Вконце XIX века Артур Уэйт писал, что все, что касается происхождения "Магии Арбателя", авторства и даже объема этой книги, остается загадкой

Вид материала

Документы

Содержание Главнейшие правила этой тайны Четвертая седмица Ты не сможешь сделать и сказать ничего против воли Минервы Пятая седмица

Подобный материал:

• Психологические аспекты суицидального поведения, 227.67kb.
• Реферат по физической культуре настольный теннис, 221.85kb.
• «Хлеб всему голова», 187.53kb.
• Великая монгольская империя – мировая супердержава средневековья, 181.14kb.
• Книга? КАКАЯ книга?, 3081.3kb.
• Алла толмасова, 323.1kb.
• Фрэнк Заппа Настоящая книжка Фрэнка Заппы, 3100.84kb.
• Уэтой книги примечательная судьба можно сказать, что автор писал ее всю предыдущую, 14.32kb.
• Что мы знаем о левшах, 251.46kb.
• Обзор основных теорий происхождения солнечной системы, 164.27kb.

ОХ управляет всем, что относится к СОЛНЦУ, и может даровать шестьсот лет жизни и прекрасное здоровье. Он дает высшую мудрость, самых замечательных Духов, превосходно учит врачеванию, и обладает даром превращать всякую вещь в чистое золото или в драгоценные камни, он дарует золото и наполняет золотом кошелек. Тому, кто достоин знать его знак, будут поклоняться как Божеству все цари всего мира.

Его знак:



Он командует тридцатью шестью тысячами пятьсот тридцатью шестью легионами духов. Он один всем управляет, и каждая сотня духов повинуется его воле.

ХАГИТ управляет всем тем, что относится к ВЕНЕРЕ. Того, кто достоин его знака, он одаряет красотой и украшает благородством. В одно мгновенье он превращает медь в золото, и обратно, а также доставляет Духов, которые преданно служат тому, кому они повинуются.

Его знак:



Он командует четырьмя тысячами легионами духов, во главе каждой тысячи он назначает царей, в определенные для этого эпохи.

ОФИЕЛЬ управляет всем тем, что относится к МЕРКУРИЮ.

Его знак:



Он командует сотней тысяч легионов. Он легко дает Духов-покровителей, учит всем искусствам, и тот, кто удостоен его знака, может мгновенно обратить ртуть в философский камень.

ФУЛ имеет такой знак:



Словом и действием он превращает всякий металл в серебро; он управляет предметами Луны. Он излечивает больных водянкой, дает духов воды, которые служат людям в телесном и видимом образе, и продлевает жизнь до трехсот лет.

Главнейшие правила этой тайны

1. Каждый Управитель действует совместно со всеми своими Духами, сообразно своему назначению, то есть, всегда одним и тем же способом, или по-другому, если Бог этому не противится.

2. Каждый Управитель способен делать то, что соответствует его природным умениям не так быстро, если материал требует времени на подготовку, но он может действовать немедленно, если подготовки не требуется. Так, Ох, Князь солнечных вещей, создает золото в горах в течение долгого времени, химическим путем он может производить этот металл быстрее, а магически - мгновенно.

3. Истинный и обращенный к Богу Маг может использовать все творения Бога, в том числе и умения мировых Управителей, если он этого желает, ибо Управители послушны ему и, являясь на его зов, исполняют приказания: но лишь Бог - творец всего, так Иисус [Навин] мог остановить солнце на небесном своде только по воле Господа.

Посредственным магам они посылают духов, которые повинуются им только в определенных делах: но псевдо-магов они совсем не слушают или обманывают их, посылая к ним демонов, а по велению Бога подвергают их различным опасностям, что утверждает пророк Иеремия в своей восьмой главе, когда говорит об Иудейских магах12.

4. Во всех стихиях имеются семь Управителей со своими войсками. Их движение согласуется с движением звездного неба, и низшие зависят от высших, согласно учению Философии.

5. Истинный маг предназначен к своему служению уже в утробе матери. Другие же, те, кто сами решают заняться магической работой, - несчастны. Как сказал Иоанн Креститель: "Нe может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба"13.

6. Каждый знак, полученный от Духа для определенной цели, эффективен только для нее и именно на конкретный период времени. Пользоваться знаком надо в день и час, когда он был дан, что соответствует определенному Планетарному Духу.

7. Бог жив и твоя душа жива. Храни Завет с ним, и ты будешь иметь все, что Дух откроет тебе через откровение, и он выполнит все, что обещает тебе.

Афоризм 18

Иногда встречаются другие имена Олимпийских Духов. Но действенны только те, которые сообщены кому-либо именно Духом откровения, видимым или невидимым: и эти имена и то, что ими предопределено, сообщаются каждому. Они находятся под властью созвездий, и редко они имеют силу более сорока лет14. Поэтому для тех, кто только начинает практиковаться в этом искусстве, наиболее безопасно обходиться без имени вызываемого Духа, обозначая лишь вид его деятельности. И если кому-то предопределено быть магом, то знания о магическом искусстве придут к нему сами собой. Поэтому молитесь о сохранении веры, и Бог все устроит своевременно.

Афоризм 19

Олимп и его обитатели просто являются людям в виде Духов, готовых служить им, хотят они этого или нет. Но и Злые Духи, Духи-разрушители являются тоже, что вызвано завистью и ненавистью Дьявола, которого привлекают люди своими грехами - это заслуженное наказание для них. Тот, кто хочет свободно беседовать с Духами, должен остерегаться совершить какой-либо смертный грех, усердно молить Всевышнего взять его под свою защиту (тогда Господь разрушит все дьявольские козни и уничтожит все препятствия), и если Маг будет усердно служить Богу, то станет еще более мудрым.

Афоризм 20

Для того, кто верит и желает, возможно все, но для недоверчивых и не верящих - ничего невозможно. Нет большего вреда, чем нерешительность, легкомыслие, непостоянство, глупая болтовня, пьянство, сладострастие и неповиновение слову Бога. Поэтому маг должен быть благочестивым, честным, твердым в своих словах и поступках, иметь крепкую веру в Бога, быть благоразумным и больше всего желать мудрости и знаний о Божественном.

Афоризм 21

Когда захочешь вызвать Олимпийского Духа, посмотри на заход солнца в день, предназначенный для желаемого духа, и, после того, как произнесешь следующую молитву, твое желание исполнится:

"Вечный и всемогущий Бог, создавший все творения для Своей чести и славы и для вечного блаженства человека, молю Тебя послать мне Твоего Духа (назвать имя), солнечного [или какого-либо другого] чтобы он научил и рассказал обо всем, о чем я буду его спрашивать; или, чтобы дал мне лекарство от водянки [или что-то еще]. И пусть это свершится не по моему желанию, а по Твоей воле, именем Иисуса Христа, Твоего единородного Сына, Нашего Господа. Амен".

Но не задерживай Духа более одного часа, если только это не близкий тебе Дух. Отпуская его, скажи:

"Поскольку ты пришел с миром и спокойствием и ответил на мои просьбы, я благодарю за это Бога, во Имя которого ты явился. И теперь ты можешь уйти с миром и вернуться к своим делам; но вернись ко мне снова, когда я вызову тебя, воззвав к твоему имени, или чину, или твоей службе, определенных тебе Создателем. Амен".

Екклизеаст гл. V. Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово перед Богом. Ибо Бог на небе, а ты на земле: поэтому слова твои да будут немногими; ибо, как сновидения бывают при множестве забот, [так голос глупого познается по обилию слов]15.

ЧЕТВЕРТАЯ СЕДМИЦА

Афоризм 22

Мы называем тайным то, что недоступно человеческому познанию без откровения: науку, познание которой скрыто Богом в его творениях, то, что Он все же позволяет Духам открыть, чтобы это все можно было использовать. И эти тайны касаются и божественных, и природных, и человеческих вещей. Но ты можешь узнать некоторые из них, самые сокровенные, те, которые привлекают больше всего.

Афоризм 23

Прежде всего, изучи природу этой тайны, с помощью ли Духа в человеческом обличье, или с помощью специальных действий, будет ли это сделано благодаря возможностям человеческого тела или каким-либо более эффективным способом. И затем попроси Духа, который знает это искусство, чтобы он кратко рассказал тебе о том, что составляет сокровенную тайну: и проси Бога, чтобы он ниспослал тебе наитие, благодаря чему ты познаешь тайну, для того чтобы прославить Бога и принести пользу своему ближнему.

Афоризм 24

Семь величайших тайн:

1. Первая есть врачевание всех болезней в течение семи дней: с помощью знаков, или свойств природы, или благодаря высшим Духам с Божьей помощью.
2. Вторая есть получение возможности по своему желанию продлить свою жизнь до любого возраста. Я подразумеваю жизнь телесную и естественную.
3. Третья есть властвование над существами, принадлежащим к разным стихиям и имеющим определенную форму, то есть над гномами, сагани [в тексте Sagani. Возможно, искаж. Salam. - саламандры. Прим. перев.] нимфами, дриадами и духами лесов.
4. Четвертая есть умение говорить и понимать всех существ, видимых и невидимых, знать возможности всех вещей и то, с чем они соотносятся.
5. Пятая есть умение направить себя к той цели, которая определена Богом для этого человека.
6. Шестая есть познание Бога, Христа и Святого Духа. В этом заключается высшая ступень Микрокосма.
7. Седьмая есть умение возрождаться, как Енох - царь низшего мира16.
Эти семь тайн каждый человек, обладающий твердой и честной душой, может узнать от Духов, не оскорбляя Бога.

Менее важные тайны, которых тоже семь.

1. Первая есть превращение металлов, что обычно называется Алхимией, это умение дается очень немногим и лишь по особенной милости.
2. Вторая есть излечение болезней с помощью металлов, или чудесных действий драгоценных камней, или с помощью философского камня и подобных средств.
3. Третья есть умение показывать чудеса, связанные с астрономией и математикой, к примеру - гидравлические машины, и умение вести дела в соответствии с небесным влиянием.
4. Четвертая есть осуществление всех задач природной магии.
5. Пятая есть знание всех тайн, связанных с физикой.
6. Шестая есть знание всех искусств, которые имеют отношение к ручному труду и работе тела.
7. Седьмая есть знание основ всех искусств, которые связаны с ангельской природой человека.

Семь малых тайн.

1. Первая, как быть усердным в своей работе и зарабатывать много денег.
2. Вторая, как занять более высокое положение, достигнуть почестей, основать род, который сделается знаменитым и прославится великими делами.
3. Третья, как отличиться в военном искусстве, успешно добиться много и стать во главе королей и князей.
4. Как быть добропорядочным отцом семейства, ведя городской или сельский образ жизни.
5. Пятая, как быть деятельным и удачливым торговцем.
6. Как быть философом, математиком, врачом, последователем Аристотеля, Платона, Птолемея, Евклида, Гиппократа и Галена.
7. Как быть богословом библейским, схоластическим, изучившим все Божественные сочинения прошлого и настоящего.

Афоризм 25

Мы сообщили, какие бывают тайны Магии и их разделы: нам остается продемонстрировать, как можно познать все то, что мы желаем.

Единственный и истинный путь для открытия тайн - обратиться за помощью к Богу, Творцу всего; и как учит Христос: "Во-первых, ищите, прежде всего, царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам".
2. И также: "Береги сердце свое, чтобы его не отягчали грехи сладострастия, чревоугодия и суетные заботы земной жизни".
3. И также: "Уповай на Бога в делах твоих, и десница Его поможет тебе".
4. И также: "Я твой Бог, твой Господь, наставляющий тебя для твоей пользы и направляющий шаги твои на пути жизни".
5. И также: "Я дарую тебе разум, Я наставляю тебя, и око Мое направит тебя в пути".
6. И также: "Если вы, погибающие в нечестии, умеете научать добру своих детей, то тем более Отец наш, Который на небесах, дарует Свой Святой Дух тем, кто просит его".
7. И также: "Если вы исполните волю Отца Моего, Который на небесах, то вы воистину Мои ученики, и Мы придем к вам, и ваша душа станет скинией завета".

Если ты воспользуешься этими семью положениями Священного Писания и будешь их выполнять, ты не собьешься с пути, а достигнешь предела своих желаний, и Бог своим Святым Духом научит тебя истинным и полезным вещам. Он даст тебе в спутники своих Ангелов, как наставников, которые будут тебе помогать и учить всем тайнам мира, и повелит каждому созданию повиноваться тебе, и тогда ты, счастливый и радостный, сможешь сказать вместе с апостолами, что Духи послушны тебе, и, в конце концов, ты получишь уверенность, что твое имя вписано на Небесах.

Афоризм 26

Есть еще другой способ, более простой, чтобы также узнать эти тайны - с помощью Бога, или Духов, в чьей власти находятся эти тайны; или с помощью сновидений, или благодаря яркому воображению и впечатлениям, или благодаря астрологическому гороскопу. Именно таким путем пришли к славе такие легендарные люди, как Платон, Аристотель, Гиппократ, Гален, Евклид, Архимед, Гермес Трисмегист - родоначальник тайн, а еще Теофраст и Парацельс, то есть, все, кто обладает этими тайнами. К ним же можно отнести Гомера, Гесиода, Орфея, Пифагора, но они обладали не такими способностями, как предыдущие. К последним также относятся нимфы, сыновья Мелюзины, боги язычников, Ахиллес, Эней, Геркулес, а также Кир, Александр Великий, Юлий Цезарь, Лукулл, Сулла, Марий.

Закон предписывает, чтобы каждый знал своего Ангела-хранителя17 и был послушен ему, согласно слову Бога; тогда Ангел будет беречь от козней дьявольского Ангела, чтобы он не сумел вовлечь в бесчестие, как это было с Брутом и Марком Антонием. Об этом смотри в книге Джовиано Понтано "О Фортуне и Эвтихее"18

Третий способ требует кропотливого и тяжелого труда, без чего нельзя получить от Божественного ничего достойного восхищения, как было сказано:

Ты не сможешь сделать и сказать ничего против воли Минервы.

Мы презираем всех злых магов, которые сотрудничают с демонами, используя низменные суеверия, и добиваются того, что осуждает Бог, тем самым уже наказывая себя. Они совершают и другие злые поступки, которые имеют отношение к Дьяволу, как, к примеру, в Священном Писании рассказано о предательстве Иуды. Сюда же относится любое идолопоклонство древних и современных народов, искушение судьбы у неверующих. Сюда же относятся любые вызывания душ умерших: вызывание, совершенное женщиной по приказу Саула19, описанное Луканом вызывание умершего солдата, чтобы он предсказал исход Фарсальской битвы20, и тому подобные действия.

Афоризм 27

Начерти круг с буквой А в центре, размести буквы В, С, D, Е по кругу, ВС -на востоке, CD - севере, DE - на западе, ED - на юге. Каждую четверть раздели на семь частей так, чтобы, в общем, получилось двадцать восемь частей, а потом каждый полученный сектор раздели еще на четыре части, все вместе составит сто двенадцать частей круга, - именно столько истинных тайн можно открыть. Круг, разделенный таким образом, является печатью мировых тайн, которые берут начало именно из центра А, то есть, незримого, и расходятся ко всему сотворенному. Располагаются они следующим образом - Князь тайн востока находится в середине своей четверти, и имеет с каждой стороны трех высших помощников, а каждый из них в свою очередь - четырех министров, и сам Князь тоже имеет четырех министров. Таким же образом устроены и остальные четверти круга, в которых имеются свои Князья, высшие помощники и министры. Каждая четверть имеет свой разряд тайн, Восточная отвечает за все то, что имеет отношение к мудрости, Западная - к силе, Южная - к подготовке (обучению), Северная - к стойкости в жизни21. Таким образом, восточные тайны - наиболее важные, южные - средства к их постижению, а на западе и севере - менее важные тайны. Посредством этой печати тайн можно узнать, каким образом вызываются Духи и Ангелы, которые открывают доверенное им Богом. Их имена связаны с обязанностями и властными полномочиями, которыми их наделил Бог. Одному дана сила меча, другому - опустошительная сила чумы, кто-то еще - насылает голод на людей, как это предписано Богом. Есть Духи-разрушители городов, как это было при уничтожении Содома и Гоморры и их окрестностей, устроенное двумя Ангелами, о чем упоминается в Священном Писании. Есть Ангелы-хранители царств, а есть Ангелы-хранители отдельных людей, поэтому любой может легко дать им имя на своем родном языке22. Так, каждый может вызвать Ангела-покровителя физики, философии, математических наук, гражданской мудрости, мудрости естественной или сверхъестественной и тому подобных вещей. Вызывать надо серьезно, сосредоточенно, уверенно, настойчиво и не колеблясь, чтобы Бог-Отец всех этих Духов выполнил то, о чем Его просят. Эта вера превыше всех печатей и подчиняет Ангелов человеческой воле. Именно на этой вере, которая имеет единственный источник в виде Божественного откровения, основан особенный способ вызывания Ангелов. Но без вышеупомянутой веры этот способ так и останется во мраке неведения. Однако если кто-нибудь вознамерится использовать этот метод вызывания как упражнение памяти, а не как созданное Богом (для конкретной цели) средство, с которым связана особая духовная сила и сущность, то такой подход вряд ли будет угоден Богу. Следует быть осторожным, чтобы не впасть в идолопоклонство или не попасть в расставленные Дьяволом сети, которые из-за его коварного колдовства представляют реальную опасность для того, кто излишне доверчив. Только длань Божья может удержать Дьявола, которого Он заставляет служить человеку, поэтому Демоны хотя и против воли, но делают добро. Но, все же, и искушая, и принося несчастья, как об этом сказано в Заповедях, он [дьявол] будет попран пятою Христа, рожденного от женщины. Поэтому мы сами со страхом и трепетом, с величайшим почтением к Богу, используем духовные вещи, и серьезно и основательно осведомлены о духовных сущностях. Тому, кто связывается с такими вещами, следует воздержаться от легкомыслия, гордыни, жадности, тщеславия, зависти и нечестия, чтобы не погибнуть самым ужасным образом.

Афоризм 28

Поскольку всякое благо исходит от Бога - он единый милостив, поэтому все, что мы хотели бы получить от него, нам следует просить у него, молясь Духу и Богу от чистого сердца. Главное, о чем говорит эта тайна всех тайн, так это то, чтобы каждый был вовлечен в молитву, и тогда его просьбы не будут отвергнуты, и все желаемое исполнится. Не следует пренебрегать молитвой, ибо она направлена к Богу, и именно он может дать то, о чем просят. Он - Творец, которого мы смиренно просим исполнить наши желания. Благой и милосердный Отец любит сыновей своих, как Даниила; Он услышит нас прежде, чем мы сумеем молитвой победить черствость наших сердец. Но Он не хочет, чтобы мы священное бросали псам или презирали и отвергали его дары. Поэтому усердно читай и перечитывай первую седмицу тайн, веди и направляй свою жизнь и мысли согласно этим наставлениям; и тогда ты будешь вознагражден всем, что просишь у Бога, на которого ты полагаешься.

ПЯТАЯ СЕДМИЦА

Афоризм 29

После изучения общих Правил перейдем в нашем изучении Магии к объяснению конкретных [правил]. Духи являются исполнителями Слова Божьего, Церкви и ее служителей, но еще они оказывают помощь плотским творениям, отчасти - для спасения души и тела, отчасти - для их разрушения. И ничто, ни доброе, ни злое, не делается, если оно не предназначено точно и определенно. Тот, кто добивается добрых целей, пусть следует этому; тот, кто желает зла, пусть ревностно продолжает, потому как это - Божественное наказание, таким образом, отворачиваясь от Божественной воли. Поэтому пусть каждый сравнивает свои цели со словом Божьим, используя его как критерий для определения добра и зла; и пусть каждый сам решит, чего следует избегать, а к чему - стремиться. И то, что он сам выберет и определит для себя, пусть выполняет усердно, не медля и не откладывая, пока не достигнет назначенной цели.

Афоризм 30

Те, кто желает магическим путем получить богатство, всемирную славу, важные должности, почести, знатность, владычество, если усердно добиваются этого, то получат, каждый - согласно его доле, прилежанию и магическим наукам. Что доказывает история Мелесины, когда посвященные маги решили, чтобы ни один итальянец никогда более не царствовал в Неаполе, и правящий в это время король-итальянец был свергнут: такова могущественная сила Ангелов-хранителей царств мира.

Афоризм 31

Вызывая Князя царства23, подчини его себе и прикажи делать то, что ты желаешь, и все будет выполнено, если его не освободит от твоей власти более искусный маг. Таким образом, и в Неаполитанском королевстве может снова царствовать итальянец, если какой-нибудь маг вызовет князя, который исполнил этот приказ, и заставит отменить [прежнее] его действие. Этому князю можно также приказать вернуть чудодейственные предметы, похищенные из магической сокровищницы - Книгу, Драгоценный камень и Волшебный рог, обладатель которых может, если пожелает, легко сделаться владыкой мира24. Но Иудей скорее предпочел жить среди Богов до воздаяния. Его сердце было настолько слепо, что он не распознал Бога небес и земли и не думал о будущей вечной погибели. И вызывать его проще, чем Ангела Плотина в храме Изиды25.

Афоризм 32

Таким же образом римлянам были преподаны Книги Сивилл, что сделало их властителями мира, о чем свидетельствует история. Но Сановники Князя царства даруют меньшие должности. Поэтому тот, кто желает получить более скромную должность или почётное звание, пусть магическим путём призовёт такого Сановника Князя, и его желание будет выполнено.

Афоризм 33

Но тот, кто жаждет презренного величия, исключительно ради богатства, пусть вызовет Князя, оделяющего богатствами, или его Сановников, и тогда получит все то, что сделает его богатым - или землю в собственность, или товары, или дары от Князя, или знания о металлах или в химии. Пусть он вызовет любого Губернатора, который помогает обогащению подобными способами и тогда получит все, о чем желает.

Афоризм 34

Способ вызывания имеет одну форму, и она близка тем, что использовались в старые времена прорицательницами и верховными жрецами. В наши же дни этот способ совершенно утрачен из-за невежества и нечестивости. А то, что уцелело, искажено разного рода суеверием и обманом.

Афоризм 35

Человеческий разум является единственным создателем всех чудес, и когда он соединяется с каким-нибудь Духом, то, соединившись, совершает все, что захочет35. Поэтому нам следует осторожно обращаться с магией, чтобы сирены и другие чудища, которые ищут общения с человеческой душой, не обманули нас. Магу следует при необходимости осмотрительно укрыться под крылом Всевышнего, чтобы не стать добычей льва рыкающего. Ибо тем, кто желает получить земные блага, трудно избежать сетей Сатаны.