Центр "синтез" Н. И. Сиянов. Триумф Виджл-воина. (Конспект)
| Вид материала | Конспект |
- Воина Света "Книга воина света", 760.81kb.
- Воина Света "Книга воина света", 742.7kb.
- Положение о районном молодёжном конкурсе «Триумф». Общие положения, 19.95kb.
- Джеймс блиш города в полете 1-4 триумф времени вернись домой, землянин жизнь ради звезд, 10495.38kb.
- Анализа и синтеза у дошкольников с нарушениями речи. Нарушение речи является распространенным, 68.85kb.
- Новая синтез-программа в Храме Культуры, 46.39kb.
- 23 Синтез фа, 15дфа – Днепропетровск, 9-10 марта 2010 г. В. Сердюк, 192.82kb.
- План лекций стоматологического факультета на осенний семестр 2011-2012 учебного года, 24.58kb.
- Ю. Д. Федотов мелиоративная география конспект, 1605.36kb.
- Сказка о мести повелителя зла кто может ответить на вопрос: "Что есть добро и что есть, 56.37kb.
Сердце Тану и сердце Нага. Мгновенное восприятие.
стр.252
"Чувствование есть непосредственное восприятие Мира невидимого
и видимого, причем восприятие не головою, а особым органом, который находится в груди и который ведает Идеями чувств. Надо знать, и об этом я уже говорил, что ганглии с обеих сторон позвоночного столба являются органами восприятия Дыхания Пространства и всей той Информации, которая струится во Вселенной. А ганглиями управляет нервное сплетение на позвоночнике за грудной клеткой – Индра. Она есть Царь всех богов, у нее чудесные "коровы", дающие Молоко Знания и все блага, коими пользуются лишь Боги. Индра является Идеей всех чувств и владеет ими.
Скажу еще раз, сынок, будь внимателен. Все чувства стекаются к ганглиям или к Мудрам, их сорок восемь, и становятся там Идеями звуков. Сами же звуки рождаются во флюидах Ха и Тха, они поднимаются в голову, где складываются в мыслительные процессы, в процессы понимания и осознания, видения и слышания, осязания и обоняния, произношения и пространственной ориентации.
...Таким образом, центр в груди и его чакрам являются наиболее важными. Здесь находится перикард – сердце Нага, и здесь же сердце Тану. Оба сердца качают не только кровь и Прану, но и массу всевозможных энергий Танумахата и нагуатмы. Проходя через Индру, эти энергии трансформируются в ней, в результате чего адепт получает род Знания. Без помощи разума – через Индру, мгновенно. Общепризнано, что подобный адепт обладает эфристическим мышлением. Это не совсем точно. Правильно сказать, он сам есть Мышление. Он сам есть Мысль и потому является Нагом..."
Личность и Сущность.
стр.254
"Бытует прекрасная легенда: Бог, разгневавшись на человека за что-то, Огнем гнева Своего рассек его на две части, а половинки забросил в разные стороны Вселенной. Одна из них – Сущность – взлетела в более высокие Сферы Бытия и потому могла зреть другую, в силу своей греховности оказавшуюся в более низком положении. В подобном плачевном состоянии Личность лишилась не только высокого зрения созерцать свою единоплотную сестрицу, но и высокого слуха. Между ними восстало Сердце Огня Гнева Божьего, имя которому Люцифер, а сказать проще: внешнее Сознание человека. У Люцифера появилась задача – постоянно создавать трудности и не давать соединиться двум частям единого Естества. Так и живут; Сущности только и остается что призывать Личность к себе для воссоединения и слияния, ради возвращения утраченного счастья. Осуществляет она свой вечный призыв с помощью импульсов, которые благозвучны, ритмичны. И Личность способна, если будет очень внимательной, уявить эти импульсы, тем более что они укладываются в биоритмы целого Естества. Личность может уявить в себе всплески некоего движения или состояния и расшифровать, что они обозначают.
Обретя Информацию, Личность вступает в новый виток своего развития. И так, поднимаясь все выше и выше, Личность утончает свои способности, обретает за счет этого новые возможности. И наконец созрев, Личность полностью может узреть свою Сущность – утраченное Благо Единства. И тогда Личность, приняв Огненное Крещение на воссоединение, сольется со своей Сущностью и поднимется к ней в высокие Сферы Бытия: из тяжелейший земных условий – в Мир Огненный, где возможности уходят в Беспредельность".
Овладение токами Ида и Пингала. Подъем огня Кундалини.
Очищение Психической Энергии.
стр.284
"...Мы уже знаем, сынок, в тонком теле человека протекают два великих флюида Нага - Ида и Пингала, или Ха и Тха. Четыре центра Савикальпы – второй, третий, четвертый и пятый - заполняются их истечениями, а именно Праной, Лунным Нектаром. Поэтому эти чакрамы называются Лунными. Назначение Лун – постоянно пополнять тело энергией жизни. Но когда Ида и Пингала засоряются нечистотами организма, наступает старость и смерть. Человек способен жить в одном теле двадцать пять тысяч лет. Да, сынок, я не оговорился, но для этого необходимо подчинить вышеуказанные чакрамы Савикальпы своему Сознанию. Полностью очистить флюиды от яда. Итак, дитя мое, цель стоящая, приступим?
" Итак, четыре Луны, - продолжал Учитель. – Первая, она же чакрам Свархиштахана, питает тонкое тело и отвечает за половую энергию человека. Ее следует держать в чистоте, не растрачивать. Индийские брахмачари могут многое рассказать об этом центре. Вторая Луна – чакрам Манипура – питает Огнем плотное тело, следует постоянно сосредоточиваться на Второй Луне, насыщать ее Огнем и Праной. Далее идет Анахата – Луна безумия. Она отвечает за чувства и сверхчувственные восприятия. Она не нуждается в указаниях ума, потому и называется Луной безумия. Кроме того, человека постигает настоящее безумие именно через этот аппарат восприятия – когда в теле поселяется отвратительный мохнатый ком демонической Мыслеформы. Третью Луну следует подчинить своему Сознанию, контролировать и закреплять Психической Энергией. И наконец, четвертая Луна – Вишудда – Луна яда. Здесь, в пятом горловом чакраме, собирается весь отстой организма: физический и психический яд. Эту Луну следует выпить. Каким образом? Об этом и пойдет речь, сынок.
Прежде всего необходимо сознательно овладеть своими Лунами. Для этого первую Луну очищают Огнем и Светом Сознания, насыщают Психической Энергией до тех пор, пока из нее не высвободиться Огонь. Он устремиться во вторую Луну, а после и в третью. Анахата воспламениться, из нее выйдет чакрам и займет весь объем Чаши. Огненные турбии потекут из Чащи в Тероидсфер Наития, который, как ты помнишь, - и приемная антенна, и излучатель, человек начинает воспринимать космический Огонь и пространственную Информацию.
...Не ослабляй внимания, сынок, следи дальше. Космический Огонь, соединяясь с Психической Энергией человека, еще сильнее воспламенит все чакрамы. Яд организма устремиться в Огонь четвертой Луны, что есть Вишудда. Это станет заметно по Психической Энергии: она потемнеет, обретет почти черный цвет. Не пропусти ответственный момент, сынок! Когда четвертая Луна наберется яда, флюиды Иду и Пингалу следует ввести в Сушумну. Огонь с шипением прорвется вверх – это и есть пробуждение Змея Кундалини, Жар-птицы. Из первого чакрама пирамиды Адхары выйдут четыре спиралеобразные Линии Плазмы. Именно в это время поток черной Психической Энергии необходимо направить из Вишудды вниз, тоже спиралью. Встречный Огонь Кундалини сожжет яд. Организм очистится, чтобы приобрести вечную молодость".
"...Я дал тебе схему, сынок, - сказал Учитель на прощание, - порядок и последовательность работы с чакрамами. Остальное приложится. Приступай к практике не откладывая. И знай, Высшими Силами очень поощряется самостоятельность ищущих. Удачи!"
стр.294
- Проведем практическое занятие, - сказал Учитель. – Садись в позу Падма-асана и слушай внимательно. Итак, в положении Лотоса силою мантрама ОауМ следует проникнуть в основание чакрама Вишудда. Но прежде ты должен хорошо увидеть течение флюидов Ида и Пингала...
- Теперь заведи кончик языка к самой верхней точке на нёбе. Поясню: на кончике языка два выхода каналов Нага, они должны соприкасаться с Шанкхини. Тогда Сома, нисходящая из Лотоса Брамы, будет свободно и обильно насыщать все тело. Сознание тоже наполнится божественным нектаром, не даст провалиться в забытье.
...Ну, сынок, сконцентрируемся на Иде и двинемся по ней Сознанием против потока. Учти, Сознание твое будет затуманиваться, и это опасно. А чтобы его не утратить, необходимо вслушиваться в звучание левых Мудр. При этом надо применять мантру "Ида" и усиленно нагнетать Психическую Энергию. Возбуждай в себе чувство радости и этим обеспечишь непрерываемость Сознания во время движения против потока Иды. Когда же достигнешь точки входа Иды в Савикальпу, не допусти замыкания обратного хода флюида с прямым, а смело продвигайся в Сушумну. Остановись здесь, закрепи Сознание мантрой "Шакра" и поднимайся по внешней стороне Сушумны до горлового чакрама.
...Запомни, сынок: при обратном движении по Иде возникает мучительная сонливость, ее следует во что бы то ни стало преодолеть. Уснувшего в этом потоке способен пробудить только Учитель. Но чаще адепт пробуждается уже в Тонком Мире, естественно, утратив жизнь в Мире Плотном. Тебе понятна опасность?
- Да, Учитель, понятна.
- С осторожностью последуем далее. Во время поднятия Сознания по наружной стороне Сушумны необходимо следить за током Иды, применяя мантрам "Горокхо". Иначе наступит смертельный сон. Кроме того, Ида постоянно стремится вернуться в свое исконное русло, надо удерживать ее мантрамом "Шакра"...Достигнув головного чакрама, ты должен перевести Сознание на обратный ход флюида Пингала и идти по нему, вслушиваясь в звучание Мудр.
...Внимание, сынок! При обратном движении по Пингале наваливается особенно тяжкая сонливость, если ее не победить, увы! И сам адепт, и его Сущность погибнут во всех трех Мирах. И это есть Сон Смерти. Никто не в силах помочь несчастному, спасти его от неминуемой гибели.
- Никто? Даже Учитель?
- Даже мой Учитель Тхо-Хо.
- Я понял, О"Джан. Но как бороться с сонливостью?
- Единственно, помнить об Атмане, отождествлять себя с ним! Только этим и можно побороть Сон Смерти. Но когда Пингала введена в Сушумну, сонливость спадает и человек в великом озарении познает Атмана.
...Слушай дальше и разумей, сынок. Мы уже знаем, Дух пользуется Сознанием и Душою. Но есть еще и Атман, которым пользуется Тот, кто пользуется Духом. Когда Ида и Пингала введены и закреплены в Сушумне, образуется флюид Познания. Человек обретает возможность знать все по желанию. С этого момента начинается новое развитие индивидуальной Кармы. Ищущий обретает молодость, морщины исчезают, кожа становится упругой и эластичной, внутренние заболевания проходят. Обретший флюид Познания не будет знать старости и невзгод.
- И проживет двадцать пять тысяч лет?
-Да, если того пожелает.
- Я все понял, Учитель, и я готов. Над чем мне работать в первую очередь?
- Естественно, над собой! – улыбнулся О"Джан. - "Познай самого себя!" - сия вечная истина всегда нова и всегда звучит в Пространстве. А если конкретно, молодой человек, приступай к работе с флюидом Ида. Вводи в него Сознание, заставляй течь обратно. Это непросто , сынок, далеко нет, но что может быть легким и простым на Пути? "Кто велик в терпении, тот велик во всем!" - это клише неустанно звучит в Пространстве; умеющий слушать, да-бы слышать, да услышит истинно, сказанное Мною. ОУМ.
стр.306
Есть понятия, изрядно позабытые человечеством, и среди них: О-микрон - "малая сфера изъясненного"; О-мега - "великая сфера изъясненного"; О-Джан - "привнесенная сфера изъясненного"; О-Теос - "всеохватывающая сфера изъясненного"; О-тец - ближняя(постижимая) сфера изъясненного"; ОУМ - "сфера абсолютного изъяснения"; ОД - "сфера Основ". Каждый из этих семи "О" есть "Охраняющий Мироустройство".
Триумф Виджл-воина. Соединение Души и Сознания, Тану и Нага.
стр.315
"Триумф Воина, сынок, состоит в синтезе тела, Сознания, Мысли и Пространства. Объединение происходит Душою и в Душе. А мы уже знаем, что собственно Душа есть Наг; стало быть, тебе предстоит научиться выходить в Нагуатму. Осуществив переход, Воин не перестает быть Субъектом и Объектом, он сливается с Природой в целое: ни "то", ни "это", а единая совершенная гармония Бытия.
...Стать самой Природой – это значит научиться размещать себя в Природе, как Центр ее, быть там, где Воин пожелает. Причем его материальная форма, его тело – Тану – трансформируется мгновенно, в соответствии с его Замыслом. Происходит это Таинство, когда адепт прекращает словесно-логическое мышление, части Сущего – тело, Сознание, Мысль и Душа – объединяются Пространством в Единую Природу Мира. При выходе из Нагуатмы Воин включает словесно-логическое мышление, и части Сущего разделяются вновь.
...Надо знать, сынок, все поступления Воина спиралевидны и сам он смерчеобразен. Именно так Виджл-Воин уплотняет вокруг себя Кривизну Пространства и управляет ею. Известно, что непрерывное Внимание создает непрерывный поток Воли через тело адепта. Чем более уплотнена Кривизна Пространства вокруг тела, тем более воспламенено Сознание, то есть, по существу, само тело, Тану.
Итак, Сознание представляет в себе и собою Тану, а Душа – Нага, объединяет же их Психическая Энергия, которая есть совместное дитя Тану и Нага. Никогда не забывай об этом, сынок. Знай также: состав Психической Энергии Мира и человека, в частности, определяют флюиды всех тел Монады и всех чакрамов, и потому, можно сказать, Психическая Энергия является самой могущественной во Вселенной. Она объединяет собою все тела Сущего.
...Теперь о Сознании и Душе. Прежде чем их объединять, надо знать следующее: не только Сознание подражает Душе, но и Душа подражает Сознанию. Обычное Сознание по своему неведению, неорганизованности просто скачет с одного предмета на другой, принимает их очертания и цвет, звучание и вкус, запах и плотности и тем самым как-то видит, различает объекты. Отсюда восприятие Мира человеком плоскостное, и хотя организовано в трех плоскостях, все же далеко от восприятия подлинной объективности. Не забывай, сынок, речь идет о теле, Тану. Что же касается Души, она повсюду следует за Сознанием, подражает его неорганизованности и тем самым предоставляет чувствам несовершенную, необъективную, хаотичную и ложную Информацию об окружающем. Чувства же отвечают Душе диссонансом и тем разрушают с нею свою связь, сокращают поле обзора Сознания.
Что же делать, сынок? Одно. Чтобы объективность восприятия была совершенной, то есть чтобы знать подлинную природу вещей, необходимо дисциплинировать Сознание и очищать Душу от наносного мусора. Сознание дисциплинируется его сосредоточием, а Душа очищается успокоением. Надо прежде приучать Сознание владеть чувствами, гасить в них пагубные напряжения, вибрации и ритмы и, наоборот, вызывать гармоничное их Движение. Когда же чувства подчиняются Сознанию и зазвучат, как это ему необходимо, тогда и Душа, подражая, начнет проникаться Сознанием и проникать Сознание. Так мы поднимем себя на более высокую эволюционную ступень.
...Мы близко подошли к идее объединения Тану и Нага. На практике, сынок, тебе необходимо организовать в себе Тело Движения Психической Энергии – Кумбху. Образуется она в виде веретенообразной формы по всей длине позвоночника, с узкими местами в первом и горловом чакрамах; на уровне груди – широкое место. Вращающаяся Кумбха создает голограмму и распределяет ее по всему аппарату управления структурой Тану и Нага, который подготовляется всеми пятью чакрами Савикальпы.
После долгой практики хорошо организованная голограмма начинает свою внутреннюю духовную жизнь. Вначале она расформировывается по всему организму Тану и принимает облик, идентичный ее владельцу. Образуется еще один двойник Создателя, способный выполнять задания не только Духа, но и объединенных Тану и Нага. Воин обретает способность выходить в субстанциональное Время.
...Для надежного усвоения предмета важного поясню вышесказанное несколько иначе. Изменение организованности вещества (его энтропия) приводит к возникновению плотности Времени. Уплотнение Времени разряжает Пространство. Раскручивая Кумбху, то есть изменяя энтропию тела и высвобождая энергию, мы тем самым разряжаем Пространство. Когда же порог разряжения перейдет за нулевое состояние, адепт исчезает в Плотном мире, но появляется в Нагуатме, где ему следует прекратить выброс энергии. Таким об-разом, ищущий может появляться в любой точке Пространства. За-меть, сынок, он использует не скорость перемещения, он устраняет расстояние. Соединившись с Нагом и став текучим, струящимся, йог способен концентрировать себя сразу во многих местах, ибо он победил течение Времени и сам стал Временем.
...Уясним, сынок: все наше понимание Мира сводится лишь к воспоминанию былого в Памяти Духа. И тело человека – всего лишь голограмма или иллюзия былого в Памяти Духа. И потому Иллюзию Мира человек обозревает своею собственной Иллюзией. И потому Мир представляется ему еще более застывшим и постоянным, как его собственное метафизическое "я есмь". Но поскольку все вокруг лишь воспоминание в Памяти Духа, то йог способен пребывать сразу в нескольких местах этой Памяти, иначе сказать, это будет просто его воспоминанием нескольких моментов сразу. Воин просто соединит собою разные места, но в одном моменте течения Времени. Тебе понятно?"
А когда обретешь флюид Познания, у тебя станет меньше вопросов. Также не забывай крутить Кумбху: при образовании Тела Движения Психической Энергии ищущий уже способен переходить из первоначального Танумахата в безначальную Нагуатму. И тогда на-добность в моем слове может оказаться вовсе не нужной. Ибо ищущий обретет не только глубинное Знание, но и объемную Истину. Умеющий слышать, чтобы слушать, пусть свое делает, а умеющий слушать, дабы слышать, да услышит сказанное Мною и да поступит так. До встречи, сынок".
Братство атмических сил. Пять условий.
стр. 320
Мы выяснили, Материя – это, в сущности, воспоминание Памяти Духа. Значит, надо взять два момента воспоминания и растворить между ними свое тело. Поясняю: человек помнит только то, что непрерываемо. Пространство тоже едино, но его можно прервать, сомкнув над ним в двух моментах течение Времени. Прервать и положить в промежуток свое тело до востребования, хоть на миллионы лет.
- А самому жить в Нагуатме?
- Именно так, самому стать Мыслью. Но, повторяю, сохранив в целостности свой Танумахат – как рачительные хозяева оберегают для украшения бытия свои произведения искусства...
...Я открою маленький секрет: как влиться в Братство Атмических Сил. Перечислю Наши условия, над которыми необходимо медитировать по каждому пункту, договорились?
Итак, вот пять Условий, которые должен принять Виджл-Воин: Первое: искорени в себе страх; знай, вовне его нет, страх живет только внутри тебя и в твоей Мыслеформе.
Второе: будь сотрудником себе подобным, но не навязывай себя никому.
Третье: не распыляй, но собирай Способность, Возможность и Умение.
Четвертое: не имей Личности, но принимай ее по Идее Среды и Условию каждого конкретного случая.
И наконец, пятое: будь неприметен среди окружающих, но сияй самородком для Высших.
Внимание, Воля, Кривизна Пространства. Центр тяжести тела. Луч нади.
стр.322
"Уже знаем, сынок, человек есть то, что представляет его мышление. А мышление есть воспоминание Будущего. Ибо Мысль есть свет, возвращающийся из Будущего по внутреннему пространству
Материи. О чем человек мыслит сегодня, то с ним и произойдет в череде грядущих событий.
Мы выяснили также, что Триумф Воина – в синтезе его тела, Сознание, Мысли и Пространства. Только синтезом обретается Знание. Слившись с Природой в Единое "ни что, ни это", Воин устраняет над собой Власть Геометрической магии, приходит в совершенную гармонию с окружающим миром. Он сам становится Природой, а значит, размещает себя, как ее Центр, там, где считает необходимым. Для него материальная форма перестает быть субстанцией неподвижного вещества, но трансформируется мгновенно в необходимое по соответствию его Замыслу качество...
Воин управляет Кривизной Пространства, для чего в первую очередь овладевает Вниманием. Поскольку именно Внимание имеет Власть над Волей. Чем концентрированней и целостней Внимание, тем больше уплотнена Кривизна Пространства. А чем более уплотнена Кривизна Пространства вокруг Воина, тем больше воспламене-но его Сознание...У Воина нет врагов, но если на Пути возникает несвойственная ему энергия, он просто нейтрализует ее и трансмутирует по своему усмотрению.
Правильно, сынок? Ты хорошо это усвоил? А теперь узнаем другое. Если какую-нибудь точку в Пространстве нагрузить поступательной концентрацией Внимания, то мы образуем этим Кривизну Пространства, ее уплотнение и как следствие - Центр Тяжести данного места. Воин способен не только создавать подобный центр, но и легко манипулировать им: размещать где угодно в своем теле и даже вне его. Управляя Центром Тяжести, Воин может поднимать себя или, наоборот, опускать под землю. Но это не самоцель, сынок, а так, развлечение. Иной раз в случае самозащиты Воину приходится изменять Центр Тяжести противника – и это уже, согласись, далеко не забава.
стр.324
"А Мы, Наги, говорим другое. Воин никому не позволит обидеть себя. Но в случае опасности он защищается, и это справедливо. Защищая себя, Воин нейтрализует дурную энергию, трансформируя ее в иные качества, - и это работает на очищение Мира.
Но ближе к делу, сынок. Вернемся на лесную тропу, мне кажется, это тебе пригодится. Встретившись с опасностью, ты можешь организовать Центр Тяжести своего тела на уровне живота, ниже пупка, а затем силою Воли послать "стрелу" из этой точки в противника. Причем, если поразишь его в грудь, он потеряет ориентацию и придет в панику. Луч нади, пущенный в лоб, отключает сознание нападающего, и тот перестает понимать что-либо".
"После чего его можно перевоспитывать".
"Да, сынок. Опасность миновала, и теперь недавнего агрессора полезно ввести в свой Шар-Дживу. Нейтрализовать, перекодировать и дальше по обстоятельствам: либо мирно разойтись на опасной тропе, либо отметить это событие совместным чаем..."
стр.336
С флюидом Ида работа идет хорошо, успешно. Отчетливо вижу ее как бы прохладное светло-серебристое течение. С недавних пор стала заметна и Пингала: горячая, темно-красная, с золотом изнутри. В местах, где флюиды почти соприкасаются, вижу голубоватые энергетические сферы, а в них – чакрамы. Они действительно похожи на огненные колеса, и они вращаются.
Зрелище неземное по красоте, но для меня постоянно возвращает и притягивает к себе Ида. Я как бы вхожу в ее поток, становлюсь им самим – прохладным и серебряным, у нас одно сознание, которое должно вопреки всему заставить вместе с флюидом повернуть вспять, потечь в обратную сторону. В этом главная моя задача.
Иногда она решается хорошо. Мое сознание вместе с непокорным потоком устремляется "вниз", я прерываю течение, его замкнутый цикл (это и есть самое трудное) и ввожу флюид в святую святых – в сердце Монады, в Сушумну.
Что я испытываю при этом, описать трудно. Но если в двух словах: радость первооткрывателя.
Идти по Сушумне вверх я пока не решаюсь. Вначале надо отождествлять себя с Атманом. А по возможности и стать им. Но эта сверхзадача пока мне не по силам.