День за днемъ краткие духовные размышления на каждый день
| Вид материала | Документы |
- 365 имиджей на каждый день, 5382.36kb.
- В этом месяце празднуют День сотрудника внутренних дел, День ракетных войск и артиллерии,, 150.4kb.
- Информация о Японии Столица, 281.43kb.
- Программа конфликтологического тренинга, 197.98kb.
- Программа для индивидуальных туристов в составе сборной группы "Санкт-Петербург- каждый, 209.99kb.
- Моу сош №6 г. Гаврилов Яма День знаний. 7 класс, 41.5kb.
- Столица: Пекин. Время, 64.03kb.
- глава. Основная информация по стране, 782.3kb.
- Мбук «Центральная межпоселенческая библиотека» г. Белебея Информационно-библиографический, 104.32kb.
- День снятия блокады, 66.44kb.
19 МАЙ
«Языкъ — небольшой членъ, но много дѣлаетъ». (Iак. 3-5).
Дѣйствительно, сколько хорошаго можетъ сдѣлать, иной разъ, одно слово, сказанное во время, обдуманно, слово, исходящее изъ сердца, плодъ добраго чувства, возвышенной мысли. Съ другой стороны, сколько невообразимаго зла можетъ сдѣлать одно недоброе, ѣдкое слово, дѣйствующее какъ ядъ, направленный противъ ближняго. Какъ строго мы должны слѣдить за этимъ «небольшимъ членомъ», который призванъ только благословлять, распространять одно добро и противодѣйствовать злу, гдѣ только можетъ. Большею частью, люди смотрятъ слишкомъ легко на сказанное слово; какъ часто, желая блеснуть умомъ, они готовы исказить истину и сказать то, что можетъ принести великiй вредъ, и такъ какъ мы уже не можемъ остановить дѣйствiя сказаннаго слова, которое бываетъ гораздо сильнѣе, чѣмъ мы думаемъ, оно распространяется все дальше и дальше, преувеличивая по пути высказанную мысль, и прежде чѣмъ мы успѣли опомниться, оно уже поставило клеймо на человѣка, можетъ быть и ложное. Постараемся же всегда помнить это и будемъ чаще повторять въ своемъ сердцѣ: «положи, Господи, храненiе устамъ моимъ!» И вмѣстѣ съ тѣмъ, не дай намъ, Господи, воздержаться отъ того слова, которое подчасъ должно быть сказано въ защиту правды или для ободренiя и утѣшенiя скорбящаго, котораго нерѣдко одно слово можетъ подкрѣпить и согрѣть въ минуту унынiя. Не будемъ лишать ближняго этой поддержки изъ ложнаго стыда или неумѣстной робости, и пусть слово наше «будетъ всегда съ благодатiю... дабы вы знали, какъ отвѣчать каждому». [Кол. 4, 6].
20 МАЙ
«Будьте всѣ единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосердны, дружелюбны, смиренномудры». (1 Пет. 3, 8).
Всѣ эти увѣщанiя сводятся къ одному главному, которое мы находимъ въ слѣдующемъ стихѣ: «благословляйте, зная, что вы къ тому призваны, чтобы наслѣдовать благословенiе». Изъ того, что дано намъ Богомъ, должно истекать то, что мы даемъ людямъ. Усвоивъ Божiе, у насъ окажется запасъ для ближнихъ. Зная, говоритъ Апостолъ, что мы призваны къ благословенiю, мы, которые его не заслужили, мы, которые благословляемся не по своимъ заслугамъ, а только во Iисусѣ Христѣ, какъ же не станемъ мы, изъ того, что получили, удѣлять другимъ? И какъ же намъ не отвѣтить на разнообразныя нужды людей, выраженiемъ этого благословенiя? Состраданiе, дружелюбiе, смиренiе и проч. — это все заключается въ томъ великомъ благословенiи, которымъ Господь хочетъ обогатить нашу душу, и во всемъ этомъ нуждаются наши брать. Свойство всѣхъ Его даровъ, это щедрость; они не могутъ остаться при одномъ только человѣкѣ, они должны идти дальше, и изливаться братолюбiемъ, милосердiемъ, и всѣми проявленiями любви.
Итакъ, будемъ любить, потому что мы любимы Богомъ, будемъ давать, потому что намъ дано, будемъ благословлять, потому что Онъ благословляетъ.
21 МАЙ
«Открываетъ глубокое изъ среды тьмы, и выводитъ на свѣтъ тѣнь смертную». (Iов. 12, 22).
Самыя темныя стороны нашей жизни всего яснѣе служатъ откровенiемъ небеснаго свѣта. Вотъ, что испыталъ на себѣ тотъ человѣкъ, который прошелъ по самому мрачному пути. То, что Iовъ постигъ, вслѣдствiе своихъ испытанiй, тому учимся и мы съ каждымъ днемъ: крестъ есть вѣнецъ нашей славы; камень, который отвергли зиждущiе, сталъ главою угла. Вы ищете тотъ свѣть, который разсѣетъ могильную мглу и освѣтитъ для васъ жизнь загробную, но вы не понимаете, что сама смертная тѣнь обратится въ свѣтъ, и что Онъ «выводитъ на свѣтъ тѣнь смертную», какъ говоритъ Iовъ; слова эти доказываютъ, что свѣтъ является именно тогда, когда мы думаемъ, что онъ исчезъ на вѣки. Мы, христiане, въ образѣ смерти всего яснѣе видимъ образъ жизни вѣчной. Не поражала ли насъ вечерняя заря на темномъ небѣ? Не случалось ли намъ быть свидѣтелями того, что когда «земной домъ, сiя хижина разрушается», живѣе становится «жилище на небесахъ, домъ нерукотворенный, вѣчный». [2 Кор. 5]. Не испытали ли и мы на себѣ необычайную, неизъяснимую силу, непонятное для насъ самихъ возрастанiе вѣры нашей, именно, въ тѣ тяжелыя минуты, когда намъ казалось, что мы покинуты всѣми? Въ непосильной борьбѣ, среди мрака горестей и скорбей, мы только глазами вѣры могли узрѣть лучъ свѣта; вѣра поддержала насъ, надежда блеснула намъ среди мрачныхъ тучъ, и сама смерть стала для насъ откровенiемъ другой высшей, истинной жизни!
О, не ропщите на окружающiй васъ мракъ, онъ дастъ вамъ понять то, что вы прежде не знали, — существованiе мiра невидимаго, силу, превышающую нашу человѣческую силу, и изъ этого мрака послышится вамъ голосъ Господень: «да будетъ свѣтъ»! [Быт. 1, 3].
22 МАЙ
«Ибо Господь, Богъ твой, благословилъ тебя во всякомъ дѣлѣ рукъ твоихъ, покровительствовалъ тебѣ во время путешествiя твоего по великой пустынѣ сей». (Второз. 2, 7).
Неужели забота Провидѣнiя простирается на каждаго отдѣльнаго человѣка? Неужели Господь знаетъ о моемъ ужасномъ унынiи, о моемъ одинокомъ пути по безотрадной пустынѣ? А мнѣ казалось, что я всѣми покинутъ, я потерялъ Бога моего, я звалъ Его днемъ и ночью, и думалъ, что Онъ меня не слышитъ. Однако, въ то самое время все было извѣстно Ему: и мое одиночество, и громадная, безплодная пустыня, по которой я проходилъ. Почему же я сомнѣвался? Господь былъ все время ко мнѣ близокъ; на этой самой, казавшейся безплодной почвѣ, безъ моего вѣдома, въ безмолвной тишинѣ. Онъ посѣялъ тѣ сѣмена, которыя должны были взойти въ землѣ ооѣтованной. И такъ, когда я проходилъ по пустынѣ, Онъ былъ со мною, Онъ самъ велъ меня къ тихимъ водамъ и злачнымъ пажитямъ. «Господь былъ въ мѣстѣ томъ, и я того не зналъ». [Быт. 28, 16].
Постигнувъ эту близость Господа, я возблагодарю Его больше всего за тѣ одинокiе часы душевной тоски и внутренней борьбы, когда Онъ невидимо былъ со мною, и, наконецъ, я позналъ Бога и испыталъ на себѣ Его любовь.
Когда наступаетъ осуществленiе этой близости Господней, тогда пустыня перестаетъ быть пустыней, она превращается въ «напоенный водою садъ, въ источникъ, котораго воды никогда не изсякаютъ». [Ис. 58, 11]. И виднѣется путь, уже проложенный, свѣтлый и святой, на которомъ даже и неопытный не заблудится, потому что надъ нимъ бодрствуетъ Самъ Господь, у котораго исчислены всѣ скитанiя Его земныхъ странниковъ.