Преобладающей идеей классического либерализма являлось требование индивидуальной самостоятельности и свободы человека.
Исходя из предпосылки об индивидуальности нужд и потребностей людей представители классического либерализма выступали за суверенитет потребителей и за свободное принятие решений об использовании производственных факторов.
Классики либерализма придерживались мнения, что только механизм конкуренции рыночной экономики (рыночный механизм) позволяет согласовать интересы производителей и интересы потребителей. Упор на индивидуализм можно объяснить популярностью в пору зарождения либерализма теории естественного права, согласно которой индивидуум - разумное рационально действующее существо, имеющее естественное право на свободу, которая находит свое экономическое выражение в рыночной экономике.
жЧистая рыночная экономика построена на принципе полной самостоятельной ответственности и экономической свободы действий индивидуума. В ней существует множество самостоятельно хозяйствующих людей, которые стремятся к возможно большему удовлетворению своих потребностей и свободно распоряжающихся хотя бы своей рабочей силой. Но отчасти они владеют и распоряжаются средствами производства, такими как капитал или земля. Государство ни в коем случае не вмешивается в свободную игру сил, личность в экономической сфере может делать или не делать то, что она желает, кроме случаев, когда она вступает в конфликт с законами. Каждый может использовать свои способности как ему удобно, но в то же время должен найти соответствующую возможность для труда. Если индивид владеет капиталом, он может вложить его по своему усмотрению: построить фабрику, открыть торговое предприятие, заниматься земледелием и животноводством и т. д. Он может запрашивать за предлагаемые со своей стороны товары и услуги любые цены при условии, что найдет покупателей. Господствует полная свобода потребления, каждый может использовать блага в количествах, каких только желает, но, естественно, лишь в том объеме, на который хватает его доходов.
На первый взгляд кажется, что речь идет о хаотической форме экономической системы. Но в действительности существует один регулятор: им является рынок и лценообразование на нем (А. Макг. Бег ^оЫз1апй, РгоЫете ёег тоёегпеп ЫизМе^езеПзсЬаН. ВегНп, 1964.5.13).
Государству же представители классического либерализма отводят такие функции, как обеспечение государственного управления, законности, внутренней и внешней безопасности, организацию транспорта и предоставление услуг в области образования и здравоохранения. Существует мнение, что классики (и прежде всего Адам Смит [ 1723-1790], Давид Рикардо [ 1772-1823], Джон Стюарт Милль [ 1806-1873] и Жан Батист Сэй [1767-1832]) в отличие от сегодняшних представлений, отводили государству лишь подчиненную роль (государство как ночной сторож). Но приведенный выше весьма обширный список функций государства показывает, что такие представления не совсем верны.
|
- 1.6. Основные этапы развития экономической теории
идея затем была заимствована классической экономической школой, а именно Д. Риккардо (1772-1823), К. Марксом (1818-1883), а также представителями утопического социализма Ж. Сисмонди (1773-1842), Ш. Фурье (1772-1837), Р.Оуэном (1771-1858). Практическое же воплощения она нашла в таких формах хозяйствования, как кооперативы, артели, кибуци, колхозы, монастырское хозяйство и т.д. Тем не менее можно
- 2.2. Принцип рациональности деятельности лчеловека экономического
классической школы политической экономии, а именно, из работы Исследования о природе и причинах богатства народов (1776), в которой, следуя концепции экономического либерализма, Адам Смит выводит образ Homo economics - экономического человека, т.е. лица наделенного эгоизмом и стремящегося к накоплению богатства. А. Смит предполагал, что стимулом к экономической активности является частный
- 2.1. КЛАССИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ МАКРОЭКОНОМИЧЕСКОГО РАВНОВЕСИЯ
идея работ А. Маршалла состоит в том, что спрос и предложение определяют равновесные рыночные цены. А. Маршалл дал критику и классической, и австрийской школ, утверждая, что обе они страдают односторонним взглядом на формирование цены. Он показал, что и полезность, которой первостепенное значение придавали австрийские экономисты, и издержки производства, находившиеся в центре внимания
- з 2. Учение И. Канта о праве и государстве
идеям. Если в познании природы, утверждал Кант, "источником истины служит опыт", то законы нравственности не могут быть выведены из существующих отношений между людьми. Научную теорию морали и права, аналогичную естественным наукам, создать поэтому в принципе невозможно. Задача моральной философии состоит в том, чтобы, исходя из разума, указать всеобщие правила поведения, которым человек должен
- з 3. Политико-правовое учение и программа социальной демократии
идея государства, помогающего трудящимся осуществить глубокий общественный переворот. Для этого государство должно стать демократическим, со всеобщим избирательным правом, без каких бы то ни было имущественных цензов. Такое государство, как предполагалось, окажет помощь наемным рабочим в организации производственных мастерских, коопераций, объединений, которые постепенно вытеснят буржуазию из
- з 3. Политико-правовая доктрина солидаризма. Л. Дюги
идеями", с гипотезой общественного договора, догмой государственного суверенитета, "софизмами Руссо" о подчинении меньшинства большинству, считал Дюги, лежал в основе римской, королевской, якобинской, наполеоновской, коллективистской форм государства, деспотически вершивших общественные дела. На смену этим формам, командовавшим обществом, должно прийти государство как система публичных служб,
- з 3. Концепции плюралистической демократии
идея дела или предприятия, осуществляемая правовыми средствами. Например, коммерческое предприятие построено на идее прибыльной спекуляции, госпиталь - на идее сострадания. Государство, подчеркивал Ориу, реализует идеи покровительства гражданского общества нации, защиты частной собственности как сферы свободы индивидов. С течением времени институты приобретают устойчивый характер и обычно живут
- СТРУКТУРА ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ ДОКТРИН
идея, лежащая в основе доктрины); 2) теоретического содержания (по- нятийно-категориальный строй доктрины, система понятий и кате горий, составляющих данную теорию государства и права); 3) про граммы (оценка существующего государства и права, политико- правовой идеал). Усвоив эту структуру, нетрудно определить главные идеи по- литико-правовой доктрины. Поясним на примере анализа политико-
- ТЕМЫ И ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
идея. -М., 1992. Темы контрольных работ и рефератов Политико-правовые идеи в Уставе Владимира Мономаха. Политические идеи А. Курбского. Повесть временных лет как источник древнерусских полити ко-правовых концепций. Политические взгляды Ярослава Мудрого. Политические концепции Ф. Карпова и 3. Отенского. Правовые идеи юридических памятников Киевской Руси. Вопросы и задания для промежуточного
- ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ (ЭКЗАМЕНУ)
идея единения Рос-сии и Европы, - в середине XVIII в. утверждали: а) западники; б) анархисты; в) славянофилы; г) социал-демократы. Своеобразие народа обнаруживается в его праве также, как и его языке и нравах, - в первой половине XIX в. утверждали представители: а) юридического позитивизма; б) теологической доктрины; в) классовой теории; г) исторической школы права. Правовые отношения
- 1. Политико-правовая идеология большевизма
идея государства как представляющей интересы упомянутого класса собственников политической организации лнасилия для подавления какого-либо класса, т. е. как орудия диктатуры экономически господствующего класса. Бесспорен, хотя и чрезвычайно специфичен, вклад Ленина в интерпретацию названной марксистской идеи. Он настаивал: Сущность учения Маркса о государстве усвоена только тем, кто понял, что
- 6. Политико-правовые учения юристов русского зарубежья
идеями Шопенгауэра (Соловьев), использо вали в поддержку возрождения теории естественного права против односторонностей исторической школы права (Новго родцев), трактовали в духе этического критицизма (концепция лоправдания добра Соловьева). Для некоторых молодых философов И. Кант стал устойчи-вой доктринальной опорой при отходе от марксизма на пози ции моралистического и
- 10.1. Место и функции государства в различных экономических системах
идея кейнсианства заключается в том, что стихийное развитие рынка не явля ется идеальной моделью функционирования рыночной экономики как системы. Саморе гулирующийся рынок не в состоянии обеспечить полное и рациональное использование материальных и человеческих ресурсов, а также непрерывный рост экономики. Кейнси- анство является доминирующей экономической доктриной эпохи смешанной экономи ки.
- 14.1. Предпосылки анализа
идея легла в основу работ американского экономиста Дж. Бью- кенена, получившего в 1986 г. за исследования в области теории общественного выбора Нобелевскую премию. "Политика, - пишет он, - есть сложная система обмена между индивидами, в которой последние коллективно стремятся к достижению своих частных целей, так как не могут реализовать их путем обычного рыночного обмена. Здесь нет других
- 1.2 ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКИ
идея в учении А. Смита - идея либерализма, минимального вмешательства государства в экономику, рыночного саморегулирования на основе свободных цен, складывающихся в зависимости от спроса и предложения. Главное произведение его жизни "Исследование о природе и причинах богатства народов" (1776 г.) оказало громадное влияние на последующий век. Экономическая жизнь, по Смиту, подчинена объективным
- 1.1 ЭВОЛЮЦИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
идея - либерализм, минимальное государственное вмешательство в экономику, рыночное саморегулирование на основе свободной конкуренции, которое А. Смит назвал "невидимой рукой". Классики политэкономии заложили основы трудовой теории стоимости и учения о доходах, постарались раскрыть экономические законы развития современного им общества. Классическая политическая экономия стала основой для всего
- ВВЕДЕНИЕ
идея считать началом рассматриваемого периода первую в европейской и всей мировой истории буржуазную революцию, произошедшую в Нидерландах в 1566Ч1609 гг. Представляется, однако, что наиболее обоснованной точкой отсчета Нового времени следует считать события Английской буржуазной революции середины XVII в. В социально-экономическом аспекте рассматриваемая эпоха характеризуется окончательным
- 1.4 РАЗДЕЛЕНИЕ ВЛАСТЕЙ В СИСТЕМЕ ПРИЗНАКОВ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВОГО РЕЖИМА
идеях приоритета и самоценности отдельно взятой личности, то демократия предполагает суверенитет или верховенство народа, политическое равенство всех граждан, приоритет воли большинства и т.д. Демократические режимы отличаются тем, что народ, будучи источником власти, прямо и непосредственно формирует представительные высокопрофессиональные органы власти, активно участвует в управлении страной,
- ЛИТЕРАТУРА
идея. Судьба России. - М.: ЗАО "СВАРОГ и К", 1997. - 541 с. Беридзе Т. О субъектах собственности и хозяйствования // Экономические науки. - 1991. - № 6. - С. 79 - 82. Бирюков В.А. Особенности первоначального накопления капитала в России // Вестник МГУ. - Сер.6. - Экономика. - 2001. - № 4. - С. 19-43. Блази Дж.Р., Круз Д.Л. Новые собственники (наемные работники - массовые собственники
- Введение
идея особенно актуальна для современной России. На наш взгляд, наиболее приемлемой концепцией институционального строительства в России в настоящее время является теория лсоциального рыночного хозяйства. Методологические основы ее были созданы ордолиберальной лтеорией порядка (В. Ойкен, Ф. Бем, В. Репке, А. Рюстов, Л. Микш, А. Мюллер- Армак). И здесь хотелось бы обратить внимание не на
|
Экономика