Новая синтез-программа в Храме Культуры
| Вид материала | Программа |
- Анализа и синтеза у дошкольников с нарушениями речи. Нарушение речи является распространенным, 68.85kb.
- Тематический план изучения культурологии № п/п Наименование тем Количество часов лекция, 102.55kb.
- Храм Василия Блаженного /, храме Покрова в Филях, комплексах в Коломенском, Марфо Мариинской, 140.96kb.
- Дни славянской письменности и культуры в Саратове Межрегиональный форум, 41.49kb.
- Программа дисциплины дпп. Ф. 10 Органический синтез цели и задачи дисциплины, 143.71kb.
- Программа курса (специальность Экология) физика, 79.76kb.
- Христова Николай Антонович Половодов 8-9062732980 новая религия входе своего развития, 80.16kb.
- 23 Синтез фа, 15дфа – Днепропетровск, 9-10 марта 2010 г. В. Сердюк, 192.82kb.
- План лекций стоматологического факультета на осенний семестр 2011-2012 учебного года, 24.58kb.
- Учебная программа по курсу «Новая история» (1640 1900 гг.) для студентов специальности, 1399.74kb.
Новая синтез-программа
в Храме Культуры
«Урусвати знает значение синтеза. Между тем
отрицание этой основы часто разрушает самые
полезные дела... только доброжелательный обо
бщающий синтез даст толчок к новому продви
жению сознания».
«Надземное», N 96.
Храм Культуры при Кохтла-Ярвеском политехникуме (северо-восток Эстонии) был открыт 6 мая 1999 г. Храм Культуры – многофункционален. Но основное его назначение – ведение культурно- просветительной работы, направленной на расширение сознания. Работа ведётся Культурным центром «Полисветие» среди учащихся и студентов города и региона, а также среди различных групп населения города и региона. Практика четырёх лет показала, что наилучшей формой проведения этой работы являются синтез-программы. Что же это такое? Это синтез философии, живописи, живой музыки и поэзии. Это синтез искусств, подтверждаемый философией. Этот синтез был изначально присущ человеческому мировосприятию, дифференциация началась на дальнейших этапах эволюционного развития. Но ещё Древняя Греция знала этот синтез, это образ Апполона Мусагета, предводителя девяти муз. Это синтез, к которому сознательно и бессознательно постоянно устремляется человек, желая обрести полноту и гармонию бытия.
Особенно актуально возвращение к цельности всех проявлений жизни в наше переходное время разъединённости, разобщённости людей, общества, раздробленности личности, когда современное искусство этапа постмодерна сведено к развлекательности, к шоу-бизнесу.
Массовое забвение высокой роли истинного искусства поразительно. Об этой роли очень ёмко и глубоко сказано в Учении Живой Этики: «В красоте – залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа. Мы считаем искусство бессмертным и беспредельным. Мы разграничиваем знание и науку, ибо знание есть искусство, наука есть методика».
Гармония может состояться только на основе синтеза, на основе гармоничного взаимодействия всех составляющих Единого целого.В Учении много внимания уделяется понятию гармонии. Приведём одно из положений: «Конечно, у Нас выше всего ценятся построения на высших принципах гармонии. Конечно, каждая тонко воспринятая мысль будет основою чуткости действия. Творчество красоты зиждется на этом принципе, потому так утверждена мощная гармония. Только объединением можно создавать мощные построения».
Именно во имя Единения мы творим в Храме Культуры синтез-программы. Со дня открытия Храма проведено несколько десятков таких программ. Последняя синтез-программа прошла 11 мая.
Обычно печкой, от которой мы танцуем, является выставка картин какого-либо художника, тем более, что помещение Храма оборудовано и как выставочный зал. Это картины профессиональных, известных в городе и в Эстонии, художников и картины художников-любителей. Картины учащися художественных школ и художественных студий. Картины учащихся и студентов, воспитанников детского дома. С большим успехом прошли две выставки художниц с Украины и выставка художника из США.
Последняя синтез-программа была названа «Учитель и ученик» и строилась на основе выставки картин известного в рериховском пространстве художника-космиста Олега Высцкого и его ученицы Светланы Высоцкой, которые привезли свои прекрасные произведения из Таллинна. Кстати, Олег Высоцкий является автором проекта этого Храма Культуры и исполнителем замечательной росписи Храма. Роспись являет синтез наиболее значимых мировых культур, гармоничный хоровод мировых культур по периметру Храма. Это уже третья выставка Олега Высоцкого, дополнительно украсившая интерьер Храма. На сей раз выставка своеобычная: это гармония работ учителя и ученицы, без подписи под картиной зачастую трудно отличить, кто является автором картины – Олег или Светлана, это уже как бы соревнование в мастерстве: некоторые так и задуманы – взят один сюжет или одно творческое состояние, настроение.
Вторым элементом синтез-программы прозвучали стихотворения Николая Константиновича Рериха из цикла «Мальчику» в исполнении студентов Кохтла-Ярвеского политехникума.
Третий элемент – живая музыка. Открывала программу и закрывала её гармоничной игрой на флейте выпускница политехникума Ане Месилане.
Попурри из задорных студенческих стихов и песен исполнили под гитару кохтла-ярвеские барды Георгий Зяблов и Светлана Волчихина. Гости программы очень живо реагировали на это выступление, так как многие из них – сами бывшие студенты и когда-то распевали в часы отдыха эти весёлые мотивы.
Гармоничным уравновешиванием бардовскому настрою прозвучали красивые романсы в исполнении известной в городе и регионе певицы Марии Платуновой под аккомпонемент преподавателя Кохтла-Ярвеской школы искусств Ирины Сбродовой.
А картины со стен своими красками и ритмами созвучали с красками звуков. Как не вспомнить Е. И. Рерих: «Песня посылает нам здоровье, а цвет лечит раны. Потому говорю – счастливы понявшие звук и цвет... Цвет и звук – наша лучшая трапеза».
Завершилась синтез-программа лекцией «Экология духовности» из цикла лекций по «Экологии человека», которые сопровождали все программы в этом учебном году.
По установившейся традиции на протяжении всей синтез-программы присутствовавшие высказывали свои суждения по данной конкретной теме программы «Учитель и ученик», тем более, что программа проходила в стенах учебного заведения и была посвящена окончанию учебного года.
Вступительное слово об Учителе и ученике сказал преподаватель политехникума Владимир Жилкин, отметив, что понятия «Учитель» и «ученик» являются самыми священными и имеют прежде всего духовное и культурное наполнение.
Своё слово на эту же тему сказала Светлана Высоцкая, которая является учителем словесности одной из Таллиннских гимназий. Она передала эстафету Олегу Высоцкому, который является для неё тем учителем, которого она долго ждала и который стал для неё самым близким в жизни человеком. Олег Высоцкий известен, как прекрасный педагог, в своё время создавший в Силламяэ (Эстония) авторскую частную школу живописи и художественных ремёсел, продожающий этот опыт ныне в Таллинне, проводящий мастер-классы в МЦР, а также во время своих многочисленных выставок в городах России. Олег в своём слове об Учителе и ученике поделился своим опытом, отметив, что главное для Учителя помочь ученику выявить свою собственную неповторимую талантливость, придать такой стимул творчеству ученика, чтобы однажды Учитель, даря свою картину ученику, мог бы написать на ней: «Победителю ученику от побеждённого учителя».
С проникновенными словами об огромной роли учительства выступили директор Славянской гимназии (Кохтла-Ярве) Роза Андреевна Иванова и член городского управления Лидия Орлова.
Тема «Учитель и ученик» прошла лейт-мотивом и через лекцию «Экология духовности», где главной была мысль о том, что обретение духовности в условиях её губительного падения, возможно только через новую духовную педагогику, образцы которой уже оявлены в современном мире, в первую очередь, это – школа гуманной педагогики Шалвы Александровича Амоношвили.
Можно без натяжек назвать проводимые нами синтез-программы некоей своеобразной симфонией. Задача – создать у всех присутствующих гармоничную симфонию высоких чувств и мыслей.
Владимир Жилкин, преподаватель Кохтла-Ярвеского политехникума, руководитель культурного центра «Полисветие».