Книга посвящена событиям, связанным с установлением сотрудничества научного сообщества внииэф и Русской православной церкви в период с 1988 года до июня 2001 года, участию научных сотрудников внииэф в деятельности Всемирного Русского Народного Собора
| Вид материала | Книга |
СодержаниеВступительное слово настоятеля Саровского храма Всех Святых о. Владимира Обращение участников конгресса «Культура и будущее России» |
- Русской Православной Церкви Документ принят 4 февраля 2011 года Архиерейским Собором, 247.35kb.
- Из журналов заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 23 июня 2008, 120.48kb.
- Русской Православной Церкви «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской, 244.23kb.
- Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (2-4 февраля, 1684.9kb.
- Проект утвержден решением Священного Синода Русской Православной Церкви, 162.15kb.
- Русской Православной Церкви, историка, богослова, автора многотомной «Истории Русской, 30.68kb.
- Доклад Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Архиерейском Соборе Русской Православной, 915.49kb.
- Канонические и церковно-правовые основы воссоединения Русской Православной Церкви Московского, 268.77kb.
- Русской Православной Церкви, историка, богослова, автора многотомной «Истории Русской, 20.41kb.
- Новейшая история Русской Православной Церкви (1917-2000) Преподаватель: Вера Михайловна, 38.56kb.
Вступительное слово настоятеля Саровского храма Всех Святых о. Владимира
Атом. 1994. № 1.
Дорогие друзья!
Журнал, который Вы открыли, издается на древней и славной саровской земле. Величие Сарова и его судьбоносность для России неизмеримо возросли за последние два столетия. Каждый уголок Сарова и его окрестностей освящен молитвенными подвигами нашего небесного покровителя - преподобного
Серафима Саровского. Батюшка Серафим подвизался здесь около двух веков тому назад, являясь почти нашим современником. Придя в Саров двенадцатилетним юношей, он пробыл в обители пятьдесят пять лет. Сначала он был послушником, потом принял монашество, диаконский и священнический сан, а далее взял на себя величайшие монашеские подвиги - пустынножительство, столпничество, обет молчания, затворничество и, наконец, старчество. Вера, величайшее смирение и пламенная любовь ко Господу сделали преподобного Серафима горящим светильником и носителем Небесного Божественного огня на земле.
Дивный старец и ныне усердный молитвенник и ходатай пред Господом о всех нуждающихся в помощи, о нас с Вами, о всей России. Земля Саровская, на которой сегодня живут и трудятся жители закрытого города, ставшего известным под именем Арзамас-16, пребывает под небесным покровительством батюшки Серафима и почитается святою всеми православными. И, по-видимому, имеет определенное промыслительное значение то обстоятельство, что именно здесь появился научный центр, трудящийся над созданием ядерного щита России - этого гаранта мира нашего столетия.
Создание на святой саровской земле Ядерного центра, конечно же, не перечеркнуло светлого и святого православного прошлого этих мест. Об этом свидетельствуют и сохранившиеся монастырские постройки (три с лишним десятка), и трогательно-нежное почитание дивного старца Серафима, которое постоянно можно видеть у саровчан, и, наконец, то уважение, которое проявляет город
в своем большинстве к православному храму Всех Святых, объединяющему уже более полутора лет своих прихожан общей молитвой, общим вознесением сердец к Богу, что очищает души верующих, открывает их навстречу добру и любви. Научный подвиг ученых, работавших и работающих здесь над созданием мощного щита Отечества нашего, приумножил величие земли Сарова для России. И ныне обе стороны исторического прошлого Сарова и его настоящего бесспорно ценны, неразрывны между собою, почетны для саровчан, на которых, таким образом, лежит особая ответственность - и в гражданском, и в религиозном направлении. Эта ответственность сегодня лежит на всех нас - жителях России.
Читателям нового журнала, который начал издаваться на святой саровской земле, всем их родным и близким я желаю доброго здоровья, успехов в трудах и постоянного стяжания мирного духа Божия, к чему призывал нас преподобный и богоносный отец наш Серафим Саровский.
Обращение участников конгресса «Культура и будущее России»
Городской курьер. 1994. № 37 (14 мая).
С 6 по 13 мая 1994 года на борту теплохода «Юрий Андропов», идущего по маршруту Москва - Нижний Новгород - Москва, состоялся очередной конгресс «Культура и будущее России». В работе конгресса принимали участие академики: Н. Толстой, С. Хорунжий, И. Фролов; писатели: С. Залыгин, Л. Бородин, В. Курбатов; актеры: Н. Михалков (председатель Фонда «Культура России»), Н. Мордюкова, Л. Федосеева-Шукшина, В. Гостюхин; многие известные ученые-историки, философы, психологи, искусствоведы, а также художники, архитекторы, журналисты, церковные деятели, предприниматели, депутаты Государственной думы и Федерального собрания России.
9-10 мая, когда конгресс работал в Нижнем Новгороде, его гостями стали сотрудники ВНИИЭФ А. Агапов, Б. Певницкий и И. Жидов, а также корреспонденты «Городского курьера» Л. Саратова и Д. Сладков. Состоялся разговор о проблемах города и Ядерного центра. Участники конгресса приняли обращение, в котором говорится: «Одно из уникальных мест России - Саров (Арзамас-16), расположенный на границе Нижегородской области и Мордовии. Когда-то в этом месте находилась Саровская пустынь - точка духовного притяжения русских православных людей. Возникший здесь в 1946 году центр по разработке ядерного оружия на протяжении десятилетий обеспечивал обороноспособность российского государства. И может быть, такое совпадение не является случайным и нуждается в культурном осмыслении.
Конгресс «Культура и будущее России» обращается к российской общественности, а также к Президенту, парламенту и правительству России с просьбой о поддержке, с призывом обратить внимание на следующие проблемы, касающиеся судьбы Сарова - национального достояния России:
1. В результате поспешного решения правительства в начале 1994 года городу, где сегодня расположен Российский федеральный ядерный центр, было присвоено название Кремлев, которое фигурировало в 1950-е годы в секретной документации. При этом решение большинства горожан присвоить городу название Саров, напоминающее об истории этого места, осталось без внимания. Конгресс призывает исправить это досадное недоразумение, возродить на российской земле название Саров, так много говорящее сердцу каждого россиянина.
2. Сегодняшняя Россия стоит перед острейшими проблемами, в решении которых специалисты Российского федерального ядерного центра могли бы сыграть неоценимую роль. В первую очередь, это понимаемая в широком смысле слова проблема безопасности России, в том числе безопасности национальной, безопасности экологической, безопасности технологического развития.
В то же время перспективы Российского федерального ядерного центра остаются неясными. У коллектива укрепляется ощущение невостребованности огромного человеческого и научно-технического потенциала, накопленного почти за 50 лет.
Конгресс «Культура и будущее России» считает крайне важным для будущего страны, при безусловном сохранении необходимого объема оружейных разработок, ориентацию саровского и аналогичных ему государственных научных центров на решение комплексных проблем безопасности России. Без широких исследований и разработок в области национальной безопасности, без сохранения накопленного научного потенциала Россия вряд ли сможет достойно войти в XXI век.
3. Насущным стало объединение усилий ученых-оборонщиков и российских гуманитариев: историков, философов, деятелей культуры, искусства и образования. У них есть общие задачи, в первую очередь разработка современной философии российской государственности, только на базе которой может быть создана реалистическая и понятная народу оборонная концепция. Жизнь показывает, что ведомственные подходы к этим вопросам сегодня не дают убедительных результатов.
Жизненно важные проблемы, относящиеся к деятельности российских оборонных центров, совершенно не известны российской общественности, многие факты освещены превратно. Привычка к секретности и неверие (зачастую оправданное) мешают оборонщикам найти общий язык с представителями прессы, институт государственной и военной тайны необходим, но при этом страна должна знать о реальном положении вещей в крупнейших научных центрах, которые являются общенациональным достоянием.
Конгресс «Культура и будущее России» обращается ко всем честным журналистам с призывом непредвзято освещать проблемы Российского федерального ядерного центра, расположенного в Сарове, и аналогичных ему научных центров страны, организуя новое культурное и информационное пространство, от создания которого во многом зависит наше будущее.
Конгресс обращается к российским гуманитариям, деятелям культуры, разработчикам оружия, военным, политикам с призывом объединить духовные и интеллектуальные усилия в совместной работе по осмыслению проблем безопасности России, перспектив российской государственности.
С этой целью конгресс предлагает Министерству по атомной промышленности, Министерству обороны, руководителям российских оборонных центров и гуманитарных институтов РАН провести в 1994 году в Сарове форум «Ядерный щит России: нравственность, идеология, политика». Конгресс просит Государственную думу и Совет Федерации оказать поддержку в проведении форума.
Конгресс поручает Фонду поддержки культурно-экологических инициатив «Культура и будущее России» провести необходимую организационную подготовку форума и обеспечение его финансирования.
Конгресс «Культура и будущее России» считает, что определение перспектив расположенного в историческом Сарове Российского федерального ядерного центра является одной из общенациональных задач России на рубеже XXI века.