Ытиями, имевшим место в истории населенных мест на нынешней территории Ельского района, прямыми участниками которых были многие из описанные в книге ваши предки
| Вид материала | Рассказ |
- Положение о проведении конкурса на лучшие эскизные архитектурные проекты по благоустройству,, 45.55kb.
- Краткая характеристика района, 40.88kb.
- Якупов Габбас Исхакович. Библиографический справочник, 71.56kb.
- Наследие Чернобыля: медицинские, экологические, 24.14kb.
- Го деревень и населенных пунктов в силу тех или иных исторических причин, другие, 1828.74kb.
- План мероприятий по предупреждению и ликвидации лесных и торфяных пожаров на территории, 44.6kb.
- «Октябрьский муниципальный район», 281.86kb.
- Публичный доклад управления образования администрации Убинского района Новосибирской, 405.5kb.
- Кулбаев Жанабай Романович-заместитель акима Алатауского района. Стоимость конкурс, 2637.69kb.
- Текстовая часть доклада, 246.46kb.
Как видите, потомок Некрашевичей спас не только Миксюк А. А. и двоих детей, но и дал жизнь и еще двум детям, в том числе и самому автору и сегодя в выжившей ветви насчиывается 24 человека достойных свох предков.
Семейный герб автора.
Многие читатели, открыв эту книгу, сразу же обратили внимание на напечатанный герб, и появляется сразу вопрос: кому принадлежит этот герб, и какое смысловое значение он несет? Ответ дается сразу: этот герб принадлежит автору, который он изобразил во время работы над рукописью первой книги «Помни имя мое», вышедшей в мае 2007 года. В указанной книге дано расширенное описание четырех родов, по двум ветвям отца автора: Миксюк и Бек и по двум ветвям матери автора: Гуд и Луцко на протяжении более чем 3-х вековой истории его предков и их потомков на сегодняшние дни. Нынешние потомки рода Миксюков в полном смыле, ныне проживают на всех обитаемых континентах земного шара. Книга вызвала широкий и положительный отклик многих читателей, в том числе и не имеющих отношений к этим четырем описанным родам.
А вот теперь автор попытается обосновать причины принятия этого герба.
Все привыкли к тому, что читая книги по историческому прошлому, видели в большинстве своем гербы: графов, князей, дворян, шляхты и других каких-то сословий.
В большинстве стран в разные периоды времени появлялась своя геральдика, которой пользовались различные слои населения. В Западно-Европейских странах в 13-15 веках гербы стали появляться у представителей благородного сословия, и в меньшей мере как у состоятельных горожан так и крестьян. В Речи Посполитой право на гербы имела только шляхта и впоследствии это же сословие в России, называемое дворянством.
Герб можно получить тремя путями: жалованый герб, переданый по родству и третий способ: принять герб самому.
Первый способ. Гербом может пожаловать только глава государства – Президент. Такие пожалования в советское время и в современных сложившихся государствах просто никогда не практиковались и такое жалование герба в наше время получить просто невозможно. В наши дни имеются толкования отдельных знатоков, что правом присвоения орденов, почестей и титулов по отслеженным потомкам наделен глава Российского Императорского дома. Но с точки зрения международного права он не обладает такими полномочиями. В Российской Федерации имеются и другие «общественные» организации и «расплодившиеся конторы», которые за значительные денежные пожертвования, могут выдать какие-то документы, но такие документы не могут считаться, как выданные законным путем.
Второй способ: приобретения герба по родству передается только по прямой мужской линии. Этот способ наиболее заманчив для тех потомков, кто смог достоверно отследить свою родословную ветвь от своих знатных предков, а при обнаружении герба своих предков, можно самостоятельно и принять этот герб по родству по мужской линии. Но что бы получить титул, носившийся его предками, придется с предоставленными отслеженными достоверными сведениями «утвердить» за значительную сумму в какой-то «конторе». Этот способ очень затрачен по сложности и времени, да и не у каждого в родстве можно отыскать титулованных особ, а тем более имевших родовой герб.
Третий способ приобретения герба: принять самому-является самым простым, но требует соблюдения некоторых формальностей. Герб может принять самостоятельно любой само достаточный человек, имеющий в этом потребность. Герб может быть отпечатанным на каком-то материале, открытке, флажке, визитке, может быть изготовлен из различных материалов. Его можно помещать в своем автомобиле, на даче, дома как свой собственный герб, означающий свою собственную принадлежность и самобытность.
Как ранее отмечал член Геральдического совета при Президенте России, государственный советник РФ 3 класса, председатель российской Гильдии геральдических художников Михаил Медведев: «В действительности же – герб, принятый самостоятельно, становится действительно гербом, а не подражанием гербу», но для этого придется выполнить следующие условия.
- Герб должен быть согласован с собственно-геральдическими правилами, касающимися структуры, расцветки, сочетания каких-то элементов, фигур.
- Не должно нарушаться гербовое право в геральдической области. Проще сказать: нельзя присваивать себе и вносить в свой герб, какие-то ранговые атрибуты чужого герба. Является абсолютно недопустимым применения в своем гербе официальных символов региона, либо герба своей малой или большой родины.
В случае же, повторения каких–то символов в принятом гербе, первым правом правоспособности будет обладать только тот герб, который был пожалован либо был принят в более ранний период времени. В некоторых субъектах Российской Федерации образованы геральдические комиссии, которые могут зарегистрировать принятый самостоятельно герб для граждан России, но в Республике Беларусь существует комиссия, которая может зарегистрировать только гербы юридических лиц, а гербы частных граждан вообще не принимает к рассмотрению.
Автор же выбрал для своего герба общепринятый знак, на синем поле которого расположил золотую подкову, а на верхнем уровне подковы расположил голову тура, подразумевая самого быка тура.
Для автора определяющим цветом, стал синий фон.
Подкова использовалась предками автора в своих хозяйствах и означает символ удачи и счастья.
Колосья – это основа хлеба, который был «всему голова». Как указано в старинных документах, предки автора были: «местное оседлое население здешних мест, занимающиеся землепашеством».
Голова тура – это огромные дикие быки, которые водились в более ранние времена в местности, где проживали и предки автора и охотились на них. Означает символ мужской силы и плодовитости. В семьях предков автора по всем четырем ветвям и в большей степени в роду Миксюков были многодетные семьи, с преобладающим мужским населением, успешно работавшим в своих хозяйствах. Автор надеется, что этот символ возрождающей мужской силы и плодовитости рода сохранится, и будет передаваться всем мужчинам из поколения в поколение.
В Западной Европе нередко практиковали употребление в гербе таких символов как подкова. Сегодня, отследить потомков тех родов, которые имели в своих гербах означеный атрибут подкову, как и в гербе автора и просить их разрешения, на внесение таких символов в герб, автор посчитал нецелесообразным.
Очередные, написанные книги автора будут издаваться под принятым им гербом.
Оглавление
- Происхождение названия Ельска.
- Происхождение названия Каролина.
- История образования Каролинской волости
- Крестьянские волнения на Ельщине.
- Крепостные переселенцы.
- История Кочицкого хлебного магазина.
- Православные церкви Ельщины.
- Захваты церковных земель.
- История минувших лет.
- Семейный герб автора.
Послесловие.
Автор уверен, что многие земляки, в особенности любители истории родного края, прочитав эту книгу и ознакомившись с некоторыми историческими сведениями по истории Ельского района, пожелают и дальше знакомиться с интересными сведениями по истории своей малой Родины – Ельщины.
В настоящее время автор работает над книгой по описанию истории возникновения всех населенных мест Ельщины, с указанием всех помещиков и дворян, владевшими этими землями. Описанием в книге всех важнейших событий, имевших место в населенных местах, участниками которых были и ваши предки в до революционный период 1917 года.
Автор также намеревается в этой книге дать описание и всех семейств крестьян, проживающих в населенных местах на каких то исторических отрезках времени.
Выход очередной книги, при благоприятных условиях планируется автором в 2009 году.
Автор.