Избранное в 2-х томах изд. Худ лит., 1978 г

Вид материалаДокументы

Содержание


Рассказы о неудачах
Подобный материал:
1   ...   62   63   64   65   66   67   68   69   ...   85

палатку, и сидел три дня, не ел, не пил... Никто ко мне не приходил,

только мыши и тараканы, и сверчки кричат, и блох довольно".

Его как еретика сожгли вместе с его единомышленниками.

Знаменитый русский народный поэт Кольцов, умирающий, лежал в ужасных

условиях, в проходной комнате, забытый всеми. Причем в квартире происхо-

дила чья-то свадьба. Поэт писал в 1842 году: "Все начали ходить и бегать

через мою комнату. Полы моют то и дело, а сырость для меня убийственна.

Трубки благовонные курят каждый день... У меня образовалось воспаление в

правом боку. Потом - в левом. А в ту пору вечеринка... Прошу не курить -

курят больше. Прошу не благоволить - больше..."

Поэт умер, когда ему было тридцать три года.

42. Хотели помолчать, но скажем пару слов. Последний факт уж очень

характерный. Умирает прекрасный поэт. И такая сволочь кругом. И такая

нищета. А в это же время какой-нибудь пустой дурак, продувная бестия,

содержатель ларька или чайной, понятия не знал, что такое беда. Вот что

может огорчить. Вот в чем одна из главных неудач у них, у капиталистов и

трактирщиков.

А философы! Только представьте себе картину. Яркое солнце. Пыль. Ба-

зар. Крики. Яма, в которой сидят философы. Некоторые вздыхают. Некоторые

просятся наверх. Один говорит:

- Они в прошлый раз скоро выпустили, а нынче чтото долго держат.

Другой говорит:

- Да перестаньте вы, Сократ Палыч, вздыхать. Какой же вы после этого

стоик? Я на вас прямо удивляюсь.

Торговец с палкой около края ямы говорит:

- А ну, куда вылезаешь, подлюга? Вот я тебе сейчас трахану по пере-

носью. Философ... Ученая морда...

Черт возьми! Какие, однако, бешеные неудачи выпадали на долю мыслящей

братии. Может, это случилось за то, чтоб поменьше думали, что ли. Навер-

но, так и есть. Прямо это как-то озадачивает.

43. Давайте совсем краешком глаза взглянем тогда на не писателей. Мо-

жет быть, слегка отдохнем от неудач. Может, те немного интересней жили.

Но вряд ли. Уже видать, так сказать, трухлявую походку жизни.

Голштинский ученый Олеарий, побывавший в Москве в 1621 году, пишет:

"Тут без меры дерут и скоблят кожу с простого народа".

Светлейший князь Потемкин, приревновав капитана Щеглова к одной

польской княгине, без суда сослал его в кандалах в Сибирь, где тот и

пробыл пятьдесят два года.

Секретарь саксонского посланника писал своему королю об Екатерине I:

"Она вечно пьяна, вечно пошатывается, вечно в бессознательном состоя-

нии".

Официально инквизиция была отменена всего сто лет назад - в 1835 го-

ду.

Николай I при посещении (в 1842 году) Первой гимназии грубо сказал

директору, указывая на одного из учеников: "А это что там у вас за чу-

хонская морда?" Директор что-то пробормотал, на что Николай I добавил:

"Первая гимназия должна быть во всем первой. Чтоб таких физиономий у вас

тут не было".

Когда Сиракузы пали, римские воины бросились по домам грабить. Два

солдата вбежали в комнату к великому математику Архимеду. Он чертил на

полу фигуры. Это почему-то рассердило воинов, и они убили его, проткнув

дротиком.

Римский историк Светоний пишет о беззакониях Нерона: "Римлянин Пет

Тразеа был осужден за его постоянное выражение лица недовольного педаго-

га".

44. Великий астроном Галилей был арестован священным трибуналом. Его

заставили отречься от его научной "ереси". Отречение состояло в том, что

великий философ, стоя на коленях в одной рубашке, то есть в одежде каю-

щегося грешника, прочел перед собранием народа речь, сочиненную инквизи-

торами от его лица.

Ивашка Култыгин (XVII век), работник Яузской мельницы, изобрел сани с

парусом. За это его схватили и пытали - к чему он выдумал такие сани.

Сани эти сожгли, а Култыгина побили батогами.

Знаменитая помещица Дарья Салтыкова запорола до смерти свыше ста сво-

их крепостных.

Продажа людей в конце XVIII века происходила в Петербурге на площади

против Владимирской церкви. Где сейчас Кузнечный рынок.

Объявление в "С.-Петербургских ведомостях" за 1800 год: "На Ва-

сильевском острову по Больш. Просп. под N 76 доме продаются мужской

портной, забавной зеленой попугай и пара пистолетов".

Цена крепостных в 1810 году: за рабочую девку - сто пятьдесят рублей,

за мужика - двести рублей, за изрядно пишущего - триста рублей.

Помещик имел право сослать крепостного в каторжные работы. Помещица

Козлеянова сослала крепостного Сергеева на двадцать лет.

По мнению историков, реформы Петра I уменьшили население России при-

мерно на двадцать процентов.

45. В VII веке арабы, завоевав Египет, сожгли в Александрии замеча-

тельную, мирового значения, библиотеку. В течение нескольких месяцев

этой библиотекой отапливалась городская баня. Военачальник, отдавший

распоряжение сжечь эту библиотеку, сказал: "В Коране и без того все

есть".

Царский министр путей сообщения Кривошеий строил южную железную доро-

гу с таким расчетом, чтобы она прорезала его имение.

Помещик Измайлов в 1810 году имел одиннадцать тысяч душ крепостных.

Домашней челяди у него было восемьсот человек. Двенадцати девушек специ-

ально ходили за его законными и внебрачными детьми.

Самоучка-инженер Торговатов подал проект устройства туннеля под Не-

вой. Александр I положил резолюцию:

"Выдать ему двести рублей и обязать подпиской, чтоб он впредь прожек-

тами не занимался".

Несколько крестьян подали Павлу I на своих господ челобитную с жало-

бой на жестокое обращение. Павел положил резолюцию: "Дать каждому из жа-

лобщиков столько ударов, сколько пожелают их господа".

После покушения Каракозова на Александра II портрет "спасителя" Ко-


миссарова носили по улицам.

Я каждого, кто не снял шапку перед этим портретом, нещадно избивали.

Газеты приторным и елейным тоном писали: "Единый от малых сих сподобился

сделаться орудием бога живого".

46. По отчету Можайской канцелярии за 1807 год счетоводы получали жа-

лованья три рубля в месяц, а некоторые чиновники - от рубля до двух.

Петербургский богач, владелец девяти домов, генерал Трофимов в конце

каждого года выселял среди зимы до десяти процентов своих жильцов. Часть

квартирантов изгонялась за неаккуратные платежи, часть - за политическую

неустойчивость и за непочтительное отношение к домовладельцу. Трофимов

говорил: "Я терплю убытки из принципа".

Московский лабазник Сорокин сверх жалованья платил своим молодцам по

десяти рублей, за что и выговаривал себе позволение - бить своих служа-

щих под горячую руку.

На каждую тысячу жителей Рима приходилось сорок тысяч рабов.

Кичащиеся своим происхождением графы Гендриковы вели свой род от ям-

щика и конюха Гендрикова.

Скавронские - от сапожника Скавронского, родственника "солдатской

женки" Екатерины I. Светлейший князь Меншиков был из денщиков. Несколько

графских родов создала Екатерина II по линии своих любовников.

По отчету тюремного ведомства за 1899 год в тюрьмах России находилось

свыше ста десяти тысяч.

47. После 9 термидора в Париже были устроены "Танцевальные вечера

жертв". На этих вечерах могли танцевать только те, у кого родственники

погибли на гильотине. Причем дамы танцевали в черных платьях и на шее

имели узкую красную ленточку.

Изменник Павзаний спрятался в храме, где по закону нельзя было никого

убить. Тогда афиняне решили замуровать преступника в храме. Первый ка-

мень обязана была положить мать Павзания. Что она и сделала.

Мать декабриста Ивашева просила Николая I разрешения - поехать в Си-

бирь повидаться с сыном. Николай I на прошении положил следующую резолю-

цию: "Ехать может с тем, чтобы не возвращаться в Россию".

Сын придворного лакея Мережковский и его жена Гиппиус после революции

бежали за границу, захватив с собой (по словам Ясинского) редчайшие до-

кументы по истории революции. Эти материалы предназначались для библиог-

рафического словаря, над которым Мережковский согласился работать.

Последний ассирийский царь Сарданапал, живший в крайней роскоши, от-

дал распоряжение назначить огромную премию тому, кто выдумает новое нас-

лаждение.

48. Из этого отметим следующее. Ассирийский царь остался при своих

наслаждениях, и премии никто не получил. По-видимому, царь до всего до-

шел своим умом.

Что касается до количества рабов в Риме, то пропорция эта не так уж

удивительна. При буржуазном строе на каждую тысячу торговцев, банкиров и

влиятельных господ приходилось много больше "обслуживающего персонала" и

лиц, коими можно почти всецело распоряжаться. Что хотя бы отчасти видно

из поведения домовладельца Трофимова. А таких, извините, прохвостов у

нас было куда ни плюнь.

А что у помещика Измайлова двенадцать нянь ухаживали за его детьми,

то из этого ничего путного не получилось. Лихое его потомство, получив

столь нежное и заботливое воспитание, скорей всего погибло в гражданскую

войну во славу контрреволюции и за идеалы своего отца.

Вообще, прочитавши все эти мелочи, вам непременно может прийти в го-

лову фраза, которую в свое время игриво сказал Людовик XV: "Будь я на

месте моих подданных, я стал бы бунтовать".

Ах, это было весьма неглупо сказано. И так оно, собственно, и случа-

лось по временам.

С этой фразой, друзья, мы заканчиваем наше историческое повествова-

ние.

Вот что рассказывает история о неудачах.

49. Она рассказывает, что населению неслыханно неважно жилось. То

есть до того неважно, что прямо приходится руками разводить и извиняться

перед публикой за допущенные крайности. И знаете, писатели-то как неваж-

но жили. Мы думали, они там блаженствовали в свое время, а они - вон

что. Философы, бедняги, тоже очень пострадали.

А рабы-то и всякие подчиненные. Ужас!

А насчет господ положения прямо приходится удивляться, как это у них

не испортилось настроение от всех подобных картин. Другие бы давно физи-

чески и морально захворали от этих дел. Конечно, заболевания идут само

собой среди мирового купечества. Многие у них ужас как ослабли и мечтают

о конце культурной жизни. Им бы хотелось, как они говорят, вернуть дале-

кие времена, когда народы шлялись в одних трусиках и охотились, может,

на дикобразов. Об этих картинах они сильно вздыхают, танцуя и выпивая. А

некоторые, наоборот, очень здоровы, и им ни хрена не делается.

Конечно, наша речь шла о прошлых веках и столетиях, и некоторые

премьер-министры с высоты своей Европы нам могут, рассердившись, возра-

зить: дескать, то было некультурное прошлое, а, дескать, в наши дни иные

песни и другие картины, - просьба это не смешивать.

50. Но, тем не менее, мы все-таки отчасти это смешиваем, поскольку

перед нашим взором примерно такая славная картина, которая возникла пе-

ред нами, когда мы не без трепета раскрыли учебник истории.

Нищие бродят. Сифилитики лежат. Война гремит. Чья-то мама плачет. Ко-

му-то голову топором оттяпали.

Богатый жрать не дает бедному, - зерно топит в море, чтоб цену не

сбавлять. Невеста страдает. Жених без ноги является. Книги сожгли, неп-

ригодные какому-нибудь правительству ("в Коране все есть"). Кого-то там

пытали.

Потом в тюрьму сунули. Резиновой дубинкой избили. Бедняк хнычет. Бо-

гатый чарльстон танцует и забавляется.

Нет, честно говоря, почти те же самые неудачи, господа премьер-ми-

нистры.

Может быть, единственно научились шибче ездить по дорогам. И сами

бреются И радио понимать умеют. И стали летать под самые небеса. И вооб-

ще - техника.

А так, в смысле отношения друг к другу, все почти без особых перемен.

И сердечно бы рады признать в этом что-нибудь особенное, но не выходит,

господа, не сердитесь. Конечно, оно некоторое моральное улучшение есть -

в смысле того, что, например, публичных казней не устраивают. Но, может

быть, это идет за счет нервной слабости. Что-с?

А что некоторые там писатели виллы себе покупают на Средиземном море,

то это отчасти и раньше было. И кто, например, не ссорился с римским па-

пой, тот мог довольно прилично жить и с великими почестями имел возмож-

ность помереть.

А прекрасные слова насчет техники - что она улучшит отношения между

людьми - не оправдались. И в этом приходится с горечью сознаться.

51. А что касается как у нас, то, конечно, у нас неудачи имеются

Все-таки прошло не так-то уж много лет после перестройки И у нас, ес-

тественно, имеются самые разнообразные неудачи. Но у нас тем хорошо, что

некоторые неудачи у нас, например, уже исчезли. Например, хотя бы у нас

лучше других живет не тот, который, например, умеет лихо продавать нит-

ки, и не тот, который может вовремя купить картофель с тем, чтобы его

потом с надбавкой перепродать, как все это бывает за границей, а тот,

который умеет изумительно работать, имеет способности, играет на рояле,

танцует или может петь. Или там, что ли, он хорошо декламирует, рисует и

так далее. Или к науке он имеет талант, или, наконец, он хорошо летает,

или беззаветно любит свою родину.

А через это со счетов жизни снята одна из самых опасных неудач. С чем

всех и поздравляем.

А что касается некоторых других вопросов, то, конечно, еще случаются

неудачи. И от этого у нас не отказываются. И с этим борются.

52. Мы, знаете, как-то лежали вечерком в гамаке и думали о себе ка-

кие, например, неудачи имеются ну вот хотя бы в нашей личной жизни.

Стал думать. Сначала в голову лезла всякая мелкая чушь. Так что даже

подумалось: уж не впал ли я, чего доброго, в мещанство.

Вот, подумал, завтра на работу надо слишком уж рано вставать. Неохо-

та. Радио у соседей гремит до поздней ночи - не высыпаюсь. Жена все вре-

мя денег требует, - надо, говорит, долги платить. А это не так-то легко

достается. Управдом стал что-то высказывать неудовольствие насчет анти-

санитарии. То есть, говорит, грязно. Придирается. Не уважает меня как

человеческую единицу. Но сам любит, чтоб его уважали и хвалили. Тогда

еще ничего. Интересовался бы осенью поехать в Ялту, но неизвестно, что

завтра будет. Родной сестре ударило сорок пять лет, - муж ее бросил, же-

нился на молоденькой. Она горюет. И ее настроение нам передается. Приво-

локнулся за одной особой, - муж хочет ее с квартирной площади погнать.

Пришлось отказаться от чувства к ней.

Вот какие мысли нам являлись, когда мы, лежа в гамаке, стали подумы-

вать о недочетах личной жизни.

Но эти недочеты, в сущности, невелики. Это сравнительно мелкие быто-

вые неудачи, и они с каждым могут случиться. В этом нет ничего особенно-

го.

53. А если с кем-нибудь и бывает более крупная неудача, то, может

быть, он и сам виноват. Или уж очень он глуп. А которые умные и на неу-

дачу наскочили без вины, то, значит, попросту с ними было недоразумение

И оно рассеется. А если и не то и не другое, то, значит, о чем же и тол-

ковать.

Из неудач: родственники тоже вот как-то в последнее время взбесились.

Некоторые не так высказывают свои чувства, как это происходило в прежние

времена. Родственники стали более прохладно относиться к факту, напри-

мер, вашей кончины или заболевания. Раньше, ожидая подачки, вздыхали,

окружали родственным кольцом заболевшего. А нынче, когда заболевшие вы-

лезли из собственных экипажей и поперли пехтурой и поехали в трамвае, и

у всех на морде появилась надпись: "Оставь надежду навсегда", - это лю-

безное внимание прекратилось. Слабых и одиноких это может устрашить и

повергнуть в пучину меланхолии, но сильные могут воскликнуть: это к Луч-

шему.

Конечно, оно еще с непривычки как-то странно беседовать с такими

родственниками. Но можно попривыкнуть. И даже оно гораздо лучше. По

крайней мере видишь, с кем имеешь дело. И видишь, кому и как надлежит

исправлять свои характеры, пошатнувшиеся от времени и объективных при-

чин.

54. Пришло, в общем, время терять фальшивые иллюзии. Пора расстаться

с этим, чтоб взглянуть в лицо настоящей жизни. А которые интуристы не

захотят взглянуть, то, может быть, их устраивает такая покупная и про-

дажная любезность их родственников. Может, это им нравится.

Вот где, черт возьми, каверзный для них вопрос. И вот каким фальшивым

ключом они открывают двери, чтобы войти в рай своей буржуазной жизни. И

это тоже у них одна из главных и непоправимых неудач.

В общем, заместо отвлеченной болтовни о том, о сем, давайте перейдем

к делу. И давайте критически взглянем на наши неудачи с тем, чтобы от

них в дальнейшем отказаться, если они нас не вполне устраивают.

Но, может быть, они отчасти пережитки прошлых дней и они уже уходят?

Тогда мы с ними любезно распрощаемся и поторопим их поспешить к выходным

дверям.

55. А если встретим неудачу, от которой нынче не уйти, то воспылаем

надеждой, что она у нас не надолго задержится. Как сказал философ: все

течет, и ничто не пребывает на месте. Но пока в прошлом, как вы сейчас

это видели, все больше текла дрянь и грязь российской жизни. Так что,

сколько бы она ни текла и ни не пребывала бы на месте, она бы нас с этим

философом никак не устроила. Поскольку теки не теки - все была бы неуда-

ча.

Но в силу того, что у нас произошла такая, как сейчас, перемена, то

многие неудачи померкли в своем первоначальном значении. И они не так уж

нас волнуют, как это бывало раньше, поскольку у всех теперь возникла

полная уверенность, что все, что из этого осталось, - все, в свою оче-

редь, окончательно уйдет и превратится в прах вместе с глупостью,

хамством, мещанством, бездушным бюрократизмом и елейным подхалимством.

В общем, начинаются рассказы о неудачах нашего времени.


РАССКАЗЫ О НЕУДАЧАХ


ПРОИСШЕСТВИЕ НА ВОЛГЕ


Для начала мы вам собираемся рассказать об одной забавной маленькой

неудаче.

Эта неудача заключалась именно в том, что группа отдыхающих получила

моральное потрясение по случаю одного недоразумения.

Вот как это случилось. Это быль.

В первые еще годы революции, когда установилась жизнь и по Волге ста-

ли курсировать чудные пароходы с первоклассными каютами и с подачей пас-

сажирам горячей пищи, группа отдыхающих граждан - шесть конторщиков и в

том числе я - выехали отдохнуть на Волгу.

Нам все советовали прокатиться по Волге. Поскольку там чудный отдых.

Природа. Берега. Вода, еда и каюта.

И, значит, группа конторщиков, уставшая, так сказать, от грохота ре-

волюции, выехала освежиться.

Попался чудный первоклассный пароход под названием "Товарищ Пенкин".

Мы стали интересоваться, кто такой этот Пенкин, - нам говорят; ка-

кой-то, кажется, работник водного транспорта.

Нам было, собственно, все равно, и мы, конечно, поехали на этом неиз-

вестном товарище.

Приехали в Самару.

Вылезли своей группой, пошли осматривать город. Осматриваем. Вдруг

слышим какие-то гудки.

Нам говорят:

- Расписание сейчас неточное. Возьмет еще и уйдет наш "Пенкин". Да-

вайте вернемся.

И вот, кое-как осмотрев город, вернулись.

Подходим к пристани, видим - уже нету нашего парохода. Ушел.

Крики поднялись, вопли.

Один из нас кричит: "Я там в штанах свои документы оставил". Некото-

рые кричат: "А мы - багаж и деньги. Что ж теперь делать?.. Ужас!"

Я говорю:

- Давайте сядем на этот встречный пароход и вернемся назад.

Глядим, действительно стоит у пристани какой-то волжский пароход под

названием "Гроза".

Спрашиваем публику плачевным голосом: давно ли, дескать, "Пенкин"

ушел. Может, его можно по берегу догнать.