Из необходимости уважать общественное мнение возникли дуэли, питательной средой для которых служит анархия законов. Полагают, что дуэли были неизвестны древним, которые, вероятно, из чувства самосохранения собирались в храмах, театрах, у друзей безоружными. А может быть дуэль с участием гладиаторов была обыденным общественным зрелищем для народа, и люди свободные опасались, как бы их не назвали гладиаторами за дуэлянство. Тщетно законодатель, угрожая смертной казнью дуэлянтам, пытался 100 искоренить этот обычай, основанный на чувстве, которое у некоторых людей сильнее страха смерти, так как будучи лишенным уважения в глазах общественного мнения, человек обречен на полное одиночество, состояние невыносимое для человека общественного. В то же время, если он становится мишенью для постоянно повторяющихся обид и унижений, то это пересиливает страх перед наказанием. Почему же тогда среди простого народа дуэли не распространены столь широко, как среди высших сословий? Не только потому, что простой народ не имеет оружия, но и потому, что меньше склонен придавать значение общественному мнению, тогда как представители высших сословий с большими подозрением и ревностью следят друг за другом. Здесь не бесполезно повторить вслед за другими авторами, что лучшим средством для предотвращения этого преступления является наказание зачинщика, давшего повод для дуэли при одновременном объявлении невиновным того, кто вынужден в этой связи не по собственной воле защищать свое доброе имя, чего действующие законы не обеспечивают. А его участие в дуэли должно доказать его согражданам, что он боится только законов, а не людей.
|
- ХУ1. 0 ПЫТКЕ
поединками назывались судом Божьим, как будто звенья непрерывной цепи явлений, берущей начало в первопричине, обязательно должны перепутываться и рваться в угоду легкомысленным человеческим поступкам. Единственное различие между пыткой и испытанием огнем и кипящей водой заключается в том, что исход первой за. 124 висит, по-видимому, от силы воли обвиняемого, а второго - от чисто внешних природных
- ГЛАВА Х "НАКАЗА" ЕКАТЕРИНЫ II 30 ИЮЛЯ 1767 г.,
поединках не бесполезно здесь повторить то, что утверждают многие, и что другие написали: что самое лучшее средство предупредить сии преступ293 ления есть наказывать наступателя, сиречь того, кто подает случай к поединку, а невиноватым объявить принужденного защищать честь свою, не давши к тому никакой причины. 235. Тайный провоз товаров есть сущее воровство у государства. Сие преступление начало
- СРАВНИТЕЛЬНАЯ ТАБЛИЦА СТАТЕЙ ГЛАВЫ Х 0Б ОБРЯДЕ УГОЛОВНОГО СУДА" 30 ИЮЛЯ 1767 г. И ГЛАВ КНИГИ "О ПРЕСТУПЛЕНИЯХ И НАКАЗАНИЯХ"
поединках XXXIII "Контрабанда XXXIV "О должниках Хи "Как предупредить преступления ХЫ1 "О науках" ХЫУ "Награды XIV "Воспитание ОБЩИЕ ВЫВОДЫ А.ГОРОДИССКОГО О ВЛИЯНИИ БЕККАРИИ И МОНТЕСКЬЕ НА РОССИЙСКОЕ УГОЛОВНОЕ СУДОПРОИЗВОДСТВО Современные мыслители должны с особенным вниманием изучать "Наказ" от 30 июля 1767 г. и притом в связи с сочинениями Беккарии и Монтескье, так как много в "Наказе"
- 1.3.1. Неформальные правила
поединка. Издержками отказа от дуэли, т.е. нарушения неформального правила, для Гамильтона было бесчестье. Он сравнил выгоды (сохранения своего доброго имени в глазах окружающих) с издержками нарушения неформаль ного правила и сделал рациональный выбор. Приведенная классификация неформальных правил может быть полезна для выявления тех функций, которые выполняют определенные социальные нормы. Она
- 9.2.1. Максимизация прибыли в краткосрочном периоде
поединков И прочих рыночных примет? Всю радость жизни застилая, Над всеми властвует она - Неумолимая и злая Ее Величество Цена. (1993) В. Г. Ходулин Вернемся к главе 3 (параграф 3.2), в которой мы рассматривали взаимосвязь между прямой эластичностью спроса по цене и совокупной выручкой (рис. 3.5). Тогда мы выяснили, что если кривая отраслевого спроса (D) линейна, то линия предельной выручки
- з 6. Политико-правовые идеи раннего коммунизма. "Утопия" Т. Мора. "Город Солнца" Т. Кампанеллы
поединки, свойственные феодальному процессу, не допускаются. Наказания воздаются по справедливости и соответственно проступку. Кампанелла порицал аморализм политиков и тиранов, придумавших понятие "государственная необходимость", которое сводится, как он писал, к выгодному только им правилу - "для сохранения и приобретения власти можно преступить любой закон". Кампанелла с горечью писал:
- 1.3. Исторические типы уголовного процесса
поединков, различного вида испытаний (огнем, водой, раскаленным железом и т. д.). Процесс судебного разбиратель ства, протекающий открыто и гласно, заключался в разрешении судом вышеуказанных состязаний, победитель в поединках и испытаниях считался правым. Розыскной (инквизиционный) процесс отличает выдвиже ние на первый план публичного начала уголовного преследова ния, при котором установление
- 6. Максим Грек
поединка как несправедливого способа разрешения дел, отдавая предпочте ние свидетельским показаниям и клятве как видам доказа тельств. Правосудие должно производиться на основании зако на, с оказанием милости ко всем сторонам - участникам тяж-бы при определении меры наказания, которая к тому же должна соответствовать тяжести содеянного. Прогрессивную и традиционную для русской политической
- 4.1.7. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ОСНОВНЫХ ПРАВОВЫХ СЕМЕЙ
поединки, ордалии (испытания), колдовство и т.д., т.е. фактическое отсутствие права; XIII - XVII вв. - возрождение (ренессанс) римского права, распространение его в Европе и приспособление к новым условиям, достижение независимости права от королевской власти; XVIII - XX вв. - кодификация права, принятие Конституций (в США, Польше, Франции и т.п.), появление отраслевых кодексов (Гражданский
- 3. Особенности отечественного правопонимания
поединков. В этом ключе они выступают инсценировкой ритуального, восходящего к основному мифу, судебного поединка, где роль третьей (нейтральной) стороны также зарегистрирована историей формирования русских юридических понятий (см., напр.: лтретейский суд)151. Как отмечают вышеназванные исследователи, юридическая роль лтретьего (вед- дийского Триты, авестийского Трайтаоны) всегда связана с его
|