Вводная лекция (прочитана 22 марта 2003 г.)

Вид материала

Подобный материал:

1 2

Вводная лекция (прочитана 22 марта 2003 г.)

{Пояснение от ведущего, сделанное по рекомендации ученика}

{Когда я начал осознанно заниматься духовностью, для меня было большой загадкой, что такое медитация. После установления мною цикла групповой работы в 85 году я всегда имел в виду в качестве одной из основных целей достижение участниками этого уровня сознания, которое отличалось от того, что обычно писалось в имевшейся литературе.

Обычно группы следовали тому, что можно сейчас назвать «постепенным путем развития», то есть давался вводный курс с изучением эфирных, астральных и ментальных субстанций и их ролью в жизни человека. Но получалось так, что группы распадались, так и не успев добраться до главного, преодоления эгоцентрической позиции.

Лишь в 2001 году через благословение Иерархии, выраженном одной опытной ученицей, я получил возможность организовывать работу, начиная с конца, следуя, таким образом, тем путям, которые называются «прямыми». Особенно удачным был 2004 год, когда очередной группе удалось продержаться полгода и собрать большой материал, который будет неоценимым для многих серьезных учеников. Пока возможности перевести материал в читаемый вид нет.

Эта лекция была прочитана для «людей с улицы». Эта часть ее содержит только теоретические указания. Практика дается только очно в силу достаточно важных особенностей ее.

Самой важной особенностью нашего варианта практики является необходимость поддержания группового канала, который и становится для каждого участника маяком, подсвечивающим для каждого центр его существования и сознания. Для поддержания этого канала нет пространственных границ, поэтому группы такого рода могут работать

в самых разных местностях.} Расшифровка лекции содержит непринципиальные ошибки.

В - ведущий

М - мужчина

Ж - женщина

[001]

В - Обычно в начале каждого собрания происходит определенная гармонизация энергий, поэтому мы немного посидим, я немного похожу. Когда вы успокоитесь – я успокоюсь.

Вообще передача информации, знаний зависит от состояния слушателя, от его кармы. Поэтому присутствие каждого человека является либо ограничением, либо наоборот дополнительной возможностью для передачи знаний. Информацию саму по себе можно передавать практически всегда и везде. Но есть вещь, которая называется знанием, она находится внутри оболочки информации, слов и ее передача зависит от кармы. Поэтому то, что я смогу сейчас здесь сказать будет определяться общим кармическим составом. В начале каждого занятия группового более-менее серьезного идет настройка, связанная с тем, что мы не одни здесь находимся, здесь еще заинтересованные лица других планов, которые заинтересованы в этой работе. Эта настройка на самом деле ничего особенного по форме не содержит, просто внимательность к своему состоянию, внутреннее молчание. Все. Потому что все, что от нас требуется здесь, на физическом плане, ну не все, а по большей части, это внутреннее молчание. Тогда можно начать работать с нашим сознанием, с нашими телами.

Ж – Здравствуйте, можно?

В – Если вы находитесь в состоянии молчания, то, что бы ни происходило – приход нового человека, или уход – не повлияет на вас. Если вы находитесь в состоянии формы, внутреннего диалога, то любое внешнее проявление вызовет у вас интенсификацию диалога. Вот простой критерий, в каком состоянии вы находитесь.

Для наших занятий в духе Адвайта-Веданты характерно проявление вертикального потока. Потому что вертикальный поток это прямой путь, соединяющий между собой планы. Это база Адвайта-Веданты. Так что если будете чувствовать это, то можно опираться на это.

На самом деле этот поток создается определенными сущностями других планов, которые заинтересованы в том, чтобы соединить нас с другими планами и увеличить нашу сознательность.

Также на таких встречах происходит еще одно значительное явление – на них присутствуют ваши души. В обычной жизни вы как личности и души являетесь разными существами, по большей части совершенно противоположными. На серьезных встречах происходит приближение души, это тоже переживается энергетически и эмоционально.

[002]

Если говорить в общем, повышение сознательности сводится к тому, чтобы убрать лишнее от того, что связывает наше сознание. Сейчас такое время, когда лишнего стало очень много, то есть мы как бы отстали в своем развитии, в развитии своего сознания, человечество в целом. И в процессе вот этой практики, практики прямого осознавания, становится хорошо видно, сколько лишнего содержит наша жизнь, становится видно, что является существенным. То, что я сказал, звучит не очень сильно. Но для тех, кто достигает таких прозрений, они переживают это как очень значительное событие в своей жизни, такого рода осознавание.

На самом деле все достаточно просто. Как спираль, которая идет от центра к периферии, совершая много кругов вокруг точки, вокруг центра спирали, и в конце концов образует лабиринт, так и мы оказались на самом краю этого лабиринта. И прямой путь для нас – не самый очевидный. Видим мы тот путь, который самый длинный. Прямой путь лежит прямо к центру. Это не только аллегория, это нужно понимать буквально.

Мы еще по ходу разберем три вида движения – прямое, спиральное, вращательное и как они проявляются в нашей жизни, в игре сознания, обстоятельствах, материи, событиях – в том, что составляет нашу жизнь.

Часто говорят, что жизнь – это сложная вещь, все, наверное, с этим согласятся. За исключением тех, кто прозрел, что жизнь на самом деле простая штука, в основе своей.

В чем же заключается эта сложность?

А сложность, и я думаю, вы легко подтвердите эти слова, заключается в игре того огромного количества форм – форм нашей жизни, программ поведенческих, форм мышления, форм социальных, которые приводят так сказать к броуновскому движению этих форм. Все помнят что это? Броуновское движение – это хаотическое, беспорядочное, не имеющее выделенного направления. То есть если сложить все это движение, результирующий вектор будет какой? Нулевой, да? Точнее говоря, он, конечно, не нулевой, с точки зрения, скажем, более возвышенных или осознающих существ, там есть какое-то направление. Скажем, в нагретом теле, если мы посмотрим под микроскопом, хаотическое движение так и останется хаотическим. Но для внешнего, более макроскопического наблюдателя оно проявится как повышение температуры. Так вот, вся эта сложность обусловлена как раз хаотическим столкновением этих форм. Там где-то война, какие-то интересы, какая-то личная жизнь, индивидуальная, социальная, групповая. Все перемешено в такой большой каше и зачастую встает вопрос – ну для тех, кто об этом думает, конечно – куда я иду, есть ли вообще смысл и в чем смысл всего этого.

Простые люди, то есть я слышал такое высказывание от людей, что называется от сохи, которые ставили себе такой вопрос, у них ответ простой – я сам слышал, что все сводится к сексу.

Если подняться на более интеллектуальную ступень, то вы знаете, что там возникает много философий. Например, экзистенциализм – где вопрос смысла стоял очень остро. Колоссальная потребность поиска смысла и его не находили, как правило. У Сартра есть такой роман, когда человек дошел в поисках смысла до того, что у него возникла абсолютная тошнота, он никак не мог найти смысл во всем этом, и это вызывало у него сильнейшие физиологические реакции. Ну не только физиологические, там есть еще и другого вида реакции.

Так вот, рано или поздно человек в своей жизни доходит до вопросов подобного рода. Все это вызывается, конечно, той внешней бессмысленной игрой форм. Вы со мной не согласитесь точно, потому что вы скажете – у меня есть смысл – работа, дети, привязанности, все осмыслено. Но это тоже все относительно, и в жизни каждого человека бывают определенные периоды, кризисы возрастные так называемые. Кто прожил до 42 лет, он знает, что в определенные года наступают определенные кризисы, когда происходит интеграция форм и выявление того факта, что

[003]

смысл куда-то девается, куда-то исчезает.

В эти моменты человек оказывается перед обнаженной действительностью, и что с этим делать он не знает. А такие моменты бывают очень сильными, вплоть до того, что заканчивается суицидом. Ну, это я к тому говорил, что на самом деле за этой игрой форм, если мы полностью погружены, нет на самом деле по большому счету смысла. Смысл появляется тогда, когда мы смотрим на весь этот процесс с другой точки зрения. Чего на самом деле ищет человек? Помните опыт с инфузорией из школы? Когда в воду добавляют кристаллик соли, она начинает двигать лапками и убегает от соляного раствора. То есть человек стремится к чему? Убежать от неприятностей и достичь приятного, желаемого.

И в процессе игры всех этих форм, поскольку человек сам нашпигован огромным количеством форм (что такое форма в человеке мы еще поговорим), человек сталкивается с таким явлением, как страдание.

Что значит страдание? Это когда форма, к которой ты привязан, сталкивается с другой формой. Или твои интересы сталкиваются с интересами других, и они никак не могут найти ни компромисса, ни соглашения – возникает страдание.

Думающий человек спросит – должны ли люди избегать страдания? Для человека особенно не задумывающегося вопроса нет – однозначно надо избегать страдания. Но вы понимаете, что избежать их невозможно. И психологическим моментом увеличения осознанности является то, что человек начинает смотреть на страдание и ломку форм совсем с других позиций. То есть страдание просто изменяется по своей форме так, что человек полностью меняет к нему отношение. То есть, если по большому счету, он перестает страдать, и в этой практике – практике осознанности – то, что раньше было страданием, становится топливом для практики. Пока это, возможно, не понятно, но в страдании заключена огромная энергия. Наше движущее начало жизни – это потенциальное страдание. То есть наши попытки, та сила, которую мы развиваем, чтобы избежать страдания, достичь желаемого. И если эта сила сталкивается с большей силой, то мы испытываем страдания.

Так вот одной из мотиваций для практики осознанности может быть желание изменить свое отношение к страданию в принципе. Не к какой-то конкретной форме страдания, а к страданию, к дискомфорту в принципе. Можно ли это сделать? Обычно такой вопрос даже и не ставится в психологии. Вот в философии ставится, в основном восточной. Но обычно это подается под углом практики, связанной с уходом из социума. То есть вывод делается такой, что социум – это зло, ничего здесь не поделаешь, и можно только уйти и найти счастье в уединении, размышлении, достижении нирваны. А решение для социума – оно малоизвестно. Это психологический мотив для практики.

(замечания слушателей, как практика помогает – [конец 003 – начало 004])

[004]

В – прочитайте эту заметку.

М – «Разумное тело». Читает «В детстве наше тело абсолютно раскрепощено, но уже с ранних лет оно начинает собирать свое досье. Подрастая, вписываясь во взрослый мир, ребенок учится гасить свои эмоции, ведь во многом именно из этого состоит процесс воспитания. Например, малыш разрисовал обои маминой помадой, чтобы привнести в скучный, на его взгляд, интерьер немного теплых красок. Он хотел как лучше, а его отругали. Несправедливо. Но кинуться на обидчика с кулаками невозможно. Ребенок уже знает, что можно, а что нельзя. И чтобы не сорваться и не выдать своих чувств, он весь напрягается и сжимает кулачки. Отныне каждый раз в подобной ситуации тело вспомнит и воспроизведет это мышечное движение. И т.п. …»

([конец 004 – начало 005] – чтение статьи)

[005]

В – Здесь описана та проблема, которую психология, в основном телесно ориентированная психология, пытается решать. Снять некоторые проблемы с физического тела, с физических структур. Мы этим заниматься не будем. Это занятие, которое можно делать в свободное от осознавания время.

Мы будем заниматься вот чем:

1. Аксиома

Я советовал посмотреть фильм «Матрица» с хорошим переводом.

Мы живем в матрице.

Увидеть это очень сложно, потому что механизмы этой матрицы отработаны миллиардами лет и она гораздо хитрее, чем любая из наших составляющих – ум, чувства или ощущения. Но в фильме всегда есть одна точка, как минимум одна точка, через которую можно выйти в реальность – это телефон. Так вот есть такая точка, через которую можно выйти. Достижение этой точки связано с практикой самоосознания. Процесс это сложный, долгий. Быстрых успехов в просветлении никто не обещает. Потому что нужно побороть практически все механизмы этой матрицы. Если в фильме технология матрицы базировалась на железе, на продвинутой технике, компьютерах, то у нас дело обстоит гораздо хуже, у нас эта матрица имеет в базе своей тонкую материю. То есть эфирную, астральную, ментальную, и механизмы здесь гораздо более хитрые, более быстрые. Есть те же объекты, как в фильме. Агенты, спасители, виртуальные миры. За то время, пока существует человечество, создалась эта матрица. То есть в процессе деятельности создались все формы существования человека как физического, астрального, ментального. То есть то, что мы собой представляем сейчас. Другими словами то, что называют личностью. Эта матрица, планетарная – это, можно сказать, планетарная личность. Она построена по тем же принципам, что и наша личность, все то же самое, только в других масштабах. И управляет она не одним человеком, а всем человечеством. То есть все программы, что у нас есть, все, что мы только можем придумать, почувствовать – почти все – все это есть в матрице. Матрица эта существует в трех планах, в трех видах материи:

физической – твердое, жидкое, газообразное, плазменное, эфирное состояния,

астральной – где генерируются эмоции, чувства,

ментальной – план мыслей.

Эти три плана проецируются на наш внутренний мир, нашу личность, т.е. мы имеем физическое тело с его структурами, астральное тело, где возникают наши чувства, и ментальное тело.

Физическое тело, как воплощающее эти три принципа, тоже имеет свои отображения – то есть мы имеем физические мысли, самый грубый вид мыслей, физические чувства – самые грубые, и ощущения тоже варьируются по тонкости.

Но с повышением тонкости чувств, мыслей и ощущений, они начинают переходить в сферу тонкой материи, которая называется аурой. Аура это то, что окружает человека, пронизывая всю его структуру. Аура состоит из трех слоев. Это индивидуальная матрица человека. То есть вот есть планетарная матрица, большая матрица, есть индивидуальная, которая создана по образу и подобию. То есть весь опыт человечества, в том числе и негативный, все признаки качеств, свойства, которые выработало человечество, все это отпечатывается в индивидуальной матрице. Нам по наследству передается все, ну что мы захотим, конечно, взять. От какого-то наследства мы можем и отказаться, то есть мы можем не взять от родителей, какого-то окружения такие программы, там, ненависть, зависть, ну а можем взять, если мы дадим на это внутреннее согласие. На самом деле этот момент внутреннего согласия он всегда есть, всегда есть выбор. Но только от природы люди очень разные, одни отказываются выбирать эти внутренние программы, а другие не отказываются.

Вот и все. Это связано с кармой там, и так далее, сложная вещь. Почему в том или ином случае и что мы выбираем. Мы являемся, в смысле личности, полностью, абсолютно, продуктами этой матрицы, то есть прошлого человечества. Как позитивного, так и негативного. То есть добро и зло тут перемешаны в тех или иных пропорциях, в зависимости от индивидуальных особенностей рождения, кармы и других вещей. Вот и все. То есть по большому счету мы как личности все одинаковы. То, что конкретный человек является по форме поведения хуже другого – принципиального значения не имеет. Они, как правило, в одинаковой мере несознательны. Не осознают

[006]

свою зависимость от прошлого, от этого наследия. Так вот вопрос такой. Мы имеем все эти формы, всю эту матрицу, все эти качества. Если вот так ее обозреть, то можно поставить вопрос – в принципе какое-то разрешение, какая-то перспектива есть ли здесь? Вот есть замкнутое пространство какое-то, там значит какая-то среда, какие-то формы, ну вот как первичный бульон при зарождении материи. Возможно что-то новое, что-то не зависящее от этой среды? Или все будет так и крутиться, как во времена Древнего Рима, все тот же негатив, так и здесь. Ну, может быть в других формах, за компьютером и т.д. Или возможен какой-то выход? А есть ли он вообще, этот выход?

Голос – Есть.

В - Ну вот те, кто кончает суицидом, они, судя по всему, не видят выхода. Не способны увидеть что-то более светлое. Видите, проблема вот в чем еще. В какой мере человек созрел внутренне, чтобы решиться на выход из матрицы. Помните, по фильму был человек один, который предал всех. Его вытащили по каким то признакам из матрицы, а потом выяснилось, что он не дозрел еще, в этой матрице как бы не доносился, то есть чего-то он не получил еще, какого-то опыта, удовлетворения. Эта матрица ему не надоела. Не дополучил свой компот. Ну и в результате скрытая вот эта тяга, не проявленная, она его обратно затащила в матрицу. Во всяком случае, он сделал выбор.

Вопрос по большому счету такой – насколько человек конкретный накушался этой матицы и у него есть ощущение безвыходности, тупика, разочарованности, которые бы являлись движущими мотивами для рождения во что-то новое. Для меня вопрос сводится к очень простой вещи. Если в течение ряда лет вы наблюдаете одно и то же, то нормальному человеку это, в общем-то, надоедает. Человек незрелый, он будет коллекционировать машины, квартиры – искать какую-то новизну за счет увеличения количества разнообразных форм.

Можно предположить, гипотетически, что человеку дается все, что он захочет. Есть страны, в которых люди живут очень комфортно, они имеют все, что хотят, но статистика говорит, что процент самоубийств в Швейцарии больше всего, в Японии много. То есть во всех благополучных странах, как ни странно, высокий уровень самоубийств. Получается, что самое главное в жизни человека – это смысл. Причем не просто грубый смысл, а такой, который человека может удовлетворить навсегда.

Временные смыслы они исчерпываются, и если человек не очень тупой, он понимает это.

Теперь я хочу обратить внимание на другую сторону. Вспомните наше детство. Когда еще матрица не была так впечатана. Планетарная в нашу индивидуальную. Когда мы были еще свободны, относительно свободны от этих правил, когда нас только обучали поведению в матрице, для того, чтобы … ну, за этим стоит такая большая программа, и матричная, и эволюционная. Вот вспомните. Радости в нас было гораздо больше, на самом деле. Свежесть восприятия. То есть нам не нужны были стимулы для того, чтобы увидеть красоту, идя по улице, видя снег, траву, цветы. Нам не нужно было рвать, допустим, цветы, чтобы получать от них удовольствие. Не нужно было присваивать что-то, мы были довольны этим так, просто наблюдая и все. И каждая вещь, которой мы касались, приносила нам массу новизны и радости даже. Контакт с простой вещью. Вспомните. Хотя я понимаю, что это сложно вспомнить, прошло очень много времени. Но некоторым людям удается донести вот эту память, как раз такие люди характеризуются тем, что … ну, по большому счету это называется интегрированность, целостность, а с бытовой точки зрения это люди добрые, великодушные, щедрые. У них естественно проявляется то, к чему стремятся другие. Просто потому, что они сумели донести вот эту свободу от матрицы. Матрица навязывает нам взаимозачеты, на своем уровне. То есть чем мы занимаемся? Если ребенок взаимодействовал с миром просто, без всякой корысти, без зачетов, то ему все и давалось изнутри. Переходя на уровень мелочных взаимозачетов – в той или иной мере, на том или ином уровне, более грубом: ты – мне, я - тебе, а на немного более тонком

[007]

– ну, все знают, кто жил семейной жизнью, какие зачеты проводятся между женой и мужем, между родителями и детьми. Это нельзя назвать человеческими взаимоотношениями, по большому счету, это не человеческие взаимоотношения. Это взаимоотношения, на самом деле, животных. То есть там, где проводятся взаимозачеты в какой-либо форме – это не человеческие взаимоотношения. Ну пока, я понимаю, что это выражение не обычное, но если вы подумаете, если учесть тот факт, что животные сейчас становятся более разумными, эти факты всплывают, если раньше, помните, была концепция, что животные не могут мыслить, не могут осознавать, чувствовать. Сейчас признается, что животные могут переживать эмоции, могут мыслить, некоторые даже говорят – продвинутые, типа обезьян, у них свой язык. И когда-нибудь они будут на нашем уровне только в другой форме, в животной. Будут говорящие кони, допустим, чувствующие, переживающие. И как вы будете с ними, на каком уровне вы с ними будете взаимодействовать?

Ж - я пришла к выводу, работая в детской больнице, что дети и все, что нас окружает – животные там, птицы, цветы – все, что живое – все говорит. И если правильно прислушаться, а родители не умеют даже слушать своих детей. Ребенок плачет – значит его надо накормить и т.п. А я стала прислушиваться и понимать их, на самом деле они говорят жестом, взглядом. Надо уметь слышать и слушать, смотреть и видеть, чувствовать и ощущать. Животные все предупреждают, все говорят. Куда надо идти, куда не надо.

В – Это все по поводу того, что на самом деле мы на сегодняшнем уровне являемся животными.

М – Четыре вида совпадают – спим, совокупляемся, обороняемся, едим. Все одинаково.

В – Те, кто занимаются восточной философией, они могли бы не согласиться с вами, но тем не менее я утверждаю, что это все равно остается в силе даже для достаточно продвинутых мыслителей. Почему это так? Сейчас я буду рисовать картинки, которых вы не видели еще. Пока что это конструкция, всего лишь. Мировоззренческая. Сейчас я покажу, чем отличаются люди, в своей потенции, конечно, от животных. Во-первых, у людей есть душа. У животных есть пока только так называемая групповая душа, то есть одна душа, допустим, на стадо. Если, скажем, это кораллы, то у группы кораллов может и не быть души, а у группы рифов, или у всех кораллов на планете. Все зависит от уровня эволюции. У высших животных есть групповая душа. Мы, в свое время, тоже не имели души, стадами ходили, относительно продвинутые, но души индивидуальной не имели. Что такое душа?

Я буду считать, что никто не знает о тонких планах. Повторим. Есть три плана. Наша индивидуальная матрица состоит из трех видов материи – физическая, астральная, ментальная. Они образуют трехслойную ауру. Все три слоя пронизывают друг друга. То есть наше тело пронизывают астральная и ментальная материи. Поскольку они более тонкие, состоят из более тонких атомов, то они проходят свободно; есть определенное взаимодействие между ними, конечно.

Физическое тело отвечает за передвижение в физической матрице, за ощущения, передачу нервных импульсов, мышление простейшее. Есть физический ум, в основном многие люди думают физическим умом, который направлен на выживание нашего физического тела. Физические механизмы ориентированы на выживание физического тела. Если вы думаете о заработке в контексте вашего отношения к детям, к семье, к стране,

[008]

то здесь уже примешивается астральное движение. Если вы зарабатываете с целью развить какой-то проект, здесь уже ментал задействован. Физические механизмы ориентированы на выживание физического тела. Астральные механизмы – астрального тела. Отработаны все механизмы для выживания астрального тела. Соответственно и ментальные. Что такое выживание ментального тела? Это значит выстроить и сохранить свое мировоззрение, сохранить его как осознание, что я, как личность, существую. Мы обычно не осознаем таких вещей: где мы выживаем как физическое тело, где как астральное, ментальное. Так вот, вопрос – является ли человек всем этим по сути, или нет? Если человек является всем этим, то, в принципе, ничего нового не произойдет. Вот три вида материи – и все. Можно поставить точку. Будет взаимодействие всех этих форм, будет что-то меняться во внешнем мире, более совершенные машины, еще что-то. А по сути своей что-то может измениться? Я всегда привожу в пример уравнение Максвелла. Знаете такого? Это четыре уравнения всего, которые описывают полностью электродинамику во всех проявлениях, то есть свойства электричества и магнетизма. В принципе из этих уравнений можно извлечь вообще все следствия, все, что касается электричества и магнетизма. Просто для этого нужно приложить знания математического аппарата, мышление, в разных условиях, и все получится. Получается, что со времен Максвелла никто не открыл ничего нового, просто выводили следствия. И все. Зернышки есть уже, будучи посажены в почву и политы, они дадут результат. Но в принципе уже есть. Так и здесь в этой матрице все следствия уже заложены. Ну, будут разворачиваться, меняться как-то, но в принципе, человеческая сущность разве от этого изменится? Нет. То есть будет происходить просто игра форм. И как мы видим – войны, как были, так и продолжаются, все те же качества – зависть, ненависть и прочее – все остается. И вроде как даже признается, что это настолько присуще человеку, что даже естественно. Если посмотреть за тем, как это все в культуре обыгрывается, то никакого особого противодействия даже не проявляется.

Так вот оказывается, что человек не является этой матрицей, на самом деле. Истинный человек, сам по себе, источник его существования не находится в матрице. Он находится где-то в другом месте. И в этом месте находится истинный человек. Как вы помните в фильме, человек, находящийся в матрице, не осознает себя находящимся вне матрицы. Помните такой момент? Когда вы попали в матрицу, вы все забыли, и живете по этим правилам. Те, кто побывали вне матрицы, они сохраняют определенную память, и матрица у них начинает понемножку меняться.

Эти слои в восточной философии называются рупа. Материя рупа. Рупа в переводе значит «форма». С санскрита. Это как раз планы эволюции животного человека, или животного. Когда животные разовьются, через тысячи лет, и будут с нами разговаривать, то они будут жить здесь. Дальше начинаются планы арупа. Это план души, следующий, то место, где находится душа. Планы арупа – планы без форм. Здесь идет каузальный план – план души, то место, где находится наша душа. И дальше идут планы более высокие – буддхический, нирванический, монадический и еще божественный. Более высокие планы мы не будем рассматривать, это слишком далеко от нашего уровня эволюции. Нам бы взять душевный план. Говорят – истинный человек обитает на каузальном плане, его душа. Оттуда происходит наше самоосознание. То самоосознание, которым мы обладаем на сегодня, оно является очень слабым отражением того самоосознания. Когда человек впервые попадает на каузальный план, то есть происходит момент отождествления с душой, он ясно видит это, и сильнее, чем что-либо когда-либо в своей жизни, что он является душой и что его место обитания – каузальный план. На каузальном плане, естественно, нет той борьбы форм, которая здесь внизу есть, поскольку вот эта материя – она очень жесткая, очень конкретная и формы, которые здесь находятся, они, практически, не могут найти никакого консенсуса, компромисса. Они ударяются, поглощают, уничтожают друг друга. Единственные моменты урегулирования, они исходят с плана души. Когда спускается материя с плана души и входит в эту матрицу, она производит урегулирование, которое невозможно вообще без этого, в принципе. Так происходит эволюция.

Теперь я укрупнено нарисую этот слой. Это нижняя граница, это верхняя. Из чего состоит душа?

[009]

Почему этот план называется каузальным? Это вместилище кармы. Конкретно в теле души находится та карма, которую человек накопил. Каждое действие, совершенное им в матрице, отображается на каузальном плане и складируется в теле души. Потом карма начинает, при благоприятных условиях, спускаться и разворачиваться в виде событий, переживаний, чувств. Вопрос с кармой достаточно тоже непростой, как работают механизмы там – мы в основном не будем касаться этого. Отношение к карме в этой практике очень простое. Просто осознавать и все. Ну, наверное, это самое большее, что можно сделать вообще с кармой, то есть дать ей реализоваться, не цепляясь. Плюс еще есть некоторые благоприятные возможности, типа сделать какой-нибудь геройский поступок, который спасет массу народа, продвинет эволюцию человечества. Тогда карма может мгновенно сгореть и перенести вас на другой уровень существования. Но такие случаи редки, но стремится к полному самопреодолению в духе помощи человечеству, к этому должен каждый человек.

Вот душа. У нее есть так называемые три круга лепестков. И один внутренний. Ну, внутреннего мы не касаемся, всего двенадцать лепестков. Что это за лепестки? Это просто типы энергий, которыми мы обладаем. 12 базовых качеств души.

Внешний круг лепестков, самый доступный для человечества – это лепестки знания, то есть то, с чем работает большинство человечества, практически все люди на сегодня. Что это значит? Это значит, что мы накапливаем и перерабатываем знания, которые получаем в своем ежедневном опыте, в течение жизни. У лепестков свой цвет, каждый лепесток состоит еще из семи лепестков, подразделение на семь типов энергий, но мы в это вдаваться не будем. Лепестки знания. Ему отвечает вращательный тип движения. То есть то выражение аллегорическое – ходить по кругу (ну, не буквально, а когда наша жизнь движется по кругу и ничего не меняется) – относится как раз к вращательному движению и отвечает внешним лепесткам лотоса. Когда вы ходите по кругу, и у вас все в жизни повторяется, вы еще только на подходе к этим лепесткам. То есть вы этого типа энергии, энергии души еще не касаетесь. Вхождение в этот круг для людей осуществляется тогда, когда они начинают накапливать знания. Знания, которые выходят за круг их обычного опыта. Ну вот, знания по экстрасенсорике, по оккультизму, по философии. Более тонкие, что ли, знания. Ученые сюда – же относятся, продвинутые. Все выдающиеся знания – получают отсюда (Эдисон, Фарадей и прочие).

Следующий круг лепестков называется лепестками любви. Это поле деятельности святых людей. Святых всех религий. Подключаясь к этому типу энергетики, они проявляют те качества, которые известны по литературе. Можно назвать их лепестками Вишну.

И внутренний круг лепестков – это лепестки жертвы или воли. Это энергия Шивы. Это чисто мужское начало, соответствует наиболее выраженной мужской энергии. Лепестки жертвы. Эта энергия проявляется в жизни каждого человека как минимум два раза, при рождении и смерти. И в жизни тех людей, которые жертвуют собой во имя эволюции человечества. Также эта энергия проявляется в нашей практике, в практике самоосознания. Поскольку источник самоосознания находится вот здесь, в самом центре. Поэтому когда вы стремитесь к этому центру, вы вынуждены просто для правильной практики проявлять волю. Причем волю, которая превосходит все возможные препятствия. Естественно, такая воля достигается постепенно, и она приобретает то качество, которое можно назвать осознанной необходимостью. Мы же помним из школы, что свобода – это осознанная необходимость.

[010]

Здесь это очень хорошо видно. Еще раз. Это – лепестки Шивы, второй круг – лепестки Вишну и третий – это Брама. Соответствующие им слои – это логоический (божественный), монадический и нирванический. На божественном плане обитает сам бог, на монадическом – мы как духи (канне к души уже, а как духи), и на нирваническом – мы как атма. С плана Брамы началось все творение сначала буддхического плана, потом каузального, потом всей матрицы. То есть наше творение, то, в чем мы сейчас варимся, стартует с энергии этого типа. Почему это так – углубляться не будем.

Ж – Христос с какой энергии?

В – Христос отвечает второму лепестку, это качество любви. Будда тоже, но качество мудрости. Потому что любовь и мудрость – это очень близкие качества, они принадлежат к одному типу энергии.

Я тогда еще немножко скажу. Есть Иерархия просветленных существ, тех, кто вышел из матрицы. Там тоже есть своя иерархия, выстроенность. Те, кто вышли, кто входили, система ученичества, обучения. И разным качествам энергии отвечают разные Учителя, то есть они являются каналами передачи энергии для человечества, точнее для планеты. Потому что некоторые учителя работают не с человечеством, а с духами, со стихиями. Скажем, энергию Шивы проводит учитель Мория, это учитель Рериха и Блаватской. Энергию Вишну проводит прежде всего Христос, потом Учитель Кут Хуми. Энергию третьего типа проводит Учитель, которого называли раньше Сен-Жермен. Есть еще четыре типа энергий, но вот три базовых – эти. Всего семь типов энергий. Базовых три. Разным типам энергий соответствую разные, во-первых, типы людей, и разные типы проявлений. Разные религии, разные виды деятельности. Например, шиваизм, тяготеет к внутренним лепесткам, лепесткам Шивы. Вишнуизм – к лепесткам Вишну. Легко это можно определить по базовым качествам, которые идеализируются в учении.

Ж – А знание?

В – Знание – это индуизм в целом. Это третий тип, это множество форм, множество богов. Форма вообще сидит вот на этих трех лепестках внешних. Все что связано с конкретным знанием, с множеством форм – это матрица. Планетарная матрица. Выход из матрицы начинается, когда мы соприкасаемся с лепестками любви-мудрости. Первый раз выход. И совсем уже выход из форм – когда мы завершаем свое обучение на лепестках жертвы, когда человек собирает полностью свою волю, тогда он достигает того, что называется третьим Посвящением, становится просветленным. Тогда он входит в Иерархию просветленных существ, он перестает быть учеником. Становится полноправным членом просветленного сообщества. Для нас такой человек является Учителем, высоким посвященным. Освобожденным. Такой человек может больше не воплощаться, он обладает каузальным видением, то есть он достигает каузального плана своим сознанием и постоянно в нем находится. Он вышел из матрицы. И на уровне каузальном, поскольку там все души соединены, там нет таких преград для общения между душами, он обладает телепатическим взаимодействием со всеми душами. Это называется каузальным зрением. Есть еще более высокие посвящения. Четвертое – посвящение Архата называется, пятое – то, что Будда называл достижением нирваны. Это называется Махатма, или Учитель. Человек, который может воплощаться в виде образования иллюзорного тела, то есть тела, которое может проходить сквозь стены, переносится в пределах планеты. Ну и другие способности.

Несколько таких проявлений было официально зарегистрировано, когда был, кажется, Карибский кризис, и было срочно созвано заседание ООН, оно было закрытое, никого,

[011]

не пускали ни журналистов, ни посторонних, была охрана вооруженная. Вдруг в зале появился человек в восточной одежде и высказал несколько фраз, которые могли бы показаться человеку непосвященному в детали проблемы несколько абстрактными, но те, кто понимали этот момент, они поняли их смысл. И это было как раз решением той ситуации. Потому что ситуация была тупиковая. В результате было принято определенное решение, которое вывело из кризиса. Потом этот человек также ушел. В общем, было несколько таких проявлений. Ну, вы помните по фильму «Матрица», что когда человек преодолевает матрицу, он приобретает разные способности. То есть это соответствует реальности. Ну, способности, которые в наших условиях можно назвать действительно сверхъестественными, не какие-то экстрасенсорные способности. Как Саи Баба, допустим, материализует вещи. Такого же уровня.

Центральная точка лотоса души – это источник нашего самоосознания. Но поскольку этот источник, эта живая вода, проходит через множество форм различных, то остается тот сухой остаток, то самоосознание, что есть в нас – это очень ничтожная часть. И на самом деле мы осознаем не себя. Что мы осознаем? Я условно нарисовал – это те элементы матрицы, программы, которые возможны. Где-то там ненависть к чему-то, ревность, зависть и так далее. На самом деле они находятся не в мозгу, как уже можно было догадаться. Поскольку все качества планетарной матрицы впечатываются во все три вида материи, они не в теле находятся, не в мозгу, эти качества. Они распределяются, в зависимости от своей утонченности, по всему объему ауры. Помните, я дал почитать отрывок «разумное тело». То есть речь идет о том, что наиболее грубые программы, поведенческие, формы реакций – впечатываются в тело. И я прошу обратить внимание, как при общении с окружающими у вас реагирует тело, где происходит напряжение. Вы увидите, что сознание ваше при взаимодействии, сначала перемещается в ту область тела, в которую впечатана соответствующая программа взаимодействия, а потом уже из той области вы даете реакцию. На самом деле вы не сознанием взаимодействуете, а отдаете все на откуп той программе, негативной, как правило, которая заложена в вас. Более тонкие программы, они заложены в ауре. Но, как правило, люди об этом не знают, и в литературе об этом, по-моему, еще не написано. Со временем вы отследите, что большая часть матрицы, самая трудно устраняемая, находится в ауре, в более тонком состоянии. И даже можно отслеживать приближение событий, наблюдая за своей аурой, потому что события материализуются сначала в тонкой среде, а потом уже оседают на теле. Это проявляется в виде обстоятельств или каких-то событий. А можно прослеживать из ауры, как приближается какое-то событие. То есть сначала все складывается в тонкой матрице, потом уже в плотной.

Так вот задача состоит в том… Что такое наше текущее самоосознание? На самом деле наша идентификация как личности, как «я», это всего лишь игра форм между собой. Кто-то, что-то, где-то я, как я в этих формах. Человек взаимодействует с другими подобными ему, с обстоятельствами не непосредственно, а через формы. То есть вот у него определенная форма. Форма, которую он принял, та программа взаимодействия. Он переносит свое сознание сюда, и, уже исходя из этой точки, обозревает все остальное. Решает, кем он является во всем этом, во всей этой матрице, как ему себя вести. Конечно, чтобы все это отследить – нужна определенная чувствительность и определенное развитие. Но если вы понаблюдаете за собой, то увидите, что на самом деле, когда вы приходите на работу в качестве начальника, у вас роль начальника. Вы смотрите на все в качестве начальника. У вас меняется и походка, и голос, и мысли у вас разные, планы. Это определенная роль, которая выстроена из этой позиции, позиции начальника. Это виртуальный мир начальника. Приходя домой, вы попадаете в позицию кого? Ну, например, подкаблучника. Вы собираете совсем другой мир, в него могут даже не входить программы, которые лежали в виртуальном мире начальника. Это совсем другой мир. Если посмотреть по фактуре, вы даже можете воспринимать физические вещи по-другому. Все видится по-другому. Ваше поведение, ваше умонастроение, мировоззрение, все меняется. Конечно, есть разные степени изменения, иногда виртуальные миры очень трудно отличить, очень похожие бывают. Иногда они очень разные. Мы обычно считаем,

[012]

что меняются какие-то условия, и мы немножко меняемся. На самом деле принципиальное отличие состоит в том, что есть множество виртуальных миров, которые мы собрали уже раньше, выстроили эти матрицы, уже бесконечное количество времени, и наше взаимодействие с социумом, с себе подобными заключается просто в переносе сознания в соответствующую матрицу и реагировании. Это самый простой способ, потому что вам не надо уже думать, приспосабливаться, вы просто входите в соответствующую матрицу и из нее реагируете. То есть ваша реакция уже заранее прописана. Какая тут сознательность? Вы действуете по шаблону, как это допустимо в пределах данного момента. Вот и все. И ни о каком самоосознании речи идти не может здесь. Что такое эти программы? Это то, что пришло к вам из социума. Это вам мама прописала, это папа, это друг, вы с этим согласились, вы поселили сюда эту программу, дали ей право на существование. Ничего своего здесь нет. Это все было до вас уже миллионы лет назад сделано. Что здесь вашего? Ваше здесь только согласие на то, чтобы пребывать в этих мирах. Вот такая вот картина получается. То есть вы зависите, ваша идентификация как личности, как «я», зависит от обстоятельств. Матрица очень хитрая. Все наши реакции возможные перечислены. Все уже известно, прописано, мы только выбираем то, что нам нравится, подходит, или вынуждены брать и все. Что же здесь есть нашего собственного?

Утверждается, что нет ничего здесь. Мы здесь гости, вот в этих 3-х мирах мы гости. Мы всего лишь пришли, чтобы взять временное обиталище и все. Неприятность заключается в чем? В том, что, придя в гости, мы забылись, стали вести себя как хозяева и забыли, где на самом деле наш дом. Сейчас, может быть, с более возвышенной точки зрения о том, почему мы здесь гости и какая наша миссия. То есть да, мы забылись и думаем, что вот это мы, это я и т.д., то есть немного меняется идентификация, и все. Ну ладно, бог с ним, главное что я, в принципе, существую, получаю удовольствие, прежде всего, да? Там еще что-то. Стремлюсь выжить в качестве физического тела, астрального, ну и в качестве мыслителя.

М – Как с этим бороться-то?

В – Пока у вас есть стимул получать удовольствие какое-то от пребывания в матрице, то никакого смысла нет двигаться к самоосознанию, то есть к истинному, к источнику самоосознания. То есть понятно, что должна быть движущая сила в виде неудовлетворенности какой-то. Хорошим мотивом может быть, скажем, стремление вернуться к более глубоким переживаниям. Это хороший стимул. Когда вот эта поверхностность восприятия просто надоедает и уже начинает тошнить от всего этого. То есть ни глубоких чувств, ни глубоких мыслей – ничего нет. То честный человек говорит – я хочу вернуться в детство, я хочу снова ощущать эту глубину, я хочу, в конце концов, любить – детей, любить людей вообще. Люди более поверхностные – они начинают растекаться по поверхности, то есть они создают новые формы. Например, культурные, одежда там экстравагантная, вычурная такая. То есть они идут не в глубину, а в ширину.

Это подход людей, которые как бы сдались на милость матрицы, они не могут выйти за пределы матрицы просто в силу своей внутренней структуры, отсутствия некоторых типов энергий. Ну, по большому счету, наверное, честности. Где-то так вот. Как это называется? Когда человек под перстом судьи стоит, то честный человек просто признает – да, вот такой я нехороший, а другие начинают юлить, искать, приспосабливаться. Это люди больше вот 3-го типа. И тогда они начинают растекаться по горизонтали. Честный подход состоит просто в признании факта. Для таких людей есть перспектива, есть шанс. Для тех, кто растекается по горизонтали, у них шанса нет, практически.

Подумайте, поэтому, хорошенько, посмотрите свою жизнь и попробуйте увидеть, что в вас больше – приспособленчества или прямостояния. То есть человек же он прямо стоит, да? А животное по горизонтали ходит. Были ли моменты в вашей жизни или выборы, чтобы вы не уходили и приспосабливались, а признавали факты и пытались жить с этим? Хотя это тяжело, конечно, зачастую. Признавать истину. Все же вот кризисы – это и есть та ситуация, когда вы должны стоять прямо, а не уходить. Кризис – это как раз та ситуация, когда вы должны подтвердить, что вы человек, а не животное. Конечно, это очень тяжело и те, кто не выдерживает, допустим, иногда кончают жизнь самоубийством. Потому что как бы безвыходная ситуация.

Так что на самом деле по большому счету борьба с матрицей она приводит иногда к выбору между жизнью и смертью. Ну, мы с вами до этой стадии не будем доходить, потому что есть сейчас техника, технология.

[013]

Теперь по большому счету о мужском и женском, или почему мы здесь гости.

По большому счету все сводится к взаимодействию мужского и женского начала. Вот это божественный план, это монадический (рисует). Это вот наш дух. Дальше идет буддхический и все остальные. Где-то здесь душа.

Мы на самом деле исходим вот с этого уровня, это наш дух, это первооснова, это зародыш всего нашего… в том числе и души. Так вот интересный факт состоит в том, что по отношению к другим сообществам на этом уровне люди являются мужским началом. То есть по отношению к тому, что находится на планете вообще у нас, мы проявляем мужское начало, независимо от того, в какой форме мы воплощены – мужчина, женщина здесь, на физическом плане. Все остальные духи являются более женскими по отношению к нам, и истинное место пребывания наше здесь (монадический план)

Монада – от слова монос, неделимый. Что такое монада? Это аналог пыльцы, семени.

Когда монада пробивает дорогу вниз – помните картинки по биологии, тычинка прорастает в пестик, достигая аналога матки. Вот проросла тычинка, то есть монада, сюда передала свою информацию, и начал развиваться зародыш. Зародыш начался, начался – пока ему не станет тесно в матке, и он рождается наверх в виде лотоса, цветка. Вот это картина нашей эволюции. Она спускается, выращивается в матрице, вот в этой плотной матрице, и, когда она вырастет, то есть ей станет тесно в матрице… Когда, помните, Нео сказал – у тебя не бывает такого ощущения, что все нереально? То есть люди, которые выросли из этой матрицы, которым уже тесно, у них уже инстинктивное стремление к своему месту назначения. Это означает уже зрелость. То есть человек как душа, как дух, созрел, ему нужно разорвать оковы вот этой матрицы, или матки.

Матка это аналог материи, то есть материи всех трех миров. Здесь есть полная, 100% аналогия с тем, как происходит процесс вынашивания, рождения, какие-то проблемы. То есть вот есть дети, которые никак не хотят рождаться. Он перерос, но никак не хочет рождаться. То есть переношенный. И у него значит, какая дилемма – либо ему, в конце концов, рождаться, либо он может там пропасть. И в духовном плане такие проблемы есть, когда души просто умирают, погибают. Он не хочет никак из матрицы вылезти и все, наступают определенные процессы и индивидуум теряется. То есть это гибель души называется.

Есть проблемы недоношенности. В принципе большинство человечества еще недоношено. Все проблемы, связанные с завистью, ревностью, ненавистью и т.д., они происходят от недоношенности. Другими словами от незрелости. Вот вампиры энергетические происходят от чего? У них есть потребность в энергии, им недодали энергии, недодали ресурсов, и они вышли в этот свет с потребностью, причем очень она с большим трудом удовлетворяется, практически не удовлетворяется. Недодал кто? Конечно, прежде всего недодала мать. Но это касается вообще всей обстановки в семье, в социуме. Потому что нормальные энергетические процессы в матке могут нарушаться под воздействием многих факторов, и тогда происходит недонашивание. Недоношенность в психологическом плане, физиологическом, в энергетическом. И такой человек становится вампиром. В принципе, в разной степени. Любое проявление негативного качества является следствием вампиризма, потребности в энергии, в каких-то ресурсах.

Какие условия требуются для того, чтобы человек нормально выносился? Я беру просто физического человека, ребенка. Нужно, чтобы мать питалась более-менее нормально, это в физиологическом плане, в эмоциональном плане – чтобы она не раздражалась, не воспринимала негативные реакции окружающих. Смотрела на солнце по утрам, слушала прекрасную музыку, читала прекрасные книги и так далее. Тогда ребенок получается идеальный. Но поскольку то или иное условие нарушается, то ребенок чего-то недополучил. В результате он, в зависимости от ситуации и от продвинутости этого ребенка внутренней, либо успевает добрать сам потом, либо не успевает, но большинство не успевает. И потом детство является также вынашивающим фактором. Если где-то чего-то недополучил. Ну, как правило, это со всеми происходит в небольшом масштабе, в той или иной степени все вампиры. Что такое вампир? Это человек, который не излучает энергию, не является

[014]

солнцем, не светит. Если посмотреть астрально-ментальным зрением, то можно увидеть, что человек – просто темное, немножко светит.

Естественным следствием светимости является оптимизм. Оптимизм в своей норме должен быть неубиваемым. Чем больше энергетика, тем невозможнее этот оптимизм убить. Потому что оптимизм это не качество даже, это просто свойство энергетики. Изнутри, из самого нутра исходит энергия, которую ничто не может остановить. И если человек попадает во внешне тяжелую ситуацию, просто даже чудеса происходят, все складывается, энергия все выстраивает. Главное – внутренняя вера в то, что ты абсолютно защищен. Но это возможно только тогда, когда твои оболочки выращены нормально и у тебя есть определенная связь со своим нутром.

В случае каких-то нарушений перекрывается доступ к своему нутру, к своему внутреннему «я». Тогда вы не получаете своей базовой энергии. Энергии жизни.

Будем считать, что мы созрели. Мы внутри люди, по отношению к всему, что здесь есть – и минеральному, и растительному, и животному царству – мы являемся мужчинами. Отсюда происходит, видимо, фраза, что человек – царь природы. Но мы царями по сути являемся тогда, когда мы не лежим ползком, когда мы не приспосабливаемся, не ищем компромиссов, когда мы не отождествлены со всем этим, когда мы стоим прямо. Не стремимся к выживанию физического тела, астрального, ментального – то есть животной составляющей. А когда мы стремимся к выживанию человеческой сути, стоим прямо. Ну, в переносном смысле. Тогда мы являемся действительно царями природы, в той степени, в которой мы сможем выстоять, мы себя и проявляем царями. В основном, конечно, как вы догадываетесь, большинство людей – рабы среды, обстоятельств и так далее. Приспособление, колебание и т.д. и т.д.

Истинный человек – он стоит прямо. Ну, собственно это отражено в самой структуре, потому что огонь – он идет вертикально. Он по горизонтали не идет. Поскольку мы являемся кусочками божественного огня, то все происходит по вертикали. И вот мы как личности являемся просто зародышами здесь.

Практика самоосознания она среди всех прочих практик дается в самом конце. Это относится к типу высших практик. И то, что она передается сейчас мною здесь и вообще в принципе передается людям не подготовленным – такого, видимо, не было в истории, это уникально. Сейчас, видимо, такое время, чтобы в матрицу забрасывать программы освобождения от матрицы. Сейчас делается попытка в моем лице, не знаю в чьем еще, дать просто прямое направление.

Все психологические механизмы вы отследите в процессе практики. Все, что говорят психологи, экстрасенсы, философы – все это будет увидено рано или поздно в достаточно большом объеме и будет опыт.

Ж – А иногда и нет. Развитие остановлено.

В – «Иногда и нет» – это значит, что вы впали в какую-то форму, в какой-то виртуальный мир. Развитие остановлено в той степени, до которой вы будете продолжать вынашиваться в том или ином виртуальном мире.

Заметьте, что виртуальный мир какой-то является тоже маленькой маткой, вы в ней вынашиваетесь. Пока вы не вырастете за рамки этого виртуального мира – вы его не разрушите и не приобретете дополнительного самоосознания. Пока вы впадаете в те или иные виртуальные миры – вы являетесь в соответствующих аспектах недоношенными. Донашивание здесь проявляется вот как. Когда вы выносились, и вам уже нечего брать в этом виртуальном мире, все дыры закрыты, ваш вампиризм в этом отношении не имеет смысла уже, он уже не нужен и сходит на нет, зачастую происходит просто сильный личностный кризис. Допустим, вы были начальником, вам это нужно было зачем-то, целый виртуальный мир здесь выстроился, нужно было восстановить какие-то энергетические ресурсы, залатать какие-то дыры. И вот этот виртуальный мир помогал вам это делать. Когда вы проделали всю работу – раздается удар грома, молния и этот мир разрушается. Обычно это проявляется как кризис, сильный кризис. То есть иногда на грани жизни и смерти приходится выбор делать. Здесь полный аналог тому, что происходит при родах.

При родах что происходит? Дается сигнал зародышу – пора рождаться. И разные дети здесь выбирают разные сценарии. Одни соглашаются, другие начинают упираться. И либо он помирает, либо, рано или поздно, все равно рождается, но уже с дополнительными страданиями. Если ты следуешь осознанной необходимости, то побочные следствия минимальны. Если

[015]

ты сопротивляешься, то страдания увеличиваются.

Так и здесь, допустим, если ты соглашаешься, тебя увольняют, жена уходит, изменяет и т.д. – страдания испытываешь, но какие-то минимальные, минимально возможные. Если упираешься, то есть ты противопоставляешь свою силу силе обстоятельств – страдания увеличиваются. Когда вы выходите из этой матки, матка разрушается – у вас разрушается семья, работа, все, конечно, первое время плохо, то есть когда ребенок идет по родовым путям, это занимает 2 часа, от 2-х часов до суток, это тяжело, когда вы вышли из этого – нормально. Вы рождаетесь в новый мир, с новыми возможностями, самостоятельным, индивидуальным. Вы уже не я и мама, существо такое, а это уже я. Также и здесь: рассеивается этот виртуальный мир, вы понимаете – чем я занимался все эти годы, каким я дураком был, ну и т.д., надо было давно с ним кончать. Но, оказывается, не давно, а вот когда созрело все. Такой сценарий.

А гром раздается потому, что энергия Шивы, энергия воли, которая исходит из души – душа ведь наблюдает за вами – ну что он там застрял, надо его освободить – дает вам энергию, и виртуальный мир раскалывается. Это проявляется как то, что ребенок рождается. Во время родов происходит спускание энергии Шивы, энергии разрушающей, освобождающей от форм. Этот факт известен. Если вам доведется, кстати, рекомендую побывать на родах, там в один момент, незадолго до родов происходит спуск энергии – очень жесткой. Кто это чувствует – это очень сильная энергия. При смерти происходит то же самое, спускается энергия Шивы и освобождает сознание от формы. Так и здесь. Вы сидите в виртуальном мире, спускается энергия души – и вы лишаетесь работы, семьи и прочего. Примерно так.

Таким образом, мы приходим к такой идеологии. Все формы нашего существования являются маткой для сознания человека, то есть вынашивающей средой, и ничто в этой среде, в этой матрице не имеет прямого отношения к сознанию. А наше сознание является чем-то особенным, чем-то, находящимся вне этого и вообще не известно, что это такое. Наше текущее сознание – это вот наша беготня по этим формам. Это все. Ну, миражи можно сказать, иллюзии, наваждения.

М – Ну, мы говорим, и все равно – мы этим же живем?

В – Ну что значит этим. Все зависит от того, в какой степени отождествляешь себя с этим. Сейчас сидишь здесь за столом, слушаешь. Если ты уже вжился в это – это уже матрица. Это уже виртуальный мир. На самом деле можно быть вне этого. Но, к сожалению, так получается, что отличить человека, находящегося в матрице, от человека, находящегося вне матрицы, довольно сложно. По некоторым признакам можно, но мало кто. Есть даже целый трактат древний, в котором расписано, по каким признакам можно вычислить просветленного. Так просто не вычислить.

Ж – Но ведь мы матрицу сами делаем своими действиями? И из прошлых жизней.

В – Я вначале сказал, что делаем ее по выбору. Матрицы все эти до нас сделаны, мы только принимаем – любить, ненавидеть и т.д. По большому счету в нас заложена карма, тенденции какие-то. Скажем ненависть или зависть – они по большому счету не заложены. Бывает к конкретному человеку; если были счета кармические, мы можем этого человека ненавидеть уже априори, при встрече. Но чувства ненависти такого тотального качества, как базовой черты мы не имеем. Мы его воспринимаем. Вы же знаете, ну может быть, не все знают, что когда мы даем ребенку наименование какого-то явления, допустим, мы говорим ребенку – опять ты обиделся – это означает, что мы даем конкретному его проявлению наименование, мы создаем ему матрицу. То есть мы ее наименовали, прописали, и он теперь знает, что такое обида. То есть мы упаковали в форму это явление. Все. Теперь ребенок приобщен к миру форм наших, он уже наш наследник в матричном плане. Он уже знает и лучше понимает другого человека, но за счет этого он становится привязанным к матрице, к планетарной. За счет наследства вот этого мы привязаны к матрице. Матрица – это огромная личность, планетарная.

Сейчас на психологических тренингах занимаются в основном переименованием матриц, и тогда немножко освобождается эта энергия, которая упакована здесь.

[016]

Но это не наш подход. У нас подход более прямой и более продвинутый. Потому что форм очень много. Наша цель – просветление. По большому счету наша цель – полное самоосознание.

Ж – Когда входит монада? Как она влияет на созревание?

В – Монада первый раз входит при третьем Посвящении. Каждое посвящение, малое или большое – это моменты созревания. Есть пять Посвящений, после которых человек полностью созревает, то есть он становится Учителем и уже двигается самостоятельно, имеет другие возможности. Он находится в прямом контакте с монадой, обладает полным самоосознанием. Первый раз контакт с монадой при 3-м посвящении, не раньше. После 3-го посвящения имеется более-менее постоянный контакт с монадой. Люди путают контакт с монадой с контактом с душой. Контакт с душой – это потрясающее событие для всех людей, но контакт с монадой – это совершенно другое. То есть, например, большинство святых имели контакт только с душой, и то некоторые не вполне осознанно. Поэтому не надо здесь обольщаться.

Таким образом, я подвел к мысли, что нас здесь нет и здесь нет, если рассматривать внутреннего человека. А где же мы на самом деле? А мы вот здесь, мы находимся вот на этой линии, которая соединяет монаду с низшими планами. И движение по вертикали соответствует возрастанию самоосознания. Полное самоосознание достигается здесь.

Просветление достигается вот здесь. Тот уровень самоосознания, который называют просветлением, он достигается на уровне души. Отождествление с душой.

Вот эта вот линия – это конкретный путь из определенной материи, которая соединяет монаду с самым низом. Это вполне конкретный путь. Мы можем его представлять как ручеек текущий. Если брать географически – он входит в голову и проходит до копчика. Это очень тонкий ручеек. Потому что он обладает колоссальной энергетикой, и если бы он был более широким, жизнь в той форме не могла бы существовать. Если гипотетически представить, что мы могли бы увеличить этот поток, то тело бы распалось на атомы, не только физическое, но и астральное, ментальное. На этой нити находятся так называемые постоянные атомы, вокруг них выстраиваются соответствующие тела – физическое, астральное, ментальное.

Наше сознание находится на вертикали. А наша жизнь, все движения, чаяния, они осуществляются по горизонтали. И в принципе оказывается вот что. Вот входит нить жизни, с которой исходит наше самоосознание. Наше текущее сознание, как мы выяснили, оно находится где-то в ауре, в теле, где угодно, в зависимости от конкретной ежесекундной фиксации. То есть оно постоянно скачет по ауре, по виртуальным мирам. Я прошу этот момент отнаблюдать, как ваше сознание скачет, постоянно отождествляясь с разными программами, виртуальными мирами. То есть вы не можете удержать самоосознание даже как личность, то есть самоидентификацию как личности. Это тоже может быть отдельной практикой. Я как Иван Иванович. Даже такая идентификация постоянно пропадает, не говоря уже о сознании.

Есть ли какой-то путь достичь? Эта нить, этот ручеек, он состоит из материи высших планов. Он настолько отличен от материи матрицы, что он совершенно свободен от матрицы и никак ею не ухватывается. Это зона свободы в человеке, то есть здесь он абсолютно свободен, вдоль этой линии. И знаете, что интересно? Эта нить не имеет формы. Вот это трудно понять, конечно, потому что это очень трудно увидеть. Это продвинутый

[017]

достаточно опыт, но эта нить не имеет формы. То есть мы не можем ее оформить так же, как любую вещь в нашем мире. Мы можем себе представить немножко как фонтан энергии, который в каждое мгновение разный, понимаете? И вы не можете сказать даже, какой он. Это сама жизнь, сам источник жизни, сознания. Если бы он мог быть задвинут в какую-то форму, то он бы уже не был источником сознания. Потому что мы уже договорились, что сознание не является формой. То есть это нечто то, что является каждое мгновение новым в нашем мире, новым, оно не повторяется никогда. Вот он с одной стороны постоянно идет, да, но с другой стороны он не повторяется нигде, ни в каком месте. Это факт, который трудно понять, потому что только высокие посвященные такие факты лицом к лицу воспринимают. Но вот это так. То есть внутри человека вечный источник жизни, постоянно новый. То есть у нас внутри есть что-то, что может нам давать возможность постоянно воспринимать полностью новое, мир совершенно новым в каждое мгновение. Когда в детстве у ребенка сознание не фиксировано в ауре в такой степени, он имеет больший доступ к сознанию, где-то здесь. Он имеет больший доступ и к этой энергии. Поэтому у него восприятие совсем другое. Не такое фиксированное. И он воспринимает мир как живой. В этой практике одним из результатов является восприятие детства. Я просто говорю, что в этой практике можно достигать состояния ребенка, и слова Иисуса о том, что чтобы достичь царствия небесного вы должны стать как дети. И эта практика и есть становление ребенком, но уже как бы имеющего определенный опыт, философию. Это значительная часть практики. Чтобы с одной стороны иметь знание, с другой стороны – жизненность ребенка, чтобы в соединении все это дало мудрость.

Сознание, самоосознание человека – оно не повторяется. Личность, самоидентификация личности – она может повторяться. Вы находитесь в этом мире, вы себя идентифицируете, пожалуйста. Вы можете повторять это до тех пор, пока этот мир не разрушится, и начнутся уже психологические, психиатрические проблемы или нормальные в случае нормального решения. Это самоидентификация личности. А самоидентификация сознания она невозможна, то есть невозможна самоидентификация формы, самоосознание не имеет формы, его нельзя ухватить и это одна из хитростей практики как раз. Нельзя входить в практику по образцу. Вы должны начинать как бы с нуля каждый раз.

Если ребенок сравнительно недалеко стоит от источника самоосознания, потому что его не стягивают эти формы, этого еще нет, есть просто наблюдатель. Ребенок просто наблюдает. С точки зрения души наблюдает. Постепенно вас вытягивают, вас мобилизуют, и вытягивают ваше сознание на периферию. Вы уже перестаете подходить к этой точке. Даже думать о самоосознании, не то что пытаться сознавать. Даже думать о том, что есть самоосознание, о том, что такое сознание, уже перестаете. И вот когда сознание достигает этой точки, этой позиции, человек переживает состояние детства, ну нельзя сказать, что постоянно – бывают такие проблески. Я считаю это важным духовным достижением. А более эзотерический путь начинается, когда вы входите еще дальше. Это уже чистая эзотерика. Но первая, психологическая часть практики, ее результаты заключаются в том, что вы вытягиваете себя из виртуальных этих миров и не даете им возможности себя ухватить. Они в результате рассеиваются как дым. Решаются психологические проблемы. Причем довольно быстро. Вот у меня в первой группе женщина многолетнюю свою проблему психологическую, стрессовую, она у нее повторялась – решила за неделю. Поставила крест просто. За счет самоизвлечения. Это те минимальные результаты, которые можно извлечь из практики. То есть решить психологические проблемы, посмотреть на свою личностную жизнь с совершенно другой колокольни.

Следующий этап более важный – это осмотреться в этом мире уже с точки зрения наблюдателя, то есть кто я и что я в этом мире. Не как личность, а как сознание. Здесь уже другие практики, наиболее глубокие. Здесь происходит пересмотр вообще всех аспектов жизни и пересмотр всех знаний, которые мы имеем, в том числе эзотерических, философских. Все это подвергается пересмотру с точностью до наоборот. То есть просто вы начинаете видеть, что те знания, которые вы имели –

[018]

они, с одной стороны правильные. С точки зрения матрицы они совершенно правильные. Но когда вы выходите из матрицы, вы видите, что все искажено до полного переворачивания с ног на голову. Это такие интересные впечатления. Ну, здесь достаточно полная аналогия с фильмом. То есть там очень много таких моментов, тонких и полезных для размышления.

Вдруг вы отрезвляетесь. Возникает самоидентификация. Вы как будто выходите из какой-то заморочки. И повторяя этот процесс самоизвлечения постоянно, много раз в течение дня, вы вырабатываете инстинкт к самоотрезвлению, самоизвлечению. Я назвал это мускулом самосознательности. Развивается духовный мускул, который вас вытягивает, он уже на уровне инстинкта должен работать в конце этого периода. Вы чувствуете опасность, но опасность не для вашего тела, чувств, ума, а опасность для вашего сознания. И у вас срабатывает мускул, который выдергивает вас из этой матрицы. И вы в процессе вытаскивания из матрицы обозреваете саму эту матрицу, ее сущность, происхождение, и то, насколько проблематично является то, в чем вы ходите. Еще разные вещи можно увидеть. В итоге нужно встать в позицию наблюдателя, который задает себе вопрос. Такой, безмолвный – кто я среди всех этих форм? Кто я среди обстоятельств, взаимоотношений? В конечном итоге конечно человек отвечает на этот вопрос, когда достигает просветления, то есть он осознает место своего осознания среди форм и благодаря этому становится способен управлять этими формами, то есть совершать чудеса всякие.

Дальше идет стадия переосмысления. То есть человек, когда у него вырабатывается мускул и он может достаточно устойчиво стоять в новой позиции, более близкой, скажем так, к самоосознанию, он приобретает правильную позицию сознания. Ну, конечно, не идеальную, да, как у просветленных, но…

То есть когда мы говорим о позиции человека по какому-то вопросу, об его отношении к чему-то, то что обычно? Вот я нахожусь здесь, и я с этой позиции рассматриваю, изучаю другие объекты. Это моя позиция по этому вопросу, по этому проекту. Поскольку эта точка фиксации самоосознания может быть где угодно, то наши позиции по отношению к тем или иным вопросам – они являются совершенно разными, неустойчивыми, какими угодно могут быть. Сегодня у нас одно, завтра другое. Жесткость принципов или принципиальность заключается всего лишь в том, чтобы фиксировать по каким-либо соображениям – коньюктурным, не коньюктурным – свою позицию. Допустим, вы живете в каком-либо антисемитском обществе, и тогда вам выгоднее держать принципиальную позицию по отношению к евреям вот в этой позиции. Вот ваша принципиальность. Вы приезжаете, допустим, в Израиль – ваше отношение меняется. Можно ли сказать, что это позиция внутреннего человека? Это позиция конформиста, и все. Когда вы извлекаете себя в более правильную позицию – то вы смотрите из одной точки, и эта позиция у вас не меняется. Вам не нужно быть принципиальным, честным, справедливым или добрым и т.д. Это все качества, прорабатываемые на более низких путях. Находясь в этой позиции, вы естественным образом себя ведете так, что вам не нужно тянуть себя за уши к каким-то человеческим ценностям. Вам становится это достаточно естественно. Не то что даже это разумно как-то, а просто это естественно, вот и все. Допустим, любить – это естественно, нет ничего естественнее, потому что это свойство души, которое просто из нее истекает, вот и все. А качества личности – они просто тормозят это проявление, вот и все. Начинается самораскрытие. Вам не нужно, допустим, сопротивляться каким-то обстоятельствам или чего-то бояться, потому что ваша позиция по этим вопросам совершенно не меняется. Я, конечно, обрисовываю идеальный случай, потому что в процессе практики такой непродолжительной, как 3 месяца или 6 месяцев, еще позиция не идеальна, и вы выпадаете все время, испытываете обычные реакции – страх, или еще что-то. Но у вас уже наработан духовный мускул, который, в принципе, дает вам возможность из ситуации любого уровня извлечься.

[019]

Может сейчас землетрясение начаться, но вы можете быть совсем спокойны, трезвы, реальные шаги делать. Ведь у нас проблемы-то в человечестве из-за чего. Они не какие-то материальные там, что у нас нет технологии, инструментов, возможностей. На 90% или больше все портится психологией. Психологические проблемы. Люди не могут собраться, не могут трезво мыслить, потому что переживают массу чувств, массу комплексов. Чуть коснись где-то – все, всякая трезвость проходит, люди перестают что-либо трезво воспринимать. Ведь, допустим, опасность конца света не в том, что, допустим, вулканы там проснутся, еще что-то, опасность не в этом главная, а в том, что люди друг друга затопчут, побегут толпами, всякая трезвость будет утеряна, и все просто перетопчут друг друга, вот и все. И не смогут сделать реальных шагов даже для просто спасения своих тел. Вот.

И в чем подход специалиста, допустим? Допустим, специалист по чрезвычайным ситуациям, он профессионал в своем деле, у него есть четкая, допустим, позиция. Но она закреплена не за счет самоосознания, а за счет каких-то факторов. Что-то происходит, но он усилием воли держит свою позицию, точку сборки, в определенном положении, и не дает себе растечься по горизонтали. Не дает себе впадать в другие посторонние шумовые миры, виртуальные, чтобы действовать. Его натаскали.

В случае практики самоосознания, там все происходит достаточно естественно, там не надо какой-то профессионализм иметь, чтобы вытащить себя из состояния страха, паники, эмоциональных переживаний. И причем все происходит достаточно быстро, иногда за 1 секунду. В этом такая интересная эффективность практики.

Отличие практики от обычных, скажем, от раджа-йоговского типа, еще каких-то, связанных с визуализациями, концентрацией, состоит в том, что здесь, на обычных путях, человек сосредотачивает свои ресурсы – энергетические, ментальные в какой-то области. За счет этого достигает измененных состояний сознания. То есть он передвигает, причесывает виртуальные миры, растворяет их как-то, еще что-то делает, у него начинают новые источники энергии пробуждаться, не типичные, он переживает измененные состояния сознания и т.д. Постепенно движется, достигает самадхи. Потом практикует самадхи и т.д.

В нашем случае мы идем с другого конца. Стараемся сразу стать в правильную позицию сознания. Тут неизвестно, какой путь короче, если брать изолированно, скажем в пещере изолировать человека, идущего по пути осознанности, и человека, идущего по традиционному пути. Таких опытов не знаю для сравнения. Но одно точно могу сказать, что идти по традиционному пути могут доли процента людей. Для этого нужно создать условия изоляции, чтобы человек мог заниматься ну хотя бы часа 4 в день, медитацией. Потому что ну даже 2-х часов мало чтобы что-то достигнуть. Можно психологических следствий достичь, а вот серьезных, в плане самопознания… Вообще идеально, скажем так, 16-18 часов. Это вот как йоги практикуют в горах, в пещерах. Можно достичь просветления за одну жизнь. А шансы для городских жителей в этом, за очень редким исключением – один на миллион, максимум. Эта практика какое-то видение пути, шанс повысить самоосознание для довольно многих людей. Все зависит от того, насколько низшая материя втягивает человека, то есть насколько он забывает себя в той материи.

Ж – Я хочу спросить, меня это сильно тревожит. Как сделать так, когда человек – бабушка, конкретно, она очень негативна, и переброс энергетики идет на ребенка очень сильно соответственно, она пробивает его, навязывает свои негативные мысли, и как отстранится от нее нам вместе? Или ее замкнуть в какое-то пространство?

В – Это часто встречающаяся проблема. Обычно изоляция не удается. Я подозреваю, что причины здесь кармические.

Ж – Возможен ли здесь летальный исход?

В – Летальный исход делает душа человека. Если душа сочтет, что ее программа выполнена. Может быть все, что угодно. Если вы, допустим, подключитесь к группе, групповому типу практики, то энергия пойдет освобождающая, вертикальная энергия. Идет баланс – игра энергий,

[020]

те, которые ее освобождают, и те, которые порабощают. Если ее цепляние за формы будет слишком сильным, то последует смерть, вот и все. Не забывайте, что ее поведение и состояние завязано на вас, на тех формах, которые находятся в вас. Меняя формы в себе, вы освобождаете ее.

В норме нужно начинать с себя. В этой практике особенно. Объяснения ситуации не найдется, если мы будем отсрочивать первый шаг к самим себе. Эта практика имеет дело только с самопомощью. Вообще я исповедую разумный эгоизм. Помните такое? Помните школьный материал? «Что делать?» по-моему, да? Разумный эгоизм. Позиция разумного эгоизма в том состоит, что, прежде всего, первый шаг, первая помощь должна быть оказана самому себе. Раненый боец он не помощник. А все мы раненые бойцы, рабы, и пока хоть в какой-то степени не освободимся – наша помощь будет только во вред, другими словами. Это позиция разумного эгоизма.

Эта помощь самому себе – она заключается просто в самораскрытии, раскрытии сознания, всех базовых качеств человека. В базе своей все люди изначально добрые, да, как известно. Кому неизвестно, те считают, что изначально злые, да?

Ж – Нельзя быть добрым, иначе сожрут. Надо быть злым.

В – По поводу хищнических свойств материи – это отдельная тема, это соответствует перевариванию зародыша. Это известный медицинский факт, когда зародыш переваривается маткой. Но я подозреваю, что этот факт случается гораздо чаще. То есть мужское начало съедается женским. Хищным женским. Есть и нормальное женское. То есть мы в этой практике боремся с хищническими свойствами материи. То есть теми, которые стремятся поглотить наше сознание, переварить. До переваривания дело доводить не надо, поглотиться можно на время, но в практике нужно стараться выдернуться оттуда, не дать себя переварить.

Естественная позиция. Здесь, в этой точке, вы начинаете переживать свое единство. Ну я думаю, что в среднем случае это не раньше, чем через полгода практики происходит. Это происходит не часто, но уже вы видите, воспринимаете, когда вы вдруг оказываетесь ребенком. Это очень прекрасное переживание. Но по большой части вопрос самоосознания. Человек начинает понимать, что он большую часть времени спит, попросту. Просто вот ходит и спит. Ну, сначала он видит, что окружающие спят. Он понимает, что он до этого спал, ну и что окружающие спят вообще все время, потому что они-то вообще не практикуют. Это очень хорошо видно. Видна игра программ в людях. То есть ты смотришь и видишь – в нем играют матрицы, то есть не он сам, а его сознание, уловленное матрицами, между собой какую-то игру, коньюктуры, взаимодействия или взаимозачеты. Игра по горизонтали. То есть нет стержня. Ну и разные другие эффекты индивидуального порядка. Ум начинает работать острее, неприсущая проницательность ума, дальновидность, то есть такой эффект возникает, потому что происходит собирание ума и как бы заострение его. Он становится тоньше, острее. Ну, это практически обязательный эффект. Постепенно человек начинает понимать,

[021]

что такое самоосознание. Это совсем неочевидная вещь. Что значит быть сознательным.

У нас еще оказывается, что мы участвуем в некоторой групповой работе, то есть фактически почти все, с кем я провожу эту работу в группе, они все оказываются в определенной группе на других планах. Идет определенное дальнодействующее взаимодействие между членами группы, между мной и группой. Интересные вещи наблюдаются. Энергетика проходит одна на всю группу, синхронизация происходит. Но это только начало. Примерно так.

Я прекрасно знаю, что вообще всякая практика, вообще все, что связано с сознательностью, с духовными усилиями, оно все подвергается преследованию со стороны определенных сил. Со стороны сил материи, со стороны темных сил. Но это ведь не просто так, что из-за угла будут нападать, еще что-то. Самое опасное – это то, что человек говорит себе – эта практика не имеет никакого значения, не существенна. Это будет самая тонкая и действенная атака темных сил. Поэтому я беру обещание с людей, жестко, на полгода. Чтобы он практиковал, несмотря ни на что, несмотря ни на какие мысли, чувства, обстоятельства. Чтобы тупо практиковал и все. Потому что я знаю, что результаты будут, но человек может убедиться в этом по прошествии определенного времени. Потому что вся матрица встанет, все поднимется, чтобы уничтожить эту практику. Темные, они доводят до любой крайности, они до петли доводят, до отчаяния.

Ж – Я так считаю, что если человек к этому готов, то его ничего не засосет, а если не готов – то засосет.

В – Все согласны с этим? Я не согласен. Я вам скажу по опыту: для того, чтобы избежать практики, все обстоятельства являются существенными. Возникают именно существенные препятствия, существенные. Объективные, непреодолимые.

Когда пришел Христос спасать, вы думаете, что люди ломанулись к нему, что ли? Тоже находились обстоятельства, препятствия были и так далее. Он сидел возле дороги, а люди проходили мимо и все.

Как говорится, мы творим обстоятельства, мы мир сами творим. Так что вот.

По-другому можно сказать, что если созрела карма, тогда человек готов.

Вы подумайте, все ли готовы дать такое обещание.

Давайте сейчас я дам практику для всех. Тем, кто из нашей группы, я сразу немножко карты раскрываю. Нужно уже свои группы организовывать, вы наработали опыт определенный, который нужно передать. Но как передать опыт хотя бы частично? Теперь такая возможность есть. Я как раз недавно придумал, как давать практику, можно давать ее без обещания, потому что это не раскрывает сущности практики. Есть теперь упражнение, практика, которую можно открыть и если все пойдет нормально, то можно идти дальше.

Смотрите, в чем суть. Суть в том, что вот эта линия – это настоящее, вертикаль – это настоящее, поток жизни – это есть вечное настоящее. Источник, вечное настоящее.

[022]

Когда мы выпадаем из этого настоящего, у нас возникает время – прошлое, будущее, настоящее. Ну, настоящее, как правило, неуловимо. То есть это миг между прошлым и будущим, но который жизнь называется, помните, как в песне? Это полностью соответствует действительности. Настоящая реальная жизнь – это и есть тот миг. Но дело в том, что посвященные – они вышли в этот миг, они живут толь ко настоящим, там времени нет, а мы живем вот – между прошлым и будущим. Суть практики в том, чтобы встать в позицию здесь и сейчас. Но как это сделать, вот в чем хитрость.

Я придумал первый шаг практики. Что значит здесь и сейчас? Я могу стоять здесь, а в то же время мысленно быть где-то там, в виртуальном мире, очень далеко где-то. Но мне нужно для повышения самоосознания быть здесь и сейчас, хотя бы поближе к этому вертикальному стволу. Чем я ближе к этому стволу вертикальному, тем я ближе к настоящему. То есть нет бросков, которые занимают время и так далее. Что нужно сделать? Давайте прямо сейчас сделаем.

Постарайтесь ощутить стены комнаты, как бы прикоснитесь к стенам, и ощутите себя именно здесь, в этой комнате, локализуйтесь. Потолок, пол. Ощутите, что вы находитесь в этой комнате. Теперь находясь в этой комнате, не отвлекаясь, то есть постоянно ощущая себя в этой комнате, потрогайте парту, медленно проведите рукой. Почувствуйте, что вы

Blog

Вводная лекция (прочитана 22 марта 2003 г.)