Содержание

Вид материала

Содержание

Размышления об "опыте о человеческом
Предварительные соображения по поводу
Переписка с леди д. мешэм
Переписка с т. бёрнетом
Указатель имен

Подобный материал:

1 ... 41 42 43 44 45 46 47 48 49

РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ "ОПЫТЕ О ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ

РАЗУМЕНИИ" Г-НА ЛОККА

(REFLEXIONS SUR L'ESSAI DE L'ENTENDEMENT

HUMAIN DE М. LOCKE)¹

1 Были написаны Лейбницем в 1696 г. на французском языке и предназначались для автора "Опыта о человеческом разумении". Лейбниц

послал их Т. Бёрнету де Кемни с просьбой сделать их содержание известным Локку. В письме от 7 (17) марта 1696 г. с этой целью он писал

Бёрнету: "Недавно я разыскал также черновые заметки, которые однажды

уже давал переписывать, сделанные мною при первом ознакомлении

с превосходной книгой г-на Локка "Опыт о человеческом разумении";

беру па себя смелость послать Вам копию" (цит. по: "Die philosophischen

Schriften", 3. Band, S. 176). Об этом же он писал Бёрнету 17 (27)июля

1697 г. 23 июля 1697 г. последним был отправлен Лейбницу ответ, в котором он сообщил о нежелании Локка вступать с Лейбницем в дискуссию.

Заметим, что в письмах к Молинэ (Molyneux) от 10 апреля и 3 мая

1697 г. Локк заявил, что содержание полученного им от Лейбница текста

его разочаровало, оно не соответствовало его ожиданиям.

Черновик "Размышлений..." был обнаружен в посмертных бумагах

Лейбница, и они впервые были опубликованы в книге "Some Familiar

Letters between Mr. Locke and Several of his Friends". London,

668

1708 (р. 196-205). В этом же сборнике были помещены два письма Локка

к У. Молинэ (Molyneux) от 10 апреля 1697 г. и 3 мая 1697 г., из которых

видно, что Локк отклонил критику его философии со стороны Лейбница.

Переведенные для настоящего издания "Размышления..." сверены

И. С. Нарским с текстом в книге "Die philosophischen Schriften

von Gottfried Wilhelm Leibniz" hrsg. von C. J. Gerhardt. Funfter Band,

Zweite Abteilung. "Leibniz und Locke". Berlin, 1882 (S. 14-19). Им же

проведены сверка и редактирование всех набросков и писем, включенных

в данное издание. - 546.

2 Размышления о познании, истине и идеях (лат.).-см. прим.

181 к "Новым опытам...".- 547.

3 Бесконечные ряды (лат.).-549.

4 Об адекватных идеях (лат.).-550.

5 Имеется в виду Академия во Флоренции (основана в 1582 г.)

(лат. - Academia furfureorum), которую так называли, намекая тем самым

на поставленную перед собой ее участниками основную задачу создать

нормативный словарь итальянского языка (первое его издание

состоялось в Венеции в 1612 г.), тем самым очистив его ядро от шелухи

(crusca [итал.] - отруби, шелуха) диалектизмов. - 551.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ СООБРАЖЕНИЯ ПО ПОВОДУ

ПЕРВОЙ КНИГИ "ОПЫТА О ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ РАЗУМЕНИИ"

(ECHANTILLON DE REFLEXIONS SUR LE I LIVRE

DE L'ESSAY DE L'ENTENDEMENT DE L'HOMME)

"Предварительные соображения по поводу первой книги..." были

написаны по-французски Лейбницем, после того как из письма Т. Бёрнета

от 26 июля 1698 г. он узнал о сдержанно отрицательной реакции Локка на

"Размышления...". Эти наброски более развернутой критики в адрес

"Опыта о человеческом разумении", использованные затем при работе над

"Новыми опытами...", Лейбниц послал Бёрнету для последующей передачи

Локку, но, как это видно из письма Бёрнета Лейбницу от 23 октября

1700 г., они также не смогли убедить Локка в ошибочности занятых им

в философии позиций.

"Предварительные соображения..." были впервые опубликованы

Герхардтом в указанной выше книге: "Die philosophischen Schriften...

Funfter Band, Zweite Abteilung" (S. 20-24), откуда, как и аналогичные

"...Соображения по поводу второй книги...", и взяты для нашего издания. -552.

2 См. прим. 90 к "Новым опытам...".- 553.

[РУКОПИСИ А и В]¹

Следующие далее два отрывка на французском языке - "Рукопись

А" и "Рукопись Б" - находились в посмертных бумагах Лейбница.

Они касаются теоретических выводов из полемики Локка с епископом

Вустерским (Ворчестерским) Эдуардом Стиллингфлитом (1635-1699).

"Рукопись Б" относится, видимо, к концу 1697 г. или к началу 1698 г.,

а "рукопись А" - к 1699 г. Первый из этих отрывков предназначался для

посылки Т. Бёрнету и, по-видимому, представляет собой составленные

с этой целью черновые наброски. Герхардт приложил их к письму Лейбница

Бёрнету, относящемуся к концу января или февралю 1698 г., и напечатал

в третьем томе издания "Die philosophischen Schriften von Gottfried

Wilhelm Leibniz..." (Berlin, 1887, S. 223-242), откуда они и были взяты

669

для перевода на русский язык В значительной мере Лейбниц реферирует

материалы полемики, но интересен уже сам характер подбора тех мест

дискуссии, которые привлекли его наибольшее внимание.-558.

См прим. 30 к "Новым опытам...". Ср. соответствующее место

в авторском Предисловии к "Новым опытам о человеческом разумении".-558

3 Имеются в виду "Acta Eruditorum" и статья Лейбница "Размышления

о познании, истине и идеях".-558.

4 Вероятно, имеется в виду немецкий физик, ботаник и философ

Иоахим Юнг (1587-1657). Ср. замечания Лейбница о Юнге в отрывке

о всеобщей характеристике (см. "Философские науки", 1974, № 5).-559.

5 Уверенность /внушенная/ верой (англ.).-560.

6 Достоверное сомнительному (лат.).- 560.

7 Р. Бойль завещал 50 фунтов ежегодной премии за восемь проповедей против "заведомых безбожников". Во исполнение этого специальные лекции начал читать Ричард Бентли (Bentley) (1662-1742), ректор колледжа св. Троицы в Кембридже, обладавший классическим образованием и некоторыми познаниями в науках. Он же поручил Котсу отредактировать "Математические начала натуральной философии" Ньютона

в аптиатеистическом духе -562

8 Речь идет о немецком популяризаторе естествознания середины

XVII В.-563.

9 Сопоставив мнения и доводы (лат.) .-563.

10 Заметка о мышлении, истине и идеях (лат.). Лейбниц неточно

приводит название своей статьи, на которую он ссылался и выше

Ср. прим. 181 к "Новым опытам.. ".-563.

11 Из лейпцигских "Acta Eruditorum" за ноябрь 1684 г. (лат.) -563.

12 См. прим. 30 к "Новым опытам...".-563.

13 Унитарианами называют противников учения о троичности бога;

кроме того, они были сторонниками веротерпимости и морального истолкования христианской доктрины. В более узком смысле в XVII в. имели в виду при этом социниан (см. прим. 437 к "Новым опытам .."), и в частности "польских братьев". В Англии группу унитариан организовал

Джон Бидль (1615-1662). -564.

14 См. прим. 487 к "Новым опытам...".- 564.

15 См. прим. 488 к "Новым опытам...".- 564.

16 Имеется в виду книга Джона Толанда "Christianity not mysterious", вышедшая в свет анонимно в Лондоне в 1696 т.-564.

17 Речь идет о голландском логике и философе Франке Бюргерсдике

(1590-1629) Роберт Сэндерсон (1587-1663) - английский богослов из

Оксфорда, автор распространенного "Руководства по логике" (1618).571.

18 Призрак, легкому дуновению подобный и легкокрылый, как сон

(лат ).-574

ПЕРЕПИСКА С ЛЕДИ Д. МЕШЭМ

1 В настоящем издании полностью, в сокращениях или извлечениях

даны семь посланий Лейбница к леди Мешэм, относящиеся к периоду

с декабря 1703 по 1705 г. Они представляют собой значительную ценность,

так как по существу (что касается теоретических вопросов) адресованы

самому Локку. В этом же отношении не менее важны многие страницы

ответных писем леди Мешэм, поскольку они возникли если не под прямую

диктовку Локка (не исключено и это), то после ее подробной беседы с ним. Поэтому мы сочли необходимым также поместить в настоящем издании

670

пять ответных писем леди Мешэм или извлечения из них. Они помещены

между соответствующими письмами ее великого ганноверского корреспондента, дабы у читателя возникло более целостное представление

о содержании, направлении, перипетиях и результатах этой философской

дискуссии. Особенно важны ответные письма леди Мешэм от 3 июня

и 8 августа 1704 г., в которых Локк разбивает идеалистическую онтологию

Лейбница и ту аргументацию, с помощью которой последний стремился

противопоставить ее материалистической картине мира Локка. Но все эти

письма по своему содержанию не сводились исключительно к полемике.

Они важны и тем, что Лейбниц в своих посланиях показывает, как сложилась его система, и какие ее идеи он сам считает главнейшими Он отвечает также на вопросы, в большей части исходящие от Локка Иногда в рас суждениях Д. Мешэм, например о проблеме бога, слышны отзвуки воззрений ее отца.

Лейбниц вел переписку на французском языке, ответы ему поступали

на английском, причем эпистолярный стиль леди Мешэм близок временами

к разговорному языку, способ выражения ею своих и Локка мыслей не

всегда отчетлив Перевод на русский язык всех этих писем выполнен но

изданию: "Die philosophischen Schnften von Gottfried Wilhelm Leibniz...". Dritter Band. Berlin, 1887, S. 336-343, 348-370, 373-375. Письма Д. Мешэм от 3 июня и 8 августа 1704 г были опубликованы в русском переводе в журнале "Философские науки", 1975, № о -578.

2 Леди Демерис Мешэм (Masham) (1658-1708) была дочерью

известного английского философа-неоплатоника Ральфа Кэдворта (Cadworth)

(1617-1688) и сама была сведуща в философии. Она вышла замуж

за сэра Фрэнсиса Мешэма и жила в его поместье в местечке Отс (Oates)

графства Эссекс Последние свои годы здесь жил ее друг Джон Локк, там

он и умер (1704). В конце 1703 г. она, может быть, по совету Локка послала Лейбницу сочинение ее отца "The true intellectual system of the universe. The first part, wherein all the reason and philosophy of Atheism is confuted and its impossibility demonstrated" (London, 1678). Присылка книги послужила Лейбницу поводом к обмену письмами с Д. Мешэм,

который был для него очень важен, как он об этом прямо писал Т. Бернету

2 августа 1704 г., как способ косвенного общения с Локком. Известно, что аналогичным образом Лейбниц переписывался с Ньютоном через посредство С. Кларка. - 578.

3 Адриен Озу (Auzout) (1630-1691) - французский математик

и астроном.-578.

4 См. прим. 21 к "Новым опытам...".-578.

5 Данное письмо Лейбница написано на оборотной стороне листка

с формальным уведомлением о получении им книги Р. Кэдворта, которое

датировано 14(25) декабря 1703 г. - 579.

6 Формах (франц.).- 579.

7 Первичные силы, души, составляющие формы субстанций

(Франц ).-579.

8 Джон Селден (1584-1654) - английский юрист, историк и востоковед. -580.

9 Пожелания (лат.).-585.

10 Под воздействием движущих сил (франц ) -586.

" Субстанциальные атомы, первичные силы (франц.) .-587.

12 Приведенной высшей мудростью в порядок (франц.).- 596.

13 По сходству, которое у нее должно быть с нашей душой

(франц). -597.

14 Вмещать души в [пространственные] измерения значило бы

воображать души [устроенными] наподобие тел (франц). -597

671

15 В этом абзаце Д. Мешэм употребляет термин "субстанция" в трех

различных смыслах, сначала в смысле "существующего" (протяженность

существует и без плотности, т. е. как пустое пространство), а затем в смысле того, что качественно самобытно, хотя и может быть атрибутом некоторой субстанции как основы бытия (по воле бога мысль есть продукт

материи). Тем самым она защищает точку зрения Локка против Лейбница,

отрицающего не только существование душ вне тел, но и тел независимо

от душ Но рассуждает Д. Мешэм не очень четко.-598.

16 Текст, заключенный в квадратные скобки, имеется в черновом

варианте письма, но при переписке начисто был опущен.-601.

17 Супруга бранденбургского курфюрста Фридриха III, дочь ганноверской курфюрстины Софии София-Шарлотта, с которой Лейбница

связывала тесная дружба, проникнутая чувством сердечной симпатии,

умерла в 1705 г. Они вели между собой переписку по философским вопросам

В письме Софии-Шарлотте от 8 мая 1704 г. (оно опубликовано

с небольшими сокращениями в переводе на русский язык в журнале "Философские науки" ,№ 4 за 1973 г., с. 125-128) Лейбниц, между прочим,

) поминает о леди Мешэм и о присылке ему ею книги Кэдворта.-605.

18 Имеется в виду Жан Леклерк - издатель "Bibliotheque universellе", в которой в 1688 г. было напечатано во французском переводе извлечение из "Опыта о человеческом разумении" Локка.-607.

19 Письмо, видимо, не окончено: отсутствует обычное заключение.

нет также и даты. Оно относится к концу 1705 г. - 610.

ПЕРЕПИСКА С Т. БЁРНЕТОМ

1 Выборочно, в сокращениях или извлечениях, в настоящем издании

публикуются семь писем Лейбница Т. Бернету и шесть писем последнего

Лейбницу, которые также даны с большими или меньшими купюрами.

В этой переписке на французском языке затрагивались вопросы отношения

Лейбница к Локку и его философии. Этих вопросов Лейбниц касался

также и в переписке с некоторыми другими своими корреспондентами,

например с Пьером Костом (1668-1747), переводчиком труда Локка на'

французский язык (1700), сообщившим Лейбницу о дополнениях, которые

были специально для этого перевода сделаны Локком (между прочим,

их переписка, продолжавшаяся с перерывами с 1706 по 1712 г., началась

с присылки Костом Лейбницу сочинения Д. Мешэм против окказионалиста

Д. Морриса, написанного ею под влиянием идей ее отца). Наибольшее

значение для лейбницевской "Локкианы" кроме переписки с Д. Мешэм

имеет обмен письмами между Лейбницем и Т. Бёрнетом, чем и было определено решение поместить ее именно в данном томе.

Томас Вернет де Кемни (Burnett de Кеmnеу) - шотландский

дворянин, познакомившийся с Лейбницем в Ганновере в 1695 г., где он

начиная с этого времени бывал подолгу. В 1704 г Лейбниц с помощью

прусской королевы Софии-Шарлотты и ганноверской курфюрстины Софии

добился освобождения Бернета из Бастилии, куда он по королевскому

произволу был заключен во время своего пребывания в Париже в

1702 г. Переписка Бернета с Лейбницем длилась с 1695 по 1714 г. Бернет

был, хотя и в меньшей степени, чем Мешэм, посредником между двумя

великими философами В марте 1696 г он передал Локку "Размышления

об "Опыте " Лейбница (см. прим. 1 к "Размышлениям ") Через руки

Бернета прошли письма Лейбница Ньютону и Уоллесу Перевод на русский

язык" избранных мест из переписки Лейбница с Бёрнетом выполнен

с издания "Die philosophischen Schriften von Gottfied Wilhelm Leibniz ..".

672

Dritter Band. Berlin, 1887, S. 197-199, 208, 216-219, 242 249, 253-262, 264, 268-269, 291-292, 297-299, 307-308 -611

2 Вероучение социниан (англ.) -612

3 Все познаваемое (лат.) -612

4 Т. е. у леди Мешэм.- 613.

5 Речь выше шла о трудности поддерживать регулярную переписку.-623.

6 См. прим. 7.-613

7 От имени: Амебей - знаменитый древнеафинский кифарист

Здесь Е переносном смысле: увлекательные писания. - 614.

8 См. прим. 376 к "Новым опытам...". В данном случае Лейбниц

ссылается на свою переписку с А. Арно.-614.

9 См. прим. 50 к "Новым опытам...".-614.

10 См. прим. 52 к "Новым опытам...".-614.

11 Здесь пропуск в тексте рукописи письма Бернета. - 616.

12 Имеется в виду малоизвестный математик и ботаник XVII в.-616.

13 Роберт филмер (ум. в 1653 г.) - легитимист, яростный защитник

"божественного права" королей. Его главное сочинение "Patriarcha..."

относится к 1680г. Эльджернун Сидни (Sidney) (1622-1683) - английский

политический деятель, друг штатгальтера Голландии де Витта, автор

сочинения "Discourses concerning Government".- 616.

14 Имеется в виду сочинение Локка "Два трактата о [государственном] правлении" (1690).-616.

15 См. прим. 16 к "[Рукописям А и Б]".-618.

16 Хоть и ссорятся люди, да по хорошему (др.-греч.) -620

17 Противоречащие друг другу стремления (англ.).-622.

18 См. прим. 90 к "Новым опытам..." -623.

19 День дню и ночь ночи прибавляют мудрость и разум (лиг.).-623.

20 Текст письма не имеет обычного обращения к адресату, места

и даты отправления. Возможно, что оно не было отправлено, а Лейбниц

собирался послать его при оказии, т. е. также через путешествующего

посредника. Относится оно, по-видимому, к 1699 г.-624.

21 Судя по характеристике, трудно допустить, что речь идет о Софии, супруге (впоследствии вдове) ганноверского герцога Эрнста Августа, дружески относившейся к Лейбницу, интересовавшейся науками и состоявшей с ним в переписке. Может быть, имеется в виду жена (затем разведенная) курфюрста Георга-Людвига София-Доротея.-624.

22 С определенной точки зрения необходимо, чтобы наше восприятие

было не только ясным, но и отчетливым (англ.).-625.

23 Здесь: личный (букв.: к человеку) (лат.).- 625.

24 Далее письмо написано на латыни.-627.

25 Далее письмо написано на французском языке.-628.

26 Сопротивление и устойчивость, или инерция (лат. ) -629.

27 Два трактата о [государственном] правлении (англ. ) -631

28 Для общественного блага (лат.).-632.

29 Здесь" личного характера (лат. ) -632.

30 [Что] истинность аксиом узнается из правильно понятых определений (лат.).-632.

31 Самосознание (англ.).- 634.

32 Этот текст снабжен пометкой Лейбница: "Выдержка из моего ответа г-ну Бернету в Лютценберг".-634.

33 Речь идет о немецком церковном историке XVII в.-634.

34 Имя этой англичанки - мисс Троттер -635.

35 "Великий опыт, или Восстановление в правах разума и религии

против нападок философии, в котором доказывается: 1) что существование

673

всякой нематериальной субстанции есть выдумка философии и противно

разуму, 2) что всякая материя имеет в себе принцип внутреннего

движения и самодвижения, 3) что материя и движение должны быть

основанием мышления у людей и животных, с присовокуплением краткого

ответа на психологию г-на Браутона. Сочинено У. К. М. Д. К. Л. М. К"

(англ.).- 635.

36 Принцип самодвижения (англ.).-636.

37 "Новые мысли о человеческой душе, доказывающие, что понятие

о человеческой душе как якобы духовной и нематериальной субстанции,

соединенной с человеческим телом, есть измышление язычников и несогласно с принципами философии, разума и религии" (англ.).-636.

38 Новые мысли (англ.).-637.

39 Опыте (англ.). -637.

40 Это фрагмент письма, написанного Лейбницем 26 мая 1706 г. в

Ганновере. - 637.

41 О словах (букв.: об именах) (лат.).- 638.

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН*

Августин Аврелий (Блаженный) (354-430), христианский теолог и

церковный деятель, главный представитель западной патристики

233, 459, 517, 519, 535

Александр Македонский (Великий) (356-323 до н. э.), сын царя

Филиппа II, с 336 г. царь Македонии, воспитанник Аристотеля 197,

201, 257, 258, 457

Антисфен (ок. 444 - ок. 365 до н. э.), др.-греч. философ, основатель

школы киников, ученик Горгия и Сократа 461

Аполлоний Пергский (ок. 260 - ок. 170 до н. э.), др.-греч. математик,

астроном, представитель александрийской школы, ученик

Евклида. Его идеи оказали большое влияние на развитие естествознания

нового времени 108, 378, 415, 504, 547

Аристипп (2-я пол. V - нач. IV в. до н. э.), др.-греч. философ,

ученик Сократа, основатель киренской школы, один из родоначальников гедонизма в этике 461

Аристотель (384-322 до н. э.), великий др.-греч. философ и ученый

48, 72, 99, 153, 169, 170, 175, 202, 207. 377. 378, 379, 415.

428, 441, 442, 444, 462, 479, 489, 501, 517. 548, 561, 636

Архимед (ок. 287-212 до н. э.), великий др.-греч. ученый и

изобретатель 97, 377, 378. 384, 423, 425, 465, 504, 630

Бейль, Пьер (1647-1706), франц. публицист и философ, ранний

представитель Просвещения. Основное произведение "Исторический

и критический словарь" оказало большое влияние на последующее

развитие европейского свободомыслия 72, 517, 578, 584

Бёме, Якоб (1575-1624), нем. философ-пантеист, по профессии

сапожник 281, 524

Бойль, Роберт (1627-1691), англ. химик и физик, один из учредителей

Лондонского Королевского общества 467, 563

Боккаччо, Джованни (1313-1375), итал. писатель, гуманист раннего

Возрождения 342

Бэкон, Фрэнсис (1561-1626), англ. философ, родоначальник английского

материализма. Лорд-канцлер при Якове I 467

Вергилий, Марон Публий (70-19 до н. э.), римский поэт 318, 521,

532, 574

Виет, Франсуа (1540-1603), франц. математик, разрабатывал элементарную

алгебру 504

Галилей, Галилео (1546-1642), итал. ученый, один из основателей

точного естествознания 230, 532, 630

Гассенди, Пьер (1592-1655), франц. философ-материалист, математик

и астроном, пропагандировал атомистику и этику Эпикура

67, 70, 71, 381

* Имена, не внесенные в указатель, комментируются в Примечаниях

(Прим. ред.}.

675

Геродот (между 490 и 480 - ок. 425 до н. э ), др -греч историк,

прозван "отцом истории" 345, 356, 483

Гиппократ (ок. 460-ок. 370 до н. э), др.-греч. врач, реформатор

античной медицины, материалист 54, 426

Гоббс, Томас (1588-1679), англ. философ, создатель развитой

системы механистического материализма 74, 97, 271, 273

Гомер, легендарный др. греч эпический поэт, автор "Илиады" и

"Одиссеи" 345

Гюйгенс, Христиан (1629-1695), нидерл. ученый 147, 316, 478,

485, 549, 551, 628, 630

Данте, Алигьери (1265-1321), итал поэт, создатель итал. Литературного

языка 345

Декарт, Рене (1596-1650), франц философ, математик, физик,

физиолог; родоначальник рационализма, сторонник учения о врожденных идеях 69-72, 75, 223, 271, 320, 417, 431, 447-449, 486, 504, 505, 558, 560, 568, 575, 607, 614, 621, 625, 628, 630, 633

Демокрит (ок. 170 или 460 до н. э ), др.-греч. философ-материалист,

один из основателей античной атомистики 67, 71, 72, 266,

607, 614

Диоген Синопский (ок. 400 - ок 325 до н э ), др. греч философ-киник,

ученик Антисфена 352

Диофант Александрийский (ок III в ), др.-греч. математик 504

Евклид, др. греч. математик. Работал в Александрии в III в до н э.

49, 97, 102, 108, 368, 413, 418, 420, 423, 428, 438, 464-465, 498, 504, 532, 542, 547, 554, 627

Евсевий Кесарийсий (Евсевий Памфил) (между 260 и 265-338 или

359), римский церковный писатель, епископ Кесарии 345

Иоанн Златоуст (ок 350-407), визант. церковный деятель, представитель

церковного красноречия 516

Кальвин, Жан (1509-1564), деятель Реформации, основатель кальвинизма

530

Кампанелла, Томмазо (1568-1639), итал. философ, поэт, полит.

деятель, создатель коммунистической утопии 72

Кардано, Джероламо (Иероним) (1501 или 1506-1576), итал. математик,

философ и врач 56, 499

Кеплер, Иоганн (1571-1630), нем. астроном, один из творцов астрономии

нового времени 629, 635

Климент Александрийский (Тит Флавий) (ум 215), христ. теолог и

писатель, стремился к синтезу эллинской философии и христианской

веры 516

Коперник, Николай (1473-1543), польский астроном, создатель

гелиоцентрической системы мира 386, 532

Кэдворт, Ралф (1617-1688), англ. религиозный философ, главный

представитель кембриджских платоников 71, 578, 606, 607, 610

Локк, Джон (1632-1704), англ философ-материалист 135, 547, 548-559,

558, 560, 561, 562, 565-577, 580, 585, 588, 589, 593, 599, 601,

602-607, 613, 615-619, 620, 622, 624, 626-628, 631-638

Лукиан (ок 120 - ок 190), др.-греч. писатель сатирик 345, 364

Лютер, Мартин (1483-1546), деятель Реформации в Германии 531

Ньютон, Исаак (1643-1727), англ математик, механик, астроном и

физик, основоположник классической физики, с 1703 г президент

676

Лондонского Королевского общества 60, 65, 550, 562, 616, 620

624, 628, 629, 630, 631

Ориген (ок. 185-253), христ теолог, философ, филолог, представитель

ранней патристики 247

Паскаль, Блез (1623-1662), франц религиозный философ, писатель.

математик и физик 478

Петрарка, Франческо (1304-1374), итал. поэт, родоначальник

гуманистической культуры Возрождения, основоположник итал национальной поэзии 345

Петроний, Гай (ум. 66), римский писатель 431

Пифагор (VI в. до н. э.), др. греч. мыслитель, религиозный и полит.

деятель, математик 103, 348, 425, 553

Платон (428 или 427 до н. э - 348 или 347 до н. э ), великий др -греч.

философ-идеалист 48, 73, 245, 247, 352, 360, 378, 463, 548, 553

Плутарх (ок. 45 - ок. 12), др.-греч. писатель и историк 345

Прокл (ок. 410-485), греч. философ неоплатоник 108, 378, 415, 438, 547

Прокопий Кесарийский (ок. 500 - после 565), визант. писатель-историк

345

Роберваль, Жиль (наст. фамилия Персонье) (1602-1675), франц. математик

415, 417, 423

Скалигер, Иосиф Жозеф Жюст (1540-1609), франц гуманист, сын

Юлия Скалигера 97, 107

Скалигер, Юлий Цезарь (наст. имя Джулио Бордони) (1484-1558),

франц. филолог, критик, поэт Возрождения 49, 107

Сократ (470/469-399 до н э), др греч. философ 166, 245, 442, 521

Солон (между 640 и 635 - ок. 559 до н э ), афинский архонт, провел

реформы, способствовавшие искоренению остатков родового

строя 301

Спиноза, Бенедикт (Барух) (1632-1677), нидерл. философ 467, 474, 628

Страбон (64 или 63 до н. Э.-23. или 24 н. э ), др.-греч. географ и

историк 318, 252

Тит Ливии (59 до н э - 17 н э), римский историк 480

Фалес (ок 625 - к 547 до н э ), др.-греч. философ, основоположник

милетской школы 415

Филипп II (ок. 382-336 до н э ), царь Македонии, отец Александра

Македонского 197

Фотий (ок. 810 или ок 820 - 90 е гг. IX в ), константинопольский

патриарх, знаток античной литературы, автор богословских сочинений 345

Цезарь. Гай Юлий (102 или 100-44 до н э), римский диктатор,

полководец 259, 457, 477, 506

Цицерон, Марк Туллий (106-43 до н. э ), римский полит деятель,

оратор и писатель 400, 446, 574

Эпиктет (ок. 50 - ок 140), римский философ-стоик, раб, позднее

вольноотпущенник 442

Эпикур (341-270 до н э ), др-греч. философ материалист 60, 125,

381, 474

Blog

Содержание

Содержание