|
К Современная экономическая мысль (как отечественная, так и за-рубежная) не смогла пока создать единой теории стадий развития мирового хозяйства (мировой цивилизации). Отдельные удачные эксперименты и поиски в этом направлении завершились разработками и публикациями У, Ростоу (теория стадий роста), Дж.К. Гэлбрейта (новое индустриальное общество), Д. Белла (постиндустриальное общество), А. Тоффлера (супериндустриальное общество). Характерной чертой и общим недостатком всех этих теорий является принцип технологического детерминизма, часто рассматриваемый как единственный и главный постулат и двигатель всего процесса развития. Другой крен - подмена перечислением социально-психологических критериев перемен социальных отношений. В целом мировая экономическая мысль за счет указанных теорий обогатилась идеей трехстадийкости на макроуровне в масштабах всей планеты (аграрная волна - индустриальная волна - постиндустриальная волна) и лпитистадийности* Ростоу, показывающей для любой от-дельно взятой страны (в прошлом, настоящем и будущем) обязательное прохождение всех этапов развития (от неразвитой к развитой). В основе социокультурной теории единой цивилизации лежит идея о постепенном движении всех стран мира к единому политическому, социальному и экономическому строю - либеральной демократии, т.е. та-кому строю, который уже достигнут на Западе. По данной теории модернизация общества всюду аналогична его исстсрнизации, т.е. копированию западной культуры другими странами. Теория столкновения цивилизаций строится на идее, что мир становится цсе более многоподяриым и состоит из восьми главных цивилизаций: западной, исламской, индуистской, китайской, японской, православной, африканской, латиноамериканской, а их идущая модернизация не идентична вестсрнизации. Термины и понятия Стадии экономического роста Индустриальное общество Новое индустриальное общество Постиндустриальное общество Супериндустриальное общество Теория единой цивилизации Вестернизация Теория столкновения цивилизаций
|
- ///. Выводы
вывод, который следует из изложенных принципов, заключается в том, что наказания за преступления могут быть установлены только законом. Назначать их правомочен лишь законодатель, который олицетворяет собой все общество, объединенное общественным договором. Ни один судья (являясь членом данного общества) не может в соответствии с принципом справедливости самолично выносить решения о наказании
- IV ТОЛКОВАНИЕ ЗАКОНОВ
вывод. Судьям не может принадлежать право толковать уголовные законы исключительно в силу того, что они не являются законодателями. Судьи не получили законы в наследство от наших предков как традицию или завет, которые не оставляют потомкам ничего другого, кроме повиновения. Наоборот, они получают их от живого общества или суверена, его представляющего, как хранителя результатов всеобщего
- ТЕМНОТА ЗАКОНОВ
вывод: без писаных законов правление никогда не сможет осуществляться таким образом, чтобы власть исходила от всего общества, а не от отдельных его частей, чтобы законы изменялись не иначе, как по общей воле, а не искажались бы под давлением частных интересов. Опыт и разум подсказывают, что вероятность и сила обычаев ослабевают по мере удаления от своего источника. И разве пощадили бы
- ХIV. УЛИКИ И ФОРМЫ СУДА
выводы, сделанные на основании этих доказательств, необходимо представить ясными и точными, то при принятии решения в соответствии с данными выводами следует руководствоваться исключительно здравым смыслом, который более надежен, чем знания судьи, склонного всюду видеть преступников и все подгонять под искусственную схему, усвоенную им со студенческой скамьи. Счастлив народ, у которого законы не
- ХУ1. 0 ПЫТКЕ
выводов. Любой человек с кругозором, выходящим за пределы 125 г повседневности, устремляется время от времени на обращенный к нему таинственный и смутный зов природы. Однако опыт, властвующий над разумом, его удерживает и внушает страх. Исход пытки, следовательно, дело индивидуального темперамента и расчета. У каждого эти параметры разные, и прямо зависят от физической силы и чувствительности.
- ХХШ. БЕСЧЕСТЬЕ
выводами, сделанными на их основе. Вот способ добиться гармонии между неизменной и вечной природой вещей, находящейся в постоянном движении, а потому и уничтожающей все стесняющие ее ограничения, и преходящими отношениями, которые строятся на ее основе. Не только изобразительное искусство остается верным принципам подражания природе. Сама политика, по крайней мере истинная и обоснованная,
- ХХХ1 ПРЕСТУПЛЕНИЯ, ТРУДНО ДОКАЗУЕМЫЕ
вывод, согласно которому тяжкие преступления, совершаемые в каком-либо государстве, не всегда свидетельствуют об его упадке. Существуют некоторые виды часто совершаемых, но при этом и трудно доказуемых преступлений. Трудность их доказательства рассматривается как вероятность невиновности. И поскольку значение ущерба, вызываемого нераскрытостью этих преступлений, тем ничтожннее, чем меньше
- ХХХШ КОНТРАБАНДА
вывод: каждое сознательное существо интересует только тот ущерб, который наносится ему самому. Но следует ли оставлять безнаказанным подобное преступление, совершенное лицом, у которого нет имущества? Нег: есть виды контрабанды, которые так сильно влияют на систему налогообложения - эту важную и сложную часть любого хорошего законодательства, - что это преступление заслуживает значительного
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
выводом о том, что суровость наказаний должна соответствовать уровню развития нации. На грубые души народа, едва вышедшего из первобытного состояния, необходимо воздействовать более сильными и максимально будоражащими чувства впечатлениями. Требуется удар молнии, чтобы поразить льва. Выстрел из ружья лишь разъярит его. Но по мере перехода людей в состояние общественное смягчается и усиливается
- СРАВНИТЕЛЬНАЯ ТАБЛИЦА СТАТЕЙ ГЛАВЫ Х 0Б ОБРЯДЕ УГОЛОВНОГО СУДА" 30 ИЮЛЯ 1767 г. И ГЛАВ КНИГИ "О ПРЕСТУПЛЕНИЯХ И НАКАЗАНИЯХ"
Главы книги "О преступлениях и наказаниях" Статьи "Наказа" 1 "Происхождение наказаний" II "Право наказания" III "Выводы" IV "Толкование законов" V "Темнота законов" 297 145-146 147 148-150 151-156 157-158 Продолжение Продолжение Статьи "Наказа" Главы книги "о преступлениях и наказаниях" 159-166,169-174 168 175-183 184-186,188-190 187,191 192-197 199 200 201-203 204-205 206-208 (1 абз.) 208 (2
|
Экономика