Geum.ru

Исследовательская работа особенности взаимоотношений современных юношей и девушек

Вид материалаИсследовательская работа
Подобный материал:

Научно – познавательная конференция школьников

«Народы Поволжья: история, образование, культура».

__________________________________________________________


Секция: социология и политология


Исследовательская работа


ОСОБЕННОСТИ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ СОВРЕМЕННЫХ ЮНОШЕЙ И ДЕВУШЕК


Абдуллина Лилия


Гимназия №14, 11 класс, г. Казань


Работа выполнена на базе гимназии №14


Научный руководитель:

Учитель II степени Саматова Л.Г.


Казань 2005


Содержание:

  1. Введение………………………………………………………..3
  2. Основная часть…………………………………………………4
  3. Заключение…………………………………………………….27
  4. Использованная литература…………………………………..28



Введение

В наши дни во взаимоотношениях девушек и юношей много непонятных моментов. На первый взгляд, это ни каким образом не касается нравственной стороны, стороны, не затрагивает и нравственные ценности, это даже менталитетом сложно назвать. Что же скрывается внутри всего этого? Времена изменились или мы изменились? Изменило ли нас время или мы изменили время?

Меня затрагивают такие проблемы, как понимание между полами, дружба, любовь между тремя или более людьми, не традиционная любовь, можно ли заставить сердце полюбить, вмешивание взрослых в любовные дела подростков.

Эти проблемы меня очень сильно беспокоят, и я решила дойти до сути, написав этот реферат.


Половое созревание - центральный стержневой процесс переходного возраста. Но процесс этот не сводится к сумме описанных ниже биологических изменений. Человеческая сексуальность - сложное биосоциальное явление, продукт совместного действия биологических и социальных сил.

В переходном возрасте стереотипы "маскулинности" и "феминильности" поляризуется особенно резко, а потребность соответствовать им становится как никогда острой. Это распространяется не только на внешность, но и на многие социальные и психические качества.

Так называемый "двойной стандарт" утверждал разную половую мораль для мужчин и для женщин: мужчина может быть сексуально активным, женщина должна терпеливо ждать, пока ее не выберут, и даже после этого проявлять сдержанность. Сегодня также такие представления уже не являются безраздельно господствующим; молодежь все больше ориентируется на принцип равенства полов и обязанностей.

Половые стереотипы распространяются не только на внешность, но и на поведение и черты характера. Мужская роль и маскулинные качества традиционно ценятся выше. Даже эмансипацию женщин мы измеряем тем, насколько хорошо они справляются с мужскими профессиями. Казак - девочка воспринимается как нечто вполне естественное, тогда как феминизированный, изнеженный мальчик вызывает осуждение. Кроме того, процесс социализации мальчиков более противоречив. В раннем детстве мальчики, как и девочки, теснее связаны с матерью, чем с отцом. Во многих семьях отцы вообще отсутствуют. Резкое обособление мальчиков - подростков от женщин, принятое во многих обществах, равно как и распространенные однополые мальчишеские компании, объективно служат противовесом этой феминизации, помогают мальчику утвердиться в мужской роли. Но одностороннее влияние сверстников плюс внутренняя неуверенность мальчика подростка в том, насколько он соответствует завышенным критериям "маскулинности", часто порождает компенсаторное "гипермаскулинное" поведение (подчеркнутая агрессивность, грубость, пренебрежение к " женским" чертам характера). В переходном возрасте "маскулинность" ассоциируется, прежде всего, с физической силой и спортивными достижениями, взрослые же видят ее в умственных или социальных достижений. Подросток избегает девочек, а взрослый мужчина должен уметь сотрудничать с женщинами на работе и поддерживать тесный эмоциональный контакт в семье.

Характер любовных чувств и привязанностей личностей (их избирательность, сила, глубина и длительность) зависит от ее общих коммунактивных качеств, о которых уже говорилось выше, в связи с юношеской дружбой. С одной стороны, любовь мыслится как потребность и жажда обладания; это страстное чувство соответствует тому, что древние греки называли "эросом". С другой стороны любовь есть потребность в бескорыстной самоотдаче, растворение любящего в заботе о любимом; этот вид любви обозначает словом "агапе". Любовь - эрос и любовь - агапе в каком-то смысле противоположны: первая стремится главным образом брать, а вторая - отдавать. Вместе с тем это разные полюсы одного и того же чувства.

Любовь не только индивидуальное чувство, но и специфическая форма человеческих взаимоотношений, предполагающая максимальную интимность, близость. Человек не способный к психологической близости с другими, может испытывать очень сильную потребность в любви, но эта потребность не будет удовлетворена.

Юношеская мечта о любви выражает, прежде всего, потребность в эмоциональном контакте, понимании, душевной близости; эротические мотивы в ней почти не выражены или не осознаны. Потребность в самораскрытии и интимной человеческой близости и чувственно - эротические желания очень часто не совпадают и могут быть направлены на разные объекты. По разному выражению одного учёного, мальчик не любит женщину, к которой его влечёт, и его не влечёт к женщине, которую он любит. Отсюда и типичные вопросы школьных диспутов: как отличить любовь от увлечения, можно ли сразу любит двоих или троих?

Разобщенность чувственно-эротического и "нежного" влечения особенно типично для мальчиков. Отчасти это связано с тем, что бурный темп полового созревания опережает развитие у многих из их тонких коммуникативных качеств, включая способность к сопереживанию. Кроме того, сказывается влияние традиционного стереотипа "маскулинности", согласно которому мужчина подходит к женщине "с позиции силы". Старшеклассник этой силы в себе не ощущает, а попытки симулировать её, что бы быть на уровне стереотипа, только увеличивает его затруднения. Жажде любви нередко сочетается со страхом "потерять себя", "починиться" и т.д.

Девочки, которым "сила" не предписана, свободны от этой заботы, зато они вынуждены скрывать увлечение, оберегая своё достоинство и репутацию. Чувства, испытываемые старшеклассницами к мальчикам, тоже не однозначны.

Любовь предполагает большую степень интимности, чем дружба, она как бы включает в себя дружбу. Если бы в начале юности главным кандидатом обычно бывает друг своего пола, то позднее это место занимает любимый или любимая. Сочетание духовного общения с физической близостью допускает максимальное самораскрытие, на которое только способна личность. Юноша 15-16 лет ещё может довольствоваться обществом друзей своего пола. В старшем возрасте отсутствие интимного сразу имеется, не только сексуального контакта с девушкой уже не компенсируется однополой дружбой; более того, чувствуя, что он отстаёт в этом отношении от своих сверстников, юноша иногда становится менее откровенен с друзьями, замыкается в себе.

Взаимоотношения юношей и девушек сталкивают их с множеством моральных проблем, начиная с ритуала ухаживания и объяснения в любви и кончая проблемами нравственной дисциплины и ответственности.

Несмотря на демократизацию и упрощение взаимоотношений между девушками и юношами, они вовсе не так элементарны, как кажется некоторым взрослым. Современный ритуал ухаживания проще традиционного, зато он нигде не кодифицирован. Это создает нормативную неопределенность. Характерно, что большая часть вопросов, задаваемых подростками и юношами, касается не столько психофизиологии половой жизни, всей сложности которой они еще не осознают, сколько ее нормативной стороны: как надо вести себя в ситуации ухаживания, например, во время свидания, когда можно (и нужно) целоваться и т. д. Ухаживание - игра по правилам, которые, с одной стороны, весьма жестки, а с другой - довольно неопределенны.

Наиболее разработанная, опирающая на эмпирические данные современная классификация различает шесть стилей, или цветов, любви : 1) эрос- страстная, исключительная любовь-увлечение, стремящая к полному физическому обладанию; 2) людус- гедонистическая любовь-игра, не отличающая глубиной чувства и сравнительно легко допускающая возможность измены;3) строге - спокойная, теплая и надежная любовь - дружба ; 4) прагма - рассудочная, совмещающая людус и строге, легко поддающая сознательному контролю любовь по расчету; 5) мания- иррациональная любовь-одержимость, для которой типичны неуверенность и зависимость от объекта влечения; 6) агапе- бескорыстная любовь-самоотдача, синтез эроса и строге. Любовные переживания молодых мужчин больше содержат "эротических" и особенно "людических" компонентов, тогда как у женщин ярче выражены "прагматические", "сторгические" и "маниакальные" черты.

Даже разница между "любовью" и "увлечением" - до некоторой степени вопрос "этикетки". Говоря себе "это любовь", индивид тем самым формирует установку на серьезное, длительное чувство. Напротив, слова "это просто увлечение" - установка на нечто временное, краткосрочное. " Определение" природы чувства - не просто констатация факта, а своего рода само реализующийся прогноз.

Половое созревание мальчиков происходит позже, но протекает более бурно, чем у девочек. Для мальчиков характерна фаза так называемой юношеской гиперсексуальности, которая начинается еще в подростковом возрасте и продолжается в течение двух- трех лет после завершения пубертата . Период гиперсексуальности характеризуется повышенной половой возбудимостью и ростом эротических интересов и фантазий.

Девочки развиваются иначе. Хотя и созревают раньше мальчиков, оргазмическая активность нарастает у них не резко, как у мальчиков, а медленно и постепенно, достигая апогея много лет спустя после созревания. Женская сексуальность отличается от мужской и психологически. По мнению ряда ученых соотношение чувствительности и нежности у женщин принципиально другое, чем у мужчин. У девочки сначала появляется потребность в психологической близости с юношей и только потом - эротические чувства. Именно поэтому девушки, даже в старших возрастах, чаще называют свои отношения с юношами дружбой, они более чувствительны к тонким психологическим нюансам во взаимоотношениях и т. д.

Эмансипация женщин, ослабив "двойной стандарт", поставила под вопрос и эту установку. В последние десятилетия разница в сексуальном поведении юношей и девушек (возраст начала половой жизни, ее мотивы, интенсивность и т.д.) значительно уменьшилась, произошел сдвиг в сторону более "маскулинной" модели поведения.

Однако ослабления поляризации мужчин и женщин сексуальности не снимает различий в поведения и установках. Сексологические исследования показали, что, как и прежде юношей нередко толкает начинать половую жизнь любопытство, жажда самоутверждения и половые потребности (поэтому их связи экстенсивны, лишены глубокой эмоциональной привязанности), а девушки выше ценят эмоциональную близость, считая физическое сближение, скорее стараются упрочить психологических контакт с юношей.

Сроки начала и завершения пубертата (периода полового созревания), равно как и формы его протекания, чрезвычайно изменчивы и индивидуальны. В прошлом многие ученые полагали, что физиологические половые потенции у всех людей одинаковы, поэтому, чем раньше человек начинает половую жизнь и чем интенсивнее ведет ее, тем раньше его возможности будут исчерпаны. Современная сексология доказала, что единой, одинаковой для всех "нормы" интенсивности половой жизни не существует

Тип половой конституции мужчины впервые отчетливо проявляется в период полового созревания. Причем в число признаков фигурирует возраст пробуждения полового влечения и возраст первого семяизвержения. Чем раньше начинается половое созревание, тем более бурно протекает и тем быстрее заканчивается; наоборот, более позднее начало созревания обычно характеризуется и более вялым его течением. Раносозревающиеся мальчики не только раньше начинают, но и в последующие взрослые годы ведут более интенсивную половую жизнь. Эти индивидуальные различия очень велики, поэтому они диктуют необходимость дифференцированного, индивидуального подхода к подросткам и юношам.

Для большинства подростков центральной проблемой обычно является сочетание "секса", то есть физическое чувственного, генитального наслаждения, и "любви", то есть тотальной человеческой близости, психологической интимности, слияния душ. У подростка эти потребности разобщены, у взрослого человека в идеале они сливаются. Но степень и длительность такого слияния зависит от множества условий. Подавленность эмоциональных реакции, невротизм, резкий эгоцентризм, делая человека не способным к психологической близости, подрывают и его шансы на успешную любовь. Серьезные трудности порождает и приверженность к жестким стереотипам "маскулинности - феминильности": мужчина, который видит в женщине только сексуальный объект (это часто сочетается с повышенной самооценкой), обычно не способен к эмоциональному самораскрытию и психологическому контакту с ней. Подготовка юношей и девушек к семейной жизни требует совершенствовавших системы морального воспитания и полового просвещения.

Игровой характер подростковых ухаживаний очевиден. Но и для старшеклассников собственные переживания, воспринимаемые в свете стереотипной половой роли, на первых порах иногда важнее, чем объект привязанности. Отсюда постоянная оглядка на мнение сверстников своего пола, подражательность, хвастовство действительными, а чаще мнимыми "победами" и т.д. Даже интимная близость нередко бывает у юношей средством самоутверждения в глазах сверстников.

Сексуальное поведение подростка зависит не только от темпа полового созревания, но и от социальных. Говоря о подростковой и юношеской сексуальности нужно различать ее поведенческие, эмоциональные и коллективно-оценочные (представления о природе сексуальности и отношение к ней или иным ее проявлениям) компоненты.

Урбанизация, акселерация, научно-техническая революция, усложнение процессов воспитания, большая, чем прежде, автономия подростков и юношей от родителей, женское равноправие, большая доступность информации по вопросам пола и появление более эффективных контрацептивов (противозачаточных средств) способствует более раннему началу половой жизни и либерализации половой морали.

С одной стороны, юношеская мечта любви и образ идеальной возлюбленной часто лишены сексуального содержания. Когда подростки называют зарождающуюся привязанность "дружбой", они не лицемерят: они и вправду испытывают, прежде всего, потребность коммуникации, эмоциональном тепле.

Иногда (в 13-14 лет) этот групповой образ, реальный, или воображаемый, является общим для целой компании мальчиков. Грязные разговоры сальные анекдоты, порнографические картинки вызывают у подростков сильный интерес, позволяют им "заземлить", "снизить" волнующие их эротические переживания, к которым они психологически и культурно не подготовлены.

Невозможность выразить в словах свои эротические переживания из-за отсутствия общества сверстников или вследствие большой застенчивости может отрицательно повлиять на развитие личности. Поэтому воспитателю следует беспокоиться не только о тех, кто ведет "грязные разговоры", но и тех, кто молча слушает; именно эти ребята, неспособны, выразить и "заземлить" волнующие их смутные переживания, иногда оказывается наиболее впечатлительными и ранимыми. То, что у других выплескивается наружу в циничных словах, у этих отливается глубоко лежащие и в силу этого устойчивые фантастические образы.

Наряду с мальчиками, которые гипертрофируют физические аспекты сексуальности, есть и такие, которые всячески стараются отгородиться, спрятаться от них. Психологической защитой им может служить аскетизм, подчеркнуто презрительное и враждебное отношение ко всякой чувствительности, которая кажется подростку низменной и грязной. Идеалом такого юноши является не просто умение контролировать свои чувства, но полное их подавление. Другая юношеская установка - "интеллектуализм": если "аскет" хочет избавиться от чувствительности, так как она "грязная", то "интеллектуал" находит ее неинтересной.

Требование моральной частоты и самодисциплины сами по себе положительны. Но их гипертрофия влечет за собой искусственную самоизоляцию от окружающих, высокомерие, нетерпимость, в основе которых лежит страх перед жизнью.

Ни один морально ответственный взрослый не станет специально дразнить или разжигать подростковую сексуальность, но и слишком жестко табуировать ее естественные проявления не следует, это может вызвать обратный эффект.

Важная особенность подростковой и юношеской сексуальности - ее "экспериментальный" характер. Открывая свои сексуальные способности, подросток с разных сторон исследует их. Ни в коем другом возрасте не наблюдается такого большого числа отклоняющегося, близкого к патологии поведения, как в 12-15 лет.

Возраст начала половой жизни и иерархия ее мотивов у школьников весьма различны. Но сексуальное поведение автономно от материальных планов и намерений и воспринимается преимущественно в комплексе любовно-романтических или гедонических ценностей. Чем младше подросток в момент своей первой половой связи, тем меньше эта связь мотивируется любовью, тем больше в ней случайного, ситуативного.

Как показывают исследования, стиль половой жизни во многом зависит от типа личности. Экстраверты раньше интровертов начинают половую жизнь; они чаще, с большим количеством партнёров и в более разнообразных формах имеют сексуальные контакты; придают больше значения любовной эротической игре, быстрее привыкают к сексуальным стимулам и потому больше ориентированы на смену партнёров, ситуаций и т.д. Экстравертам легко даётся сближение с лицами противоположного пола, они более гедонистичны, получают больше удовлетворение от своей сексуальности и не испытывают в связи с ней тревог или сомнений. Сдержанные заторможенные интроверты склонны к более индивидуализированным, тонким и устойчивым отношениям, что часто сопряжено с их психологическими проблемами и трудностями. Психотики отличаются высокой половой возбудимостью, не признают социальных и моральных ограничений, однако они редко удовлетворены своей половой жизнью, часто склонны к девиальному поведению, включая групповой секс; их установки отличаются грубой биологизацией пола, в противоположность "интровертным" романтическим ценностям. Невротики часто имеют сильное влечение, но не могут удовлетворить его из-за сильного чувства вины и тревоги по поводу своей сексуальной жизни, а также трудности в общении. Сексуальность кажется им опасной и отвратительной, а собственные влечения ненормальными. У этих людей чаще всего встречается также психосексуальные проблемы и нарушения, как аноргазмия (неспособность испытывать оргазм) и фригидность (сексуальная холодность) у женщин, преждевременная эякуляция и импотенция - у мужчин.

Важную роль в любовных отношениях играют представления о том, каким должен быть любимый человек, которые служат как бы эталоном выбора и критерием его оценки. В социальной психологии по этому поводу имеются три гипотезы.

Согласно первой гипотезе, идеальный образ любимого предшествует выбору реального объекта, побуждая личность искать того, кто бы максимально соответствовал этому образу. Большинство людей действительно имеют какой-то воображаемый, идеальный образ любимого, с которым они сравнивают своих избранников.

Идеальный образ любимого, особенно у молодых, неопытных людей, большей частью весьма расплывчат и содержит много не реальных, завышенных или несущественных требований, тогда как некоторые очень важные качества сплошь и рядом не осознаются, их значение проясняется лишь в практическом опыте брака.

Кроме того, не следует смешивать идеал с эталоном. Эталон - всего лишь образец постоянства, принципиально не низменная единица измерения. Идеал же - живой, развивающийся образец.

Вторая гипотеза выводит "романтические ценности" из бессознательной идеализации предмета любви, которому приписываются желательные черты, независимо от того, какой он на самом деле. По мнению Фрейда, напряженность любовных переживаний объясняется главным образом переоценкой объекта влечения, обусловленной его недоступностью. Согласно теории идеализации, страстная любовь по самой сути своей противоположна рациональному, объективному видению. Недаром любовь издревле называли слепой. Психологические исследования показывают, что влюбленные часто идеализируют друг друга, особенно в начале романа, причем женщины склонны к этому больше, чем мужчины.

Однако сводить романтическую любовь к идеализации также не верно. Если бы дело обстояло так и только так, любовь всегда и довольно быстро завершалась бы разочарованием, что не соответствует истине. Если любовь - лишь временное ослепление, то самые сильные увлечения должны быть присуще не уравновешенным натурам. В отдельных крайних случаях, вероятно, так оно и есть. Но далеко не во всех.

Кроме того, приписывание любимому человеку достоинств, которых у него не находят окружающие, не всегда ошибочно. Подобно тому, как физическая слепота, лишая человека зрительных восприятий, обостряет другие органы чувств, любовь, притупляя рассудок, иногда наделяет любящего особым внутренним зрением, которое позволяет ему разглядеть скрытые, потенциальные качества любимого. Велика и преобразующая сила самой любви. Девушка, которая знает, что она любима, в самом деле, расцветает, становится красивее не только в глазах любящего, но и в глазах окружающих. То же-с нравственными качествами

Третья гипотеза, в противоположность первой, утверждает, что не идеальные образы определяют выбор любимого, а наоборот, свойства реального, уже выбранного объекта обуславливают содержание идеала, по пословице: "та и красавица, которую сердце полюбит".

По всей вероятности, все три гипотезы имеют под собой известные основания. В одних случаях "предмет" любви выбирается в соответствии с ранее сложившимся образом, в других - имеет место идеализация, в третьих - идеал формируется или трансформируется в зависимости от свойств реального объекта. Но каково соотношение этих моментов и как они сочетаются у разных людей и в разных обстоятельствах - наука сказать не может.


Заключение.

Таким образом, мы видим не простую, своеобразную подростковую психику, изучение которой тянется уже на многие поколения. Чем больше мы знаем о подростке, тем лучше будет подход к нему. Подросток, впервые переживая психосексуальные проблемы, не знает, как с ними справляться. И чем больше подросток знает о сексуальном поведении и его проявлениях, тем меньше он будет совершать ошибок в будущем и справляться со своими проблемами. Я думаю, в наше время это одна из актуальных тем, так как в век технического прогресса, люди стали более раскрепощенными и более лояльно относятся к подобного рода проявлениям. И зачастую эти проявления, волнующие молодежь, не находят должного понимания со стороны более старшего поколения, и на этой почве мы сталкиваемся с проблемой "отцов и детей". Тема "отцов и детей" - вечная тема, так как она остро стояла многие века. Этой работой я хочу показать, что не всегда надо идти на конфликт и в любой ситуации можно найти компромисс. Я думаю, что в будущем люди любого возраста станут лучше понимать друг друга.


Использованная литература:

1. Анчаров М., "Прыгай, старик, прыгай", Студенческий меридиан №9, стр.35, 1980 г.
  1. И.С. Кон, "Психология ранней юности", "Просвещение, М. 1989 г.

3. Стендаль, "О любви", Собр. соч.: 15 том, стр. 566.

4.Сухомлинский В. А. "Рождение гражданина", М., стр. 223

5. Пришвин М.М., "Незабудки", М. Художественная литература, стр.177.

6. "Этика и психология семейной жизни", М. "Школа - пресс", 1999г.

7. Сильвестр, "Домострой", М., 1988 г.