Ураническая астрология: Введение в методы Гамбургской школы
Вид материала | Документы |
- C. В. Ковалевская Введение Астрология, теология, философия, литература, 87.08kb.
- Василий Ленский "Уровень Ки-До", 2202.71kb.
- Каббалистическая астрология Авессалом Подводный Часть 3: Планеты, 3612.01kb.
- Рекомендации по организации деятельности заместителя директора школы (менеджера образовательного, 70.3kb.
- М. В. Ломоносова = Химическийфакульте т С. С. Бердоносов введение в химию методическое, 1619.27kb.
- М. В. Ломоносова = Химическийфакульте т С. С. Бердоносов введение в химию методическое, 1551.63kb.
- Рабочая программа учебной дисциплины (модуля) Введение в вычислительные методы, 137.16kb.
- Положение о деловой форме одежды Принято управляющим, 61.37kb.
- Введение. Низшие планеты, 4404.08kb.
- Курс лекций по экологической мелиорации птс план лекций, 534.92kb.
Интерпретация гороскопов Нам осталось разобраться с тем, какие значения приписываются 12-ти домам в Гамбургской школе и какие отличия существуют в трактовке разных систем домов. Характеристики домов в Гамбургской школе мало отличаются от классических. Что касается интерпретации конкретных гороскопов, то она выводится из значения той точки, которая положена в основу системы домов. Суммируем вкратце: Меридианный гороскоп считается важнейшим. Он указывает на натива как индивидуальность, на то, что отличает его "Я", на душу рожденного как движущую силу; он дает нам информацию о внутренних побуждениях и реакциях человека, о его личных и социальных качествах, о том, как он относится к себе и своим успехам и неудачам. В случае гороскопов события меридианная карта указывает на время, минуту, мгновение. Асцендентный гороскоп. Положения планет в домах этого гороскопа дают информацию об окружающей среде, формирующей события и характер, разъясняют личные взаимоотношения человека, предсказывают результаты его борьбы с другими и описывают тех, кто пользуется полным доверием человека. В случае гороскопов событий эта карта указывает на место происходящих событий. Солнечный гороскоп. Планеты в домах этого гороскопа описывают физическое тело рожденного, его жизнеспособность, внешность, самоутверждение, вопросы здоровья, жизненные приоритеты и вообще лиц мужского пола. Когда составляется гороскоп на событие, эта карта указывает на основной центр тяжести рассматриваемого периода времени. В солнечном гороскопе анализируется преимущественно положение индивидуальных точек. Положение всех других факторов имеет гораздо меньшее значение. Лунный гороскоп даёт информацию о личных вкусах, эмоциональных реакциях, позициях, воспоминаниях, физиологических комплексах, способностях и недостатках воспитания, о матери, жене и женщинах в целом. В случае гороскопов событий данная карта указывает на час события, на народные массы. Земной гороскоп указывает на общительность, открытость натива, показывает, как человек относится к миру в целом, описывает его положение в этом мире. В случае гороскопов событий (мунданных исследований) эта карта указывает на то, что происходит на Земле. В земном гороскопе обычно исследуется только положение индивидуальных точек. Узловой гороскоп говорит о связях и сношениях, даёт информацию о том, как человек взаимодействует с равными себе. Здесь имеются в виду взаимоотношения с одноклассниками, коллегами, приятелями по переписке, товарищами по команде, членами различных комитетов, спутниками по путешествию, гостями на вечеринке и т.п. В случае гороскопов событий узловой гороскоп также указывает на связи, контакты, взаимоотношения. Обычно в этой карте анализируются только индивидуальные точки. При трактовке конкретных домов во всех этих гороскопах общие значения домов рассматриваются через призму значений конкретного гороскопа. Скажем, в меридианном гороскопе ключевыми будут словосочетания "внутренние ощущения", "личные представления", "психологическая сторона", "самовыражение" и т.п. Так, второй дом меридианного гороскопа будет трактоваться как "личное отношение к владению имуществом", "самовыражение через приобретения", "психологическая сторона финансовых вопросов" и т.д. А вот в асцендентном гороскопе второй дом будет обозначать такие темы, как "имущество в конкретном месте", "финансовые отношения с другими людьми", "приобретения и потери во внешнем мире". Второй дом в лунном гороскопе расскажет нам о женщинах, которые влияют на финансовое состояние натива, в узловом гороскопе второй дом поведает о связях и контактах, касающихся денежных дел и собственности, в солнечном гороскопе второй дом расскажет об энергетических запасах организма, и т.д. и т.п. При этом сохраняется и традиционное представление о различении домов по силе: угловые дома считаются самыми сильными, последующие - средними по силе, а падающие - наиболее слабыми. Учёт управителей домов в принципе тоже возможен, но осложняется тем, что среди последователей Витте нет единства в вопросе о планетах, управляющих знаками и домами. Примеры интерпретации Рассмотрим положение планет в домах гороскопа знаменитого певца, актёра и поэта Владимира Высоцкого. Он родился 25 января 1938 г. в 9ч40м утра в Москве (точное время рождения Владимира Семёновича известно от его матери). Начнём с меридианного гороскопа. Солнце, Венера и Юпитер в 11 доме указывают на важность дружеских контактов для Высоцкого, на то, что гармоничное и лидирующее проявление в коллективе было существенным для самовыражения этой личности. Луна вместе со своим Узлом находится в 9 доме, отмечая, что Высоцкий внутренне тяготел к контактам с женщинами, которые бы открывали для него далёкие страны и чужие культуры. Это закономерно привело к его женитьбе на француженке Марине Влади, и данный брак действительно открыл для него возможность длительных поездок в другие страны. Профессиональное раскрытие в сфере искусства стимулируется Купидоном и Аполлоном в 6 доме, при этом Меркурий в 10 доме указывает на профессиональные цели Высоцкого как поэта, писателя, автора песен, а Плутон и Зевс в 5 доме указывают на его самоотдачу и стремление к творческому развитию в актёрском деле (в Земном гороскопе, говорящем о резонансе деятельности человека в мире, МС с Узлом находятся в 3 доме, а Солнце - в 5-м, что подтверждает призвание поэта и актёра). Нептун и Посейдон в 7 доме М-гороскопа указывают на потребность в одухотворённых партнёрах и при этом - на недопонимание в браке - что подтверждает и Асцендент в 12 доме. Уран и Кронос во 2 доме предрасполагают к тому, что как приобретения, так и потери в жизни натива будут уникальными и непредсказуемыми. Скопление "злых планет" в 1 доме (Марс, Сатурн, Адмет, Гадес) вместе с Точкой Овна придаёт большую силу индивидуальности Владимира Высоцкого, одновременно стимулируя склонность к саморазрушению... А где это саморазрушение могло проявиться наиболее недвусмысленно? Для ответа на этот вопрос посмотрим на солнечный гороскоп, связанный с физическим телом. Гадес и Адмет попадают в 6 дом - болезни такого человека будут связаны с тем, что он мало обращает внимания на сигналы своего организма, изматывая себя, изнашивая своё тело. При этом, самым заполненным оказывается 5-й дом солнечного гороскопа - там, в частности, расположены сразу четыре индивидуальные оси (Точки Овна, Асцендента, Экваториального ASC и Вертекса). Поэтому в медицинском плане следует безусловно обратить внимание на сердце. Это тем более важно, что в гороскопе Высоцкого есть точнейшая зеркальная картина Солнце/Уран ("сердечный приступ") = МС (орбис 0°00'). На оси МС также находятся Вертекс и Гадес. Так что в натальной карте присутствуют явные указания на то, что натив может страдать от сердечных приступов. Но в Гамбургской школе есть и специальная формула, обозначающая "неожиданную смерть от сердечного приступа": Солнце+Уран-Адмет. В ночь на 25 июля 1980 г., когда Владимир Высоцкий скоропостижно скончался, на этой натальной точке в 22.5-градусной шкале располагались дирекционный Марс (орбис 4'), транзитный Адмет (орбис 7') и транзитная ось Истинных Узлов Луны (орбис 0'). Эта смерть потрясла всю страну, что подтверждается реализацией транзитной формулы Солнце+Уран-Адмет = Точка Овна ("смерть от сердечного приступа, вызвавшая резонанс в обществе"). Коль скоро мы затронули тему резонанса, то посмотрим ещё на два гороскопа: Узловой и Асцендентный. В Узловом гороскопе сильно заполнены 4 и 10 дома, что вкупе с МС в 1 доме говорит нам о том, что активные контакты с единомышленниками, приятелями и вообще со многими людьми были для Высоцкого крайне важны для реализации своего внутреннего потенциала, для раскрытия своего "Я". И очень характерно, что нередко случайные знакомые или попутчики после недолгого контакта с Высоцким потом надолго сохраняли чувство, что он отнёсся к ним чуть ли не как к членам семьи (4 дом - самый мощный в Узловом гороскопе). А вот при отсчёте домов от ASC мы видим, что самым заполненным домом оказывается 7-й, показывая большую контактность Владимира Семёновича, его настроенность на диалог, внимание к окружающему миру. Причём опять мы видим указания на то, что эта контактность, это внимание к окружению часто бывали нацелены на поиск некоего духовного смысла жизни, на то, чтобы другие люди выступили в роли его музы (помимо того, что Нептун с Посейдоном вновь в 7 доме, как и в М-гороскопе, Луна вместо со своим Узлом стоит в 9 доме). В творческом плане это проявилось очень ярко - особенно в тех песнях Высоцкого, где от первого лица выступают люди самых разных профессий и судеб. Поэт прожил множество жизней, вчувствовавшись в своих персонажей и стремясь через песни выразить сверхзадачу каждого из этих персонажей. Иллюзорные представления о партнёрах и тяга к алкоголю являются оборотной стороной этого же положения планет (особенно характерно точное попадание Нептуна на Экваториальный DSC). Десять классических планет Внимательный читатель уже наверняка заметил, что в предыдущих статьях данного цикла я то там, то сям намекал, что значения планет в Гамбургской школе не полностью совпадают с теми значениями, которые им приписываются в "стандартной" астрологии. Например, когда мы говорили о трактовке Посейдона, то упоминали о том, что к этой фиктивной планете перешёл ряд значений, обычно связываемых с Нептуном. Настала пора поговорить на эту тему поподробнее. Действительно, оригинальные техники рассмотрения гороскопа и добавление нетрадиционных планет привели в Гамбургской школе к перераспределению значений и между традиционными планетами. И тут нет ничего удивительного. Можно вспомнить индийскую астрологию или, скажем, китайскую, — в них знакомые нам планеты тоже по-другому перераспределяют между собой роли, чем в западной астрологии. Пожалуй, самое адекватное сравнение, которое здесь напрашивается — это роль букв или звуков в разных языках, в разных контекстах. Недаром астрологию часто определяют как особый символический язык, а планеты называют алфавитом астрологии. Скажем, мы принимаем тот факт, что по-немецки слово «шулер» означает «ученик, школьник», а в русском вдруг обретает совсем иной контекст. Аналогично, слово «брама» у русского человека вызывает только индийские ассоциации, тогда как в украинском языке оно означает «ворота». Так же происходит и с сочетаниями планет — в разных астрологических «диалектах» они могут обозначать совсем разные вещи... Это важно всё время помнить при использовании уранических техник. Поэтому перечислим вкратце значения классических десяти планет в уранической астрологии, обратив особое внимание на то, в каких значениях им в этой школе отказано: Солнце в Гамбургской школе обозначает центр, физическое тело, мужское начало, отдельного человека, сутки как единицу времени. Однако Солнце не обозначает Эго, личность, отца, руководство и правителей, духовное начало. Понятия “Эго” и “личность” в Гамбургской школе скорее связаны с МС, правители и родители связаны с Кроносом, а тема духовности – с Посейдоном. Луна в Гамбургской школе обозначает эмоции, женское начало, народные массы, час как единицу времени. Однако Луна не обозначает воду и жидкости (они соотносятся с Нептуном), не связана с традициями и отчизной (традиции как развитие семейного духа – это Плутон/Купидон, традиции как дух прошлого – Гадес/Посейдон, родина – Солнце/Адмет), не управляет плодородием (плодородие и продуктивность управляются Зевсом). Меркурий в Гамбургской школе обозначает движение, коммуникацию, общение, мышление, молодёжь. Однако Меркурий сам по себе не обозначает знания, интеллект, понимание. Знания и опыт связаны с Аполлоном, ум и разумность – с Посейдоном. В “Своде правил…” интеллектуальные способности и понимание соотносятся с МС/Плутоном. Венера в Гамбургской школе обозначает любовь, привлекательность, гармонию. Однако Венера не обозначает деньги, собственность, принцип выбора и является лишь второстепенным сигнификатором женщин и девушек. Женщины в Гамбургской школе символизируются прежде всего Луной, девушки – сочетанием Луна/Меркурий. Деньги и собственность управляются Юпитером, выбор – сочетанием Узел/Зевс. Марс в Гамбургской школе обозначает деятельность, работу, битву, конфронтацию. Однако Марс сам себе не обозначает ничего, связанного с огнём, оружием, импульсом энергии, силой и насилием. Огонь и оружие управляются Зевсом, энергия, сила и насилие – Вулканом, импульс к действию – Плутоном. Юпитер в Гамбургской школе обозначает счастье, успех и преуспеяние (в том числе финансовое). Однако Юпитер не обозначает авторитет и чувство собственного достоинства (это область значений Кроноса), честолюбие (ему соответствуют комбинации МС/Уран, Луна/Уран), цели (за них отвечает МС/Зевс), экспансию (она находится в ведении Аполлона), религиозные и философские материи (ими управляет Посейдон). Сатурн в Гамбургской школе обозначает ограничения, замедление, потери и расставания, онемение и окостенение. Однако Сатурн не обозначает нищету (ею управляет Гадес), стабильность и стабилизацию (ими управляет Адмет); такими понятиями, как концентрация и консерватизм, Сатурн управляет совместно с Адметом, а многозначное понятие "старость" может быть связано, в зависимости от контекста, и с Сатурном, и с Гадесом, и с Адметом (об этом мы поговорим ниже). Уран в Гамбургской школе обозначает неожиданности, напряжение, поляризацию, оригинальность. Однако сам по себе он не обозначает ничего, связанного с “высшим разумом” и инсайтом (это скорее прерогатива Посейдона), с прогрессом (им управляет Плутон), техникой (это область влияния Зевса), электроэнергией (ей управляет Вулкан или Уран/Вулкан, но не Уран сам по себе). Нептун в Гамбургской школе обозначает расслабление, растворение, воздух и вообще газы, воду и вообще жидкости, хаос, иллюзии и фантазии, обман, интуитивное чутьё. Однако он не обозначает религию, идеологию, вдохновение и т.п. – всем этим в Гамбургской школе заведует Посейдон (возвышенные эмоции – Луна/Посейдон, платоническая любовь – Венера/Посейдон, и т.д.). Не связан Нептун и с темой изоляции (её разные аспекты соотносятся с Сатурном, Гадесом и Адметом). Плутон в Гамбургской школе обозначает импульс к действию, рост, развитие, трансформацию. Однако он не обозначает иерархию (ею управляет Кронос), массовость (она связана с Точкой Овна и Луной), преступность (ею управляет Гадес), мафию (Гадес/Кронос), сексуальность (за неё отвечает в основном Марс), давящую силу (это Адмет/Вулкан), насилие (это тема Вулкана), смерть (она связана прежде всего с Адметом), разрушение (Марс/Нептун) и т.п. Что касается отличий в трактовке Лунных Узлов, осей Асцендента и Середины Неба, то о них уже было подробно рассказано в статье ссылка скрыта. Мне думается, что особенности уранических трактовок классических планет легко объяснить, если мы вспомним, что Витте и его последователи пересмотрели традиционные взгляды на символическую связь между планетами, домами и знаками. А коли так, то закономерно возникает необходимость отрешиться от всех "наслоений" в значениях планет, вызванных соотнесением планет с их ролью управителей тех или иных домов и знаков, - и постараться рассмотреть планетарные энергии в чистом виде. Если мы отбросим тот факт, что Венера в традиционной астрологии считается сигнификатором 2-го дома, то почему мы должны рассматривать её как управителя денег? Если мы не будем считать Плутон управителем Скорпиона и 8-го дома, то почему мы должны связывать его с темой смерти? Если мы забудем о том, что Марс традиционно связывается с Овном, то почему мы должны считать его планетой огня и оружия? И действительно, Марс в Раке или, например, Водолее никак не будет связан с темой огня, а вот особенности деятельности человека он будет описывать в любом знаке и доме. Отделив Плутон от Скорпиона, мы поймём, что плутонианская тема развития и роста вовсе необязательно связана с темой смерти. А отделив значения Венеры от значений Тельца и Весов, мы поймём, что эта планета связана с удовольствием и гармонией, которые далеко не всегда выражаются в денежном эквиваленте или проявляются в партнёрских отношениях. Таким образом, в Гамбургской школе считается, что планеты сами по себе не должны перенимать значения домов и знаков, поскольку это было бы неправомерным смешением разных слоёв астрологической информации. 10 планет + 8 транснептунов Теперь потренируемся в использовании всех "букв алфавита" Гамбургской школы. Лишив традиционные планеты ряда их значений, уранические астрологи распределили эти значения среди остальных планет. И без транснептунов этот алфавит не смог бы стать полным. А вот все вместе планеты и точки Гамбургской школы позволяют описывать все явления нашего подлунного мира во всём их многообразии. Суммы и полусуммы планет, зеркальные картины и чувствительные точки позволяют описывать даже очень сложные явления через сочетание планетных принципов, через формулы. И наоборот, после усвоения "гамбургского алфавита" мы легко можем прочитать по математическим формулам этой школы, что в действительности в них подразумевается. Давайте рассмотрим несколько примеров. Скажем, в "Правилах" Витте и Лефельдта рядом с формулой Узел+Нептун-Меркурий мы видим такую трактовку: "Пылкое воображение". Вначале может вызвать недоумение, что в этой формуле делает Лунный Узел. Да, Нептун - это планета фантазии, Меркурий отвечает за работу ума, но почему Узел?? Однако давайте не будем спешить с выводами, а вспомним те ключевые слова, которые в Гамбургской школе соответствуют перечисленным трём факторам, и составим из этих слов осмысленное предложение. Получится примерно такая фраза: "Установление связей между явлениями (Узел) через интуицию и фантазию (Нептун) в человеческом мышлении (Меркурий)". Не правда ли, полученную фразу можно рассматривать как описание работы воображения? С другой стороны, если мы задумаемся, чем же отличается "пылкое воображение" от просто "воображения", то несомненно, что человек с бурным воображением находит связь между такими явлениями, которые человеку с более приземлённым умом связать никогда не придёт в голову. Именно это и отражают трактовки Витте: сочетание Меркурия и Нептуна у него трактуется как "воображение", а сочетание Узла (ключевое слово - "связь"), Меркурия и Нептуна - "пылкое воображение". Этот пример хорошо показывает, что когда мы хотим "перевести" те или иные понятия с русского языка на язык уранической астрологии, нам нужно вначале проникнуть в суть того, что это понятие обозначает, а не идти на поводу у буквалистских трактовок. Так, для передачи понятия "пылкое воображение" нам вовсе не понадобилось искать планету, отвечающую за "пылкость" - вместо этого нам пришлось задуматься о том, что означает данное выражение в целом. Другой пример из того же свода трактовок: Уран+Зевс-Гадес=Солнце означает "ранение гранатой". Почему? Очень просто. Опять подставим вместо планет в формуле ключевые слова, составим из них фразу. Уран + Зевс означает "неожиданное воспламенение", "резкая вспышка", "взрыв". Этот взрыв приводит к чему? Гадес говорит нам, что к повреждению, изъяну, дефекту. Наконец, Солнце показывает нам тот объект, на который пришлось воздействие всей формулы. Солнце - это сигнификатор физического тела человека. Таким образом, мы получаем фразу "Неожиданная вспышка огня (взрыв), приведшая к дефекту человеческого тела". То есть, несомненно, что это может быть не только ранение гранатой, но и другое подобное бедствие, однако ранение гранатой в полученную расшифровку формулы полностью вписывается. Этот пример нам наглядно продемонстрировал, что мы можем описать даже очень редкие явления довольно короткой формулой, но при этом не следует забывать, что полученная формула может описывать и целый ряд других явлений. Так что понять, какое именно явление имеется в виду в конкретном случае, мы часто можем лишь из контекста. И здесь Гамбургская школа ничем не отличается от любой другой школы астрологии, где один и тот же фактор может означать самые разные вещи. Скажем, в классической астрологии Луна в конкретной карте может означать и мать, и жену, и питание, и подсознание, и состояние здоровья - и активизация Луны, скажем, в дирекциях вовсе необязательно означает событие, охватывающее все эти многочисленные значения Луны. Аналогично, когда при рассмотрении гороскопа методами Гамбургской школы вы увидите реализацию формулы UR+ZE-HA = SO, вряд ли это будет означать, что натива уже поджидает в кустах партизан с гранатой... Астрологический язык становится недвусмысленно конкретным лишь в очень однозначном контексте. Особо следует остановиться на различиях в трактовке планет, значения которых кажутся очень сходными - и потому представляют ощутимое затруднение у многих, кто овладевает азами "уранического языка". Первая такая группа - это Марс, Зевс и Вулкан. Все эти планеты так или иначе связаны с активностью, деятельностью, энергией. Но между ними есть очень существенные различия. Так, Марс в Гамбургской не считается планетой, обозначающей источник энергии. Скорее, Марс показывает, как энергия используется. Это планета действий, но не энергии как таковой. С другой стороны, Вулкан символизирует собой именно принцип энергии, а также мощи и насилия (как выражения ничем не сдерживаемой энергии). То есть, Вулкан излучает энергию, а Марс её использует. Наконец, Зевс - это планета потенции, а также направленной, сфокусированной силы. Потому он одновременно управляет такими разными понятиями, как плодородие, творчество, огонь и техника. Зевс никогда не распыляет силы, он их на что-то направляет. И техника - самое наглядное выражение идеи Зевса о том, как оптимально использовать даже малую силу для достижения требуемого результата. Марс тоже в некоторой степени связан с техникой, но в её наиболее простой, механической форме. Давайте посмотрим, как различия между значениями этих планет проявляются в конкретных формулах. Сочетание "Марс + Вулкан" у Лефельдта трактуется так: "большое усилие; упражнение; мощная активность; большая сила; акты насилия; механические энергии". Все эти трактовки представляют варианты сочетания энергии, мощи и насилия Вулкана с активностью, механической деятельностью и приложением усилий Марса. А вот что получается добавлением к этому сочетанию планет ещё и Зевса: сочетание Марс+Вулкан-Зевс трактуется как "направленные или постоянные механические энергии; контролируемые механические энергии; управление ими и наблюдение за ними". К этой группе примыкает Плутон, тоже связанный с темой энергии. Но Плутон имеет дело с особой энергией - энергией роста, развития, изменения, трансформации. Ни с каким другими энергиями Плутон в Гамбургской школе не связывается. Может показаться, что в данную группу "энергетических планет" следует также включить Уран. Но в Гамбургской школе Уран сама по себе не считается планетой действия. Он лишь окрашивает действие других планет, создаёт напряжение, поляризацию, эффект неожиданности. Подытоживая, можно сказать так: акт творения, создания чего-либо с какой-либо целью, управляется Зевсом. Развитие и последующее изменение того, что создал Зевс, управляется Плутоном. Энергию для всего этого поставляет Вулкан. А над приложением всех этих энергий в конкретике жизни работает Марс. Не меньшие затруднения может вызвать проведение различий между сферами действия Сатурна, Гадеса и Адмета. Все эти планеты могут рассматриваться как "несчастливые", приносящие препятствия и несчастья, разочарования и уныние. Но между ними тоже есть существенные отличия. Вкратце их можно сформулировать следующим образом: Сатурн - это то, что отсекает и тормозит, Гадес - это то, что вызывает отвращение и стыд, Адмет - это то, что направляет к самым глубинам нашего существования, где смерть неизбежна, но и приводит к новому рождению. То есть, Сатурн - это границы, ограничения, методичное отсечение того, что не вмещается в эти границы. Гадес - то, что находится на самой границе приемлемого или целиком за нею. Адмет - некие глубинные процессы, законы мироздания, которые приводят к блокировке, стагнации, ограничениям. Гравитация, закон всемирного тяготения - самый яркий пример "адметовского" явления. И Сатурн, и Гадес, и Адмет связаны с прошлым и со старостью. Но все они отражают разные грани этих понятий. Сатурн, скажем так, наиболее прост и наиболее поверхностен, он обычно связан с повседневными "обломами", с персональным прошлым в его простоте, без привязки к судьбе социума и, тем более, мира в целом. Гадес, будучи более дальней планетой, уже затрагивает более широкий контекст, социальный план, историю стран и цивилизаций. Наконец, Адмет как самая дальняя планета из этой тройки позволяет говорить о первопричинах, фундаментальных законах мироздания, о кармическом смысле событий, о мировых циклах, ведущих от рождения к смерти и от смерти - к новому рождению. Когда происходят какие-то события, связанные с Сатурном - например, развод: SA/CU, - это означает лишь то, что человек оставляет конкретный брак в личном прошлом. Если же при разводе активизирован Адмет - то речь здесь никак не идёт о штампе в паспорте или раздельном проживании, здесь всё более глубоко и фатально. Так, сочетание Венера/Адмет буквально означает "смерть любви", а Купидон/Адмет - "одиночество". Ощущаете отличие от Сатурна? Такую фундаментальную планету, как Адмет, не интересуют наши паспортные данные, прописка и записи в ЗАГСе, Адмету важна самая суть явлений. Любовь имеет начало и имеет конец, как всё в этом мире - вот о чём говорит нам эта суровая планета, когда сочетается с Венерой или Купидоном. Гадес же, в отличие от Сатурна и Адмета, не обозначает разрывов, торможений, "обломов", он не связан с темой смерти и конца. Скорее наоборот - он заставляет нас не обрывать неприятные, тягостные и позорные явления в нашей жизни, а жить с ними. Пройти по колено (а то и по горло) в грязи, чтобы в итоге этих испытаний очиститься - вот чему учит Гадес. Причём, действительно, в большинстве случаев при активизации Гадеса очень хорошо виден социальный подтекст тех событий, что он вызывает. Если рассмотреть сочетание Гадеса с той же Венерой, то в "Своде правил..." найдём следующие трактовки: "безнравственность" (с позиций социума), "грязная любовь, низкая любовь" (опять же, с точки зрения других людей), "извращения" (а кто определяет, где пролегает граница между нормой и извращением? Опять-таки, общество), "тайная любовь" (в тайне от кого? Снова от других людей...) и т.д. Наконец, о том, как данные три планеты связаны с понятием старости. Личное ощущение старости как всё увеличивающихся ограничений ("если бы старость могла...") - это проявление Сатурна. Старость, переживаемая как нечто постыдное, делающее нас ущербными и немощными людьми (старики как изгои в обществе), - это проявление Гадеса. Наконец, старость как финальный и закономерный этап человеческой жизни, приближение к смерти как естественному итогу всего цикла бытия - это проявление Адмета. К этой группе "злотворных планет" примыкает Нептун. Он несёт хаос и размывание, потому тоже нередко связан с темой неприятностей и разрушений. Скажем, его сочетание с "брачными планетами" тоже может обозначать развод. И это понятно - как понятно и отличие от Сатурна или Адмета: Нептун не ведёт к резкому разрыву, а скорее мало-помалу подмывает фундамент "семейного гнезда", пока это гнездо не развалится. Нептун рассеивает и распыляет взаимное внимание супругов, расшатывает их отношения, пока в один прекрасный день они не обнаружат, что в их жизни не осталось ничего общего. Этот пример хорошо показывает, что одно и то же событие (скажем, развод) и одно и то же явление (скажем, старость) могут быть описаны ураническим языком совершенно по-разному - в зависимости от конкретных обстоятельств и от точки зрения того, кто ведёт описание. Здесь нет ничего странного, просто начинающим применять гамбургские методы следует учесть, что, скажем, когда вы рассматриваете гороскопы супружеской пары, пытаясь определить, насколько вероятен развод в ближайшее время, то может сработать не одна формула развода, а другая. Но, конечно, реально надёжным будет то заключение, которые сделано не по одному-единственному показателю, а по совокупности многих. Так что наличие нескольких формул, описывающих одно и то же событие, ничуть не ослабляет уверенность астролога в своих выводах, а наоборот, позволяет укрепить её. Ведь чем больше формул определённого события реализуется одновременно, тем выше вероятность, что это событие действительно случится. Другая группа планет, значения которых следует различать, - это Луна, Нептун и Посейдон. Воображение, фантазия, интуиция, психика, душевные и духовные порывы - всё это, казалось бы, можно в той или иной степени приписать любой из перечисленных трёх планет. Но в действительности, значения этих планет в Гамбургской школе имеют очень мало общего. Луна с символической точки зрения - это отражение Солнца. Потому с миром эмоций Луна связана настолько, насколько эти эмоции являются отражением происходящих с нами событий (а событие как таковое в уранической астрологии управляется Солнцем). Нептун же, строго напротив, говорит о тех внутренних процессах (впрочем, и внешних тоже), которые кажутся вовсе не связанными с общим ходом жизни - или связанными настолько опосредованно и косвенно, что выглядят как фантазёрство, суеверие или иллюзия. В любом случае, связь с реальностью в случае активизации Нептуна оказывается очень слабой. "А как же быть со снами? - зададите вы каверзный вопрос. - Сон, как известно, это естественное дополнение нашей реальности, любая активность сменяется релаксацией и потому вполне логично связать сон с Луной. Но с другой стороны, во сне мы видим настолько фантастические веши, настолько далёкие от нашей реальной жизни, что не менее логичным было бы связать сон с Нептуном. А с третьей стороны, если сон действительно представляет осмысление нашей дневной активности - или даже вовсе оказывается впоследствии пророческим, - то получается, что это, опять-таки, проявление Луны, а не Нептуна?" Но на такой каверзный вопрос астрологи Гамбургской школы дают простой и убедительный ответ. Они связывают сон и сновидения не с Луной и не с Нептуном, а... с сочетанием Луна/Нептун! То есть, поступают как тот мудрец из притчи, который говорил: "И ты прав, и ты тоже прав". А вот в таком явлении, как пророческий сон, не обходится без третьей планеты, Посейдона. Ибо Посейдон как самая дальняя планета и самая высшая инстанция символизирует как раз истину в её чистом значении. Такие высшие истины часто кажутся не привязанными к нашей обыденной жизни - и потому классифицируются как фантазии и бредни. Но отличие Посейдона от Нептуна именно в этом: Нептун - это интуиция, Посейдон - это Озарение; Нептун - это фантазия, Посейдон - это Познание, Нептун - это иллюзия, Посейдон - это Мудрость. Не следует забывать и о таком энергетическом и физическом проявлении Нептуна, как слабость, ощущение вялости. Напомню, что при взаимодействии практически с любой энергетически насыщенной планетой Нептун рассеивает её энергию, откуда и возникает ощущение нехватки сил, расфокусированности внимания и т.п. Ни Луна, ни Посейдон не дают такого эффекта. Если же рассуждать на уровне физического мира, то различие между данными тремя планетами не менее очевидно: Луна обозначает пассивную, но очень конкретную материю (применительно к человеческому бытию - "женское тело" как архетип пассивности); Нептун обозначает все вещества, которые не имеют наглядной видимой структуры, аморфны, хаотичны - в частности, любые жидкости и газы; Посейдон же связан с самыми тончайшими состояниями материи, которые невозможно пощупать, но можно лишь представить как абстрактные понятия. Это Дух, Логос, Идея, Истина. Коль скоро мы упомянули о том, что Посейдон связан с идеями, мудростью и познанием, то будет кстати сразу разобраться с отличиями этой планеты от других "информационных планет", каковыми являются Меркурий и Аполлон. Меркурий - это, прежде всего, планета движения. В том числе и движения мысли, движения информации. Поэтому с Меркурием вполне правомерно связать такие понятия, как "новости", "мнения", "мышление", "разговор", "передача информации". Но Меркурий не описывает процесс возникновения идеи, будь то озарение или результат врождённой мудрости. Это описывается Посейдоном. Если вспомнить концепцию Платона, то можно сказать, что Посейдон управляет высшим "миром Идей", а Меркурий - лишь переносчик этих идей в нашем земном мире. Аполлон же управляет расширением наших возможностей в результате освоения идей, в результате их приложения, в результате того, что идеи превращаются в знания. Потому Аполлон управляет и таким явлением, как наука. Ведь наука - это не просто мудрость и не просто набор мнений. Это сумма знаний, выдержавших испытание на практике, проверенных на опыте. Вообще, "опыт" - одно из ключевых слов для Аполлона. Отсюда становится ясным, почему в Гамбургской школе коммерция и торговля тоже считаются связанными с Аполлоном, а не с Меркурием, как в традиционной астрологии. Ведь любой торговец, любой купец не просто обменивается любыми товарами (вот это было бы по-меркуриански), а исходит из своего опыта торговли, базируется на знании спроса и предложения и, разумеется, стремится к увеличению своей прибыли. "Опыт", "знание", "увеличение" - это всё ключевые слова Аполлона. То есть, если Меркурий стремится просто к движению, то Аполлон - к увеличению, к расширению. Ни один торговец не хочет просто торговать - он хочет прибыли. Потому торговля управляется Аполлоном. И цель учёного - не просто ознакомиться с известными представлениями о мире (тогда это был бы студент, а не учёный), а расширить их. Потому наука также управляется Аполлоном. Сразу напрашивается следующая пара планет для сравнения: Аполлон и Юпитер. Обе этих планеты считаются планетами успеха и преуспеяния. Но в чём тогда различия? Главных отличий два. Во-первых, Юпитер в Гамбургской школе не считается обладающим качеством экспансии, расширения, увеличения. Юпитер - это просто принцип счастья, удовлетворённости, радости и удачи. А счастье, как известно, может быть найдено и в малом. Более того, удовлетворённость отнюдь не способствует экспансии, нередко бывает наоборот: когда человек доволен своим состоянием (Юпитер), он не очень-то стремится к новым горизонтам (Аполлон). Очень хорошо это различие между Юпитером и Аполлоном видно на примере того, что первый из них управляет деньгами, а второй - торговлей. Когда у человека сильно активизирован Юпитер - он доволен наличием денег, а когда активизирован Аполлон - стремится увеличить то, что у него есть, - и увеличивает. Успешным человеком можно назвать и того, кто уже владел большой суммой денег, и того, кто её только что приобрёл - но разница очевидна. Второе отличие в том, что Юпитер в уранической астрологии - это планета личного счастья, личного успеха, личной фортуны. Тогда как все транснептуны (включая Аполлон) символизируют выход на надличностный уровень, будь то социальное взаимодействие или высшие законы бытия. Потому можно сказать, что Юпитер отвечает за личное понимание успеха, а Аполлон - за социальное его понимание. Аналогичным образом можно определить различие между Венерой и Аполлоном. Обоим этим планетам соответствует такое ключевое слово, как "мир". Но Венера говорит о миролюбии и гармоничности на личном уровне, в то время как Аполлон символизирует мир на земном шаре и процветание целых стран и народов. Необходимо также разобраться в отличиях между Венерой и Юпитером. Чем гармоничность первой отличается от удовлетворённости второго? Дело в том, что Юпитер обозначает факт удачи, состояние счастья, наличие денег, тогда как Венера говорит лишь о том, что нас привлекает, что нам нравится, что мы любим - но не факт, что мы этим обладаем. Наличие денег (JU) и любовь к деньгам (VE+JU) - это, как говорится, две большие разницы. Но Венера не говорит и о том, что мы не обладаем тем, к чему нас тянет. Мы можем купить то, что нас привлекло в витрине, оказаться в том месте, которое нам нравится, покорить объект нашей любви и т.д. - достигнув таким образом состояния гармонии. Но "гармония" - это вторичное значение данной планеты, в первую очередь Венера всё же символизирует само чувство неравнодушия к чему-либо, сам процесс притяжения к чему-либо. И ещё одна планета, круг значений которой близок к венерианскому, - это Купидон. Если Венера - планета любви, то Купидон - планета брака. Если Венера обозначает наше притяжение к чему-то или кому-то, то Купидон обозначает слияние в единое целое - причём слияние, в первую очередь понимаемое в социальном плане. Таким образом, Купидон обозначает не только семью, но всевозможные общественные организации, социальные объединения, фирмы, компании и так далее, а также символизирует умение вписаться в общество, "социабельность" конкретного человека. Главное, что следует запомнить: Купидон обозначает ситуации синтеза. В этом его ключевое отличие от всех прочих факторов, обозначающих разного рода контакты и связи. Так, ось Асцендента обозначает ситуации, когда есть чёткое противопоставление "Я - Ты", "Я - окружающий мир" и т.п. Синтезом здесь и не пахнет. Лунные Узлы, говорящие о разного рода контактах, тоже никак не подразумевают наше слияние в этих контактах. Точка Овна указывает на социальный контекст, на мнение общественности, на события в мире, но тоже скорее противопоставляет нас миру в целом (вот каков ты, а вот каков мир), нежели говорит о нашем слиянии с этим миром. Конечно, сфера действия Купидона не ограничивается лишь социальной жизнью, его влияние ощутимо всюду, где отдельные предметы сливаются в единое целое, будь то вязанка хвороста, коллекция марок или музыка (где отдельные ноты сливаются в единую мелодию). Кстати, последний пример объясняет, почему вообще любой вид искусства в Гамбургской школе связывается с Купидоном. Осталась последняя планета, о которой в этой статье мы пока не сказали ни слова. Это Кронос. У него тоже есть некоторые значения, которые перекликаются со значениями других планет. Например, тема власти и руководства связана не только с Кроносом, но и с Зевсом, и с Вулканом. Однако смысл различий здесь уловить очень легко. Кронос - это планета высоты. Высота власти, высота авторитета, все вышестоящие лица и организации связаны с этой планетой. По сути, вся вертикаль власти описывается Кроносом. Вулкан - это планета мощи. Поэтому Вулкан бывает связан с темой власти, когда речь идёт о силовом давлении, о "праве сильного". Наконец, Зевс - это планета целеустремлённости. Потому он обозначает тех лидеров и руководителей, которые не столько обладают формальной властью, сколько видят цель и заражают других людей уверенностью в том, что и как надо делать. Когда из разношёрстной группы людей, оказавшихся, например, в горящем доме, выдвигается человек, который быстро и сноровисто начинает действовать и давать команды, кому через какую дверь попробовать пробиться сквозь огонь, кому спасать детей и имущество, кому звонить в службу спасения, а кому искать огнетушители - это человек Зевса. И вовсе не факт, что это будет самый сильный человек (человек Вулкана) или самый высокопоставленный (человек Кроноса). |