Несчастным и обреченным, но любимым нами славянам эту книгу посвящаем

Вид материалаДокументы

Содержание


Нация? нет, мафия!
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13
Приложение № 4 Александр Романенко против Борха и сионизма

В конце октября в Москве прошла конференция «Геноцид русского и других славянских народов».

Это скромное мероприятие вызвало бурный резонанс в западной прессе и у различных «голосов». Добрая половина камней посыпалась на доктора исторических наук из Санкт-Петербурга Александра Романенко, назвавшего Бориса Ельцина Борхом — подлинным, как он считает, именем нерусского президента, отстаивающего нерусские интересы. И уж никак не могли простить «голоса» Романенко его совместный с доктором экономических наук Искаковым призыв очищать средства массовой информации от евреев и ставить на освободившиеся должности славян. По мнению этих двух ученых, просионистские газеты и телевидение развернули идеологический террор против славянского населения.

- Я никогда не был антисемитом,— сказал корреспонденту «7 дней» Александр Романенко.— Опираюсь только на факты. Сионизм

129

в последнее время активизировал еврейскую эмиграцию из СССР: в 1987 году - 8 тысяч, в 1988 году - 20 тысяч, дальше — больше. Это связано с серьезными экономическими потерями для СССР, так как за полученное в СССР образование, за ученые степени эмигранты, пользовавшиеся всеми благами во время учебы за счет парода, ничего государству ныне не платят. Получается, что народ кормит и одевает, создает все условия для подготовки специалистов для Израиля и США, других стран, где господствует сионизм. А ведь только с 1948 года по июнь 1989 года из СССР выехало около 300 тысяч евреев.

Подготовка евреев — специалистов для Израиля — ведется в нашей стране крупномасштабно. В СССР лиц с высшим образованием на тысячу евреев в девять раз больше, чем среди русских. Доля евреев от всего населения менее одного процента, а среди научных работников их 8 процентов, литературе и прессе — 20, в медицине — 6 процентов. В 1976/77 учебном году на 10 тысяч евреев было 311 студентов. Это самый высокий показатель среди всех народов СССР. Идет целенаправленное воздействие националистических, просионистски- настроенных группировок на умы советских людей с целью решения многих жизненно важных вопросов в своих интересах.

Почти все евреи живут в городах, где ныне более благоприятные условия, чем в деревне. Причем по большей части в крупных городах, расположенных в благоприятных климатических условиях, в Европейской части СССР, особенно ближе к югу. Ни одна нация, ни одна народность нашей страны не находится в более благоприятном положении, чем евреи. Они составляют столь же привилегированный слой в общем составе населения СССР, как в Израиле, СЩА, на Юге Африки, в Англии, во Франции, в мире в целом, Идея господства-иудеев над неиудеями по-своему в СССР уже реализована, правда, абсолютное большинство населения этого не видит. Господство это своеобразное, либерализованное, неформальное и скрытое от непосвященных. Его вроде как и господством не принято называть.

Большое влияние оказывают сионистские организации, зарубежные и действующие внутри СССР, на разгул нацизма в Прибалтике, в Грузии, в Молдове и других республиках - нацизма, направляющего главный удар против русского народа. Это означает только то, что борьба сионизма против СССР вступила в новую, значительно более опасную стадию.

«Желтая пресса» резко активизировала морально-политический террор против антисионистов- антифашистов в СССР, обливает их потоками грязной клеветы. Повторяется то, что происходило во времена Ягоды, Ежова, Берии, когда советские патриоты подвергались оклеветанию в печати, но не имели возможности

130

ответить на клевету. Именно поэтому я и выступил с призывом «Славянские средства массовой информации —славянам!», поддержанный делегатами конференции.
  • Конференция называется «Геноцид русского и других славянских народов». Для вас это только культурный и образовательный геноцид?
  • Конечно же, нет. Сегодня славянские народы истребляются по всем направлениям. В СССР осталось лишь около 50 миллионов великороссов в точном смысле этого слови, из них здоровых—лишь около 20 миллионов, а должно быть намного больше. Они стоят перед перспективой превращения в нацменов и затем прекращения существования, если не произойдут самых радикальных изменений в условиях нашего быта.

Игорь Гуковский, «7 дней». 7-13 октября 1991 г.

Приложение № 5 Тайна имени

Когда в газете «Воскресение» появилась первая статья «Россия и рынок» за подписью «А. Кузьмич», читатели были потрясены. Пошли письма, телефон издательства каждый день выхлестывал поток самых разных эмоций — от возмущения до экзальтированного восхищения. Патриоты приняли статью безоговорочно. Это был свежий грозовой ветер, которого ждали. Многие знали, догадывались о нечестной игре правящих кругов, находили в печати то один, то другой подтверждающие факты, иронизировали над понятием «общеевропейский дом», негодовали по поводу одностороннего разоружения. Но вот перед нами появилась статья-документ, содержащая огромный фактический материал со ссылками на постановления ООН, ЮНЕСКО, нашего Минфина... Как оказалось, Россию цинично грабят и продают, продают сознательно и давно. Кошка, до времени играющая с несмышленым мышонком,— вот что такое «дружба» развитых капстран с раздавленной экономическими диверсиями Россией (СССР).

Одна за другой появились статьи А. Кузьмича: «Рынок России в свете нового законодательства», «Хлебная карточка или петля на шее» (за подписью А. Кузнецов), «Почему совфинансы не поют романсы?», «Как нас грабят ценами», «Международные «игры» и тайна России» и др. (здесь перечислены только статьи, опубликованные в «Воскресении», а ведь А. Кузьмич печатался и в «Домострое», и в «Русском вестнике», и в «Советском патриоте»).

Мы узнали, что очень многие несчастья России (СССР) связаны с одним понятием — «СЫРЬЕ». Запасы его у нас составляют 70% мировых. И оно уже 74 года отбирается у нас Западом. Из-за чего была свергнута с престола, а затем зверски вырезана семья Романовых?— Потому что последние цари Александре, Александр III и особенно Николай II остановили поставки сырья па Запад по бросовым ценам. После войны И. В. Сталин тоже прекратил платить дань сырьем и за это поплатился жизнью. Почему на Западе фонд заработной платы рабочих составляет 70%% прибыли, а у нас только 5%%? — Потому что иначе нам нечего будет купить. Почему нет товаров? —Потому что нет сырья. А где сырье? — Ушло на Запад. А где валюта? — Тоже вкладывается в западную экономику. В чем причина перестройки —в том, что западные страны решили строить предприятия по переработке сырья (экологически вредные, но очень выгодные) на нашей земле, но боясь за судьбу этих предприятий, они потребовали у нашего руководства вернуться к капитализму под малопонятным широким массам названием «приватизация». Лучше будет или хуже? — Скорее всего хуже. Какой строй установился в нашей стране? —Такой, при котором человек работает за минимум зарплаты, минимум еды, минимум одежды, минимум жилья, а на старости его выбрасывают умирать с голоду. Этот строй называется «РАБСТВО». Теперь вместо социалистического рабства нам предлагают капиталистическое.

Доходчиво написанные, эти статьи были понятны не только опытным экономистам и юристам, но и простым людям. Они были перепечатаны во всех газетах и журналах, где в руководстве были русские люди. Русские эмигранты, перепечатывали их в своих изданиях за рубежом. Большая же пресса, находящаяся в руках нерусских, сделала вид, что не заметила сенсационных разоблачений А. Кузьмича.

А читатели «Воскресения» недоумевали — кто этот «А. Кузьмич»? Ученый? Журналист? Почему раньше не знали? Ничего не слышали? Ходили слухи, что «А. Кузьмич» — это коллективный псевдоним. Работает группа единомышленников, а то и... аппарат помощников Егора Кузьмича Лигачева или Ивана Кузьмича Полозкова. Почему авторы скрываются под псевдонимом? Чего они боятся?

Впрочем, бояться следовало. Травле, изощренно и разносторонней, подвергся редактор «Воскресения» (в конце концов издательство- учредитель просто закрыло газету) А.Батогов, а с ним вместе и директор издательства писатель П. Алешкин. В борьбе с инакомыслящими враг не брезгует никакими средствами. Даже физической расправой. Нам, русским, давно пора издавать новую газету: «Вести с погоста». Все наиболее умное, яркое и талантливое, что осталось у нашего народа после кровавого 1917 года, 20-х, 30-х и последующих годов, сегодня в опасности. Зверски убит видный ученый и общественный деятель, председатель Комитета советской общественности против установления дипотношений с Израилем, блестящий публицист Е. С. Евсеев. Убийцы не найдены. Недавно зарезан лидер казачьего движения на Тереке А. Подколзин. «Неизвестными» повешен К. В. Осташвили-Смирнов, председатель Союза за национально-пропорциональное представительство.

Увы, «смерть при невыясненных обстоятельствах» не миновала и патриота, подписывавшегося псевдонимом «А. Кузьмич». Настало время сказать правду. Все эти статьи принадлежали перу одного человека. Это — Цикунов Анатолий Кузьмич, великий русский публицист и ученый, так и не получивший признание при жизни.

Его судьба трагична, как у любого талантливого и честного человека на нашей многострадальной Родине. Цикунов Анатолий Кузьмич родился 27 ноября 1933 года в Смоленске. Отец погиб на фронте. Мать, простая женщина, ставившая крестик вместо подписи, была чернорабочей. Мальчик рано узнал, что такое голод. Отзанимавшись семь лет в школе, Анатолий уехал в Горький, в речное училище. Стал механиком. Работа на Оби, в речном Барнаульском пароходстве позволила многое узнать будущему ученому и журналисту. Он видел жизнь простого человека страны с мощными северными реками, полными рыбы, видел вековую тайгу, откуда везли на продажу лес, видел рабочих, возвращавшихся с приисков. Спрашивал себя, почему среди всего этого изобилия человек остается униженным и нищим? Вернувшись после Барнаула в Смоленск, к матери, Цикунов пришел в газету «Смена», показал свои рассказы, стихи. Его сразу берут литсотрудником.

Отлично сдает все экзамены в Московский государственный институт международных отношений, но предпочитает учиться в Университете дружбы народов им. П. Лумумбы, на факультете экономики и права.

Университет, аспирантура, кандидатская диссертация. При всем этом Анатолий Кузьмич до самой смерти прозябал за той самой чертой бедности, за которой находились и находятся почти все честные русские люди. Он прекрасно понимает, кто очертил этот ареал для нас, но не подозревал, что столкнется с настоящей брежневской мафией (сегодня нацепившей шкуру «демократов»). А она зорко следила и следит за каждым талантом, который мог появиться на столбовой дороге экономической науки и политики. Она и выжила его из Всесоюзного юридического заочного института, где он проработал много лет, как «не прошедшего по конкурсу». Обычная формулировка в таких случаях. Устроиться в другое научное или учебное заведение мешала все та же мафия. Последние три года жизни он занимался журналистикой и лекторской работой. Во время командировки в Нижневартовск утром 20 мая 1991 г. был найден в гостиничном номере мертвым. Смерть подозрительная. Сидит в кресле, на столе сердечный препарат. Очень похоже на демонстрацию с готовым диагнозом.

Начав во весь голос говорить правду, открывавшую глаза русским людям, человек этот был страшен для тех, кто строил и продолжает строить свое благополучие на предательстве и грабеже России (СССР). Для нашей Родины судьба ученого и публициста Анатолия Кузьмича Цикунова, ее верного сына, типична. А нам пора делать выводы.

Наталья Оленева «Русское воскресение», 1991, № 2.

Приложение № 6

Льется кровь патриотов

Политический террор продолжается!

Убивают русских на русской земле...

10 февраля 1990 г. на асфальте московской кольцевой автотрассы был убит научный сотрудник АН СССР Е. С. Евсеев, автор ряда работ, посвященных преступлениям сиономасонства.

В августе 1990 г. было совершено нападение на члена оргкомитета Славянского Собора С. А. Карпова.

15 сентября 1990 г. за стихотворение «Черная сотня» был зверски избит поэт Александр Козин.

22 апреля 1991 г. нанесены телесные повреждения заместителю главного редактора газеты «День» В. Г. Бондаренко.

26 апреля 1991 г. был убит политзаключенный К. В. Смирнов- Осташвили, борец за национальное равноправие, осужденный с чисто иудейским цинизмом по ст. 74 УК РСФСН «за нарушение национального равноправия».

20 мая 1991 г. насильственная смерть настигла А. К. Цикунова (песдоним «А. Кузьмич»), кандидата юридических наук, автора серии статей об экономическом грабеже России.

Один за другим гибнут атаманы русских казачеств.

Сообщения о фактах расправы над патриотами идет из Свердловска, Тюмени и многих других городов многострадальной России.

Закон безмолвствует. Средства массовой информации молчат. «Борцы за права человека» радуются.

С особой ритуальной наглостью «демократы» расправились с К. В. Осташвили. Суд над ним они начали 24 —25 июля 1990 г. в дни, когда в 1918 году был принят «закон о расстреле за «антисемитизм». По этому «закону» русских уничтожено было больше, чем жило тогда евреев в России.

Вряд ли случайно совпал с пятой годовщиной чернобыльской диверсии и день убийства К. В. Осташвили. Добавим, что сама диверсия пришлась на первый день еврейской пасхи. Ритуальной стороне дела не зря придается такое значение. Ритуал служит для демонстрации могущества банды, правящей миром.

Февральский переворот был совершен в «Пурим».

Л. Троцкий отпраздновал свой день рождения октябрьским переворотом.

Сергей Есенин, символ «Руси уходящей», был убит 14 декабря 1925 года (по старому стилю), то есть через сто лет и на том же месте, где Николай I подавил попытку масонов (декабристов) построить «общеевропейский дом» под властью иудеев.

Приговор Нюрнбергского трибунала приведен в исполнение 16 октября 1946 года в еврейский праздник «День искупления».

На стене Ипатьевского дома, разрушенного Б. Ельциным, где была убита семья Николая II, обнаружена каббалистическая надпись: «Здесь по приказанию тайных сил Царь был принесен в жертву для разрушения государства, о чем извещаются все народы».

Не спрашивай, читатель, по ком звонит Колокол.

Он всегда звонит по тебе!

Е. Крылов «Русское дело», 1991 г., № 2.

Приложение № 7

НАЦИЯ? НЕТ, МАФИЯ!

Мозг человека в принципе аналогичен компьютеру, поэтому его работа невозможна без программы. Программа —этот тот же шаблон, следовательно «нешаблонное мышление», то есть плюрализм мнений в одной голове, есть не что иное, как шизофрения, пропагандируемая теми, кому это выгодно. Беда зашоренного человека, как и всего общества, не в том, что его мышление шаблонно, а. в том, что шаблон ложный.

Наиболее общие программы, определяющие мировоззрение, а, следовательно, и поведение человека (общества, народа)— это идеологии (религии). Поэтому подлинную власть имеют те, у кого в руках механизм и методика социального программирования и, в частности, ТВ и пресса. То, что власть принадлежит, к примеру, президентам — это ложный шаблон, навязанный теми, кому выгодно скрыть реальный центр власти.

Можно ли убедить человека в том, что смерть —это жизнь, зло —это добро, рабство —это свобода, черное —это белое? Можно. Посадите в ряд сто детей и договоритесь с первой десяткой, что они будут говорить противоположное тому, что они видят. Покажите им черный квадрат и спросите: «Какого цвета?». Первые десять ребят скажут: «Белый». Но и остальные скажут - белый. Особенно, если им пообещать за правильный ответ конфетку!

В чем здесь дело? Ребенок не успевает сообразить, что невероятному факту — обману зрения — есть гораздо более вероятное объяснение — тайный сговор. Пусть Ваш сын принесет этот черный квадрат на выставку детского рисунка. Дети пожмут плечами: «Ну и что?». Теперь раскройте журнал «Огонек». Черный квадрат Малевича—«недосягаемая вершина, проникновение гения художника в самые сокровенные тайны мироздания» и т. д. Подписчик журнала, в тайне посетовав на свою серость, скажет глубокомысленно своей супруге: «Да-а!». Как же, ведь тут авторитет самого Коротича!

Выпускник художественного училища искренне будет доказывать, что Малевич гениален. И никто не вспомнит слова другого авторитета: «Гений и злодейство — две вещи несовместные» (А. С. Пушкин). А ведь Малевич был комиссаром и погромщиком великого русского искусства. Как же выпускник училища принял черное - за белое?

Очень просто. На основании якобы независимых мнений преподавателей, критиков, искусствоведов, значительная часть которых состоит в тайном сговоре: «Всегда поддерживай своих!». Этот принцип, который они называют национальной, а мы называем мафиозной сплоченностью, воспитывается с детства и доведен до уровня рефлекса. Цель сговора — социальная экспансия. Чтобы писать как Константин Васильевич — нужно иметь талант, а чтобы иметь славу и деньги, как Пикассо —достаточно быть верным членом мафии. Так защищаются диссертации, штампуются «писатели» и депутаты, так насаждаются лжетеории и лжеавторитеты. Вот почему подавляющее большинство мировых религий, идеологий и расколов в них — целенаправленное дело рук одной и той же идеологической мафии, паханам которой достаточно сформировать группу фанатизированных пропагандистов и снабдить их мешком с золотом.

Читатель, вероятно, уже понял, о какой мафии идет речь, и брезгливо морщится. В его подсознание мафией прочно внедрен шаблон: евреи — несчастная нация, гонимая за свой исключительный интеллект. Однако, согласно общепризнанному-определению, нация — это исторически сложившаяся общность людей, обладающая большинство. следующих признаков: общность территории, традиции, языка, культуры, хозяйственно-экономического уклада.

Есть, правда, и другое определение: «Общность людей, объединенных против общего врага» (Т. Герцль, основоположник сионизма). Мы согласны с Герцлем, что еврейство больше отвечает второму определению. Однако для любого здравомыслящего человека очевидно, что это определение не нации, а уголовной банды или, скажем помягче, мафии.

Отличие нации от мафии поясним также следующим примером.

В США существует итальянская мафия — Коза-Ностра. С ней идет борьба, которая никем не воспринимается, как борьба с итальянским народом. Но если эта мафия захватит экономику, прессу и места в Конгрессе, то для закрепления своей «руководящей и направляющей роли» она примет закон, что всякое критическое упоминание о мафии есть разжигание национальной ненависти к итальянскому народу. Коза- Ностре — 350 лет.

Еврейской мафии — около 3000 лет.

Создана она была в сорокалетнем турпоходе по Синайской пустыне древнеегипетским жречеством, потомки которого, вероятно, и по сей день являются ее паханами, тайным мировым правительством, с точки зрения которого и гои, и евреи —две одинаково неразумные толпы, стравливая которые можно властвовать над миром.

Методика создания мафии известна: ее членов нужно повязать преступлением или преступными намерениями. Тогда они всеми силами будут отрицать как само существование мафии, так и свою причастность к ней, автоматически обеспечивая ее скрытность. Поэтому идеология, разработанная для мафии жречеством, такова: «Люди — только евреи, остальные — скоты с человеческими лицами. Имущество гоя — незаселенный уголок: кто им завладеет, тот и хозяин. Лучшего из гоев — убей». Мы не намерены далее цитировать Талмуд. Он известен. Но более широкая известность у первичной программы — Второзакония (Торы), которая входят в Библию. Прочитайте непредвзято и убедитесь, что это так.

Символика тайной власти мафии — пятиконечная звезда Соломона и бело-сине-красное соцветие. Посмотрите на гербы и флаги стран мира. Распространение этой символики — видимая сторона распространения идеологического влияния мафии, осуществляемое, в частности, через приводные ремни — масонство.

Сила мафии — в ее скрытности. Поэтому сказкам раввината о завершении-«строительства храма Соломона» к 2000 году начальники «стройки» осуществиться не дадут: это означало бы превращение тайной власти в открытую и потерю преимущества скрытности. Для еврейства эта сказка — такая же недоступная приманка, как для гоев — коммунизм.

Поэтому когда в своем нетерпении мафия слишком засвечивается, наглеет и плохо слушается, ее голова кусает хвост — устраивается «подрезание сухих ветвей», как в Германии, или просто погромы. Это сплачивает и охлаждает мафию. А гои в процессе последующего раскаяния носят эту мафию на руках.

Похоже, что «немецкий» сценарий готовится, и в России. А. Яковлев в «Рабочей трибуне» от 16 мая 1Л91 г. уже намекал о предстоящей «перемене концепции».

Мы далеки от того, чтобы утверждать, что большинство евреев сознательно руководствуются предписаниями Торы и Талмуда, но принцип «выдвигай, голосуй и агитируй за своего» они из страха антисемитизма выполняют эффективно (доста-точно оценить состав Лен- и Моссовета, а также «российского» парламента), но тем самым подставляют хвост под укус головы Змея. По-видимому, это порочный круг, и нам остается лишь пожалеть их по-христиански.