В архаическом обществе родоплеменные группы относительно равномерно размещаются по территории пропорционально ее кормовым ресурсам. Смерть человека снижает жизненный потенциал общины и ухудшает ее конкурентные позиции. Убыток обычно вменяется внешним факторам - прежде всего смежной общине, которая объективно приобретает конкурентное преимущество и возможности экспансии (от лат. expansio - расширение, распространение). Пролитие крови и смерть ближнего также рассматривается как посягательство на других, похищение части родовой жизненной силы. Жизненная сила часто действительно целенаправленно похищалась. Обычай охоты за головами обязывал молодого мужчину перед вступлением в брак "добыть имя", убив врага. Для рождения детей был необходим запас имен. Выравнивание жизненного баланса достигается нанесением ущерба. Черногорцы говорят: "Такой-то род должен нам столько-то голов". Месть сравнивает счет и восстанавливает нарушенный жизненный баланс. Родоплеменная группа, не умеющая или не имеющая возможности мстить за себя, осуждена на вымирание. Поэтому долг мести - долг чести. В древнеис- ландском эпосе "Эдда" говорится: "Кто тебя оскорбит, мсти тому за обиду, Безнаказанно зла не спускай". Поэтому мститель дает разные обеты и подвергает себя всевозможным лишениям, пока не исполнит своего долга. У албанцев слава мстителя (ср.: Мстислав - славный местью) растет и ширится с числом убитых им врагов. Напротив, неисполнение долга мести покрывается общественным позором и влечет за собой ограничение в правах, особенно в части наследования имущества убитого родича. Жены отказывают в ложе мужьям, пока те не исполнят своего долга, матери стыдят сыновей. У австралийцев, если мужчина отказывался мстить, от него уходила жена, такой человек мог быть изгнан.
Месть и долг пред убитым родичем объясняются тем, что он не может уйти в мир мертвых, пока не отомщен. Долг мести - последний долг, который выплачивается мертвому. О долге крови напоминали особые вещи - реликвии
|
- Кровная месть.
долг мести - долг чести. В древнеисландском эпосе "Эдда" говорится: "Кто тебя оскорбит, мсти тому за обиду, Безнаказанно зла не спускай". Поэтому мститель дает разные обеты и подвергает себя всевозможным лишениям, пока не исполнит своего долга. У албанцев слава мстителя (ср.: Мстислав - славный местью) растет и ширится с числом убитых им врагов. Напротив, неисполнение долга мести покрывается
- 6.2. Политическое учение Томаса Гоббса
долг). Все естественные законы, в понимании Гоббса, - это моральные законы, они лвсегда и везде обязывают людей перед внутренним судом, или судом совести. Чтобы эти законы выполнялись всеми, а не только моральными лич ностями, необходима общая для людей власть. Чтобы ус тановить эту общую для всех власть, необходимо, чтобы ллюди назначили одного человека или собрание людей, ко торые явились бы
- 15. Иван Тимофеев
долг. Так, подданные обязаны протестовать против правления царя, охваченного лпрезельной яростью и пламенем гнева, способ ного убивать неповинных и разрушать целые города. Недопус тимо, чтобы царский престол занимал (даже по праву наследо- вания) царь, в сердце которого вечно горела бы нетушимая ляз ва мести, толкавшая его выступать в отношении своих подданных в качестве лмиро и рабоубителя.
- 2. Преступления против жизни
долга (п. лб ч. 2 ст. 105 УК РФ). Этот вид убийства предполагает, что виновный действует с целью воспрепятствования правомерной деятельности потерпевшего по выполнению своего служебного или общественного долга, а также по мотиву мести за такую деятельность. Поэтому вовсе не обязательно, чтобы убийство имело место непосредственно в процессе осуществления потерпевшим служебных обязанностей или
- 4. Преступления в сфере выполнения гражданами обязанностей содействовать или не препятствовать осуществлению правосудия
долго находился в квартире своих знакомых и т. д.). Споры вызывает вопрос о том, является ли физическое содействие исполнителю единственной формой преступного укрывательства либо возможно также интеллектуальное укрывательство. Эта проблема заключается в юридической оценке ложных доноса, показаний и тому подобных действий, совершенных с целью укрыть преступника от правосудия. Подобное поведение
- 4. Посягательства на порядок обращения с документами и государственными наградами
долг или письмо, в котором гражданин признает себя отцом ребенка. Они могут оказаться решающими доказательствами по делу о взыскании долга или об установлении отцовства, а похищение этих документов будет препятствовать реализации истцом своих прав. Поэтому похищение такого рода документов также должно квалифицироваться по ч. 2 ст. 325 УК РФ. По признакам предмета похищение документов (ст. 325 УК
- ДЕРВИЗ О.В. РЕЧЬ В ЗАЩИТУ ВАСИЛЬЕВОЙ
долг с глубоким убеждением в правильности моей правовой и моральной оценки действий Васильевой. Защита не согласна с предложенной обвинением юридической квалификацией совершенного ею преступления. Чтобы вы, товарищи судьи, могли правильно оценить действия моей подзащитной и назначить справедливое наказание, необходимо тщательно и непредвзято проанализировать все обстоятельства дела, проследить
- Композиция.
долг за ущерб. Наказание - оплата долга. Пеня - денежная компенсация за обиду. Ответственность и выкуп распределяются по степени родства. Если пеня не выплачивается, то следует месть. До внесения пени захватывается залог. Возможно обращение в рабство (кабалу) для отработки долга. Основа уголовного тарифа - цена человека - вознаграждение за убийство взрослого здорового мужчины. Ставка платежа у
- Погребально-поминальный обряд.
долг предкам: продолжил свой род и обеспечил сохранение обычаев. После он начинает собирать смертное приданое, совершает церемонию собственных похорон и считается мертвым для этого мира. Похоронный обряд - это раздел живых с умершим, отделение мертвого и выделение его доли. Сам умерший имеет право на часть своего имущества: бу-дущие наследники должны использовать часть наследства на организацию
- Погребально-поминальный обряд.
долг предкам: продолжил свой род и обеспечил сохранение обычаев. После он начинает собирать смертное приданое, совершает церемонию собственных похорон и считается мертвым для этого мира. Похоронный обряд - это раздел живых с умершим, отделение мертвого и выделение его доли. Сам умерший имеет право на часть своего имущества: будущие наследники должны использовать часть наследства на организацию
|