Административное право / Арбитражный процесс / Земельное право / История государства и права / История политических и правовых учений / Конституции стран / Международное право / Налоги и налогообложение / Право / Прокурорский надзор / Следствие / Судопроизводство / Теория государства и права / Уголовное право / Уголовный процесс Главная Юриспруденция История политических и правовых учений
Юрчук B.C.. История политических и правовых учений, 2010

7.1.3. Позитивизм


Основатель философии позитивизма, известной также под названиями лсоциальная физика и лсоциология, Огюст Конт (1798Ч 1857 гг.) обозначил новую перспективу в историческом движении общества, обнаруженную и предсказанную научным знанием. Важнейшее влияние на становление его взглядов оказала социальная философия Сен-Симона. В 1822г. Сен-Симон и Конт разработали План научных работ, необходимых для реорганизации общества, в котором провозглашена идея о том, что политика должна стать лсоциальной физикой, а целью последней станет открытие естественных и неизменных законов прогресса, аналогичных ньютоновскому закону тяготения в физике.
Основной труд Конта - шеститомный Курс положительной философии был опубликован в период между 1830 и 1842гг. В нем Конт отвергал все попытки философии постичь сущность вещей и провозглашал главной задачей философии ответы на вопросы, как возникают и протекают те или иные явления, а не какова их природа.

лОсновной характер позитивной философии выражается в признании всех явлений подчиненными неизменным естественным законам, открытие и сведение их числа до минимума и составляет цель всех наших усилий, причем мы считаем безусловно недоступным и бессмысленным искание так называемых причин, как первичных, так и конечных. Согласно Конту, вся история развития мышления может быть представлена в трех стадиях: теологической, метафизической и позитивной,
В отличие от Сен-Симона, Конт в своих политических взглядах придерживался консервативно-охранительной позиции. Выход из морального и политического кризиса общества он видел в обнаружении таких положительных научных истин, которые окажутся в состоянии чуть ли не сами по себе привести человечество к миру и счастью.
Наукократическая вера в самодовлеющую преобразующую силу научного знания получает у Конта умеренно реформистское звучание. Конт провозглашает лпорядок и прогресс, социальную солидарность, социократию как идеал общественно-политического устройства, при котором управление осуществляется наиболее подходящими для этого людьми: банкирами, промышленниками, священниками.
Контовское представление о праве исходит из идей о том, что подчиненность нравственных и общественных явлений неизменным законам не противоречит свободе человека. Истинная свобода состоит в возможно беспрепятственном следовании познанным законам, соответствующим данному явлению. Поэтому всякое человеческое право, всякая человеческая свобода есть бессмысленная анархия, если они не подчиняются какому-то закону; в этом случае они не способствуют никакому порядку - ни индивидуальному, ни коллективному. Все человеческие права с общего согласия разумных и честных людей должны быть упразднены, а за человеком следует признать только право исполнять свой долг.
Общесоциологическое учение Конта получило широкое признание в России в конце XIX в. Особенно привлекательным оказалось его увлечение институционным, в том числе политико-учрежденческим и
научно-прикладным реформаторством, что сказалось на многих концепциях социального прогресса конца XIX и XX вв., в частности, получивших потом свое развитие в технократических концепциях XX в. В области правоведения особое внимание привлекала идея человеческой солидарности, которая получила новое толкование, в частности, во взглядах Л. Дюги.
<< Предыдушая Следующая >>
= К содержанию =
Похожие документы: "7.1.3. Позитивизм"
  1. 1.5. Структура современной экономической теории
    позитивизма (от лат. positivus - положительный, существующий фактически) - философского течения, возникшего в 30-е гг. XIX в. и основанного на концепции феноменализма, то есть сведения задачи науки лишь к описанию явлений. Позже, в рамках позитивизма, был разработан принцип верификации (от лат. verus - истинный и fasio - делаю), то есть проверки, эмпирического подтверждения теоретических
  2. СЛОВАРЬ-СПРАВОЧНИК
    Абсолютное преимущество - возможность предприятия производить каждую единицу товара с меньшими затратами (объемами привлекаемых факторов производства) по сравнению с другими предприятиями. Абстрактный объект - идеализированный образ, абстрагируемый от несущественных свойств исследуемого реального объекта в соответствии с целью и задачами исследования. Агент (от лат. agens ^еп^) - действующий) -
  3. з 1. ПРИЗНАКИ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАВА
    позитивизма, сводившего задачи юрид ической науки к формально-логическому изучению действу ющего права, социологическая школа перемещает центр тяжести на изучение лживого права, то есть системы правоотношений, поведе ния людей в сфере права. Основателем социологического направления в юриспруденции яв ляется Эрлих, книга которого Социология права (1911 г.) пред ставляет собой систематическое
  4. з 2. ИСТОЧНИКИ (ФОРМЫ) ПРАВА
    позитивизм, наоборот, считает обычай устаревшим источником права, не имеющим существенного практического значе ния в современной жизни. Главным и преобладающим источником пра ва представители юридического позитивизма считают закон, который своим регулированием должен охватывать все основные сферы жизни общества. И это правильно с той точки зрения, что в большинстве со-временных стран основным
  5. 1.1.1. Вестфальский договор
    позитивизма. На данном этапе все усилия международного права концентрируются на поддержании мира в условиях нарастающей напряженности в отношениях между значительно укрепившимися крупными европейскими державами - Францией, Пруссией, Великобританией, Россией и Австрией. Возрастающее противоречие между имеющимися нормами права и политическими решениями глав государств было отражено в одном из
  6. 7.1. Политико-правовые учения в Западной Европе в первой половине XIX в.
    позитивизм.
  7. 7.2. Европейская политико-правовая мысль II половины XIX в.
    позитивизм, который старался отбросить лметафизические конструкции и отталкивался от сугубо эмпирического
  8. 7.2.1. Юридический позитивизм
    позитивизма обычно связывают с творчеством английского правоведа Джона Остина (1790Ч1859 гг.). Само название люридический позитивизм отталкивается от позитивной (научной) философии общества и общественной эволюции О. Конта. Самое известное произведение Остина - опубликованные посмертно Лекции о юриспруденции, или философия позитивного закона. Эмпирическое познание права (по Остину)
  9. 7.2.2. Социологический позитивизм
    позитивизма и органической теории государства, также уподобляет общество живому организму. Результатом такого уподобления стало обнаружение некоторых закономерностей и стадиальности органической жизни (от простого к сложному - интеграция; от однородного к разнородному - дифференциация) с последующим перенесением этих закономерностей в истолкование эволюции различных обществ и государств. Так,
  10. 7.2.3. Теория насилия
    позитивизма, Л. Гумплович разработал социологическую теорию государства. Такая теория, по его мнению, должна (преимущественно посредством индуктивного метода) рассматривать государство как лестественное в своем историческом развитии явление. Государство необходимо исследовать не как формально-логическую структуру и конструкцию, а как факт социальной действительности в связи с другими социальными