Geum.ru

Несчастным и обреченным, но любимым нами славянам эту книгу посвящаем

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13

— опираясь на Резолюцию ООН от 10 декабря 1975 года, определяющую сионизм как форму расизма и расовой дискриминации,

—признавая право на существование всех религий и идеологий за исключением пропагандирующих национальное и расовое превосходство,

—подтверждая, что сущностью расизма является разделение труда и власти в зависимости от расовой принадлежности,

—мы расцениваем настоящее использование ст. 74 УК РСФСР как вопиющее нарушение всех международных норм о политических правах граждан, как восстановление позорных статей 58 и 70 УК РСФСР (Контрреволюционная и антисоветская пропаганда).

Мы призываем патриотов к ненасильственному гражданскому неповиновению в форме активного неучастия в инспирированных политических процессах, а именно:

—отказ от явки в следственные органы по делам, связанным со ст. 74 УК РСФСР,

—отказ от дачи показаний по соответствующим делам,

—отказ от любых подписей под материалами соответствующих «дел».

Мы предупреждаем, что любое показание может быть использовано ставленниками сионократии для фабрикации политических дел, а дающие показания будут использованы как свидетели обвинения на будущих политических процессах, что ляжет несмываемым пятном на их биографиях.

Долой ставленников международного сионизма Горбачева, Ельцина, Собчака!

Да здравствует Свободная Великая и Неделимая Россия!

5 июля 1991 г.

Приложение № 10.

Звезда Давида над Большой Ордынкой

Вчера состоялось официальное открытие посольства Государства Израиль в Москве.

Итак, свершилось: между Советским Союзом и Израилем восстановлены дипотношения.

Казалось бы,, искусственность ситуации, сложившейся за последние двадцать пять лет после разрыва отношений между нашими странами, ясна всем. Однако она станет еще более понятной, если вспомнить некоторые факты из нашей общей истории, не упоминавшиеся, кстати, ни в одном из советских источников.

Россия и Палестина на протяжении многих веков были тесно связаны между собой. Эта связь определялась исторической роль «земли обетованной» как хранительницы христианских святынь, но, кроме того, конечно, политическими и экономическими интересами. Главным противником русского государства на Ближнем Востоке, особенно на протяжении последних двух столетий, была Англия. После начала активного заселения евреями палестинских земель в начале нынешнего века царское правительство всячески использовало переселенцев для борьбы с английским влиянием в регионе.

После революции 1917 года правительство большевиков, отвергая все, что было связано с политикой царского режима, в то же время не отказалось от поддержки еврейских организаций, действовавших на территории Палестины. Если раньше это делалось для борьбы с Англией, то теперь большевики стали рассматривать борьбу палестинских евреев как освободительную и справедливую —а значит, требующую их помощи.

Уже в 1925 году был установлен контакт между Советским Союзом и нерегулярной еврейской военной организацией Хагана, ставшей затем базой для создания израильской армии — причем, чтобы не привлекать внимания, связь осуществлялась через советского посла в Берлине. А уже спустя год в Москву прибыла еврейская делегация для обсуждения дальнейшего сотрудничества. В ходе переговоров была достигнута договоренность о том, что наша страна будет проводить военную подготовку членов Хаганы.

В дальнейшем сотрудничество между СССР и еврейскими организациями продолжалось либо напрямую, либо, что было чаще, через Чехо-Словакию, Румынию, Болгарию или Польшу для борьбы с «империалистическим врагом» в лице Англии. После образования Государства Израиль, на что, как известно, в немалой степени повлияла позиция СССР, эта помощь не прекращалась. Израильский премьер- министр Бен-Гурион заявил тогда о нейтральной позиции своего государства по отношению к двум антагонистическим мировым блокам. Однако Советский Союз, как, впрочем, и Соединенные Штаты, пытался ис­пользовать Израиль в своих интересах. Болгария тогда объявила о своей готовности принять на военное обучение молодых израильтян и поставлять легкое оружие. Румыния решила отправить в израильскую армию четыреста добровольцев, а Польша была готова принимать израильтян в высшие военные училища. Однако даже самым неискушенным в политике было ясно тогда, что все эти «добровольные» акции были санкционированы Кремлем.

Тем не менее, самую большую помощь по созданию обороноспособности Израиля оказала все же Чехо-Словакия, правительство которой объявило о намерении образовать целую военную бригаду из чешских евреев, а основа ВВС Израиля вообще практически была создана Чехо-Словакией, поставившей ему 89 истребителей.

В 50-е годы в наших отношениях стали происходить изменения. Египет во главе с Насером, который отказался войти в Багдадский пакт и провозгласил идею арабского национализма, угрожавшую интересам США, постепенно стал сближаться с Советским Союзом и в конце концов превратился в его союзника на Ближнем Востоке. Израиль же, в свою очередь, все больше связывал свое будущее с Соединенными Штатами, что не могло не сказаться на наших взаимоотношениях.

Интересно, что в 1953 и 1956 годах советско-израильские отношения уже прерывались соответственно в 1954 и в 1958 годах. Особая напряженность в 50-е годы между нашими странами была во время тройственной агрессии Англии, Франции и Израиля против «нашего» Египта. А в 1967 году, когда началась новая арабско-израильская война, СССР объявил об окончательном разрыве дипломатических отношений с Израилем.

На этом обычно ставят точку, забывая, или не желая вспоминать, что за эти четверть века, когда «жесткая и принципиальная» внешняя политика двух сверхдержав разделила мир на две части и расставила страны в два враждующих лагеря, словно фигурки на шахматной доске, советско- израильские отношения не прерывались: они просто скрывались в тени, и даже в дипломатических учебниках о них почти не осталось ни строчки. Полностью сохранялись отношения между правящей КПСС и компартией Израиля, осуществлялись связи с общественными организациями страны по линии ССОД и Комитета защиты мира, наши страны обменивались учеными, деятелями культуры, спортсменами. А с 1973 года, после Женевской мирной конференции по Ближнему Востоку, начались и прямые контакты на уровне представителей правительств двух стран, логическим завершением которых, возможно, стало установление консульских отношений, а затем и дипломатических.

А. Кулик

«Комсомольская правда», 25 октября 1991 года.

«Шалом» без секретов

Вчера в столице завершился учредительный съезд сионистской федерации организаций евреев СССР.

Пожалуй, впервые за долгие времена организация, деятельность которой всегда была окружена тайнами, заседала легально и при открытых дверях. Достаточно сказать, что в зале на правах гостей присутствовали представители союзного парламента, КГБ и ЦК КПСС.

Поначалу предполагалось, что съезд без лишних проволочек примет программу и устав, сформирует комитет по репатриации. Однако сценарий, одобренный и утверждены во Всемирной сионистской организация, потребовал внесения неожиданных поправок. Так, в первый день работы съезда его участники оказались на улице перед закрытыми дверями ДК кожевенного завода. Как выяснилось позже, речь шла о финансовых неувязках. Делегатам срочно пришлось перебраться на новое место - в еврейский театр «Шалом», что на Варшавском шоссе. Кроме того, не оказалось согласия и в стане самих «учредителей», часть из которых потребовала отказаться от «бесплодного теоретизирования» и сосредоточиться на конкретных делах. В частности, говорилось о том, что в Москве на сегодняшний день существует лишь одна «ешива», да и то в неприспособленном, по мнению выступающих, помещении —бывшей даче В. Промыслова на Зеленоградской улице.

Говоря о задачах федерации, участники форума подчеркивали свою приверженность миру, соблюдению советских законов и сотрудничеству с правительством в деле борьбы с экстремизмом. Однако сам факт проведения сионистского съезда вызвал новую вспышку экстремизма: в среду у дверей «Шалома» прошла несанкционированная демонстрация арабских студентов и представителей «Памяти», требовавших прекратить «гнусное сионистское сборище».

Как известно, два дня назад бюро антисионистского комитета советской общественности выступило с открытым обращением в связи с предстоящим сионистским съездом.

- Все, видимо, будет зависеть от того, чью сторону — ан­тисионистской организации — примут евреи, населяющие СССР,— сказал в беседе с корреспондентом «Правды» Эли Лившиц, член политического совета организации «Иргун Циони».

Следует уточнить, что согласно официальной советской статистике в СССР проживает 1 миллион 378 тысяч евреев. Однако сколько из них — сионисты, пока никому не известно.

Г. Бацанова. «Правда», 30 ноября 1990 г.

Звериная стая

Масонство, сионизм, иудаизм — о каждом из этих явлений в отдельности с их охотой к разрушениям и убийствам мы уже писали. Обобщая сказанное ранее, делаешь непременный вывод: именно на трех упомянутых «китах» и стоит десятилетия непоколебимое перманентное сверхпреступление против нашего общества и государства.

Эти три черные силы не могли не слиться воедино, ибо, в основном, все их роднит, различия —в незначительных частностях. Так, каждая из них элитарна, стремится к мировому господству, следует глубоко патологической доктрине, не видна для общества или видна, как айсберг лишь незначительной своей частью, имеет мощную международную организацию, карательные органы. Представители этих сил исповедуют полную беспринципность, двойной стандарт во всем, скрывают свои антигуманные человеконенавистные идеалы. Они участвуют в любых политических, религиозных, нравственных течениях и по своим правилам имеют право всех предавать, однако за неверность собственным кодексам и делу, за разглашение тайны приговариваются единомышленниками к смерти. Так звериная стая разрывает на ходу споткнувшегося собрата.

К общим признакам вершащих сверхпреступление в СССР следует также отнести —игнорирование ими права большинства населения, презрение к трудовым людям, установление для себя принадлежности к якобы высшему слою, захватывание ключевых постов, использование для своих целей террора (психологического, морального, физического) как одного из главных средств, а также —деклассированных элементов, уго­ловников. В их сознании наоборот преступны мы с вами, когда хоть в чем- то покушаемся на равенство с ними, например, такое, как записанное в конституции о пользовании достижениями культуры и т. п. Даже в терминологии «господ жизни» зафиксировано сознание превосходства над представителями большинства: «скотами-гоями», «профанами»- непосвященными... В отличие от основной части соотечественников они всегда (при Ленине, Сталине, Брежнева, Горбачеве) накормлены, одеты и обуты, живут не как все, стараясь при своей антинародной практике, идейном ничтожестве показать свою «прогрессивность» и либеральность».

Общество не знает хитрого механизма их действия, лишь интуитивно догадывается о его наличии. Нет доступа или он затруднен к документам фактически конспиративных организаций,

функционирующих для достижения целей, не известных и основной

части членов их. Главную же цель трех разрушительных сил я бы сформулировал так: ОБРАЗОВАНИЕ ОБЩЕМИРОВОГО СВЕРХГОСУДАРСТВА РАБОВ С ПОМОЩЬЮ СВЕРХПРЕСТУПЛЕНИЯ.

Все ежедневные, якобы совершенно абсурдные мерзости, творящиеся у нас на виду и рвущие души нормальных здравомыслящих людей, абсолютно необходимы, оправданы и строго логичны, с точки зрения устремленных к своему сверхдеспотизму параноидальных мафиози, которым по существу принадлежит власть в стране. Мы ничего не можем понять в собственной новейшей истории без глубочайшего проникновения в суть масонства, сионизма, талмудизма. Если не узнаем о них все, не дадим точных оценок нерушимым опорам собственного бесправия, гибели, то можно предположить, что сверхпреступление в отношении граждан Советского Союза продлится еще дольше, чем в прошлом. Одной из его новых форм вполне реально допустить кровопролитную интервенцию на наши территории международных бандитов по призыву действующих заодно с ними внутри СССР их сочленов по планетарным секретным организациям и массовые убийства женщин, стариком, детей, как было совсем недавно в Панаме или Ираке. Не исключена фашистская «ночь длинных ножей» по физическому уничтожению оппозиции сегодняшней волкократии. Прообразы ее в некотором роде уже наблюдались по отношению к так называемым «некоренным» жителям в отдельных точках Державы. Зверюги в человеческих личинах, известно, шутки не шутят. А милиция еще нигде, начиная с неясных обществу до сих пор алмаатинского и сумгаитского событий, не защитила от них население. При таких перспективах становится по-настоящему страшно за участь наших детей, внуков, будущих поколений.

Что следует из сказанного? Выражаясь фигурально, преступник известен, он особо опасен. Давайте думать миром, как его брать.

Владимир Фомичев, «Пульс Тушина», 1991, № 21.

Приложение № 13

Без роду и племени

Несколько лет назад в Израиле вышла книга учёного Германа Брановера «Возвращение», в которой он пишет буквально следующее: «...Славные сыны Израиля Троцкий, Свердлов, Роза Люксембург, Мартов, Володарский, Литвинов вошли в историю Израиля. Может быть, кто- нибудь из моих братьев спросит, что они сделали для Израиля? Я отвечу прямо: они непосредственно или посредственно старались уничтожить наших наибольших врагов —православных гоев. Вот в чем заключалась их работа. Этим они заслужили славу!»

Лучше не скажешь об истинной цели перечисленных выше революционеров - это геноцид, а точнее уничтожение народов России.

В чем тут дело? Почему складываются такие обстоятельств вокруг русских? Одной из причин, на мой взгляд, является то, что все злодеяния, совершенные отдельными личностями и группами лиц нерусского происхождения в двадцатом столетии, приписываются либо русскому царю, либо Сталину, а те, кто разработал идеологию, программу действий и реализовал их, остаются в тени, о них как-то специально забывают. Поэтому, чтобы положить конец обвинению русской нации, защитить честь и достоинство России, необходимо дать политическую оценку всему трагическому, гласно указать конкретных авторов тех или иных директивных указаний, теоретиков геноцида советских народов. Причем в обязательном порядке опубликовать их полные биографические данные. Это необходимо сделать по самой простой причине: установить справедливость, торжество правды, честь и достоинство России ради будущих поколений, а также отбить охоту лицам других национальностей выдавать себя за русских и совершать злодеяния от имени россиян.

Меня всегда волновал вопрос: почему люди меняют национальность, фамилию, имя? Что мешает им быть самим собой: русскому— русским, башкиру— башкиром, еврею —евреем? Ведь те, кто меняет свою национальность, фамилию, имя, отчество, становятся людьми без роду и племени. Они в любом случае поступают подло. Эти люди предают свою нацию, своих соплеменников. Если они делают это ради карьеры, то они опасны вдвойне. Во-первых, прикрываясь принадлежностью, например, к русской национальности, они совершают зло, которое создает дурную славу о русских, оскорбляет их достоинство и честь. А во-вторых, они способны уничтожить все, что принадлежит данной нации. Поэтому такие люди не имеют морального права возглавлять коллективы, а тем более входить в состав правительства и представлять его интересы за рубежом.

В связи с этим необходимо начать публикацию статей с под­робными биографическими данными лиц, занимающих руководящие посты в партии, правительстве, возглавляющих различные неформальные группы, течения, средства массовой информации. Народ имеет право и должен знать все о своих руководителях, правду о тех, кто выпускает журналы и газеты.

Я, например, хочу подробно знать кто такой Арбатов, ратующий за разоружение нашей Родины в одностороннем порядке. Я не могу понять, кто по происхождению поэт Евтушенко, который предъявляет счет русскому народу и клевещет на него, например, в стихотворении «Русские

153

коалы». Кто такой экономист Шмелев, который для расправы с «противниками перестройки» предлагает создать ВЧК; Фильшин, продающий Россию с молотка; депутаты Попов, Афанасьев, Коротич, Станкевич и другие? При чтении выступлений этих и других авторов у меня возникает вопрос: не идет ли вторая волна видоизмененного троцкизма? Не наступит ли в ближайшее время под флагом Лейбы Давидовича Броншейна (Троцкого) новая волна взаимоуничтожения народов СССР? Поэтому, чтобы не допустить повторения ужасного прошлого, необходимо гласно опубликовать в печати подробные биографические, деловые и другие данные о своих руководящих работниках.

Всем нам хорошо известна истина, что для обеспечения дружбы между народами нужно одно — порядочность всех наций и национальностей и добрые отношения между всеми, а не стремление строить такие структуры и отношения, чтобы одни национальности жили за счет других. Если же проанализировать состав основных структур советской власти: Совнарком, Наркомат армии и флота. Наркомат иностранных дел, Наркомат юстиции и другие в первые и последующие годы советской власти, то в них почти не было русских. Необходимо проанализировать состав существующих министерств и других органов управления по национальному признаку и опубликовать данные. Диалогично подвергнуть анализу так называемых демократов, сконцентрировавших основные усилия по существу на реализации чудовищного и зловещего закона о расчленении России и уничтожении русской нации, принятого сенатом и конгрессом США 06.08.1959 г. Народы России не устраивает, например, краткое сообщение о создании Высшего консультативного координационного совета при председателе Верховного Совета РСФСР. Лично мне ничего не говорят фамилии: Георгий Арбатов, Олег Богомолов, Юрий Бондарев, Татьяна Заславская, Марк Захаров, Гавриил Попов и другие. Я хочу знать их прошлое и настоящее, их взгляды до и в период перестройки. Имеют ли они вообще моральное право входить в состав «президентского совета»? Не получится ли так, что некоторые из них станут лучшими сынами Израиля, как стали ими - Троцкий, Свердлов, Литвинов, Володарский и другие?

Для обеспечения мира и согласия между всеми народами СССР нужно действовать справедливо по отношению ко всем нациям и народностям.

Владимир Милосердов, доктор технических наук.

«Пульс Тушина», 1991, № 21

Историческая трагедия

Если бы лидеры Запада назначили на пост главы советского государства своего собственного политика, он не смог бы нанести такой ущерб своей стране, как это сделал Горбачев.

В Москве 19—21 августа этого года была предпринята попытка государственного переворота. В нем, как в фокусе, сконцентрировалась вся сущность процесса перестройки, начавшегося в 1985 году с приходом Михаила Горбачева к высшей власти. Поэтому это событие заслуживает самого пристального внимания и объективной оценки. Подчеркиваю: объективной! Это подчеркивание нелишне, так как в современной ситуации в мире сохранить позицию объективности очень трудно, если это вообще возможно. Тем не менее я приложу все усилия к тому, чтобы остаться на этой позиции.

Когда начался переворот, если вообще к этому нелепому ме­роприятию на высотах власти приложимо высокое слово «переворот», все западные средства массовой информации немедленно окрестили его как путч. Слово «путч» в сознании западных людей вызывает вполне определенную картину: кучка заговорщиков, используя вооруженные силы, устраняет законное правительство и захватывает власть в свои руки. В данном случае на самом деле ничего подобного не было. Было нечто иное, что не укладывается в рамки привычных пропагандистских и журналистских штампов. Слово «путч» было пущено в оборот не приверженцами беспристрастной истины, а участниками одной из политических сил, кровно заинтересованных в дискредитации тех, кто рискнул пойти на переворот.

Рассмотрим сначала чисто внешний аспект события. Кто эти лица, образовавшие Государственный Комитет по Чрезвычайному Положению в СССР (сокращенно — ГКЧП) и предпринявшие ряд действий, истолкованных как переворот и на самом деле имевших шансы перерасти в переворот? Вице-президент СССР Геннадий Янаев, премьер-министр СССР Валентин Павлов, председатель КГБ СССР Владимир Крючков, министр внутренних дел Борис Пуго, министр обороны Дмитрий Язов, первый заместитель председателя совета обороны СССР Олег Бакланов, председатель крестьянского союза СССР Василий Стародубцев и президент ассоциации государственных предприятий и объектов промышленности, строительства, транспорта и связи СССР Александр Тизяков. Так что «путчисты» были люди, входившие в состав центральной власти СССР. Запомните это: центральной власти!

Президент Михаил Горбачев находился в отпуске. Согласно указу вице-президента Янаева, он, Янаев, вступил в исполнение обязанностей Президента СССР в связи с тем, что Горбачев по состоянию здоровья не мог исполнять обязанности Президента, причем Янаев сделал это на основании статьи 42.7 Конституции СССР. Вопрос о фактическом состоянии здоровья Горбачева стал предметом мировой политики, так что истину на этот счет узнать практически невозможно. Попытка переворота не удалась, и победители вобьют в головы людей ту версию, какую найдут нужным. А если бы переворот удался, то изобразить версию ГКПЧ не представило бы никакого труда.

Никто, кроме Горбачева, не был отстранен от власти. Никто не был арестован. Другое дело, что успех переворота мог бы со временем привести к серьезным изменениям в стране и в системе власти. Это и напугало демократов и радикалов, а также их западных покровителей и инструкторов. Поэтому они и проявили бешеную активность по дискредитации попытки переворота и его срыву. Если смотреть на событие как на нечто серьезное, а не как на имитацию переворота, то такое поведение «Путчистов» выглядит как непростительная ошибка. Они не младенцы, они знали, на что шли. Если они имели серьезные намерения, они первым делом должны были бы арестовать всех активных радикалов, включая Ельцина. Они это главное условие переворота не выполнили, что стало важнейшей причиной его срыва.

Члены ГКЧП заявили, что над страной нависла смертельная опасность, что начатая Горбачевым перестройка зашла в тупик, и необходимы чрезвычайные меры по выводу государства и общества из кризиса. Более того, Янаев заявил, что советское руководство и дальше будет следовать курсом, который в 1985 гола начал Горбачев. В это никто не поверил, что надо было принимать во внимание заранее и первым делом осудить всю перестройку как преступление против интересов страны и народа. От них это ждали миллионы людей, которые их поддержали бы. «Путчисты» этого не сделали, обрекая себя тем самым на провал. Весь «путч» с самого начала выглядел как фарс или даже как провокация. Впечатление такое, что «путч» был кому-то нужен, но такой, чтобы его было легко раздавить и чтобы он дал повод для той «революции», которая произошла в Москве на основе его подавления. Надо отдать должное тем, кто спланировал эту операцию.

Членов ГКЧП обвинил в том, что их действия были неконституционными. Так ли это было на самом деле? Я утверждаю, что сам подход к событию с юридическими мерками лишен какого бы то ни было смысла. Если бы переворот удался, то было бы достаточно оснований, чтобы признать его конституционным, и нашлось бы достаточное число экспертов, которые привели бы убедительные аргументы в пользу этого. Переворот сорвался, и доминирующие в стране и в мире силы оценили его как неконституционный, найдя для этого подходящие аргументы. Но, повторяю, и то и другое бессмысленно именно юридически. Если встать на позицию оценки событий как конституционных или неконституционных, то с полным основанием можно вообще все действия горбачевского руководства оцепить как неконституционные. Я уже не говорю о действиях Ельцина, неконституционный характер которых признавали даже сами представители лагеря реформаторов и радикалов.

По приказу ГКЧП в переворот пытались вовлечь вооруженные силы. В советской истории уже был такой случай в 1953 году, когда убрали Берия. Тогда в Москву были введены части те же элитарных дивизий, которые теперь, почти сорок лет спустя, были введены по приказу ГКЧП. Члены ГКЧП, отдавая приказ о вводе их в Москву, поразительным образом не учли тех перемен, которые произошли за послесталинские годы, и того состояния, в которое ввергла советское население сама же государственная идеология и пропаганда за годы перестройки, не говоря уже о необычайно активной пропаганде антикоммунистических и антисоветских сил. Это решение ГКЧП было грубейшей политической ошибкой, непростительной для людей, которые сами находились на вершинах власти и знали положение в стране лучше многих других. Хотели этого члены ГКЧП или нет, но включением вооруженных сил в свою политическую борьбу они сыграли на руку тем, против кого намеревались вести борьбу. Они фактически сыграли тут роль провокаторов, усилив в огромной степени демократизацию армии и надолго, если не насовсем, исключив возможность военного переворота. Если этих людей и стоит судить, то прежде всего за поразительную некомпетентность и нерешительность.

Радикальные силы во главе с Ельциным умело использовали конституционную демагогию, в рамках которой еще держались члены ГКЧП, и захватили роль защитников конституционного порядка и демократии, что, разумеется, усилило симпатии к ним мирового общественного мнения. Они с поразительной быстротой мобилизовали ту часть населения Москвы, Ленинграда, других городов, которая была наиболее активной политически и поддерживала их. Такая реакция радикальных сил наводит на ту же мысль: если «путч» не организовали специально, то его по крайней мере кое-кто ожидал.

Большинство населения, втайне сочувствовавшего членам ГКЧП и надеявшегося на то, что кошмар перестройки в конце концов кончится, осталось пассивным. К тому же оно, развращенное и одураченное пропагандой реформаторов и радикалов в течение последних шести лет, впало в состояние полной растерянности и было совершенно неспособно судить о том, на чьей стороне правда сточки зрения их же интересов. Это молчаливое большинство всегда было пассивной массой в стране, покорно выполнявшей распоряжения начальства. Продержись ГКЧП хотя бы пару недель, оно восприняло бы переворот как нечто само собой разумеющееся и нормальное. Они решили бы, что установка свыше переменилась и нужно жить так, как жили раньше. Радикалы понимали это. И поэтому действовали стремительно. Я думаю, что это понимали и политические лидеры Запада. Они приложили огромные усилия к тому, чтобы сорвать переворот. Без усилий со стороны Запада срыв переворота был бы затруднен и даже мог бы не состояться.

Одной из важнейших причин провала попытки переворота является та позиция, которую заняли центристы, включая руководство КПСС. Фактически переворот поддержали организации и группы людей, не имевших влияния в обществе. Это, например, Совет ветеранов труда и ветеранов войны, которым радикалы создали репутацию недобитых сталинистов. Члены ГКЧП рассчитывали на поддержку центристов. Они сами принадлежали к центристам и пытались выступить именно в такой роли. Но неумолимая логика политической борьбы приписала им роль совсем иную —роль консерваторов, стремившихся остановить пагубную для страны (с их точки зрения) политику перестройки и восстановить нормы жизни, сложившиеся в доперестроечные годы. Радикалы сделали многое для того, чтобы создать им такую репутацию.

Кроме того, с этим аспектом политической борьбы переплелся другой, не менее важный, я именно — борьба между центральной властью, возглавляемой Горбачевым, и республиканской властью РСФСР, возглавлявшейся Ельциным. Логика политической борьбы после поражения консерваторов и фактического отстранения их от власти вела к поляризации в самом лагере реформаторов. Центристы при этом, по самому своему положению в системе власти вынужденные принимать какие-то меры по сохранению целостности страны и общественного порядка, все более толкались на то, к чему призывали консерваторы. Они вольно или невольно брали на себя функции разгромленных ими консерваторов. Радикалы же, которые нисколько не заботились исполнением позитивных функций власти, по самой их природе непопулярных в народе, подхватили лозунги перестройки и развили активную деятельность по разрушению советского социального строя, системы власти и идеологии, приобретя своей разрушительной деятельностью огромную популярность в массах.

Сложилось своеобразное двоевластие. Республиканская власть не подчинялась центральной, саботируя ее распоряжения и всячески дискредитируя ее. Такое положение не могло длиться вечно. Если бы не было попытки переворота, Горбачеву самому пришлось бы так или иначе предпринять нечто подобное. Но это не входило в его тактику. Он привык делать грязную работу чужими руками, сохраняя ореол политической святости и непорочности. Я не исключаю того, что он в какой-то форме сам замешан в подготовке фарса переворота.

Провал попытки переворота означал поражение центральной власти, склоненной к умеренной перестройке, и победу республиканской власти, рвавшейся к коренной ломке всего советского образа жизни. Двоевластие, по крайней мере на данное время закончилось. Монополию на перестройку захватили радикалы. Трудно сказать, как далеко может зайти этот процесс и насколько молчаливое большинство способно оказать ему сопротивление.

Теперь от лидеров Запада зависит, кто из двух будет продолжать дело развала страны. Конечно, было бы лучше, если бы они продолжали это дело совместно, как это было до сих пор. Но увы, «дружба» двух главных служителей Запада, по всей вероятности, окончилась насовсем. Хотя страна и велика, диктатор может быть лишь один. Горбачев хорошо поработал в пользу Запада, заслужив кучу премий и титулов вроде «Человек года» и «Человек десятилетия». Естественно, ему самому хотелось бы довести дело развала страны до конца, чтобы к полученным «наградам, и титулам добавить самый высший, а именно— «Человек века». Но история с попыткой переворота, предпринятой людьми из его команды, подмочила его репутацию. Ельцин явно оттеснил Горбачева на задний план и стал фигурой номер один в политической жизни страны. Но он имеет репутацию человека, который может выкинуть неожиданный фортель, а это не соответствует точным расчетам творцов западной стратегии. Ельцин, как и Горбачев, прошел школу лжи, лицемерия и коварства в том же самом брежневском партийном аппарате. Отрекаясь от коммунизма, такие перевертыши не перестают быть стопроцентным порождением этого самого коммунизма. Хамелеон коммунизма может принимать любую форму и окраску.

Поразительным в данной ситуации является то, что руководство КПСС почти не поддержало попытку переворота, хотя это был последний шанс спасти КПСС как единственную силу, способную еще мобилизовать население страны на борьбу против надвигающейся катастрофы. С этой точки зрения руководители КПСС заслуживают еще большего презрения, чем радикалы, теперь открыто стремящиеся разрушить в стране коммунистическую систему до основания. Руководители КПСС должны были понимать, что Советский Союз выстоял в войне с Германией только благодаря тому, что был коммунистической страной. И теперь Советский Союз способен выстоять в «теплой войне» только как коммунистическая страна. Разрушение коммунизма здесь равносильно полному разгрому страны. Лидеры Запада и веете, кто в армии Запада занят разрушением Советского

Союза, прекрасно понимают эту банальную истину и бьют именно в это самое важное место в обороне страны.

Руководство КПСС может служить образцом того, какую гнусную породу людей породил коммунистический социальный строй. Никогда еще руководство большой организации не обнаруживало такое огромное число предателей своей идеологии и своей собственной партии. Я считаю, поведение таких высших руководителей КПСС, как Горбачев, Ельцин, Яковлев, Шеварднадзе и им подобные, основной причиной поражений Советского Союза в битве с Западом и в разрушении страны. И в данном случае роль руководства КПСС оказалась предательской. Если бы «путчисты» выступили с откровенным призывом к членам партии покончить с перестройкой, которая на самом деле провалилась как нечто созидательное, то на улицы Москвы вышло бы народу в десять раз больше, чем масса приверженцев Ельцина. Но вожди КПСС всех уровней, дрожа за свою шкуру, не сделали этого, подписав тем самым себе приговор.

Ближайшим следствием провала попытки переворота явилось то, что Ельцин запретил КПСС на территории РСФСР, запретил выпуск газеты «Правда» и других газет, не запрещенных во время «путча». Никто на Западе ни слова не сказал о том, что эти решения неконституционны, хотя их неконституционный характер очевиден. Протесты Горбачева по этому поводу производили жалкое впечатление — чувствовалось, что эту полити­ческую игру он проиграл. Он попался в ловушку своей собственной политики.

Исход попытки переворота и ситуацию в стране после этого нельзя понять, не принимая во внимание такой фактор, как Запад. Я не собираюсь здесь выступать в роли обличителя каких-то козней Запада. Борьба есть борьба, и Запад в борьбе с коммунизмом был вправе использовать то оружие, каким он располагал. И надо отдать должное тем, кто осуществлял планы Запада, что они эту задачу выполнили блестяще. Может быть, многолетняя борьба Запада против коммунизма является самой значительной войной в его истории. Тем не менее этот аспект дела до сих пор почему-то остается в тени.

Теперь общепринято считать, что «холодная война» закончилась и что большая заслуга в этом принадлежит Горбачеву и его сподвижникам. Но при этом стараются помалкивать о том, в чем именно заключалась роль Горбачева. Пройдут годы, и потомки оценят эту роль по достоинству, а именно —как предательство национальных интересов своей страны и своего народа. Я не знаю в истории другого такого случая предательства, который можно по масштабам и по последствиям сопоставить с этим. Вторая мировая война дала немало примеров предательства такого рода, но они просто детская забава в сравнении с тем, что удалось сделать Горбачеву в мирное время. Если бы лидеры Запада назначили на пост главы советского государства своего собственного политика, он не смог бы нанести такой ущерб своей стране, как это сделал Горбачев. Он действовал как опытный партийный аппаратчик, со знанием дела, используя всю мощь власти, какой обладало коммунистическое государство.

Как-то вскользь, между прочим, признают основной результат окончания «холодной войны», говоря о том, что Советский Союз перестал быть второй сверхдержавой и что США остались единственными в этой роли. Но это сказано слишком слабо. Дело в том, что в результате «холодной войны» вообще разгромлен советский блок в Европе, а Советскому Союзу нанесено сокрушительное поражение. И главную роль в этом сыграла не мудрость и мужество лидеров Запада, а предательская политическая стратегия советского руководства.

И уж совсем никто не говорит даже намеками о том, что окончание «холодной войны» было не окончанием войны Запада против советского блока, а лишь началом нового периода войны, который я называю «теплой войной». Это —настоящая война, новая форма мировой войны. В ходе ее Советский Союз терпит беспрецедентное поражение, причем по вине своего предательского руководства. Главным оружием в этой войне пока являются политические, экономические, идеологические, пропагандистские и психологические средства, а также западная агентура и пятая колонна Запада в Советском Союзе, захватившая все ключевые позиции в стране. Но дело не ограничивается только этими «мирными» средствами. Последние были бы бессильны, если бы не подкреплялись средствами «горячей» войны. А с этой точки зрения горбачевцы и радикалы фактически разрушили обороноспособность страны. Даже мимолетное участие армии в попытке переворота показало, что армия расколота и деморализована. В армии вообще разрушено сознание необходимости обороны страны. Радикалы открыто проповедуют капитулянтские настроения, внушая обезумевшим людям мысль, что после капитуляции перед Западом американцы помогут советским людям совершить такой же скачок, какой они помогли сделать немцам и японцам. Происходящее сокращение вооружений фактически ведет к тому, что военный потенциал Запада будет неизмеримо превосходить советский. Варшавский пакт распался, а НАТО, наоборот, не проявляет ни малейшего намерения последовать его примеру. Опыт войны в Ираке и знание общего состояния советского населения, включая армию, уже породило на Западе идею, что война с Советским Союзом может стать лишь «большим Ираком», т. е. прогулкой с огромными материальными затратами, но без человеческих жертв на стороне Запада, с громом оркестров, с красочным праздничным ликованием. Что при этом произойдет с советским населением,— это мелочь. Подумаешь, какое дело — несколько десятков миллионов коммунистов!

Провал попытки переворота в Москве есть не победа некоей демократии и некоего прогресса над некими силами реакции, а очередная победа Запада в его «теплой» войне против советского народа, ведущейся под предлогом борьбы против коммунизма.

Хочу особое внимание обратить еще на один аспект сложившейся ситуации. Если принимать за чистую монету то, что говорят сами радикалы и как это движение освещается в средствах массовой информации, симпатизирующих им, то дело выглядит так, будто с одной стороны действуют черные силы, а с.другой —светлые. Первые якобы хотят вернуть страну к сталинизму, а другие мужественно борются за свободу и процветание народа. На самом деле такая интерпретация не имеет ничего общего с реальностью.

На деле именно радикалы несут с собою диктаторский режим сталинистского типа, а не «путчисты». Последние несли с собою режим брежневского типа, являющийся альтернативой сталинизму.

Сталинистский и брежневистский режимы с политической точки зрения различаются по двум признакам. Первый признак: один является волюнтаристским, другой — приспособленческим. Сталинисты стремятся силой заставить народ делать то, чего хочет высшее руководство. Брежневисты приспосабливаются к рутинному процессу жизни. Второй признак: сталинисты стремятся создать аппарат власти вне партийного аппарата, а брежневисты —в рамках партийного аппарата. Для сталинистов характерно народовластие, т. е. организация масс по законам массовых движений, с вождем во главе, с формально неопределенной структурой управления. Для брежневистов характерна партийно- государственная бюрократия со строго фиксированными функциями.

Горбачевское руководство с самого начала обнаружило сталинистские тенденции. Горбачев создал систему власти вне партийного аппарата —президентскую систему. Он постоянно требовал особых полномочий и получил их. Его реформы носили принудительный характер, что он сам подчеркивал. Но он еще сохранял партийный аппарат в качестве своего оружия, правда, уже в ослабленном виде. С провалом «путча» положение изменилось. Ельцинский волюнтаризм превзошел не только горбачевский, но даже сталинский. В отношении аппарата власти Ельцин пошел еще дальше Горбачева и Сталина: он вообще взял установку на полное разрушение партийного аппарата и на создание системы народовластия вождистского типа. В отличие от Сталина Ельцин прикрывает суть своего режима яростным антикоммунизмом в духе нашего времени, дабы завоевать похвалы на Западе и привлечь на свою сторону антикоммунистически настроенные элементы дезорганизованного - общества. Именно Ельцин, а не Горбачев и «путчисты», оказался способным на репрессии. Если в стране появится новый ГУЛАГ, то заранее можно с большой степенью уверенности утверждать, что создателем его будут радикалы во главе с Ельциным, а не консерваторы. Только ельцинский ГУЛАГ будет демократическим, ГУЛАГом «с человеческим лицом».

Перестройка при всех ее перипетиях по самой своей глубокой сущности была и остается переходом страны от брежневского режима к новой форме режима сталинистского, облаченного в форму демократии. Эта форма явилась результатом приспособления к новым условиям, навязанным Советскому Союзу, поражением в его «холодной» войне с Западом. Горбачевцы и вслед за ними ельцинцы в интересах захвата власти и удержания ее использовали стратегию пораженцев в этой войне, повторяя вольно или невольно стратегию Ленина и большевиков при захвате ими власти в 1917 году. Но нужен длительный трагический опыт, прежде чем массы увидят в обманчивой оболочке демократии более страшный режим, чем тот, который они разрушают под лозунгами свободы и благополучия. Когда люди поймут это, будет уже поздно. Им останется лишь вспоминать о брежневском периоде как о золотом периоде советской истории.

Русские люди совершили трагический шаг, пойдя в свое время на коммунистическую революцию. Но они совершают не менее трагический шаг, отказываясь от результатов своей нелегкой более чем семидесятилетней истории. Я не вижу никаких оснований для восторгов ни по поводу попытки переворота, ни по поводу ее провала. И то, и другое сработало одинаково в пользу рокового движения к национальной катастрофе и к поразительным образом гармонирующему с ним движению к обновленному сталинизму.

Александр Зиновьев Мюнхен, 26 августа 1991 г., «Политика», 1991 г., № 13.

Приложение № 15 Политическое завещание фюрера

Адольф Гитлер: международный заговор евреев и банкиров погубил великую Германию

Прошло более тридцати лет с тех пор, как я добровольцем участвовал своими скромными силами в первой мировой войне, навязанной империи. В эти три десятилетия всеми моими мыслями, действиями и самой жизнью владели лишь любовь и верность моему народу. Они давали мне силу принимать такие тяжелейшие решения, которые ранее не стояли ни перед одним смертным. В эти три десятилетия я отдавал ему свое время, свой труд и свое здоровье. Это

163

неправда, что я или кто-либо другой в Германии хотел войны в 1939 году. Ее желали и разожгли исключительно те государственные деятели, которые или сами были еврейского происхождения, или действовали в интересах евреев. Я сделал много предложений по сокращению и ограничению вооружений, и никто во все времена не сможет утверждать, что ответственность за эту войну лежит на мне. Я совсем не желал, чтобы после злополучной первой мировой войны возникла вторая против Англии и даже Америки. Пусть пройдут века, но все равно из руин наших городов и произведений искусства вновь возродится ненависть к народу, который, в конечном итоге, ответствен, который виновен в случившемся — мировому еврейству и его пособникам. Еще за три дня до начала германо- польской войны я предлагал английскому послу в Берлине решение германо-польской проблемы —подобно решению саарской проблемы —под международным контролем. Это предложение никто не может опровергнуть. Оно было отвергнуто лишь потому, что войны желало подавляющее число английских политиков частью из-за надежд на улучшение своих дел, частью поддавшись пропаганде, организованной мировым еврейством. Но у меня нет никаких сомнений в том, что как только народы Европы увидят пакеты акций этих международных заговорщиков-финансистов, тогда каждый поймет, какой народ ответствен. Поймет, кто является действительным виновником этого кровавого побоища; еврейство!

Мне кажется, что подлинные виновники гибели миллионов взрослых мужчин и детей, сгоревших в городах и погибших от бомбардировок, поплатятся за свою вину, пусть и с применением более гуманных мер.

После шестилетней борьбы, которая .войдет в историю как славное и героическое свидетельство воли к жизни нашего народа, несмотря на все удары, я не могу отделить себя от города, который является столицей империи. Так как силы очень малы, чтобы отразить вражеское наступление и отстоять позиции, а собственное сопротивление также ослабляется ослепленными и бесхарактерными субъектами, я хочу связать свою судьбу с миллионами других, я остаюсь в этом городе. Кроме того, я не хочу попасть в руки врагов, которым необходим для забавы подстрекаемой ими массы новый спектакль, инсценированный евреями. Поэтому я решил остаться в Берлине и здесь по собственной воле умереть в тот момент, когда я сочту, что не могу более осуществлять функции вождя и канцлера. Я умираю со спокойным сердцем благодаря проявленной нашими солдатами безграничной преданности и их героизму на фронте, наших женщин дома, труду наших крестьян и рабочих и невиданный ранее в истории вклад нашей молодежи, которая носит мое имя.

Я приношу всем вам глубокую, идущую из глубины сердца благодарность, пожелание не прекращать борьбы ни при каких обстоятельствах, а наоборот, как и всегда, продолжать борьбу против врагов отечества, твердо следуя «символам веры» великого Клаузевица. Жертвы наших солдат и моя собственная снизь с ними до самой смерти будут той почвой, на коброй так или иначе взойдут семена блестящего возрождения национал-социалистического движения, а затем осуществится подлинная народная общность. Многие храбрые мужчины и женщины полны решимости связать до конца свои жизни с моей. Я прошу и даже приказываю им не делать этого, а продолжать участвовать в дальнейшей борьбе нашей нации. Я прошу командование армии, флота и авиации всеми средствами укреплять дух сопротивления наших солдат в традициях национал-социализма, особенно учитывая то обстоятельство, что я, основатель и вождь этого движения, предпочел смерть позорному бегству или даже капитуляции. Я хочу следовать понятиям чести германского офицера —как уже случалось в нашем военном флоте — сдача местности или города невозможна, и прежде всего командиры дают блестящий пример честного выполнения долга вплоть до смерти.

Я исключаю перед своей смертью бывшего имперского маршала Германии Геринга из партии и лишаю его всех прав, которые предоставлялись ему указом от 29 июня 1941 года и моим заявлением в рейхстаге от 1 сентября 1939 года. Я назначаю вместо него гросс-адмирала Дёница рейхспрезидентом и верховным главнокомандующим вооруженными силами.

Я исключаю перед своей смертью из партии бывшего рейхс-фюрера СС и имперского министра внутренних дел Гиммлера и отстраняю его от всех государственных должностей. Я назначаю на его место гауляйтера Карла Ханке рейхсфюрером СС и шефом германской полиции и гауляйтера Пауля Гислера имперским министром внутренних дел.

Геринг и Гиммлер вступили в секретные переговоры с врагом, которые они вели без моего ведома и вопреки моей воле, а также противозаконно пытались захватить власть над государством, страной и принести неисчислимый ущерб своему народу, совершенно отказавшись от верности мне.

Чтобы у немецкого народа было правительство из честных людей, способное продолжать войну всеми средствами, я как вождь нации назначаю следующих членов нового кабинета: рейхспрезидент — Дёниц, рейхсканцлер — д-р Геббельс, министр по связи с партией — Мартин Борман, министр иностранных дел — гауляйтер Гислер, военный министр Дёниц, главнокомандующий сухопутными силами — Шернер, главнокомандующий ВМС — Дёниц, главнокомандующий ВВС — Грейм, министр юстиции — Тирак, культуры — Шеель, министр пропаганды—д-р

Науман, министр финансов — Шверин-Крозиг, рейхсфюрер СС и шеф германской полиции — гауляйтер Ханке, министр экономики — Функ, министр сельского хозяйства — Баке, министр труда — д-р Хупфауэр, министр вооружения — Заур, руководитель германского трудового фронта и член имперского кабинета, рейхсминистр —д-р Лей.

Хотя часть этих людей, как Мартин Борман, д-р Геббельс и другие, включая их жен, совершенно свободно связали себя со мной и ни при каких обстоятельствах не хотят покинуть столицу империи, а, наоборот, готовы умереть вместе со мной, я вынужден все же просить подчиниться моему требованию и в данном случае поставить интересы нации выше своих собственных. Они должны быть верны мне в своей работе как соратники и после моей смерти, и я надеюсь, что мой дух будет витать среди них и будет постоянно сопровождать их. Они должны быть тверды, но никогда не должны быть несправедливы; они не должны страшиться советника их действий и превыше всего на свете ставить честь нации. Они должны, наконец, знать, что наша задача состоит в построении национал-социалистического государства в следующие столетия, в котором обязанность каждого— всегда служить общим интересам и подчинять им собственные интересы. От всех немцев, всех национал- социалистов, мужчин и женщин, и всех солдат вермахта я требую, чтобы они были верны и повиновались новому правительству и своему президенту. Прежде всего я обязываю руководство и всю нацию к строгому соблюдению расовых законов и к непримиримой борьбе с врагом всех народов— мировым еврейством.

Берлин, 29 апреля 1945 года, 4 часа

Подпись: Адольф Гитлер.

В качестве свидетелей: д-р Иозеф Геббельс, Мартин Борман,

Вильгельм Бургдорф, Ганс Кребс.

Приложение № 16

Форд и Гитлер

В 1915 году Генри Форд, чье имя к тому времени уже было широко известно во всем мире, зафрахтовал корабль и с группой друзей и сторонников направился к берегам Европы. Целью его путешествия являлось достижение мира посредством переговоров с воюющими сторонами. На борту корабля автомобильный король в беседе с известной пацифистской мадам Швиллер заявил: «Я знаю, что эту войну развязали еврейские банкиры Германии». (Позже он скажет корреспонденту «Нью-Йорк таймс»: «Сами евреи убедили меня в том, что имеется прямая связь между международным еврейством и войной. На нашем корабле находились два весьма праведных еврей­ских деятеля. Не успели мы пройти и 200 миль, как они начали внушать мне мысль о том, что евреи управляют всем миром с помощью контроля над золотом. Мне не хотелось верить им, но они пустились в детали, чтобы убедить меня в отношении средств, используемых евреями для контроля над военными действиями... Они говорили тах долго и с таким знанием дела, что убедили меня»). Указав на карман своего пиджака, Форд сказал госпоже Швиллер: «У меня здесь — убедительнейшие доказательства. Я не могу пока ра­скрывать их, ибо еще не знаю всего. Но скоро я буду знать решительно все!».

Благородная мирная миссия Форда закончилась полным провалом, что искреннейше огорчило его. Через многие годы, вспоминая свои бесплодные усилия, он скажет: «Я знаю, что весь мир смеялся надо мной и моей экспедицией...». Тем не менее Форд не был обескуражен и горел решимостью вывести на чистую воду тех, кого откровенно считал «врагами рода человеческого».

В конце 1918 года американский автомагнат приобретает газету «Дирборн индепендент». Вскоре в ней замелькали статьи, содержавшие недвусмысленные нападки на еврейство. Спустя примерно год после приобретения «Дирборн индепендёнт» журналисты спросили Форда о том, какой урок он извлек из своей неудачной поездки по установлению мира. Он ответил: «Я точно знаю, кто устраивает войны. Еврейские банкиры разных стран заинтересованы в них для увеличения своих прибы­лей. Это, поверьте, правда, ибо сами евреи на моем корабле говорили мне... Они же и убеждали меня в том, что я не смогу ничего добиться, если не встречусь с «правильными людьми».— Этими «правильными людьми» были вполне определенные евреи в Англии и Франции.—В скором времени мы скажем всю правду!» —пообещал в заключение Форд.

22 мая 1920 года, к удивлению многих читателей «Дирборн индепендёнт» ярост обрушилась на еврейство. Громадный заголовок на первой странице невольно приковывал к себе внимание: «Международное еврейство» —основная проблема для всего мира». В первом параграфе пространной передовой статьи говорилось: «Существует народ на земле, причисляемый к роду человеческому, к которому никто и никогда не испытывал добрых чувств». Этот народ, утверждалось в дальнейшем, за­мышляет подчинить себе все остальные народы. В целях установления мирового господства евреи сформировали «международное сверхкапиталистическое правительство». Проблема еврейской расы, по мнению «Дирборн индепендент»,—«главная проблема», стоящая перед всем обществом.

В последовавших затем 91 (!) статьях освещались разнообразнейшие аспекты, имевшие отношения к «вопросу вопросов»—«международному еврейству». Например, шел разговор об участии евреев в тайном мировом правительстве, финансовой деятельности, в коммунистическом движении, в искусстве, спорте, контрабанде и т. д. и т. п. Вот некоторые характерные заголовки: «Изощренное искусство изменения еврейских имен», «Зачем евреи добиваются власти», «Еврейское господство в Красной России», «Тафт противодействовал евреям и... потерпел поражение»... В этих и многих других статьях Форд беспрерывно обвинял евреев в нанесении ущерба американской культуре, американским ценностям, производительности труда, и более того —в развязывании первой мировой войны. Серьезные обвинения предъявлялись целому ряду влиятельных евреев в США. Так, Бернард Барух был назван «консулом Иуды в Америке», «всесильным евреем» и «самым могуще­ственным человеком» в дни войны. Когда американские репортеры попросили Варуха прокомментировать данные ему «титулы», ближайший советник всех президентов США в первой половине XX пека попробовал отшутиться: «Неужели вы думаете, что я буду хоть что-то отрицать?!».

Однако подавляющее большинство евреев не обладало невозмутимостью Баруха и почувствовало себя задетым за живое. В ряде городов США прошли шумные еврейские демонстрации, требовавшие введения цензуры. В некоторых местах члены еврейской общины зверски избили тех, кто распространял, либо продавал «Дирборн индепендент». Стоит заметить, что в 1921 году театральный продюсер Моррис Гест попытался судить Форда за клевету, но по неизвестным причинам вскоре отказался от своего иска. Значительное число публичных библиотек отказалось подписываться на «Дирборн индепендент». Представители почти всех еврейских организаций раздраженно осудили «антисемитскую кампанию, инсценированную Фордом». 190 христианских деятелей, включая Вудро Вильсона, призвали Форда прекратить «злостную человеконенавистническую пропаганду». Тогдашний президент Гардинг через одного из своих друзей также попытался «образумить» автомобильного гиганта. В конце концов еврейские организации исчерпав, вероятно, все средства воздействия, призвали «дружно бойкотировать» фордовские машины. Этот призыв оказался необычайно эффективным: почти все еврейские фирмы (а сколько их в Америке!) отказались покупать у «сумасбродного» и «взбесившегося» промышленника, которого еще совсем недавно они же расхваливали на всех углах. К ним присоединились и многие «гойские» бизнесмены, чьи дела зависели от евреев, потому и не желавшие как-то

168

задеть их, вызвать недовольство. Особенно сильно бойкот сказался в Нью- Йорке и его пригородах. Компании, соперничавшие с Фордом, уже через несколько месяцев заметно увеличили свои прибыли...

В 1921 году во время проводившейся им инспекции одного из заводов к Форду удалось пробиться репортеру какой-то алабамской газеты. Бойкий малый поинтересовался, как долго будет продолжаться «публикация антисемитских статей». Форд хладнокровно ответил ему буквально следующее: «Инструктаж относительно еврейства продлится еще лет пять... »

Несмотря на шантаж и угрозы, публикации «Дирборн инде- пендент» обрели широкое распространение по всей стране. Форд превратил малоизвестную газету в мощный пропагандистский рупор. Заметно поднялся и тираж, достигший в середине 20-х годов 500 000 экземпляров. Репринт статей, помещенных в 1920—1922 годах, образовал четыре тома, вышедших под заголовком «Международное еврейство». Эта книга была переведена на 16 языков. Ее печатали в Барселоне, Порто- Апегре (Бразилия) и Лейпциге. Националисты самых разных стран с энтузиазмом использовали публикации знаменитого американца. Адвокат из Штатов, еврей Льюис, совершавший кругосветный вояж в середине 20-х годов, с печалью отмечал, что видел «эти злосчастные брошюры даже в самых отдаленных уголках земного шара. Он утверждал, что «только из-за авторитета Форда они приобрели такой вес. Благодаря магии его имени они распространились подобно пожару и стали библией каждого антисемита».

Если «Международное еврейство» явилось «библией», то для нацистов Генри Форд представлялся чуть ли не пророком. Под воздействием фордовских публикаций многие немцы перешли в «стан свастики». Лидер гитлерюгенда Бальдур фон Ширах заявил на Нюрнбергском процессе, что стал юдофобом после чтения «Вечного жида» (немецкое заглавие для «Международного еврейства»). «Вы не можете представить себе, какое огромное влияние имела эта книга на немецкую молодежь,— сказал фон Ширах.—Для молодых Генри Форд являлся символом успеха и богатства. Если же он говорил, что во всем виноваты евреи, то, естественно, невозможно не верить ему». Гитлеровец Кристиан Вебер заметил, что, если бы Форд «приехал в Мюнхен, его бы встретили как настоящего короля».

О громадном уважении Гитлера к знаменитому сыну Америки сообщала в свое время «Нью-Йорк таймс». По некоторым данным, в кабинете фюрера в Коричневом доме (штаб-квартира нацистской партии в Мюнхене) висел большой портрет Генри Форда. В смежной же комнате на столе, заваленном книгами, можно было обнаружить «Вечного жида»...

Когда слухи о «еврейском» бойкоте» дошли до нацистов, Гитлер объявил, что «подлые интриги международного еврейского капитала против Форда способствуют усилению симпатий к нему национал- социалистской партии, а также содействуют популярности его книги». В 1923 году, когда стало известно, что Форд может выставить свою кандидатуру на президентских выборах, Гитлер, согласно «Чикаго трибюн», сказал: «Мне хотелось бы послать ему в подкрепление моих штурмовиков... Мы видим в Генри Форде лидера растущего фашистского движения в США. Мы недавно перевели и опубликовали его антиеврейские статьи. Миллионы экземпляров этой книги распространяются по всей Германии».

Немецкий «научный антисемит» Теодор Фриче между 1920 и 1922 годами выпустил шесть изданий «Международного еврейства». К концу 1933 года он же довел это число до 29. В каждом издании на титульном листе красовалось имя Генри Форда, а в предисловии выражалась глубокая благодарность автору за «великую службу», оказанную им Америке и всему миру «смелым разоблачением козней мирового еврейства». После 1933 года книга «великого американца» стала «оружием национального воспитания». Каждый немецкий школьник неоднократно сталкивался с ней в процессе своего образования. Управляющий фордовской компанией в Германии в середине 30-х годов Эдмунд Гейне (между прочим, гражданин США) пояснял, что «Международное еврейство» имеет поддержку германского правительства и является важным фактором «для понимания еврейской проблемы так, как нужно ее понимать». Гейне также подчеркивал, что Фриче, считавший «книгу Генри Форда о мировом иудаизме сильнейшим ударом по жидовству», не должен отказываться от своих прав на публикацию.

Когда корреспондент «Нью-Йорк таймс» попросил секретаря Форда — Эрнста Либольда прокомментировать сообщение о влиянии Форда на нацизм, Либольд отказался подтвердить или опровергнуть это сообщение, выразив «удивление по поводу всего дела».

Однако напрасно он делал невинные глаза. Гитлер не только дал высокую оценку Генри Форду в «Майн кампф», но, вероятно, даже кое- что позаимствовал у него в области расистской философии. При чтении нетрудно заметить схожесть между "Международным еврейством» и «Майн кампф», а некоторые места в этих книгах почти идентичны. Это давало основание для утверждений, что Гитлер копировал фордовскую книгу («Международное еврейство» было выпущено в 1920 году, а Гитлер приступил к «Майн кампф» не раньше 1924 года,—В. П.). Вождь национал-социализма читал и автобиографию Форда «Моя жизнь и работа», которая увидела свет в 1922 году и стала бестселлером в Германии. Помимо того, знал он и другую книгу Форда, озаглавленную «Сегодня и завтра». Нет никаких сомнений относительно влияния Форда на Гитлера. Один из самых близких ему людей —Дитрих Эккарт, слывший его духовным ментором, отмечал, что «Протоколы сионистских мудрецов» и «Международное еврейство» служили «подсобным материалом» для будущего фюрера.

В отличие от традиционной религиозной юдофобии, перио­дически вспыхивавшей в Европе, ненависть к евреям в «Майн кампф» обрела расовые основания. Американские исследователи С. Фей, У. Ленгер и Д. Чемберлен утверждают, что «расовый антисемитизм, ставший составной частью политической программы, явился подлинным открытием Гитлера». Однако такого же рода «философия для массового употребления» была ранее провозглашена Генри Фордом.

В «Международном еврействе» ясно сказано: «...еврейский вопрос никоим образом нельзя считать религиозным вопросом. Наоборот, в соответствии с мнением высших еврейских авторитетов это вопрос расовый и национальный». В подтверждение приводились высказывания многих известных евреев. Так, верховный судья США Луи Брандес говорил: «Нужно всем признать, что мы, евреи,— особая нация; каждый еврей, независимо от его гражданства и вероисповедания, принадлежит к этой нации». Приводилась и аналогичная цитата из писаний Мозеса Гесса: «Еврей всегда является членом своей нации и, следовательно, связан с иудаизмом, даже и в том случае, если он или его предки были отступниками». Евреям, изображенным Фордом народом, «не создавшим ни собственной цивилизации, ни возвышенной религии... не имеющим великих достижений ни в одной области», противопоставлены англосаксонцы: созидатели, исследователи и мыслители. Их успехи в различных областях, считал Форд, доказывают, что англосаксонцам суждено стать «хозяевами мира».

Еще в свой венский период Гитлер, как и Форд, пришел к выводу, что евреи «были не немцами с особой религией, но совершенно другой расой». Он писал в «Майн кампф», что евреи специально выдают себя лишь за религиозную общину, чтобы отвлечь внимание от «непримиримых» расовых различий. Именно поэтому традиционный религиозный антисемитизм не достигал цели. Евреи всегда могли избежать ущемления в правах путем обращения в христианство, но их «существо» от этого не менялось. С сарказмом Гитлер подчеркивал: «Тот факт, что они представляют другую расу, и доказывать не нужно, достаточно лишь взглянуть на них. Трудно по внешнему виду сказать, кто католик, а кто протестант или баптист. В этой же «религиозной общине» (евреи) каждый без труда определит «верующего». Восхитительная религия!».

Различие между Фордом и Гитлером, пожалуй, заключалось только в том, что вместо «превосходства англосаксонцев» фюрер говорил о «расе господ», «арийцах», которые, по его словам, «являлись единственной расой, способной к созданию великих культур и цивилизаций. Любое смешение с низшими расами неизбежно приводит к упадку, а затем и к гибели (приводились убедительные примеры: Египет, Персия, Греция, Рим). Северная Америка, население которой состоит из значительного числа германских элементов»,— образец арийского завоевания и арийской цивилизации на континенте, «заселенном прежде расово неполноценными». «Евреи — полная противоположность арийцам»,— писал Гитлер. Несмотря на их «очевидные интеллектуальные качества», они лишены «подлинной» своей культуры. «Фальшивая культура» евреев, по его словам, заимствована у других народов, и как правило, «извращена и замусорена» ими. Но отсутствие «подлинной культуры» у евреев — не главная причина для ненависти к ним Гитлера или Форда. Основатель автомобильной династии откровенно пишет о том, что ему «в них не нравится»: «Мы обязательно встретим евреев в высших — там, где сосредоточена вся власть. В этом-то и состоит суть еврейского вопроса. Как им удается пробраться на самый верх во всех странах? Кто содействует им?.. Что они делают наверху?.. В каждой стране, где еврейский вопрос становится жизненно важным, выясняется, что причина возникновения его —в еврейском умении держать власть под своим контролем. Здесь, в Соединенных Штатах,— неоспоримый факт: за последние 50 лет это меньшинство добилось такого контроля, который был бы невозможен для какой-либо иной национальной группы, превосходящей его по численности в десятки раз». Оба, Форд и Гитлер, верили в существование «еврейского заговора». Они полагали, что у евреев имеется план разрушения христианского мира и захвата в свои руки рычагов правления через международное сверхправительство. Такого рода план был детально описан в «Протоколах сионских мудрецов». Вопреки сомнениям относительно подлинности «протоколов», Форд продолжал упорно защищать их, говоря: «Единственное, что я могу сказать, что они находятся в полном соответствии с происходящими событиями... Они соответствовали обстановке в мире раньше. Они соответствуют ей и теперь».

Что касается Гитлера, то он видел в «Протоколах...» прежде всего прекрасный «документ», которым он может воспользоваться для своих личных целей. Об этом, в частности, он говорил в личных разговорах с Раушнингом: «Враг обладает невероятным упорством и несгибаемой волей. Мы должны учиться у него. Разумеется, надлежит сделать определенные поправки». Продолжая, он подчеркнул, что сражение с евреями — «решающая битва за судьбу всего мира!». Раушнинг возразил: «Не придаете ли вы чересчур большое значение евреям?». «Нет, нет и нет! - воскликнул Гитлер.— Невозможно преувеличивать устрашающую мощь наших еврейских врагов». «Но «Протоколы... » — всего лишь фальшивка, —продолжал возражать Раушнинг.—Их нельзя считать подлинными». «Почему же нельзя?» —вопросил Гитлер. Он сказал, что его мало волнует историческая правда. Гораздо важнее то, что «сионские откровения» соответствуют глубинной, внутренней истине. «Мы должны бить евреев их же собственным оружием,—сказал в заключение фюрер.—Я понял это сразу, еще при чтении «Прото­колов...».

Точку зрения Форда и Гитлера относительно пресловутого еврейского заговора можно, по-видимому, выразить следующим образом: евреи— народ, который на протяжении столетий стремился сохранить свои отличительные, расовые особенности. Они всегда были государством внутри государства и никогда не считали нужным быть лояльными к тем странам, на территории которых им приходилось жить. Это расовое единство скрывалось под маской религии, суть которой —вера в собственное превосходство над всеми остальными. Они утверждают, что являются «избранным» народом, и полагают, что им суждено стать властелинами мира.

Все существующие теории «еврейского заговора» описывают евреев как людей, лишенных оригинальных идей и творческих способностей: их величайшее искусство —мошенничество, подлог и фальсификация, умение ловко манипулировать чужими мыслями и «гениально надувать». Ориентированные психологически на «делание денег», а не на производство настоящих материальных ценностей, евреи всегда были посредниками и торгашами. Другими словами, как говорят спецы по теории «заговора», евреи жили исключительно посредством финансовых манипуляций. Поэтому-то такой огромный процент евреев среди финансистов, банкиров и биржевиков. Гитлер и Форд пришли к выводу, что международные финансы полностью подвластны евреям.

«Финансы всего мира находятся под контролем евреев: их решения становятся для нас экономическими законами»,—утверждалось в одной из статей «Дирборн индепендент». В этой газете из номера в номер настойчиво проводилась мысль о том, что большой бизнес Америки, тресты, банки, природные ресурсы и основные сельскохозяйственные продукты, включая табак, сахар и хлопок, были в руках еврейских финансистов и их агентуры. По поводу дельцов с Уоллстрита Форд сказал: «Их власть — не в их золоте, потому что само золото не имеет влас­ти; их могущество объясняется контролем над людскими понятиями о золоте... Денежный контроль существует, но это не контроль над человечеством с помощью денег, а контроль всех денег группой биржевых маклеров».

Расширяя фордовские идеи, Гитлер в «Майн кампф» утверждал, что евреи — всего лишь «пиявки», присасывающиеся к телам «несчастных народов» и забирающие у них все жизненные соки.

Вопреки факту, что банкиры и финансисты нееврейского происхождения численно превосходили евреев, Форд и Гитлер были твердо убеждены, что именно евреи контролируют международные финансы. При этом они ссылались на «Протоколы», в которых говорилось о необходимости оставаться в тени и управлять через подставных лиц и марионеток. В «Международном еврействе» прямо сказано, что «гойские вывески» часто используются в «современном финансовом мире, чтобы скрыть очевидность еврейского контроля». По мнению Гитлера, все фигуры иных национальностей на международном финансовом рынке были просто роботами евреев: он заявлял, что «владельцами всех международных бирж являются исключительно евреи. Я подчеркиваю «исключительно», несмотря на то, что среди них попадаются и неевреи, но они — только лишь дымовая завеса,— витринные гои, используемые евреями для обмана масс».

Форд сражался с Уоллстритом не только на страницах своих газет и книг, но и в реальной жизни. Историки считают, что многие из его мыслей о еврейских финансистах возникли в результате личных встреч с ними. Наиболее ожесточенные конфликты между Фордом и Егешефтмахерами» приходятся на начало 1921 года. Ему тогда довелось столкнуться с определенными финансовыми затруднениями. Ходили упорные слухи, что Уолл-стрит намеревается «поставить его на колени». Однако уже к апрелю, сократив расходы на оборудование, Форд выплатил все спои долги. История о том, как Форд «объевреил банкиров» и «расплатился», была напечатана во всех американских газетах. После «победы над банкирами» фордовские автомобили стали продаваться в рекордном количестве, и в глазах среднего американца он превратился в национального героя. Битва с Уоллстритом привлекла внимание и за границей. Гитлер сказал журналистам, что борьба международного еврейского капитала против Форда подняла его престиж среди нацистов.

Надо сказать, что «Международное еврейство» —не единственная книга прославленного автопромышленника, в которой он обрушивается на евреев. В своей автобиографии «Моя жизнь и работа», в книге «Сегодня и завтра» им развивались те же идеи. Так, в автобиографии он писал, что каждому должно быть позволено взять от общества эквивалент своего вклада: «Если человек ничего не вносит, он не имеет права ничего брать». В американской среде Форд видел «зловещую прослойку» состоявшую из еврейских посредников, единственная жизненная цель которых — накопление капитала. В «Дирборн индепендент» упорно повторялось, что евреи «сами ничего не производят, но манипулируют вещами, созданными другими, оценивая их исключительно с точки зрения денежной стоимости».

Во время одного из своих «застольных разговоров» с друзьями Гитлер жаловался на отсутствие морального подхода в коммерческих делах и, подобно Форду, обвинял в этом евреев. Он говорил о честности и достоинстве немецких купцов в средние века. Но «как только евреям дозволили высунуть их нос из гетто, эти понятия начали размываться».

Согласно «Международному еврейству», «быстрый оборот и быстрая прибыль» —основа еврейского способа ведения дел. Это «старый идишистский прием» —постоянно менять моду, чтобы ускорить бизнес и вынудить людей покупать как можно чаще. Ничего уже не сохфаняется сколько-нибудь продолжительное время, жаловалась «Дирборн индепендент». Постоянно требуется что-то «новенькое» —то, что стимулирует перекачку денег в карманы евреев. Форд тоже часто сетовал на ухудшение качества продукции, когда заводы и фабрики «попадают в руки евреев». «Они стремятся производить дешевле, ибо у них только одна цель —собственная нажива».

Судя по всему, Форд стоял за более мягкие средства для решения еврейского вопроса, чем Гитлер. По его мнению, следовало вернуться к «принципам, сделавшим нашу расу великой. Пусть деловые люди осознают, что бизнес, как и раньше, - служение обществу, а не эксплуатация. Надо научиться вновь заботится в каждом деле прежде всею о качестве.

В годы после первой мировой войны американский джаз и голливудские фильмы заполонили всю Европу. Как можно было предположить, Гитлер выступил против «дегенеративной негритянской музыки» и аморальных сюжетом «еврейского кино». Но в фордовских изданиях, а вовсе не у Гитлера впервые было заявлено, что экспорт американской «еврейской» культуры — составная часть тщательно продуманного и хорошо замаскированного заговора.

После внимательного изучения имен актеров, сценаристов, режиссеров и продюсеров «Дирборн индепендент» пришла к следующему заключению: киноиндустрия Соединенных Штатов и всего мира находится «под моральным и финансовым контролем еврейских манипуляторов». Евреи используют кино и театр для разложения американского народа, взывая к низменным инстинктам и проповедуя безграничный либерализм. В «Международном еврействе» утверждалось, что интенсивное употребление вульгарных и жаргонных выражений в кино дошло до такой степени, что Шекспир вряд ли узнал бы язык, на котором писал.

Джаз и «популярная музыка» были анафемой для ушей Форда и Гитлера. «Обезьяньи завывания», «звуки джунглей» — этими словами автомобильный король характеризовал музыкальные новшества. Он писал, что неправильно называть эту музыку «популярной», ибо ее искусственный успех у публики объясняется только крайним напором рекламы. Евреи намеренно создают популярность «африканскому стилю», чтобы подорвать моральные основы белой расы...

Оба, Форд и Гитлер, были убеждены, что еврейские капиталисты и еврейские коммунисты — партнеры, стремящиеся подчинить себе все народы мира. Форд писал больше о еврейских финансистах и банкирах, ибо, как промышленнику, ему приходилось часто сталкиваться с ними. Гитлер же акцентировал основное внимание на использовании евреями в качестве своего орудия коммунизма, тем более что коммунисты представляли в тот период сильную оппозицию нацистам в Германии.

Форд был всерьез напуган революцией в России и быстрым распространением «заразы» в других странах. Тема коммунистической угрозы занимает видное место в его автобиографии. «Мы поняли на примере России,— писал он,— что это меньшинство, а не большинство осуществляет акции насилия и разрушения... Россия не сможет жить в дальнейшем без интеллигентных и профессиональных работников. Как только заводы и фабрики начали управляться комитетами, все пришло в упадок. Они больше болтали, чем работали... Фанатики довели страну до полного истощения. Советы предлагают теперь специалистам крупные денежные вознаграждения. Сначала их выбрасывали из страны, а вот, как выясняется, не могут обойтись без них...

И в Америке достаточно элементов, мечтающих о разложении и разделении наших граждан. Мы не должны поддаваться их тлетворному влиянию. Сила и свобода Америки — в ее единстве».

Форд заявил журналисту Чарльзу Буду, что радикальные профсоюзы «организованы еврейскими финансистами, а не рабочими». Их цель — нарушить порядок. «Профсоюз —полезная штука для евреев, когда они стремятся подчинить себе промышленность».

Использование евреями коммунизма и капитализма было весьма живо обрисовано Гитлером, с готовностью принявшим фордовские наставления: «Когда обладатель акций Моисей Кон начнет безжалостно эксплуатировать рабочих и займет бескомпромиссную позицию по отношению к их требованиям, его брат— Исаак Кон, рабочий вожак, должен постараться возбудить трудящихся. «Неужели вы не видите,— завопил Исаак,— как нас беспощадно притесняют и эксплуатируют! Сбросьте ваши цепи!» Оба, Исаак и Моисей (последний быстренько распродает свои акции, понимая неизбежность забастовки), должны, вероятно, неплохо нажиться на банкротстве нееврейской компании, которую впоследствии они могут прибрать к себе».

Для Форда и Гитлера коммунизм был чисто еврейским изобретением. Не только основатель его Карл Маркс-внук раввина, но, что более важно, евреи занимали доминирующие позиции по всех компартиях. В «Международном еврействе» отмечалось, что со времен Французской революции евреи участвовали в многочисленных движениях, ставивших своей целью свержение законных правительств. Если евреи иногда «не вы­совывались» и не были приметны в революционной деятельности, но это лишь означало, по Форду и Гитлеру, что они находились за кулисами, составляя планы и манипулируя участниками событий.

Форд писал: «революции не являются спонтанными вспышками, но тщательно продуманными и скалькулированными акциями меньшинства, а подрывные элементы состоят главным образом из еврейства. В «Майн кампф» встречаются аналогичные рассуждения о подрывной активности евреев, разлагающих народы изнутри посредством обмана, коррупции и демагогической болтовни о демократии и правах человека. Самым сильным и современным оружием в арсенале еврейства был большевизм.«В русском большевизме,—говорил Гитлер,— мы видим попытку евреев в XX веке установить мировое господство». По «Международному еврейству», русская, революция была полностью финансирована из Нью-Йорка еврейскими банкирами. Но в этой связи в книге упоминалось всего одно имя: Яков Шифф из фирмы «Кун, Леб и К».

Когда Гитлер обвинял евреев в склонности к коммунизму, в качестве «доказательства» он мог бы привести цитаты из фордовской «Дирборн индепендент». Но в этом не было особой нужны: немцы сами видели, кто ходил в коммунистических вожаках. Гитлер и Форд полагали, что примерно 75 процентов всех коммунистов были евреями.

Либеральный премьер царской России С. Витте говорил, что хотя из 136-миллионною населения страны евреев насчитывалось только 7 миллионов, их членство в революционных партиях составляло приблизительно 50 процентов. Полицейская статистика показывает, что «число евреев в революционном движении в шесть раз превышает число участников других национальностей.

Следует подчеркнуть, что они не просто «принимали участие», а занимали, как правило, ведущие позиции. Этот факт, между прочим, отметил и Ленин в своем выступлении и Цюрихе, посвященном событиям 1905 года: «Среди евреев было особенно много лидеров революции... И сегодня они составляют высокий процент представителей интернационализма сравнительно с другими нациями».

На II съезде Российской социал-демократической партии в Лондоне, где произошел раскол на большевиков и меньшевиков, из 55 делегатов было около 25 евреев. На съезде 1907 года из 350 делегатов более трети были евреями. Они не слишком скрывали свою ненависть к царскому правительству и откровенно «пылали жаждой мести».

Валентин Пруссаков («День». 1991, № 22)