервые сложился (Энциклопедический словарь)

1) Родина - Место рождения, происхождения кого-чего-нибудь, возникновения чего-нибудь

2) Родина - Отечество, родная страна (Словарь Ожегова)

Родина - родить, родня и пр. (Словарь Даля)

• чем сходны понятия;
  
• в чем их отличия.
  

Учитель в ходе фронтальной работы обращает внимание учащихся на то, что понятие «родина» связано с общинными, родственными отношениями. Общий корень - «род»: природа, родить, родина, народ, родословная, родственники и т. д.

Ожидаемые результаты:

Учащиеся уточняют понятия «малая родина», «Родина», приходят к пониманию, что понятия урока взаимосвязаны.


III этап: обсуждение проблемы


- Все мы часто слышим выражение «долг перед Родиной» или «долг перед отечеством». Предлагаю обсудить проблему долга и ответственности («Что я должен Родине?»). У различных народов существовала такая традиция: старший сын, рожденный в семье, остается на своей малой родине, поскольку он наследует главное имущество рода - землю.


Задание учащимся (работа в парах): приведите примеры, подтверждающие существование и в ка­кого мере сохранение до наших дней такой традиции (примеры могут приводиться как из реальной жизни, так и из литературы, истории, права, кинофильмов и т. д.).

Предполагаемые варианты ответов:

1. из литературы: сказка Ш. Перро «Кот в сапогах», русские народные сказки о младшем брате -дураке;
   
2. из истории - институт рыцарства в средневековой Европе, введение майората в России в петров-то эпоху;
   
3. из права - наследственное право, принцип очередности в получении наследства;
   
4. из реальной жизни - дети (быть может, старшие в семье) берут на себя заботу о попечении (содержании) родителей.
   

Давайте обсудим следующие вопросы (фронтально):

- В чем еще смысл такого порядка вещей? Что еще, кроме материальных благ, обычно наследует человек?

Предполагаемый ответ учащихся:

- ответственность за своих родителей: уход и содержание в старости, выплата родительских долгов. Ответственность за унаследованный дом, землю, хозяйство: сохранение и поддержание порядка и т. д.

Ожидаемые результаты:

Учащиеся приходят к выводу о том, что право жить на Родине, на получение наследства все соседствует с ответственностью (долгом).


Давайте ответим на вопрос, в чем именно состоит долг каждого из нас перед Родиной и Отечеством? Как трактуется (конкретизируется) понятие долга гражданина России в законодательстве Российской Федерации?

(Работа с Конституцией РФ, статьями 38,43,44,57,58,59; )учащиеся заполняют таблицу.)

Учитель может предложить включить в данную таблицу трактовки понятия о «долге перед Родиной существующие в традициях и обычаях народа (защищать свою Родину, заботиться о процветании, престижу благополучии своей страны).





IV этап: подведение итогов, рефлексивное обсуждение

Приведите из отечественной истории и литературы примеры служения Родине, выполнения долга перед Отечеством (См отрывки из кинофильма « Тарас Бульба»).

Учитель подводит итоги обсуждению вопроса о долге и ответственности перед Родиной. Резюми­ровать эту часть урока можно одним из высказываний, приведенным ниже:

Память - единственный рай, из которого нас не могут изгнать.

Жан Поль

Жизнь равняет людей; смерть выдвигает выдающихся.

Бернард Шоу


Если позволяет время поработаем над известным высказыванием Г. Гейне: «Каждый человек это мир, который с ним рождается и с ним умирает; под всякой могильной плитой лежит всемирная история».

Давайте прокомментируем это высказывание (как вы понимаете эту фразу, какой смысл в нее заложен?).

- Послушайте известные русские поговорки, связанные с преданиями и обычаями народа, и прокомментируйте их:

1. «И кости по Родине плачут» (многие люди оставляют завещание, в котором просят похоронить на Родине);
   
2. «Своя земля и в горсти мила» (обычай привозить на могилу захороненного в чужой земле родственника землю малой родины).
   

Ожидаемые результаты:

Учащиеся приходят к пониманию того, что долг перед Отечеством, ответственность перед малой родиной - понятия не столько правовые, сколько моральные; что каждый человек генетически связан со своей родиной.


- Назовите понятие, каким обычно определяют беззаветное служение Роди­не, называют людей, которые бескорыстно выполняют свой священный долг перед Отечеством. Учащиеся выходят на понятия «патриотизм», «патриот».

Для этого учащиеся делятся на малые группы, и им дается задание: прочитать документ, ответить на вопросы к нему, сравнить взгляды разных авторов на патриотизм.

Вопросы к документам:

• Что такое, с точки зрения автора, патриотизм?
  

- Кого, по мнению автора, можно назвать истинным патриотом?

А. П. Платонов

...чувству Родины и любви к ней, патриотизму человек первоначально обучается через ощущение матери и отца, то есть в семье... Именно в любви ребенка к своей матери и к своему отцу заложено его будущее чувство общественного человека; именно здесь он пре­вращается силою привязанности к источникам жизни - матери и отцу - в обществен­ное существо, потому что мать и отец в конце концов умрут, а потомок их останется - и воспитанная в нем любовь, возжженное, но уже не утоляемое чувство обратится, должно обратиться, на других людей, на более широкий круг их, чем одно семейство. Сиротства человек не терпит, и оно - величайшее горе.

Н. В. Гоголь

Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается. В вас все это производит только одну черствую досаду и уныние. Нет, это еще не любовь, далеко вам до любви, это разве только одно слиш­ком еще отдаленное ее предвестие. Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тог­да только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогуща и что с ней возможно все сделать. Нет, если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей; ж в губернаторы, но в капитан-исправники пойдете - последнее место, какое ни отыщет­ся в ней, возьмете, предпочитая одну крупицу деятельности на нем всей нашей нынешней, бездейственной и праздной

К. С. Льюис

Возьмем тепeрь, любовь к своей стране.

Первая из них - любовь к дому: месту, где мы выросли, или к нескольким местам, где мы росли; к старым друзьям, знакомым лицам, знакомым видам, запахам и звукам. С этой любовью к родным местам связана любовь к укладу жизни - к пиву, чаю, камину, безоружным полисменам, купе с отдельным входом и многим другим вещам; к местному говору...

Я просто не знаю, с какой точки зрения можно осудить это чувство. Семья - первая ступенька на пути, уводящем нас от эгоизма; такой патриотизм - ступенька следую­щая, и уводит нас от эгоизма семьи. Конечно, это еще не милосердие; речь идет о ближ­них в географическом, а не в христианском смысле слова. Но не любящий земляка своего, которого видит, как полюбит человека вообще, которого не видит? Такой патриотизм, конечно, ничуть не агрессивен. Он хочет только, чтобы его не трогали. У всякого мало-малыки разумного, наделенного воображением человека он вызовет добрые чувства к чужеземцам. Могу ли я любить свой дом и не понять, что другие люди! с таким же правом любят свой ? Родные места тем и хороши, что других таких нет. Вторая разновидность патриотизма - особое, отношение к прошлому своей страны. Я имею в виду прошлое, которое живет в народном сознании, великие деяния предков... Прошлое это и налагает обязательства и как бы дает гарантию. Это чувство не так безопасно, как первое. Истинная история любой страны кишит постыднейшими фактами. Если мы. сочтем, что великие деяния для нее типичны, мы ошибемся и станем легкой добычей для людей, которые, любят открывать другим глаза. Когда мы узнаем об истории больше, патриотизм наш рухнет и сменится злым цинизмом, или мы нарочно откажемся видеть правду. И все же, что ни говори, именно та­кой патриотизм помогает многим людям вести себя гораздо лучше в трудную минуту, чем они вели бы себя без него.

...образ прошлого может укрепить нас и при этом не обманывать. Опасен этот образ ровно в той мере, в какой он подменяет серьезное историческое исследование. Если героическую легенду загримируют под учебник, мальчик волей-неволей привыкнет думать, что «мы» какие-то особенные. Не знал толком биологии, он может решить, что мы каким-то образом унаследовали героизм. А это приведет его к другой, много худшей разновидно­сти патриотизма.

Третья разновидность патриотизма - уже не чувство, a вера; твердая, даже грубая вера в то, что твоя страна или твой народ действительно лучше всех. В самой крайней, безумной форме такой патриотизм становится тем расизмом толпы, который одина­ково противен и христианству, и науке.

Тут мы подходим к четвертой разновидности. Если наша нация настолько лучше всех,
не обязана ли она всеми править? В XIX в. англичане очень остро ощущали этот долг,
«бремя белых». Мы были не то добровольными стражниками, не то добровольными
няньками. Какое-то добро мы «диким» делали. Но мир тошнило от наших заверений,
что мы только ради этого добра завели огромную империю. ,

Итак, у патриотизма - много обличий. Те, кто хочет отбросить его целиком, не понима­ют, что встанут на его место. Там, где разрушен патриотизм, придется выдавать любой международный конфликт за чисто этический, за борьбу добра со злом. Это - шаг назад, а не вперед.

Ожидаемые результаты:

Учащиеся понимают, что понятие патриотизма многогранное, различным образом трактуемое, суть истинного патриотизма - в бескорыстной любви и служении Родине. Начало патриотизма в любви к своей семье и своей малой родине.