Первая, в которой автор льёт много воды и пробует свои силы
| Вид материала | Документы |
- Уолт (Уолтер) Уитмен, 196.27kb.
- А вы испытали свои силы?, 47.35kb.
- Целительные силы внутри нас луиза хей, 2006.96kb.
- Луиза Хей – Целительные силы внутри нас, 2049.66kb.
- Вропу, с которой, после долгого разобщения, ей пришлось в XVIII веке сближаться, нельзя,, 6380.73kb.
- Целительные силы внутри нас луиза хей перевод с английского Н. Литвиновой Анонс, 2026.15kb.
- Первая часть “Марлезонского балета”, 1580.25kb.
- Как праздновали 1 сентября и День учителя, 662.63kb.
- Л. Н. Гумилёв Страна Шамбала в легенде и в истории, 74.02kb.
- Исследовательская работа по химии Сравнение состава минеральной воды «Хан-Куль», 363.21kb.
Участвовал в истории России такой человек – шеф Третьего отделения Граф Александр Христофорович Бенкендорф. Ох, и много помоев вылили на главного российского жандарма. Сатрап, тиран, в общем, всё согласно списку. Позднее из него старательно делала пугало большевистская пропаганда. Но имена создававших отрицательный образ шефу николаевской тайной полиции давно забыты, поэтому мнения этих людей нам мало интересны в виду их ничтожности. Нам же нужно мнение настоящего эксперта, коим может стать в этом вопросе Пушкин Александр Сергеевич. Как известно Пушкин – это наше всё, поэтому будет крайне глупо не прислушаться к великому русскому поэту при оценке личности графа Бенкендорфа. Тем более, что это будет информация из первых рук.
Как уже было сказано, Бенкендорф, по роду деятельности своей мешал вольготно жить очень многим господам. Например, князь Вяземский, строчил на Бенкендорфа эпиграммы, на что Пушкин писал ему следующее: «Но так как в сущности этот честный и достойный человек, слишком беспечный для того, чтобы быть злопамятным, и слишком благородный, чтобы стараться повредить тебе, не допускай в себе враждебных чувств и постарайся поговорить с ним откровенно».
Оказывается, мы имеем дело с честным, достойным и благородным человеком, по мнению великого русского поэта. Неудивительно, что у него было множество недоброжелателей – при таких-то качествах, граф Бенкендорф должен был выполнять свою работу просто великолепно. Поэтому перейдём теперь собственно к обещанной истории. Говорят, есть такой анекдот. Будто бы на следствии по делу декабристов граф Бенкендорф на первый допрос собрал всех обвиняемых поговорить по душам: «Вы утверждаете, что поднялись за свободу для крепостных и Конституцию. Похвально. Прошу тех из вас - кто дал эту самую свободу крепостным, да не просто выгнал их на улицу, чтобы те помирали как бездомные собаки с голоду под забором, а отпустил с землей, подъемными и посильной помощью – поднять руку. Если таковые имеются, – дело в их отношении будет прекращено – так как они действительно поступают согласно собственной совести. Я жду. Нет никого? Как странно, я-то своих крепостных отпустил в Лифляндии в 1816, а в Тамбовской губернии в 1818. Все вышли с землей. С начальными средствами. Я заплатил за каждого из них податей – за пять лет вперед в государственную казну. И я не считаю себя либералом, или освободителем. Мне так – выгоднее. Эти люди на себя лучше работают. Я зарабатываю на помоле, распилке леса и прочем – для моих же бывших крестьян. Я уже все мои расходы покрыл и получил на всем этом прибыль. И я не выхожу на площадь с безумными заявлениями или протестами против Государя, иль – тем более – против Империи... Так как вы ничем не можете доказать, что дело сие – политическое, судить мы Вас будем как бунтовщиков и предателей Отечества, навроде Емельки Пугачева. А теперь – всех по камерам... В одном этапе с уголовными пойдете, сволочи…» Анекдот, не анекдот, но вот это и есть честность. Настоящая. Которой даже судить других не зазорно, поскольку сама себя она уже давно осудила.
Теперь же вернёмся к лени, которая есть якобы двигатель прогресса. Это тоже миф. Потому как ленивый никуда прогресс не сдвинет – ему же лень. Скорее, он будет терпеливо ждать, пока кто-то другой всё сделает, а сам он лишь воспользуется чужим трудом. Это именно так, потому что любой прогресс основывается на применении метода проб и ошибок, зачастую именно случайным образом прокладывая себе дорогу. А, как известно, кто ничего не делает, никогда не ошибается, а значит и метод проб и ошибок не про него писан.
Помимо всего прочего, чтобы не совершать ошибок по второму кругу, людям приходится ещё и учиться. А это для человека труд ещё больший. Поэтому обучаются люди не лучше, чем прогресс двигают. Открывает, например, человек книгу, читает какое-то время и вдруг видит фигу, т.е. доходит до непонятного момента. И тут у него есть два пути.
Первый путь – это пойти спросить авторитетного знатока, который ему всё объяснит так, как сам авторитетно научен. Наш человечек запомнит всё слово в слово (внимание!), не поймёт, а запомнит, и пойдёт себе читать дальше до нового непонятного места. Ну, а дальше всё как-нибудь само утрясётся. Таким путём идёт в институте, в университете, в ПТУ, наконец, подавляющее большинство студентов, кои, как известно, являются самым ленивым и непутёвым подвидом человечества. Им гораздо проще выучить требуемое, чем долго и нудно разбираться откуда, что взялось., е до нового не бя она уже давно осудила., андру Македонскому.ый всю свою жизни превратил в нечто такое. мно рмлялся с
Согласитесь, пройти пару рядов парт до стола препода, училки или какого другого научного авторитета, типа главного мозга группы, класса или потока (нужное подчеркнуть), по количеству затрат калорий гораздо выгоднее, чем тратить целый вечер в общаге на самостоятельное осмысление материала. Вместо этого, по-любому, лучше вместе со всеми отпраздновать окончание очередного дня победы над гранитом науки.
На втором же пути человек оказывается, когда спустя много лет после выпуска из института, его, уже матерого профессионала, крепко прихватывает неуёмное детское любопытство узнать что-то, чему его в институте не учили совсем. Т.е. его учили брать интегралы, рассчитывать надёжность, или решать системы уравнений. Но вот, например, про исход евреев из Египта, про единство и борьбу противоположностей, про древних греков или про основы экономики рассказывали как-то мало и как-то не так, а общая ситуация вокруг требует этого знания никак не меньше, чем сугубо профессионального. Благодаря же специфике сферы деятельности, и спросить толком не у кого. Все бывшие однокашники точно так же не в теме, а знакомых академиков нет. Остаётся только самому брать в руки первоисточник и изучать. А это знаете ли, труд. Понятно, что, скорее всего, здесь снова победит лень.
Но иногда, лень терпит полное поражение. И когда вот такой победивший собственную лень человек доходит до первого непонятного места, ему просто не остаётся иного пути, как всё-таки штурмовать эти пергаментные стены самостоятельно, пользуясь только подручными средствами, т.е. собственным разумением.
И иногда очень интересно получается.