Мензелинских

Вид материала

Книга

Содержание Башкиры-вотчинники (асаба) О вотчинном праве Шежере - родословная Жалованные, сберегательные, подтвердительные грамоты Административно-территориальное управление башкирией Байлярская волость

О хозяйстве. Большую услугу при освещении хозяйства башкир автору оказала «Ведомость о посеве хлеба (ярового и озимого) в кантонах Башкиро-мещерякского войска за 1842 г.»¹. В ней по каждой деревне имелось общее количество жителей и душ обоего пола.

О сведениях по хозяйству в башкирских или смешанных населенных пунктах за тот же год, содержащихся в деле 329 фонда 414 РГВИА в Москве, выше уже говорилось.

О припуске выходцев из Поволожья в башкирские вотчинные земли на определенных условиях немало материалов можно найти в «Материалах по истории Башкирской АССР» (МИБ) (Ч. 1. М.; Л., 1936; Т. 3. М.; Л., 1949; Т. 4. Ч. 1. М., 1956; Т. 4. Ч. 2. М., 1956; Т. 5. М., 1960; Т. 6. Уфа, 2002 (Материалы по истории Башкортостана). В них содержатся тексты купчей и арендной записей.

Об этом же имеются тексты договоров сторон или упоминание их в фондах И-10 (Уфимское губернское по крестьянским делам присутствие) и И-172 (Комиссия для наделения землей вотчинников и их при-пущенников). В тексте работы для удобства «И» не применяется.

В фонде 172 (Оп. 1. Д. 20 и др.) ЦГИА РБ имеются сведения, например, по д. Сюекеево о башкирах-припущенниках из д. Акменеево Байлярской волости, принятых в 1705 г. башкирами Булярской волости; здесь же есть информация о припуске крестьян из татар в д. Сюекеево Булярской волости по договору сторон от 1794 г. Тогда же ими были приняты припущенники, ставшие тептярями.

Башкиры-припущенники в статьях и книгах вышеупомянутых историка Д. М. Исхакова и филолога М. И. Ахметзянова ошибочно понимаются как вакуум, куда стекались все небашкиры. Между тем социальное положение башкир-припущенников довольно точно и ясно раскрывалось во многих делах вышеназванных фондов (И-10, И-172) ЦГИА РБ. Например, башкиры-припущенники, по словам теп-тярей, - «перешедшие из разных башкирских волостей башкирцы»². Они же указали вокруг себя - своего селения названия деревень, где проживали припущенники из башкир. Вот они: Агбезово, Амекеево,

¹ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4873. Л. 171-175 (Мензелинский уезд). Опубликовано:
Материалы по истории башкирского народа (1800-1903 гг.). Т. IV. Уфа, 2009. 11-й баш
кирский кантон. С. 94-98 (Мензелинский уезд); 12-й башкирский кантон. С. 98-100
(Бугульминский уезд).

² ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 20. Л. 40.

.

12

Апачево, Ахуново, Буляры Черемисские, Сеитово, Сап(ф)арово, Уразметево, Челнанарат. Конкретный материал о башкирах-припу-щенниках по отдельным деревням читатель найдет в основном разделе данной книги.

А сейчас лишь укажем дело 10-го фонда за 1879 г., где видно отношение губернских властей (Канцелярия Оренбургского генерал-губернатора) к башкирам-припущенникам. Там сказано следующее, несовместимое с утверждениями названных выше исследователей: «По вопросу о наделении земель башкир-вотчинников, проживающих не в собственной даче (волости), а в другой на правах припущенников, губернатор находит, что по указу 1832 г. о земле и положению от 10 февраля 1869 г. в числе военных припущенников поименованы мещеряки, тептяри, бобыли и так называемые башкиры, т. е. башкиры, которые проживают в чужих башкирских же дачах». По законам всех наделили земельным участком по 30 дес. на душу мужского пола, по 7-й ревизии 1816 г. Бывшие вотчинники, но настоящие припущенники в чужих башкирских поземельных дачах, при случае возвращения на свою вотчину в свою деревню должны были представлять копии жалованных и сберегательных грамот бывших своих волостей и «родословную роспись, указывающая происхождение истца от известнаго предка» того рода - волости. Заранее отметим, что немногие припущенники из башкир смогли восстановить свое владельческое право на землю, многие же из них оставались припущенниками, пользовавшимися чужими землями с условием уплаты денежного оброка.

Башкиры-вотчинники (асаба) присутствуют во всех делах и фондах местного и центральных архивов, имевшие владельческие права на общинные земельные угодья, которыми свободно распоряжались, отдавали в аренду, припускали на определенный срок безземельных башкир, татар, мишарей, представителей финно-угорских народов на свои повытья (паи, жеребьи) за определенную плату. Вышеупомянутые авторы сознательно искажают социальную сущность башкир-вотчинников, взяв слова в кавычки, якобы вобравших в себя татар по их стремлению (претворить последнее в жизнь - дистанция огромного размера). В среду вотчинников могли попасть единицы из небашкир, поскольку чистых и однородных народов не было ни в одном обществе. Но вотчинное право защищало, оберегало, объединяло, в целом консолидировало башкир, поэтому они сохранились как народ. Все те, кто припускался на территорию деревенской и волостной общины, становились башкирскими припущенниками, но не башкирами-при-

13

пущенниками (например, мещеряки-припущенники, черемис-припу-щенник, вотяк-припущенник, ясачный татарин-припущенник и т. д.). Припущенник выходил из своей деревенской общины (коллектива). Из припущенника формировался тептярь (считают, что термин происходит от персидского дэфтэр, что означает «запись, тетрадь»), который выходил из состава своего этноса - народа, заключив запись или договор с башкирами-вотчинниками. Так возникло сословие, состоящее из представителей башкир, татар, редко мишарей, немало марийцев и удмуртов. Таким образом, тептярь дважды выходил из коллектива: из деревенской общины и из своего этноса.

Формирование тептярского сословия произошло в 30-90-х гг. XVIII в. Оно образовалось только на башкирской вотчинной земле. Там, где вотчина башкир - там и тептяри. Первые и последние, по Подворной переписи 1912-1913 гг., учтены отдельно, тептяри не ассимилированы башкирами, как пишут отдельные авторы.

В фонде И-2 (Канцелярия Оренбургского генерал-губернатора) ЦГИА РБ немало дел касается вотчинного права башкир. В частности, в деле 13022 (Оп. 1) Оренбургский и Самарский генерал-губернатор генерал от инфантерии А. П. Безак в 1864 г. писал, что «Они (башкиры) одни во всем нашем государстве владеют землею на вотчинном праве. Им в другом месте нигде даром земли не дадут и даже у казаков земля казенная, им не принадлежащая, которую они ни продавать, ни отдавать в кортому не могут, а башкирам все это дозволено законом».

О вотчинном праве башкир актовые материалы содержатся в Полном собрании законов Российской империи (ПСЗРИ) первого и второго издания (ПСЗРИ-1, ПСЗРИ-2). Оно - это право - признавалось и подтверждалось русскими царями. Все их указы 1649 г. (Соборное уложение), 1818, 1863, 1865 и др. годов упоминаются в основном тексте данной книги.

Шежере - родословная содержит немало сведений о жителях рода -волости, о добровольном принятии русского подданства, о населенных пунктах. Много другой информации по истории волостей имеется в «Башкирском шежере», составленном и опубликованном Р. Г. Кузеевым (Уфа, 1960), и в книге «Башкирские родословные», составленной и переведенной на русский язык Р. М. Булгаковым и М. X. Надыргуловым (Уфа, 2002). Родословные Байлярской, Булярской, Иряктинской и др. волостей включают в себя и различные грамоты, полученные в разных годах от русских царей.

14

Жалованные, сберегательные, подтвердительные грамоты башкирским поземельным волостям или их подразделениям - тюбам или аймакам рассматриваются особо, отдельно перед текстом о населенных пунктах. Тексты грамот или их отрывки сохранились в разных фондах разных архивов, которые ниже приводятся по годам их выдачи.

Цель настоящего издания - на основе анализа источников и литературы вкратце проследить историю башкирских населенных пунктов Мензелинского (с 1865 г. Уфимской губернии), Бугульминского (с 1851 г. Самарской губернии) уездов Оренбургской губернии, Елабужского и Сарапульского уездов Вятской губернии. Для ее достижения ставятся следующие задачи:

1. Охарактеризовать жалованные, сберегательные грамоты русских царей башкирским поземельным родам (с 1586 г. волостям).
   
2. Показать месторасположение башкирских волостей и их подразделений с указанием названий каждой из них.
   
3. По возможности сделать попытку выяснить время возникновения башкирских населенных пунктов.
   
4. Показать этнический и социальный состав жителей деревень и сел.
   
5. Обратить внимание на институт припуска, на его суть.
   

6. Показать хозяйственные возможности башкир, их культурное развитие.
   
7. Показать участие жителей в социально-политической жизни Башкирии и России.
   

Хронологические рамки данной работы охватывают время выдачи жалованных и других грамот поземельным волостям со второй половины XVI по XIX в. Они завершаются 1913 г., когда проводилась Подворная перепись во всех уездах Уфимской губернии.

Территориальные границы работы ограничиваются рубежами башкирских вотчинных земель, расположенных в Мензелинском, Бугульминском, Елабужском и Сарапульском уездах.

15

АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ БАШКИРИЕЙ

В 1557-1586 гг. основная территория Башкирии, добровольно, мирно вошедшая в состав России, управлялась непосредственно Москвой, минуя Казань (это убедительно доказал Б. А. Азнабаев на основе сохранившихся наказов казанским воеводам, «ни в одном из которых не говорится о власти Казани над Уфимским уездом» («Интеграция Башкирии в административную структуру Российского государства во второй половине XVI-первой трети XVIII в.». Уфа, 2005. С. 83-84).

В 1586-1708 гг. Башкирия с возникновением города Уфы представляла Уфимский уезд во главе с воеводой М. А. Нагим («Историческая Башкирия» включала территорию от Перми на севере до среднего течения р. Яика (Урала с 1775 г.) на юге, от р. Тобола на востоке до р. Волги на западе).

В 1708-1728 гг. Уфимская провинция находилась в составе Казанской губернии (ПСЗРИ-1. Т. 4. С. 436-437; Т. 8. С. 68).

В 1728-1733 гг. Петербург управлял Уфимской провинцией через «Особливого ведомства» Сената (ПСЗРИ. - Т. 8. № 5316).

В 1733 г. - через казанских воевод.

В 1734-1744 гг. в подчинении Оренбургской экспедиции (с 1737 г. -Комиссии башкирских дел).

В 1744-1781 гг. в составе Оренбургской губернии (ПСЗРИ Т. 12. С. 51).

В 1781-1796 гг. в составе Уфимского наместничества, состоящего из Уфимской (8 уездов: в т. ч. Бугульминский и Мензелинский) и Оренбургской (4 уезда) областей.

В 1796-1865 гг. в составе вновь восстановленной Оренбургской губернии. (ПСЗРИ-1. Т. 24. С. 229).

В 1798 г. вводится кантонная система управления башкирами и мишарями с 11 кантонами. Они были переведены из гражданского состояния в военное сословие. При этом 10-й кантон образован в Бугульминском уезде, 11-й - в Мензелинском.

В 1847 г. количество башкирских кантонов доходило до 12 в связи с тем, что 2 кантона под одним и тем же номером (4-й западный, 4-й заторный) стали называться 5-м, а 5-й - 6-м, 11-й кантон (Мензелинскии,

16

Елабужский, Сарапульский уезды) - 12-м кантоном, 5-й мишарский кантон был ликвидирован, деревни и юрты его распределены по соседним башкирским кантонам.

В 1855 г. тептяри были присоединены к Башкиро-мещерякскому войску, отныне названному Башкирским. Число кантонов доходило до 28. Из бывшего 12-го башкирского и 4-го мишарского кантонов образовали 17-й, 18-й и 19-й башкирские кантоны со смешанным по национальности населением. Штаб-квартирами этих кантонов стали деревни Салауш, Мастеево, Нуркеево; на территории Бугульминского уезда образовали 20-й кантон. 17-й башкантон, расположенный в Елабужском и Сарапульском уездах Вятской губернии, состоял из 6 юрт - групп деревень, включавших тогда 5 177 башкир, 7 088 тептярей; 18-й башкантон на территории Мензелинского уезда объединял 19 юрт с 31 479 башкирами, 16 271 тептярем, 506 мишарями; 19-й башкантон состоял из 12 юрт в Мензелинском же уезде с 16 169 башкирами, 12 968 тептярями, 413 мишарями. Но через 8 лет по Положению от 14 мая 1863 г. вместо 28 было организовано 11 кантонов, обозначавшихся номерами и названиями уездов. Например, 7-й Мензелинский кантон с уездами Елабужским и Сарапульским или 8-й Бугурусланский с Бугульминским и Бузулукским уездами'. 11 кантонов просуществовали 2 года. В 1865 г. была отменена кантонная система управления башкирами, мишарями, тептярями. Последние в системе кантонов успели побывать 10 лет. Отныне все, кто входил до этого в кантоны, назывались «сельскими обывателями», крестьянами во главе с волостными старшинами и сельскими старостами. Они по своим правам и обязанностям перед общиной и государством почти ничем не отличались от русских крестьян. При этом башкиры до 1917 г. сохранили вотчинное право на свои общинные земли. Это отличало башкир от всех других народов России. Башкирский народ - собственник вотчинных угодий, которыми он владел, а остальные - его припущенники - пользователи башкирскими землями. Русские крестьяне обосновывались на конфискованных властями у башкир землях.

Уничтожение Декретом о земле 1917 г. вотчинного права башкирского народа оставило его без социальной опоры и защиты, сплачивающей башкир в единый народ. Башкиры, зафиксированные как этнос («народность») в XVII-XIX вв., а также Подворной переписью 1912-1913 гг., через 7-8 лет (151 тысяча человек в Мензелинском уезде) исчезли с этно-

¹ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1257, 12598; Асфандияров А. 3. Кантонное управление в Башкирии (1798-1865 гг.). Уфа: Китап, 2005. С. 188-194.

17

графической карты ТАССР. Значительную роль в этом процессе сыграло волевое (силовое) решение вопроса: в 1920 г., в год образования ТАССР, переписчиками была сменена у башкир их национальность. Иначе как объяснить скоротечную смену национальности у всех башкир.

Припущенники никак не смогут стать коренным населением, а вотчинники - сословием припущенников, экономически зависимых от первых. Это ошибочно, ничем не доказанные умозрительные утверждения вышеназванных историка и филолога. Между тем сами башкиры в своих челобитьях-прошениях нередко писали, что «мы - башкирский народ». Но и губернаторы знали его таковым. В частности, О. А. Игельстром в 1798 г. составил «Ведомость, показующая количество башкирского народа»¹. Мишари себя называли «мещерятский наш народ»². Однако по другим сословиям - народам таких заявлений-признаний в исторической литературе и опубликованных источниках нет.

В 1865 г. Оренбургская губерния была подразделена на Уфимскую и Оренбургскую губернии. 7 мая 1920 г. по постановлению ВЦИК и Совета Народных Комиссаров образована ТАССР, как часть РСФСР, и в состав ее включены:

а) из Казанской губернии: 9 уездов;

б) из Уфимской губернии: Мензелинский уезд;

в) из Самарской губернии: 26 волостей Бугульминского уезда;

г) из Вятской губернии: 7 волостей Малмыжского уезда;

д) из Симбирской губернии: 3 волости Симбирского уезда, 11 во
лостей Буинского уезда (Собрание узаконений Правительства РСФСР.
1920. № 51. С. 222; опубликовано: История административно-террито
риального деления Республики Башкортостан (1708-2001). Сб. доку
ментов и материалов. Уфа: Китап, 2003. С. 58).

А теперь обратим внимание на местоположение башкирских родов - волостей.

В XVII в. наряду с Ногайской, Сибирской, Осинской и Казанской дорогами нередко встречаются «Ицкие», «Икские», «Ыцкие» волости, состоящие из группы башкирских волостей, приравненной к «даругам» -дорогам. В 1621 г. упоминаются Икские волости³. В 1664 г. назван список Икских волостей в связи с заменой аманатов - заложников⁴. Тогда же в

¹ ПСЗРИ-1. Т. 25. С. 190; опубликовано: Законы Российской империи о башкирах,
мишарях, тептярях и бобылях. Уфа: Китап, 1999. С. 191, 193.

² МИБ. Т. 5. С. 574.

³ Новиков А. В. Сборник материалов для истории Уфимского дворянства. Уфа,
1879. С. 212.

⁴ МИБ. Ч. 1.С. 199.

18

источнике говорилось следующее: «башкирцев, которые были в измене (т. е. в бунте) Ногайской и Казанской дорог и Итских волостей»¹. Более подробные сведения с указанием ориентиров территории 14 Икских волостей мы находим в «Реестре и описании их за 1730 г.»². Ниже указываем эти волости.

По Казанской дороге Ицкие волости

1. Сарыш-Кипчакская по Ику и Сюне
   
2. Тамьянская по Ику
   
3. Иректинская по Ику
   
4. Тангаурская по Ику
   
5. Бурзенская по Ику
   
6. Кипчакская по Ику и Сюню (Сюнь-Кипчакская)
   
7. Айская по Ику
   
8. Курпеч-Табынская по Ику
   
9. Сенирянская по Ику
   

10. Табынская по Ику, а живут в Казанской дороге башкирцы разных дорог и волостей
    
11. Тайнинская по Ику
    
12. Кыргызская по Сюне и другим речкам
    
13. Янейская по Ику, Белой, по Закамью
    
14. Тышкы-Иланская в Базинских и Ыцких вершинах и по другим речкам³
    

В целом реестр 1730 г. наглядно свидетельствует о том, что в бассейне р. Ик башкирские волости испокон веков занимали огромную территорию, башкиры защищали свои земельные вотчины, проливая свою кровь и отдавая жизнь в массовых вооруженных выступлениях. В одном челобитье, относящемся к 1730-му г., сказано, «чтобы старинную их- землю на реке Ик, на которой, насильством поселяясь, живут пришлые из Казанского уезда, владеть по-прежнему, а тех пришлых выслать на прежнее жилище»⁴.

Таким образом, вышеизложенное дает право сделать вывод о том, что, во-первых, властные полномочия казанских ханов распространялись среди башкир лишь икского бассейна и, во-вторых, все известные

¹ Там же. С. 188-189.

² Там же. С. 137.

³ Там же.

⁴ Добросмыслов А. И. Башкирский бунт 1735-1736 и 1737 гг. // Труды Оренбург
ской ученой архивной комиссии. Вып. 8. Оренбург, 1900. С. 4-5.

19

ярлыки о тарханах касались только или прежде всего башкир этого региона. Исходя из всего этого общий вывод может быть таков: казанские ханы предоставляли ярлыки на тарханство только тем вассалам на подчиненных им окраинах, которые могли выставлять вспомогательные конные отряды. Кроме башкир среди них были чувашские, меще-рякские, быть может мордовские князья, мурзы, тарханы¹. И третье. Тарханов среди самих татар вообще не было, если были, то ничтожно малое количество. Данный вывод подкрепляется еще тем, что среди служилых татар и мещеряков с 1552 г. не было тарханов, кроме князей и мурз. Такой вывод был приемлем и для Б. Э. Нольде, считавшего, что термин «тархан» чаще употреблялся в Башкирии, чем в Казани².

Другие башкирские волости располагались: Байлярская волость -юго-запад от Енейской волости в бассейнах р. Иж, Камы, Мензели и др.; Байлярская же - бассейны р. Иганя, Менеля, Мелля; Байлярская же -низовья р. Ютаза, Кандыз, левая сторона р. Ика. Сарайли-Минская волость - между первыми двумя вотчинами Байлярской волости, через вотчины сарайли-минцев протекают р. Иганя, Менеля. Иректинская волость окружена с севера и юга вотчинами байлярцев, с запада -землями сарайли-минцев, с северо-востока - вотчинами булярцев. Через территорию иректинцев протекает р. Ик. Юрмииская волость расположена в бассейнах р. Зай, Стерля, Ика, в верховьях р. Мелля. Гарейская - по р. Сюнь, Актаныш.

В целом на территории Мензелиского уезда в 1834 г. находились следующие башкирские поземельные волости: Байлярская (тюбы: Калмашева, Салаушевская, Бизякинская, Тураевская); Булярская (тюбы: Булярская, Мушугинская); Сарайли-Минская; Байлярско-Сарайли-Минская; Гарейская (тюбы: Такталаучукова, Азякулева, Янзигитова); Киргизская (тюбы: Ябалаковская, Байсаринская); Енейская (тюбы: кроме 5 тюб еще Бугадинская, Камбарская, Енейская, Тугузская, Чигирская); Ирэктинская (Абдулбинская тюба). Всего 158 деревень, где проживали башкиры.

В Елабужском уезде располагались Байлярская (тюбы: Бизикинская, Салаушевская, Тураевская); Енейская волость (тюбы: Тугузская, Чигирская). Всего 13 деревень. В Сарапульском уезде - Енейская волость (Тугузская тюба). Всего 6 деревень. С 1866 г. их места заняли территориальные волости с названиями их административных цент-

¹ Хамидуллин Б. Народы Казанского ханства: Этносоциологическое исследование.
Казань, 2002. С. 176; Заварюхин Н. В. Очерки по истории Мордовского края периода
феодализма. Саранск: Изд-во Морд, ун-та, 1995. С. 32-33.

² Нольде Б. Э. Усмирение Башкирии // Ватандаш. 2000. № 2. С. 98.

20

ров. Старое название от этнонима «Ирэкте» сохранилось в одноименной Ирэктинской волости. Всего новых волостей было 30-31. Все башкирские населенные пункты этих трех уездов входили в состав 11 -го (с 1847 г. 12-го) башкантона.

В Бугульминском уезде, находившемся в составе 12-го (с 1847 п-13-го) башкантона, были следующие волости: Юрмийская (тюб нет), Киргизская, Байлярская (тюб нет), Кыр-Еланская (Тынламасова тюба).

Башкирские деревни с этнически смешанными по 5-й ревизии 1795 г. и 7-й ревизии 1816г.'

Башкирские деревни,	Мензелинский уезд		Бугульминский уезд
этнически смешанными	1795 г.	1816 г.	1795 г.	1816 г.
Башкирские Башкиро-тептяр. Башк.-тептяро-мишар. Башк.-тептяро-татар. Башкиро-татарские Башкиро-тат. (крещ.) Башкиро-мишар.	62 51 1 28 8	41 78 4 22 7 1 1	3 6 17 3	5 14 1
Всех:	150	154	29	20
В т. ч. смешан.	88	113	26	20
В проц.	58,7	73,3	89,7	100

Приведенные статданные опровергают мифы отдельных исследователей об отсутствии башкирского этноса в бассейнах pp. Ик и Камы на территории 4 уездов, а также в низовье Белой. Вместе с тем они свидетельствуют о подспудном процессе адаптации, затем и ассимиляции западных башкир другим этносом.

О названиях башкирских населенных пунктов несколько слов.
В XVII в. и ранее деревни носили названия волостей. На этот факт
в своих трудах впервые обратила внимание проф. Ф. Г. Хисамитдинова.
В Булярской волости имелись деревни под названием Буляр, некото
рые из них такое имя сохранили и по сегодняшний день. Многие од
ноименные поселения и волости впоследствии были переименованы.

¹ 1795 год: РГАДА. Ф. 1355. Оп. 1. Д. 1875 (Бугульминский уезд); Д. 1879 (Мен
зелинский уезд). Опубликовано: Западные башкиры по переписям 1795-1917 гг. Уфа:
Китап, 2001. С. 70-78; 1816 год: ЦГИАРБ. Ф. l.On. 1. Д. 450. Л. 3-21, 122-131. Опуб
ликовано: Западные башкиры по переписям 1795-1917 гг. С. 85-107.