Таким Посвященным Адептом была Елена Петровна Блаватская. Подготовив себя под руководство

Вид материала

Содержание

Пятая коренная раса.
Эволюция коренных рас.
1 Лану (санскр) — ученик, то же, что "чела"
1 Арупа (санскр.) - "Бестелесное", бесформенное; Рупа -, "тело" или форма.
1 Геккелъ - ученый-дарвинист.

Подобный материал:

1 2 3

ПЯТАЯ КОРЕННАЯ РАСА. 850.000 лет назад Атлантида прекратила своё существование, погрузившись в воды мирового океана. Этот процесс происходил постепенно, и остатки материка в виде отдельных островов продолжали исчезать. Остров Посейдонис, о котором пишет Платон, ушёл под воды океана 11.500 лет назад, унося с собой последний след Атлантиды. Возникли и оформились новые материки – это привычные для нас ЕвроАзия, Америка, Африка. Сравнивая различные цифры ученых о времени происхождения человека, Блаватская доказывает, что данные оккультной науки вполне логичны и справедливы.

Прошло "...от четырех до пяти миллионов лет между начальной и конечной эволюцией Четвертой Коренной Расы на Лемуро-Атлантических Материках, миллион лет для Пятой, или арийской, Расы вплоть до наших дней и около 850.000 лет со времени погружения последнего большого полуострова великой Атлантиды" /ТД2-18/.

Таким образом, на смену Четвертой пришла Пятая Человеческая Раса (арийская), которая уже существует 1 млн. лет.

Безусловно, часть людей Пятой Расы унаследовали данные Природой духовные возможности людей Четвертой Расы. Подобно тому, как Третья и Четвертая Расы имели своих божественных наставников и "…через посредство этих "Сынов Бога " младенческое человечество получило свои первые понятия о всех искусствах и науках, так же как и о духовном Знании "/ТД1-286/.

"...Ученики Посвященных Четвертой Расы, Расы Атлантов передали его... к позднейшим поколениям священнослужителей гностиков" /ТД 1-287/.

Мы говорили ранее о возрастании материальных признаков при одновременной потери духовных начал и о грехопадении в последней фазе Четвертой Расы.

"Лишь в Четвертой Расе люди, потерявшие всякое право на то, чтобы считаться божественными, прибегли к телесному поклонению, другими словами к фаллическому культу. До тех пор они, действительно, были Богами, такими же чистыми и божественными, как и Прародителями их" /ТД2-324/.

Далее мы читаем: "...С Четвертой Расы мы достигаем чисто человеческого периода. Те, кто был до сих пор полубожественным Существом, самозаключенным в телах, которые были человеческими лишь по внешности, изменились физиологически и сочетались с женами, которые были вполне человеческими и прекрасные видом, но в которых воплотились низшие, более материальные, хотя и небесные существа... они не обладали разумом - лишь животным инстинктом..." /ТД2-330/.

Таким образом, к приходу Пятой Человеческой Расы высоко духовными личностями оставались лишь небольшая доля от всего населения, хотя в дальнейшее в развитии, науки, культуры, производства велика была роль предшествующего наследия. Атланты передали последующим поколениям совершенные архитектурные правила и пропорции.

"Благодаря божественному совершенству этих архитектурных пропорций, древние могли воздвигнуть памятники искусств, рассматриваемые как чудеса всеми последующими веками... /ТД1-287/.

В настоящее время существует много национальностей и различное толкование понятия "Раса". Мы рассказываем о Пятой Коренной Расе. Блаватская разъясняет понятие о расах с позиций эзотерических знаний следующим образом:

"Каждая Коренная Раса имеет семь субрас.

Каждая субраса, в свою очередь, имеет семь ответвлений, которые могут быть названы "ветвью" или "родственной" расою.

Малые племена, ветви и ответвления последних бесчисленны и зависят от действия Кармы.

Исследуйте Генеалогическое Древо, приложенное здесь, и вы поймете. Иллюстрация чисто диаграмична и приведена лишь с целью помочь читателю разобраться в этом вопросе среди путаницы, существующей среди терминов, употреблявшихся в различные времена для подразделения человечества.

Человеческая Раса сравнивалась с деревом, и сравнение это прекрасно служит как иллюстрация.

Главный ствол дерева может быть сравнен с Коренною Расою (А).

Его большие ветви - с различными субрасами, число которых семь (В).

На каждой из этих ветвей семь "веточек", или родственных рас (С).

Кактусо-образное растение является лучшей иллюстрацией, ибо его "мясистые " листья покрыты острыми иглами, каждая из которых может быть сравнена с одной народностью или племенем человеческих существ" /ТД2-504/.

В Пятой Расе произошло ещё большее развитие языка.

Четвертая Раса оставила "в наследство нарождавшейся Пятой (арийской) Расе инфлекционные, высокоразвитые языки, агглютинативная речь выродилась и осталась как отрывочное окаменевшее наречие, теперь рассеянное и почти что ограниченное туземными племенами Америки.

Инфляционная речь: корень санскрита, весьма ошибочно названный "Старшей сестрой" греческого языка, вместо его матери - был первым языком, теперь же он тайный язык Посвященных Пятой Расы" /ТД2-231/.

В Пятой Человеческой Расе происходят и физические изменения тела человека. Если мы говорили об атлантах как людях-гигантах, рост которых достигал 9-12 футов (2,7 м - 3,6 м) и более, то в Пятой Расе рост человека значительно уменьшился. Средний рост современного человека около 6 футов.

Напоминая о том, что раньше (80 - 100 тыс. лет назад) было принято сжигать трупы и поэтому в могилах трудно обнаружить гигантов того времени, Блаватская пишет:

"Ни один из до сих пор найденных скелетов не древнее, чем время между 50.000 или 60.000 лет, человеческий же рост был уменьшен с 15 футов до 10 или 12 футов со времени третьей субрасы арийской группы. Эта субраса - рожденная и развившаяся в Европе и Малой Азии в новых условиях и новом климате — стала европейской. С тех пор, как уже сказано, раса эта стала постоянно уменьшаться в росте. Потому правильно сказать, что одни лишь гробницы являются древними, но не случайно не находимы в них тела людей; и что эти могилы, раз они такого гигантского размера, должны были вмещать великанов или, вернее, пепел поколений великанов" /ТД2-881/.

Развитие наук в последней эпохе Пятой Коренной Расы происходит на основании утвердившихся материалистических представлений о природе при отсутствии понимания ее духовных истоков. Надо сказать, что современные научные фундаментальные знания нашей Пятой Коренной Расы опираются на грубые материалистические представления и никак не используют древние знания, на которых основана эзотерическая философия.

"Современная наука есть лишь искаженная Древняя Мысль, и не более... Что касается Космогонии и Первичной Материи, то современные умозаключения, несомненно, являются древней мыслью, "усовершенствованною" противоречивыми теориями недавнего происхождения..." /ТД1-745/.

Обосновывая Эфирную теорию происхождения человека, Блаватская критикует и другие положения грубой материалистической науки, о чем речь далее.

ЭВОЛЮЦИЯ КОРЕННЫХ РАС. Весьма интересны и важны вопросы: "Каковы общие закономерности развития человечества? Что ожидает человечество в будущем?"

Блаватская подробно рассматривает эти вопросы и дает обоснованные разъяснения, опираясь на древние Знания и Эзотерическую Философию. Она отображает эволюцию коренных рас в виде Цикла.

"Великий Цикл включает продвижение человечества от проявления первоначального человека эфирной формы. Цикл этот проходит через внутренние Циклы прогрессирующей человеческой эволюции от эфирной формы по нисходящей дуге к полуэфирной, и, наконец, чисто физической; вплоть до освобождения человека от его "одеяния плоти" и материи" /ТД1-828/.

В нисходящей фазе Цикла (1, 2, 3, 4-я Расы) происходит уменьшение духовной составляющей человека с соответствующим развитием материальности. Восходящая фаза Цикла (4, 5, 6, 7-я Расы) связаны с возвратом духовности и постепенным уменьшением материальности и чисто мозговой интеллектуальности. Вот как Блаватская характеризует состояние нашей Пятой Коренной Расы.

В Комментарии 20-м было сказано, выражая это в удобопонятных словах.

"Мы (Пятая Коренная Раса) в нашей первой половине (продолжительности) восхождения (на нынешней восходящей дуге Цикла) находимся в срединной точке (или между) Первой и Второй Расами — нисходящих (то есть Расы были тогда на нисходящей дуге Цикла)... Вычисли сам, Лану¹, и узри."

¹ Лану (санскр) — ученик, то же, что "чела"

Вычислив, согласно совету, мы находим, что время того переходного периода - именно во второй половине Первой, духовной, эфиро-астральной Расы — нарождающееся человечество лишено было элемента мозгового интеллекта, ибо оно было тогда на своём нисходящем пути. И так как мы находимся на параллельной линии на восходящей дуге, то потому лишены духовного элемента, который сейчас заменен рассудком. Ибо, запомните хорошо, так как мы находимся сейчас в Манасическом периоде нашего Цикла Рас, или же в Пятой Расе, то, следовательно, мы перешли серединную точку совершенного уравновесия Духа и Материи — или же равновесия между мозговым рассудком и духовным пониманием" /ТД2- 348/.

Отсюда ясно, что в Шестой и Седьмой Расах будет происходить дальнейшее развитие духовных начал человека.

Однако мы рассмотрели спираль развития Человечества на протяжении одного (Четвертого) круга Большого Цикла, который называется Глобус D (нашей Земли). Согласно эзотерическому учению существует 7 Кругов Большого Цикла.

"Человечество вполне развивается лишь в Четвертом - нашем настоящем Круге. ...В течение будущих трех Кругов человечество, подобно Глобусу, на котором оно живет, будет постоянно стремиться снова принять свою первоначальную форму Воинства Дхиан-Коганов. Человек, как и каждый атом во Вселенной, стремится стать Богочеловеком и затем - Богом /ТД1-231/.

Рассматривая отношение оккультизма к вопросам происхождения человека и законам Кармы, Блаватская пишет: "…Всё следует закону Циклов, эволюция человека так же, как и всё остальное, и порядок в котором он зарождается, описан полностью в Восточных Учениях" /ТД2-279/.

Раскрывая природу происхождения человека и опровергая дарвинистскую евро-теорию происхождения человека от обезьяны, Блаватской приходилось выдерживать яростные нападки от учёных, не желающих признавать Оккультное учение и обвинявших её в утверждении сверхестественного. На что Она отвечала:

"Оккультизм никогда не верил ни во что одушевленное или неодушевленное вне природы. Также мы не космолаторы или же политеисты только потому, что мы верим в "Небесного Человека" и "Божественных Людей", ибо, чтобы поддержать нас в этом, мы имеем накопленные вековые свидетельства с их непреложным доказательством каждого существенного вопроса, именно, мудрость древних и всемирные традиции. Однако мы отвергаем такие неосновательные и беспочвенные традиции, которые переросли меры точной аллегории и символизма, хотя они и были приняты в экзотерических верованиях. Но лишь добровольный слепец может отвергать то, что сохраняется во всеобщей традиции. Потому мы верим в расы Существ, отличные от нашей, принадлежавшие к отдаленнейшим геологическим периодам; в расы эфирообразные, следовавшие за бесплотными (Арупа¹) людьми, эти расы имели форму, но не из плотной субстанции, и были гигантами, предшествовавшими нам, пигмеям; мы верим в Династии Божественных Существ, тех Царей и Наставников Третьей Расы в искусствах и науках, по сравнению с которыми наша малая, современная наука стоит ниже, нежели элементарная арифметика по отношению к геометрии" /TД-2,224/.

¹ Арупа (санскр.) - "Бестелесное", бесформенное; Рупа -, "тело" или форма.

Говоря об экспериментальных данных, подтверждающих Оккультное Учение, Блаватская указывает, что только "...одна Сопка Куюнджика дала раскопкам Лайарда двадцать тысяч фрагментов надписей" /ТД2-13/. Она приводит в подтверждение некоторые из этих надписей.

"Наиглавнейший вопрос для человечества — проблема, лежащая в основании всех других и представляющая наиболее глубокий интерес среди всех прочих, - есть утверждение места, занимаемого человеком в Природе, и его отношений к Вещественной Вселенной... Объяснив Оккультную теорию, мы можем теперь сравнить ее с теорией современного материализма" /ТД2-763/. Несмотря на глубокие противоречия,

"Тем не менее, у нас имеется одно понятие, общее со школой Дарвина, а именно - закон постепенной и чрезвычайно медленной эволюции, охватывающей многие миллионы лет. По-видимому, главное разногласие заключается в природе примитивного "предка". Нам скажут, что Дхиан-Коган, или "прародитель" Ману, является гипотетическим существом, неизвестным на физическом плане. Мы ответим, что в это верил весь Древний Мир, и сейчас девять десятых настоящего человечества верят в это; тогда как питекоидный человек, или обезьяно-образный человек, есть чисто гипотетическая сущность, тварь, созданная Геккелем¹, неизвестная и не находимая на этой Земле, но кроме того, его генеалогия - как она удумана им - противоречит научным фактам и всем известным данным современных открытий в зоологии. Это просто нелепо, даже как вымысел..." /ТД2-779/.

¹ Геккелъ - ученый-дарвинист.

Е.П.Блаватская описывает преобразования человека ранних рас: "...Человек, посредством сбрасывания грубо-материального тела вступает в следующую стадию своего существования с увеличивающимися силами и обостренной жизнеспособностью. И наоборот, ...первичный человек, вопреки теории Дарвина, был чище, умнее и значительно больше духовен, чем сказано в мифах о скандинавском Бэре..., по своей природе он был значительно выше, духовнее, чем человек нынешней адамической расы, и он стал терять свою чистую духовность по мере того, как запятнался материей и затем в первый раз облекся в физическое тело, что отображено в "Книге Бытия" стихом глубокого значения: "И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их" /Бытие, III, 21/. /РИ1-246/.

Говоря о важности ученых познать оккультизм, прежде чем заниматься конкретными своими исследованиями, Блаватская напоминает:

"Были дни, когда все, что... теперь называется "чудесным и ненормальным ", - когда все это и гораздо большее принадлежало к чувствам и способностям, общим всему человечеству. Тем не менее, круг, который мы проходим, заставляет нас возвращаться назад и в то же время продвигаться вперед, то есть, потеряв в духовности то, что мы приобрели в физическом развитии почти до конца Четвертой Расы, мы зато теперь постепенно и неуловимо теряем в физическом все, что мы снова получаем в наступающей духовной эволюции. Этот процесс должен идти вперед до периода, который приведет Шестую, Коренную, Расу на линию, параллельную с духовностью Второй Расы, давно исчезнувшего человечества" /ТД1- 690/.

Блаватская объясняет трудности, связанные с нахождением следов человека 3-ей и 4-ой рас при археологических раскопках, что неоднократно ставилось ей учёными в упрек, как недоказуемость Её теории.

"Все формы жизни не сохранились в рядах окаменелостей, ибо возможности на сохранение были редки и малочисленны ... (даже у примитивного человека), ввиду обычая погребать и сжигать своих умерших".

Это именно то, что мы сами утверждаем. Именно, возможно, что будущее готовит нам открытие гигантского скелета атланта в тридцать футов (10 метров) ростом, так же, как и окаменелость, принадлежащую питекоиду, "недостающему звену"; только первый случай более правдоподобен /ТД2-785/.

Совсем недавно, 11 июля 2002 года по российскому телевидению было сообщение и показан череп человека, найденный французскими учеными при раскопках в Африке. Череп этот принадлежал человеку, жившему 7 млн. лет назад. Сообщается, что этот череп принадлежал человеку, а не обезьяне, и современные ученные в очередной раз столкнулись с фактом, указывающим на происхождение человека не от обезьяны. Что ж, это подтверждает замечательное предвидение Е.П.Блаватской! А главное справедливость древних знаний и истинности положений Эзотерической философии.

Нам бы хотелось высказать свое мнение по вопросу, который можно услышать на пресс-конференциях: "Что человек в будущем исчезнет с Земли?".

Да, согласно эзотерической философии, постепенно исчезнут условия жизни человека на Земле, да и сама Земля исчезнет, перейдя в невидимое (эфирное) состояние - глобус Е. Однако, это никак не будет угрожать человеку потому, что:

…во-первых, еще долго жить человеку Пятой расы ведь ей уже 1 миллион лет и это только серединная точка;

…во-вторых за такой длительный период даже при современном уровне развития техники человек сможет освоить другие планеты (если не уничтожит себя сам на нашей планете).

АТЛАНТИДА. Образ Атлантиды обладает притягательной силой для мечтателей и романтиков всех времён и народов. Литература об Атлантиде насчитывает свыше 25 тысяч томов. Тема Атлантиды породила огромное количество книг, и целую отрасль знания - атлантологию. Легендарный материк искали по всему земному шару; достаточно вспомнить походы нашего научно-исследовательского судна "Витязь", раскопки английского археолога Эванса на Крите и немецкого специалиста Шультена в Испании и многих других. В чем же причина такой притягательной силы Атлантиды? Это стремление человека к познанию своей истории и истории своей Земли.

Исходным материалом для темы Атлантиды послужили труды Платона. В своих диалогах "Тимей" и "Критий" Платон подробно обрисовал государственное устройство и природные особенности Атлантиды. Сказанное о ней было якобы передано египетским жрецом из Саиса предку Платона - афинскому политическому деятелю и реформатору Солону.

Согласно диалогам Платона, Атлантида - огромный остров Посейдонис в Атлантическом океане, расположенный за Гибралтарским проливом. На нём "возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка". В обоих диалогах Платона называется дата гибели этого острова: "девять тысяч лет тому назад". Учитывая время жизни Платона, дата гибели Посейдониса составляет примерно 9 тысяч лет до н.э. или около 11,5 тысяч лет тому назад.

Все поиски остатков Атлантиды, в основном, связаны с островом Посейдонис.

Мы же остановимся на Атлантиде, которая в соответствие с эзотерическим учением возникла 4-5 млн. лет тому назад и закончила свое существование 850.00 лет назад, а Посейдонис лишь оставался последним ее островом. Блаватская пишет:

"Платон, повторяя рассказ, переданный Солону жрецами Египта, намеренно смешивает - как поступил бы каждый посвященный - два Материка (Лемурию и Атлантиду - прим авт.) и приписывает небольшому острову, который погрузился последним, все события, относившиеся к двум огромным преисторическим и традиционным Материкам" /ТД2-309/.

О материке Атлантида мы упоминали, когда рассматривали Четвертую Коренную Расу - атлантов. Мы говорили о высоких духовных способностях атлантов в их раннюю эпоху (лемуро-атлантов) и падении их духовных начал вследствие грехопадения в материю к концу этой расы.

"Дни грешников" означают дни, когда Материя будет во всей своей силе царствовать на Земле, и человек достигнет вершины физического развития в строении и животности. Это произошло в период Атлантиды, около серединной точки их расы, Четвертой, которая была потоплена, согласно пророчеству Уриэля. С тех пор человек начал уменьшаться в физическом росте, силе и долголетии" /ТД1-785/.

Блаватская пишет: "Бесполезно искать недостающее звено". Через миллионы и миллионы лет наши современные расы, или вернее, их ископаемые покажутся ученым конца Шестой Коренной Расы останками мелких незначительных обезьян — выродившегося вида genus homo" /ТД1-260/.

"Индо-эллиническое предание, сохраненное наиболее образованным населением, эмигрировавшим из равнин Индии, также сообщает о существовании материка и народа, которому оно даёт имя Атлантида и Атлантиду помещает в Атлантическом океане, в северной части тропиков" /ТД2-258/.

Китайские учения говорят о "...существования в отдалённую эпоху Священного Острова за пределами Солнца, Tcheou, за которым находились страны Бессмертных Людей. Разве не верят они до сего дня, что оставшиеся из числа этих Бессмертных Людей — спасшиеся, когда Священный остров стал черным от греха и погиб - найти пристанище в великой Пустыне Гоби, где они пребывают посейчас, невидимые для всех и защищенные от доступа к ним целыми Воинствами Духов?" /ТД2- 432/.

В Перу сохранились развалины сооружений, свидетельствующие о великой цивилизации, которую можно отнести к временам Атлантиды. "В Куэлапе, например, они состоят из "Стены, сложенной из обработанных камней в 3600 ф. (1ф. = 0,305м) длины и 656 ф. ширины, и вышиною в 150 ф. и представляющей собою прочную массу со срезанной вершиной. На этой массе помещалась другая, в 600 ф. длины, в 500 ф. ширины и в 150 ф. высоты, что в общем даст высоту в 300 ф. В них были комнаты и кельи" /ТД2-872/.

Приведем высказывания известного Адепта XX века американца Эдгара Кейси об Атлантиде, сделанные им в первой половине XX века и опубликованные в ж. "Дельфис" № 1 2001 г. Как и Блаватская, говоря об эволюции преобразования духовных существ (мыслеформы) в материального человека в своих чтениях Кейс говорит:

"...эти существа могли испускать их (мыслеформы) в желаемом направлении, в котором в соответствие с формой мысли постепенно развивалась физическая форма (этот процесс чем-то напоминает поведение амебы в стоячей воде залива или пруда).

Если построенные таким способом формы удовлетворяли желание их строителя, они уплотнялись в соответствие с существующими тогда материальными условиями, постепенно приближаясь к нынешним формам человеческого тела.

Цвет этих форм приобретал окраску окружающей среды, подобно тому, как сейчас это делает хамелеон. Так образовалась красная по цвету форма, известная позднее как красная раса. Затем эта раса под действием всех сил, проявленных в окружающей среде, прошла те периоды развития, через которые непосредственно за ней прошли желтая, черная и белая расы в других частях света.

В этом же регионе (на атлантическом континенте - прим. пер.) при благоприятных условиях окружающей среды развитие расы происходило намного быстрее. Хотя свидетельства гибели атлантической цивилизации нельзя назвать абсолютно доказанными, их все еще можно найти в некоторых горах. Помимо этого, атланты оказали влияние на жизнь тех людей, на чьи земли они мигрировали.

И даже в наше время это влияние продолжает распространяться не только на отдельных личностей, но и на группы людей и нации: оно появляется либо непосредственно через воплощения, либо через ментальное воздействие на мысли отдельных людей."/1932 г./

"...На земле атлантов, когда некий индивидуум впервые увидел изменения, направленные на создание условий для внедрения Космического Разума в опыт того, кто ныне известен как первозданный человек; он стал наставником для тех, кто хотел бы изменить свой образ жизни и попытаться избавиться от бремени материальности." /июль 1942 г./.

Во время разрушения Атлантиды "... Огонь алтаря впервые был использован для различных жертв; так возникли и человеческие жертвоприношения. Одновременно начался первый исход жителей Атлантиды в Пиренеи, а позднее, как мы находим, произошло их пришествие в среду чернокожих и смешанных рас, в народы, которые со временем образовали египетскую династию. Мы также находим, что люди Атлантиды пришли в страну Ог; от них позднее произошли Инки, или Охамы, которые в этот период возводили укрепления в горах, применяя для этого силу, открытую атлантам. С помощью той же силы люди другой земли стали первыми обитателями (строителями?) курганов (mound dwellers)." /1932 г./

Пока нет точных географических данных о расположении Атлантиды, но атлантолги все время пытаются определить их. Здесь мы приводим карту атлантолога Н. Жирова, которая, вероятно, относится к последнему этапу существования Атлантиды. Как видим, ее основные острова занимают территорию современного Атлантического океана.

В качестве экспериментального доказательства существования Атлантиды на месте Атлантического океана могут служить результаты обследования американскими учеными дна Атлантического океана. В центре Бермудского треугольника при локации дна океана обнаружена большая пирамида (в 3 раза больше пирамиды Хеопса в Египте) с абсолютно гладкими поверхностями.

Такие пирамиды могли быть построены только атлантами!..

Использованная и рекомендуемая литература:

«Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
«Бхагавадгита», Юрга, 1993.
«Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
«Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
«Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
«Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
«Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
«Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
«Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
«С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
«Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
«Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
«Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
«Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
«Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
Аблеев С.Р. «Философ. идеи Живой Этики и новая науч. картина мира» // Дельфис № 3 (43), 2005.
Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. (пер. с англ. А.П.Хейдока). М.,1992.
Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение…». В 7-ми томах, М. Изд. дом им. Е.И. Рерих, 2000
Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых…», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
Никитин А.Л. «Розенкрейцеры в Советской России». М., Минувшее, 2004.
Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
Рерих Е.И., «Письма в Америку (1923 -1955)». В 4-х т. М., Сфера, 1996.
Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига: «Виеда», 1992.
Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
Уранов Н., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
Хансон В. «Махатмы и человечество». (Переписка англ. А.П.Синнета с Косм. Учителями Братства), Магнитогорск, 1995.

Blog

Таким Посвященным Адептом была Елена Петровна Блаватская. Подготовив себя под руководство

Содержание