Geum.ru

А. Ф. Лосев история античной эстетики

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   57

152. Интересно доказательство того, что стихия земли белая: "Это видно на пепле, который, когда цвет, придававший телу окраску, сожжен, оказывается просто белым" (De color. l, 791 а 6-7).

153. J.-W.Goethe, Poetische Werke und Schriften, Bd 21. Schriften zur Farbenlehre, Stuttgart, 1959, S. 502-505.

154. J.-W.Goethe, Poetische Werke und Schriften, Bd 21, S. 521.

155. У Гёте просто "светлые лучи", - "lichte Strahlen" (J.-W. Goethe, Poetische Werke und Schriften, Bd 21, S. 505).

156. J.-W.Goethe, Poetische Werke und Schriften, Bd 21, S. 510.

157. В анализе и при нашем переводе трактата "Физиогномика" имелось в виду издание "Scriptores physiognomonici, graeci et latini, rec. R.Foerster", I, Lips., 1893. Трактат, вообще говоря, считается не принадлежащим Аристотелю, но составленным гораздо позже. Однако есть ведь исследователи, которые приписывают самому Аристотелю только двадцать процентов из тех сочинений, которые дошли под его именем. Во всяком случае, и неаристотелевское авторство нисколько не принижает значения этого трактата.

158. Под "историей" Аристотель понимает здесь чисто описательный подход к явлениям, без всякого установления каких бы то ни было закономерностей. О том, что такого рода понимание истории было весьма популярным в античности, см. статью А.А.Тахо-Годи в "Вопросах классической филологии", вып. II, М., 1969, стр. 107-157.

159. W.Tatarkiewiсz, Aristoteles - ein moderner Asthetiker. - "Filosofia", XII, 4, Torino, 1961, S. 653-667.

160. Аристотель, Поэтика, Л., 1927, стр. 81.

161. В.И.Захаров, Поэтика Аристотеля, Варшава, 1885, стр. 70.

162. G.Finsler, Plato und die Aristotelische Poetik, Leipzig, 1900, S. 26-28.

163. Ср.: А.Ф.Лосев, История античной эстетики, т. III, стр. 48.

164. Н.Koller, Mimesis in der Antike, Bern, 1954, S. 18 ff., 24 ff., 49 ff., 54.

165. Aristоtle, Poetics. Intr., Comm. and Append. by W.Lucas, Oxford, 1968, p. 259. Прим. 3.

166. G.Else, Aristotle's Poetics, p. VII-X.

167. H.Koller, Die Mimesis in der Antike. Nachahmung. Darstellung. Ausdruck, Bern, 1954.

168. Сам Аристотель в начале 12-й главы (1452 b 15) называет все моменты, рассмотренные в 7-11 главах, основами (eidesin) трагедии.

169. Ввиду крайней разбросанности и пропусков в этих главах очень трудно найти единство в затрагиваемых тут темах. Уже конец предыдущей главы (замечания о развязке трагедии и портретистах) не вяжется с проблемой характеров и, следовательно, тоже, собственно говоря, должен быть присоединен сюда.

170. С.Бучер вместо "фантастическая" предлагает в этом месте читать "простая" и понимать приводимые Аристотелем примеры фантастических сюжетов как то, чего в такой простой трагедии быть не должно.

171. Возможно, в данном месте следует принять чтение Бучера, а именно: "Называя трагедию такой же самой или иной, всего лучше брать [за основу] миф. Тождество имеет место там, где завязка и развязка одинаковые".

172. Автор настоящей работы еще в 1930 г. в книге "Очерки античного символизма и мифологии", т. I, желая спасти понятие мифа для "Поэтики" Аристотеля, предпринял целое исследование о связи "Поэтики" Аристотеля с его "Метафизикой" и другими его теоретическими сочинениями с привлечением аристотелевского учения о космическом Уме и материи. Однако исследование это, несмотря "а огромный труд, затраченный для такого анализа, и несмотря на многие верные и вполне обоснованные черты такого анализа, все же не имело особенного успеха, и для его автора представляет в этом отношении исторический интерес.

173. Сh.H.Reeves, The Aristotelian concept of the tragic hero. - "American Journal of Classical Philology", 73, 1952, p. 172-188.

174. J.М.Вrеmеr, Hamartia, Tragic error in the Poetics of Aristotle and in Greek tragedy, Amsterdam, 1969, p. 1-64.

175. Там же, стр. 65-98.

176. Там же, стр. 99-194.

177. Там же, стр. 195.

178. J.М.Вrеmer, Hamartia..., p. 61.

179. Там же, стр. 56.

180. J.М.Вrеmеr, Hamartia..., p. 99-197.

181. Там же, стр. 193.

182. Там же, стр. 194.

183. Н.Fraenkel, Die Zeitauffassung in der archaischen griechischen Literatur. - "Beilagenheft zur Zeitschrift fur Asthetik und allgemeine Kunstwissenschaft", XXV, 1931, S. 97-118; см. также: Н.Fraenkel, Wege und Formen fruhgriechischen Denkens, Munchen, 1955, S. 1-22; E.Degani, Aion da Omero ad Aristotile, Padova, 1961; S.Accame, La concepzione del tempo nell'eta omerica e arcaica. - "Rivista di Filologia e d'Istruzione classica", N. S., XXXIX, 1961, p. 359-394; В.Оnians, The Origins of Europeen thought about the Body, the Mind, the Soul, Time and Fate, 2. ed., Cambridge, 1954, p. 411 sqq.; M.Treu, Von Homer zur Lyrik. Wandlungen des griechischen Weltbildes im Spiegel der Sprache, Munchen, 1955.

184. J.Rоmilly, Time in Greek tragedy, Ithaca - N.Y., 1968.

185. Taм же, стр. 11.

186. Taм же.

187. J.Rоmillу, Time in Greek tragedy, p. 31.

188. U.von Wilamowitz-Moellendorff, Analecta Euripidea, Berlin, 1875, S. 161.

189. Н.Г.Чернышевский, Полное собрание сочинений, т. II, М., 1949, стр. 287.

190. А.Рh.MсMahоn, On the second book of Aristotle's Poetics and the source of Theophrastus' definition of tragedy. - "Harward studies in classical philology", 28, 1917, p. 1-46; Mоntmоllin, La Poetique d'Aristote: texte primitive et additions ulterieures, Neuchatel, 1951.

191. F.Else, Aristotle's poetics the argument, Leiden, 1957, p. 653.

192. С.Landi, "Rivista di Filologia", N.S. 3, 1925, p. 551-555.

193. Коален (Coislin) - французский собиратель и владетель древних рукописей XVI-XVII вв.

194. G.M.A.Grubе, The Greek and Roman critics, London, 1965.

195. Там же, стр. 67.

196. G.M.A.Grube, The Greek and Roman critics, p. 69.

197. Taм же, стр. 70.

198. Там же, стр. 74.

199. G.M.A.Grube, The Greek and Roman critics, p. 87-88.

200. Там же, стр. 90.

201. Там же, стр. 91.

202. Там же, стр. 102.

203. L.Richter, Zur Wissenschaftslehre von der Musik bei Piaton und Aristoteles, Berlin, 1961, S. 98.

204. L.Riсhter, Zur Wissenschaftslehre..., S. 168.

205. L.Riсhter, Zur Wissenschaftslehre..., S. 188.

206. Яркое сопоставление классицизма и романтизма как общекультурных категорий можно найти в книге: Fr. Strich, Deutsche Klassik und Romantik, Munchen, 1922.

207. H.Meyer, Natur und Kunst bei Aristoteles, Paderborn, 1919.

208. Taм же, стр. 85.

209. H.Mеyеr, Natur und Kunst..., S. 14.

210. Н.Meyer, Natur und Kunst..., S. 113-126. См. другие работы того же автора: Geschichte der Lehre von den Keimkraften von der Stoa bis zum Ausgang der Patristik, Bonn, 1914, S. 24; Die Entwicklungsgedanke bei Aristoteles, Bonn, 1909, S. 93.

211. G.Vallimо. Opera d'arte e organismo in Aristotile. - "Rivista d'este-tica", V, 1960, p. 358-382.

212. J.van der Meulen, Aristoteles. Die Mitte in seinem Denken, Meisenhaim/Glan, 1951.

213. Там же, стр. VIII.

214. J.van der Meulen, Aristoteles..., S. IX.

215. Taм же, стр. 3.

216. J.van der Meulen, Aristoteles..., S. 31.

217. J.van der Meulen, Aristoteles.., S. 124-125.

218. Aristoteles Organon. Ubers. und erlautert von E. Rolfes, 2. Analytik, Leipzig, 1925, S. 118.

219. В.И.Ленин, Полное собрание сочинений, т. 16, стр. 40.

220. В.И.Ленин, Полное собрание сочинений, т. 29, стр. 255.

221. Там же, стр. 231.

222. J.Hammer-Jensen, Das sogenannte IV Buch der Meteorologie des Aristoteles, - "Hermes", 50, 1915, S. 113-136 Взгляды Хаммер-Йенсена, правда, остались без возражения.

223. В.И.Ленин, Полное собрание сочинений, т. 29, стр. 326.

224. Там же, стр. 316.

225. Там же, стр. 258.

226. В.И.Ленин, Полное собрание сочинений, т. 29, стр. 326.

227. Там же, стр. 259.

228. Там же, стр. 255.

229. Там же, стр. 327.

230. Там же, стр. 326.

231. Р.Steinmetz, Die Physik des Theophrastos von Eresos, Berlin, 1964, S. 10-13.

232. С комедиями Менандра и "Характерами" Феофраста можно познакомиться в книге: Менандр, Комедии. Герод, Мимиамбы, М., 1964.

233. Aristoxeni Elementa Harmonica, rec Rosetta da Rios, Roma, 1954; Aristoxeni Rhytmica. G.B.Pighi, Bologna, 1959 (перепечатка с изд. R. Westphal, Die Fragmente der Rhythmiker und die Musik-Reste der Griechen, Leipzig, 1867; R.Westphal, Aristoxenus, II, Leipzig, 1893, S. 94 ("О первом времени"); I, Leipzig, 1883, S. 485 ("О тонах").

234. R.Westphаl, Aristoxenus, I, S. VII.

235. Н.Переверзев, Проблемы музыкального интонирования, М., 1966, стр. 56.

236. W.Vеller, Mythos - Melos - Musica, Leipzig, 1961.

237. W.Vetter, Mythos..., S. 389.

238. Там же, стр.391.

239. Там же, стр. 393.

240. Там же, стр. 391.

241. L.Kallenbach-Greller, Die historischen Grundlagen der Vierteiltone. - "Archiv fur Musikwissenschaft", Leipzig, Bd VIII, Heft 4, 1927, S. 473-485.

242. Aristote de la richesse, de la priere, de la noblesse, du plaisir, de l'education. Fragments et temoignages, ed. par Pierre-Maxime Schuhl, Paris, 1968, p. 49.

243. J.Pepin, p. 45-77.

244. G.Germain, Homere et la mystique des nombres, Paris, 1954, p. 83-95.

245. W.Szilasi, Macht und Ohnmacht des Geistes, Bern, 1946 (ср. о символе в логике Платона в кн.: R.Marten, Der Logos der Dialektik, Berlin, 1965). Некоторые данные о термине "символ" у Аристотеля имеются у Fr.Vonessen, Der Symbolbegriff im griechischen Denken. - "Bibliographie zur Symbolik, Ikonographie und Mythologie", hrsgb. von M.Lurker, Jahrgang, 3/1970, S. 6-8.

246. К.Маркс и Ф.Энгельс, Сочинения, т. 23, М., 1960, стр. 81.

247. Там же, стр. 82.

248. П.Г.Редкин, Из лекций по истории философии права в связи с историей философии вообще, т. 6, СПб., 1891, стр. 1-45. Недавно один советский логик тоже обратил внимание на этот столь непопулярный и столь плохо изученный трактат я посвятил ему работы: Р.К.Луканин, Диалектика аристотелевской "Топики". - "Научные доклады высшей школы. Философские науки", № 6, М., 1971, стр. 120-129; "Диалектика аристотелевской "Топики", М., 1973, автореф. диссерт.

249. Элиан, Пестрые рассказы. Пер. С.В.Поляковой, М.-Л., 1963, стр. 39 (Aelian.Var. hist., III, 36).

250. Р.Вrоmmеr, Eidos et idea. Etude semantique et chronologique des oeuvres de Platon, Assen, 1940.

251. Taм же, стр. 1.

252. С.Ritter, Neue Untersuchungen uber Plato, Munchen, 1910.

253. P.Brommer, Eidos et idea..., p. 2.

254. Taм же, стр. 3.

255. Там же, стр. 4.

256. J.Вurnet, Early Greek Philosophy, London, 1892, p. 157, 313.

257. Р.Вrоmmer, Eidos et idea..., p. 16.

258. Taм же, стр. 18.

259. Taм же.

260. Taм же, стр. 276.

261. А.Ф.Лосев, Очерки античного символизма и мифологии, т. I, М.., 1930, стр. 135-281. Специальное сопоставление эйдоса и идеи с исчерпывающим приведением текстовых материалов языка Платона дается нами здесь на стр. 265-277.