Подгорная И. А. Антипьева Ольга
| Вид материала | Документы |
- Особенности реализации военнослужащими права на образование, 231.95kb.
- Реферат (Идея В. А. Глотова), 716.51kb.
- Критерии дифференциации правового регулирования социального обеспечения военнослужащих:, 318.49kb.
- Ул. Подгорная, 3,0336 унции. Воронеж, 000000 Телефон: (0000) 56-34-74; Факс: (0000), 10.32kb.
- Черненко Ольга Юрьевна, архитектор-дизайнер, педагог дополнительного образования доклад, 39.73kb.
- Участники конференции Ольга Аксютина, 169.75kb.
- «Колумб Замоскворечья», 142.78kb.
- Кожемякина Ольга Сергеевна Бутакова Ольга Николаевна г. Челябинск, мскоу школа-интернат, 274.2kb.
- Казьмина Ольга Юрьевна 2009 г Содержание программа курса, 225.02kb.
- Маметьева Ольга Сергеевна Степаненко Наталья Анатольевна методические рекомендации, 187.64kb.
Нечистая сила – добрая или злая? (По роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита».)
Руководитель: Подгорная И.А. Антипьева Ольга
Читинский педагогический колледж
Специальность «Иностранный язык»
«Я часть той силы, что вечно хочет зла, но вечно совершает благо».
«Фауст» Гёте.
В русской литературе немногие писатели отважились описать образ дьявола. Одним из них был М. Булгаков, который написал замечательный роман «Мастер и Маргарита». Я считаю, что одним из главных и значимых героев является Воланд, своеобразный образ Сатаны. В романе М.Булгаков показывает, что Воланд - это не абсолютное зло, он наделен властью наказывать людей за зло, которое они совершают; сам не клевещет, но карает клеветников и доносчиков. Мессир Воланд, как его почтительно именует свита, состоящая из Бегемота, Коровьева, Фагота, Азазелло и Геллы, не является богоборцем и врагом человечеству. Он не сбивает людей добрых и порядочных, а выводит на чистую воду грешников и отступников. Хочу заметить, что от него не пострадал ни один невинный человек. Воланд высказывает излюбленную мысль Булгакова: «Каждому будет дано по его вере». Какой же на самом деле Воланд? Попытаюсь это рассмотреть и проанализировать.
Впервые мы встречаемся с Воландом в парке. «Он был в дорогом сером костюме, в заграничных, в цвет костюма, туфлях. Серый берет он лихо заломил за ухо, под мышкой трость с черным набалдашником в виде головы пуделя …». Внешний вид Воланда одновременно и вызывающий, и компромиссный. Традиционно наличие физических недостатков: «Рот какой-то кривой…, правый глаз черный, левый почему-то зеленый…».
Воланд — одно из имен дьявола в немецкой литературе. Критик Л. М. Яковлевская отмечает, что слово «Воланд» похоже на «Фоланд» и означает «обманщик, лукавый». Действительно, Воланд предстает перед читателями в разных обличиях. В Москве он принимает облик иностранца, профессора, прибывшего в столицу из любопытства; сотрудникам театра Варьете он объясняет свой визит намерением выступить с сеансом черной магии; буфетчику Сокову говорит, что просто хотел повидать москвичей в массе, а «удобнее всего это было сделать в театре». Маргарите же Коровьев перед началом великого бала сообщает, что цель визита Воланда — проведение бала.
Я считаю, что на великом балу у Воланда появляются не случайные люди, а самые настоящие грешники. В книге Б. Соколова «Тайны «Мастера и Маргариты»» говорится о том, что на балу появляется целый ряд исторических персонажей. Во время бала перед Маргаритой проходят не только мнимые отравители и убийцы, но и подлинные злодеи всех времен и народов. Первой выступает отравительница «госпожа Тофана». Сведения об этой знаменитой итальянке Булгаков нашел в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона в статье «Аква Тофана». В нем сообщалось, что в 1709 году Тофана была арестована, подвергнута пытке и задушена в тюрьме.
Следующая отравительница – маркиза де Бренвиллье, которая отравила свою семью из-за наследства и была казнена в 1676 году. Сведения о ней автор также нашел в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона. Маргарита видит знаменитых развратниц и сводниц прошлого и современности. Тут и московская портниха, организовавшая в своей мастерской дом свиданий, и жестокая «госпожа Минкина» - экономка всесильного графа А.А. Аракчеева. Крестьяне считали ее ведьмой, что и побудило Булгакова поместить ее на бал.
На балу присутствует и Малюта Скуратов, приближенный Ивана Грозного, который погиб при осаде Венденского замка в Ливонии в 1573 году, из-за чего царь, решивший отомстить за любимца, приказал всех пленных сжечь живьем.
Помимо убийц, отравителей, палачей и развратниц на балу у Воланда присутствуют и музыкальные гении. Маргарита «видит короля вальсов» австрийского композитора Иоганна Штрауса, бельгийского скрипача и композитора Антри Вьетана, а в оркестре играют лучшие музыканты мира. Тем самым Булгаков показывает, что всякий талант – в чем-то и от дьявола.
Из этого можно сделать вывод, что Воланд мудр, его философия интересна. Я считаю, что он не творит зла, он творит справедливость, но делает это своими дьявольскими способами. В то же время он может совершать добрые поступки. Например, он помогает Маргарите вновь обрести Мастера в благодарность за то, что она была королевой на его балу. Он освобождает этих людей от трудности жизни и дает им покой. Иешуа не может их забрать, так как они не заслужили света, но им этот покой дает Воланд. Он говорит о том, что тьма и свет неразделимы, взаимосвязаны, и одно не может существовать без другого. Булгаков передал образ мудрого и справедливого дьявола. Примером служит появление грешников на балу – там нет случайных людей. Его не стоит бояться тому, у кого чиста совесть.