| Юрчук B.C.. История политических и правовых учений, 2010 |
8.1.4. Теория лплюралистической демократии |
Если доктрина лгосударства всеобщего благоденствия обращается преимущественно к экономической и социальной деятельности современного буржуазного государства, то теория лплюралистической
демократии, или политического плюрализма, рассматривает главным образом буржуазно-демократическую систему политической власти. Приверженцы данной теории - Г. Ласки, М. Дюверже, Р. Дарендорф, Р. Аллен, Р. Даль и др. - утверждают, что в современном капиталистическом обществе классы как таковые исчезли, а вместо них существуют различные взаимодействующие слои (страты), возникающие вследствие общности тех или иных интересов (профессионального и материального положения, возраста, религиозных убеждений и т.д.). Такие интересы считаются не антагонистическими, а вполне примиримыми. Для их выявления, выражения и претворения в жизнь образуются соответствующие лгруппы интересов, или лгруппы давления: ассоциации предпринимателей, профессиональные союзы (рабочих, врачей, учителей и др.), религиозные объединения, пацифистские и патриотические организации, культурные и спортивные общества и т.д. Все они пытаются осуществить свои интересы, открыто участвуют в общественной жизни, используя всеобщее избирательное право, право объединения в политические партии и различные общественные организации, получая доступ к современным СМИ.
Принятие политических решений в таких условиях, согласно данной теории, есть результат взаимодействия, лсвободной игры, конкуренции различных групп. Политическая власть дробится между правительственными и неправительственными учреждениями. Различные общественные организации, в том числе трудящихся, по Г. Ласки, делят власть с правительством, так что происходит лдиффузия суверенитета между множеством институтов государственного и негосударственного характера. Отсюда и понятие лплюралистическая демократия.
Сторонники этой доктрины заявляют, что посредством плюрализма политическая власть становится в собственном смысле всенародной. На долю государства выпадает в этом случае роль орудия согласования интересов различных групп, как рабочих, так и предпринимателей. Государство становится нейтральным арбитром между конкурирующими политическими группами, призванным не допустить преобладания одних групп над другими, т.е. охранять условия для свободной политической
конкуренции. Идеологи плюрализма приходят к выводу, что в плюралистическом обществе государство выражает интересы всех классов и слоев.
|
| << Предыдушая |
Следующая >> |
| = К содержанию = |
Похожие документы: "8.1.4. Теория лплюралистической демократии" |
- 8.2. Теории элит, бюрократии и технократии
теория элит, в полемике с марксизмом. По собственному обобщению Михельса, лформула необходимости смены одного господствующего слоя другим и производный от нее закон олигархии как необходимой формы существования коллективной жизни ни в коем случае не отбрасывает и не заменяет материалистическое понимание истории, но лишь дополняет его. Не существует никакого противоречия между учением, согласно
- 9. Теории элит, бюрократии и технократии
теория, в полемике с марксизмом. По собственному обобщению Михельса, лформула необходимости смены одного господствующего слоя другим и производный от нее закон оли гархии как необходимой формы существования коллективной жизни ни в коем случае не отбрасывает и не заменяет материа листическое понимание истории, но лишь дополняет его. Не существует никакого противоречия между учением, согласно
- 6. Политико-правовые учения юристов русского зарубежья
теория анархизма), а в преоб разовании его в соответствии с требованиями нравственного сознания. Принимая на себя задачу защиты свободы личности, общест-венная организация (в широком смысле этого слова) может осуществлять ее только энергичным поддержанием правового порядка против посягательств на него произвольных действий и поступков отдельных личностей. Отграничить точно и бес спорно, где
- 1.3 Формальные пределы власти: политико-правовое содержание принципа разделения властей
теория не является чем-то искусственным по отношению к жизни, сегодня она представляет собой определенную форму практической деятельности, социальной активности и в какой-то степени обозначает границы важнейшего этапа развития государства и права. Идея самоограничения власти возникла в результате долгой эволюции научных, теологических и бытовых представлений о сущности власти, кроме того, ее
- з 2. ПРЕДМЕТ И МЕТОДОЛОГИЯ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
теория государства и права? Это наука, которая изучает государственные и правовые явления общественной жизни. Каждая наука имеет свой предмет исследования: строго опреде ленный круг изучаемых явлений и их закономерностей. Предметом теории государства и права являются основные общие закономерности возникновения, функционирования и развития госу дарства и права. Данная наука изучает причины
- з 2. ФОРМЫ ГОСУДАРСТВА: ФОРМА ПРАВЛЕНИЯ, ФОРМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА, ФОРМА ГОСУДАРСТВЕННОГО РЕЖИМА
теория получила в работах В. И. Ленина и была применена на прак тике в условиях России. Различают три разновидности социалистической формы государ ственного правления: Парижскую коммуну, Советскую республику и народно-демократическую (народную) республику, которые изначально выступают как государственная форма диктатуры пролетариата. Марксизм полностью отвергал выводы К. Каутского, Э.
- 8.1.1. Солидаризм и институционализм
теория Дюги связана с социологической юриспруденцией. Как и другие представители социологического направления, он защищал широкую свободу толкования закона и даже отстаивал необходимость вынесения решений вопреки закону, если того требовала люридическая совесть эпохи. С позиций солидаризма Дюги отрицал субъективное право и субъект права как лметафизические, не соответствующие действительности
- з 3. Политико-правовая доктрина солидаризма. Л. Дюги
теория Дюги - это творческое продолжение начатого Сен-Симоном, Контом и Прудоном поиска наилучшей организации промышленного общества. Дюги не только критически оценил большинство вариантов политико-правового переустройства гражданского общества, но и, заметив тенденции его развития, высказал ряд глубоких идей и социальных прогнозов, ставших значительным шагом вперед в развитии или критическом
- з 2. Неолиберализм и консерватизм
теория занятости, процента и денег". Книга была написана им вскоре после "великой депрессии" 1929Ч1933 гг. В противоположность марксистам, воспринимавшим события тех лет как подтверждение ленинской теории загнивающего капитализма, Кейнс доказывал, что рыночная экономика отнюдь не утратила способности к динамичному развитию. Охвативший ее кризис - явление временного порядка. Депрессию породили не
- з 3. Концепции плюралистической демократии
теория государства" и "политический плюрализм", которые были восприняты последующими сторонниками концепции и употребляются ныне в качестве ее наименований. По учению Ласки, современный тип государства зародился в эпоху Реформации, когда светские правители, одержав победу над церковью, сосредоточили в своих руках всю полноту власти. В дальнейшем, по мере утверждения капитализма, государственная
|
Юриспруденция