Темы диссертаций по экономике » Экономика и управление народным хозяйством: теория управления экономическими системами; макроэкономика; экономика, организация и управление предприятиями, отраслями, комплексами; управление инновациями; региональная экономика; логистика; экономика труда

Роль этноконфессионального фактора в формировании российской системы предпринимательства тема диссертации по экономике, полный текст автореферата

Автореферат

Ученая степень	кандидат экономических наук
Автор	Аветов, Григорий Михайлович
Место защиты	Москва
Год	2012
Шифр ВАК РФ	08.00.05

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Роль этноконфессионального фактора в формировании российской системы предпринимательства"

На правах рукописи

005046133

Аветов Григории Михайлович

РОЛЬ ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНОГО ФАКТОРА В ФОРМИРОВАНИИ РОССИЙСКОЙ СИСТЕМЫ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА

Специальность 08.00.05 - Экономика и управление народным хозяйством: экономика предпринимательства

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата экономических наук

2 2 [да 2012

Москва - 2012

005046133

Работа выпонена в Московском финансово-промышленном университете

Синергия

Научный руководитель: доктор экономических наук, профессор

Лукашенко Марианна Анатольевна

Официальные оппоненты: Орехов Сергей Александрович

доктор экономических наук, профессор, профессор кафедры общего менеджмента и предпринимательства Московского государственного университета экономики, статистики и информатики

Потапова Ольга Николаевна

кандидат экономических наук, доцент кафедры теории и практики конкуренции Московского финансово-промышлепного университета Синергия

Ведущая организация: Автономная некоммерческая организация

(образовательное учреждение высшего профессионального образования) Российская академия предпринимательства

Защита состоится л06 июля 2012 г. в 14:00 часов на заседании Диссертационного совета Д 521.042.01 при Московском финансово-промышленном университете Синергия по адресу: 105318, г. Москва, ул. Измайловский вал, д. 2, ауд. 511.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского финансово-промышленного университета Синергия.

Автореферат разослан л06 июня 2012 г

Ученый секретарь диссертационного совета

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования.

Каждый народ обладает специфической предпринимательской практикой, сложившейся под влиянием его религиозно-культурных особенностей, условий жизни и взаимодействия с другими народами, широкого набора внутренних и внешних факторов. Воздействие всего комплекса причин на эти практики формирует национальную систему предпринимательства, включающую в себя основные черты этнических групп, проживающих на территории государства и участвующих в активной экономической деятельности. Этноконфессиональный компонент, оказывающий заметное влияние на предпринимательство любого мирового государства, и в целом на глобальную предпринимательскую культуру, не смотря на свою значимость, достаточно редко становится предметом научных наблюдений. Данное направление приобретает особую актуальность в начале XXI века в связи с глубокими структурными изменениями мировой экономики, переходом к информационному обществу государств-лидеров при одновременном отставании стран-аутсайдеров, сохраняющих традиционный, архаичный уклад жизни.

На протяжении последних 50-60 лет под влиянием активных процессов

глобализации на территории развитых стран, которые являются мировыми

центрами экономического роста, происходят активные контакты

представителей различных культурно-религиозных традиций вследствие

процессов миграции, которые не всегда проходит мирно и безболезненно.

Зачастую межэтнические противоречия, возникающие между

представителями коренного населения и приезжими, являющимися

носителями иных культурных традиции, имеют под собой экономическую

основу. Для более эффективного преодоления существующих сложностей

необходимо глубокое и последовательное изучение влияния

этноконфессионального фактора на системы предпринимательства.

Применительно к нашей стране целесообразно говорить о наличии

российской системы предпринимательства, которая и является центральным элементом настоящего исследования.

После того как концепция мультикультурализма доказала свою неэффективность, что было признано на уровне глав ведущих европейских держав1, ставится вопрос о выработке нового соотношения норм рамочной культуры многонационального государства и отдельных культур народов, в нем проживающих. Этот вопрос крайне актуален и для России. На фоне очевидных успехов отечественной экономики на протяжении последних десяти лет (рост числа занятых граждан, повышение доходов населения, увеличение стабилизационного фонда, как резерва страны), существуют в то же время и негативные тенденции (социальное расслоение, наличие депрессивных территорий, не высокий уровень внедрения передовых технологий, проблемы межэтнических отношений), оказывающие тормозящее действие. Очевидно, что одним из направлений модернизации экономики является развитие предпринимательских инициатив граждан. Учет традиций предпринимательства народов России и позитивного опыта совместной экономической деятельности дожны создать основу для комплексного социально-экономического развития государства.

Для того, чтобы этноконфессиональный фактор максимально позитивно сказывася на перспективах отечественно экономики, необходимо глубокое изучение таких его аспектов как история вопроса, современные тенденции и перспективы влияния на предпринимательство в России.

На незавершенность процесса формирования российской системы предпринимательства очевидно указывает то, что руководство страны признает этот факт, планируя управленческие решения, способные существенно изменить ход развития ситуации. В программной статье В.В. Путина Демократия и качество государства, опубликованной накануне

1 Канцлер Германии Ангела Меркель, не оставила без внимания растущие антииммигрантские настроения

в Германии, утверждая, что попытки страны по созданию мультикультурного общества "совершенно не

удались". Адрес публикации в сети Интернет: ЬпрЛу/ут.radioazadlyg.ru/contenl/article/2193714.html

резидентских выборов в 2012 году, сформулирован тезис, способный открыть новую страницу развития предпринимательских практик на территории России: Считаю, что институт упономоченных по защите прав предпринимателей дожен появиться в каждом субъекте Федерации2. Это говорит о том, что в ближайшей перспективе статус предпринимательской деятельности в Российской Федерации значительно повысится и станет предметом интенсивного общественного и государственного внимания.

Степень разработанности проблемы. Необходимо отметить, что тема влияния этноконфессионального фактора на предпринимательские практики и системы предпринимательства в целом в российской и иностранной научной литературе разработана недостаточно. На фоне наличия исследований, посвященных изучению предпринимательства, относительно системы предпринимательства наблюдается недостаток научной информации. Относительно различных аспектов влияния этноконфессионального фактора на российскую систему предпринимательства также наблюдается дефицит современных научных работ.

Можно выделить следующие блоки научных исследований, в разной степени имеющих отношение к заявленной теме работы.

Тема предпринимательства является одной из важнейших для западной экономической мысли. Проблемы, связанные с предпринимательством и его характеристиками, широко рассматривались в теориях западной экономической мысли, восходящих к именам Кантильона Р., Кене Ф., Норта Д., Сея Ж., Смита А., Тюрго А., Хайека Ф., и других. Теоретическое обоснование особенностей предпринимательства как самостоятельного вида человеческой деятельности содержится в фундаментальных работах таких ученых как Зомбарт В., Шумпетер Й., Ф. Бродель.

Современные направления исследования предпринимательства в

2 Адрес публикации в сети Интернет: Ссыка на домен более не работаетevents/lS7

России отражены в работах Алейникова A.B., Козловского И.И., Левитана М.И., Лисиненко И.В., Постукяна И.С., Рубина Ю.Б., Фетисова Э.И., Халипова В.Ф., Яковлева И.Г.

Специфические особенности развития предпринимательства в России в историко-культурном контексте подробно проанализированы в комплексных исследованиях Гуляевой В.В. и Бессолицына A.A.

Влияние этноконфессионального фактора на предпринимательские практики в разной степени затронуто в работах как экономистов и социологов (например, Бабаева М.А., Гельман В.А., Узденова Л.А., Тагиров Р.), так и этнологов. Классиками отечественной этнологии можно признать таких выдающихся ученых прошлого как Анучин Д.Н., Бромлей Ю.В., Гумилёв Л.Н. и ряд современных исследователей (Дробижева Л.М., Садохин А.П., Тавадов Г.Т.). Отдельно следует выделить фундаментальные исследования Вебера М., являющиеся первым опытом исследования социокультурной базы предпринимательства.

В контексте данной работы особый интерес представляют исследования, посвященные анализу различных проявлений феномена лэтнической экономики на современном этапе развития общества. В этой связи следует выделить публикации таких авторов как Ахметов В.Я., Бердникова Г.И., Визер Т.В., Воронков В.Н., Кузнецов И.М., Мукомель В.И., Паченков O.A., Радаев В.В.

Некоторые аспекты государственного регулирования развития системы предпринимательства России освещены в работах Мясниковой Л.И.

В целом, несмотря на значительное количество публикаций, в разной степени имеющих отношение к рассматриваемой теме, необходимо отметить, что на данный момент продожает ощущаться недостаток комплексных экономических исследований влияния этноконфессионального фактора на формирование российской системы предпринимательства, отражающих современное состояние данной проблемы.

Цели и задачи исследования. Цель данной диссертационной работы состоит в выявлении роли и возможности использования этноконфессионального фактора в развитии российской системы предпринимательства для повышения ее внутренней эффективности и конкурентоспособности на международной арене.

В соответствии с этой целью поставлены следующие задачи:

- Рассмотреть существующий понятийно-категориальный аппарат изучения характера влияния этноконфессионального фактора на системы предпринимательства и выявить степень его соответствия современному состоянию российской системы предпринимательства

- Исследовать направления проактивного влияния этноконфессионального фактора на формирование российской системы предпринимательства.

- Выявить последствия влияния этноконфессионального фактора на развитие российской системы предпринимательства.

- Определить характер влияния этнической и религиозной принадлежности индивидов на выбираемые ими предпринимательские стратегии, а также в целом на существующую российскую систему предпринимательства.

- Определить формы и механизмы использования ресурсов этноконфессионального фактора в целях создания благоприятной предпринимательской среды.

Объект исследования. Объектом исследования являются закономерности и тенденции развития этноконфессионального фактора в системе российского предпринимательства.

Предмет исследования. Предмет исследования - взаимосвязи, сферы проявления и последствия влияния этноконфессионального фактора на предпринимательство в современной России.

Методологическую и теоретическую основу исследования

составляют основные понятия, инструментарий и принципы экономической науки, однако для изучения природы этноконфессионального фактора и его влияния на социальные практики автором активно использовались данные социологии, культурологии и этнологии, что указывает на междисциплинарный характер исследования.

Решение поставленных задач потребовало комплексного подхода: в методологию настоящего исследования вошли элементы ретроспективного, сравнительного, системного, структурного, сопоставительного анализа, а также исследования причинно-следственных связей. При анализе открытых источников автором использовася метод контент-анализа, а также особое внимание было обращено на применение методов историко-ретроспективного анализа.

По мнению автора, инструментарий изучения влияния этноконфессионального фактора на формирование российской системы предпринимательства находится в стадии становления, поэтому может обогащаться методами, применяемыми в рамках различных научных направлений.

Научная новизна результатов исследования

1. Доказано, что этноконфессиональный элемент является одним из факторов, формирующих российскую систему предпринимательства. Этноконфессиональный фактор в системе предпринимательства - это комплекс устойчивых поведенческих установок, обусловленных религиозными и национальными традициями и представлениями, являющимися частью колективной системы ценностей отдельных народов, имеющий влияние на выбор той или иной стратегии предпринимательского поведения. Эта система аккумулирует предпринимательские стратегии народов России, выработанные на протяжении истории государства.

2. Исследованы направления проактивного влияния этноконфессионального фактора на формирование российской системы

предпринимательства:

- Взаимное обогащение различных народов новыми предпринимательскими практиками и стратегиями предпринимательского поведения за счет интенсивного культурного обмена.

- Расширение рынка потребления товаров и услуг, а также ассортимента предложений со стороны предпринимателей за счет многообразия культур и традиций.

- Развитие международных экономических связей отечественных предпринимателей с представителями родственных этноконфессиональных групп, проживающими за рубежом.

- Повышение устойчивости и конкурентоспособности российской экономики на международном уровне за счет фактора многонациональности

3. Выявлены последствия влияния этноконфессионального фактора на развитие российской системы предпринимательства:

- Сложности, возникающие под влиянием отдельных национальных традиций на пути формирования единой предпринимательской культуры, соответствующей нормам, принятым в мировом деловом сообществе.

- Обострение межэтнических отношений за счет увеличения доли предпринимателей, представляющих этнические меньшинства и отказывающих интегрироваться в российскую систему предпринимательства.

- Создание неупорядоченных национальных ланклавов, в которых работа лэтнических предприятий ведется исключительно для лэтнических потребителей.

- Невозможность в поном объеме применять унифицированные принципы регулирования сферы предпринимательства (в частности, внедрения единообразных программ по стимулированию предпринимательской деятельности) вследствие различий обусловленных влиянием этноконфессионального фактора.

4. Определен характер влияния этнической и религиозной принадлежности индивидов на выбираемые ими предпринимательские стратегии, а также в целом на существующую российскую систему предпринимательства.

5. Определены основные направления учета этноконфессионального фактора в формировании российской системы предпринимательства. Разработаны способы создания условий для гармоничного развития предпринимательства среди представителей всех этнических групп, а так же механизмы формирования единой ценностной основы для развития предпринимательства с учетом традиционных этических систем народов России.

Наиболее существенные научные результаты исследования соответствуют п. 8.3. Закономерности и тенденции развития современного предпринимательства паспорта специальности 08.00.05 Экономика и управление народным хозяйством: экономика предпринимательства.

Теоретическая значимость результатов диссертационного исследования состоит в следующем:

1. Выводы диссертации способствуют развитию теории предпринимательства, обогащению теоретических представлений о влиянии особенностей этнических и конфессиональных традиций на формирование и развитие системы предпринимательства многонационального государства.

2. Допонен научно-категориальный аппарат исследования этноконфессионального фактора в системе российского предпринимательства

Практическая значимость результатов диссертационного исследования заключается в том, что полученные автором данные могут использоваться:

- при формировании государственной политики в области развития

российской системы предпринимательства с учетом этноконфессионального

фактора (как на федеральном уровне, так и в отдельных регионах РФ,

например в деятельности Департамента науки, промышленной политики и предпринимательства города Москвы);

- для создания контента учебных курсов для преподавания дисциплин по теории и практике предпринимательства в высшей школе;

- в работе общественных объединений российских предпринимателей (ОПОРА России, РСПП, Деловая Россия, Ассоциация женщин-предпринимателей России, Ассоциация молодых предпринимателей России и других) по формированию деловой среды и развитию российской системы предпринимательства с учетом этноконфессионального фактора;

- в деятельности Центров занятости населения, направленной на активизацию предпринимательской активности среди этнических групп, проживающих на территории РФ.

Апробация результатов исследования. Основные положения диссертационной работы обсуждались на Научно-практической конференции Технологии продаж (Москва, МФПА, 2008 г.); Международных научных конгрессах Роль бизнеса в трансформации российского общества (Москва, МФПА, 2009-2011 гг.).

Публикации. Наиболее значимые положения диссертационного исследования отражены в шести публикациях автора в ведущих рецензируемых научных журналах и сборниках научных статей, общим объемом 3,88 пл., в том числе в 2 работах (1,56 п.л.), опубликованных в научных изданиях из рекомендованного ВАК Перечня.

Структура работы. Диссертационная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.

Структура диссертационной работы обусловлена задачами, поставленными в исследовании, и отражена в ее содержании.

Введение

ГЛАВА 1. Этноконфессиональный фактор как специфическая черта взаимодействий субъектов системы предпринимательства.

1.1. Основные причины влияния этноконфессионального фактора на системы предпринимательства.

1.2. Роль и значение этноконфессионального фактора в формировании систем предпринимательства.

ГЛАВА 2. Эволюция влияния этноконфессионального фактора на системы предпринимательства: мировой опыт и российская практика.

2.1. Особенности влияния этноконфессионального фактора на системы предпринимательства в странах с развитой рыночной экономикой.

2.2. Особенности влияния этноконфессионального фактора на формирование системы предпринимательства в условиях России как многонационального государства.

ГЛАВА 3. Направление развития и механизмы использования ресурсов этноконфессионального фактора в процессе формирования российской системы предпринимательства.

3.1. Влияние этноконфессионального фактора на стратегию и тактику субъектов предпринимательства в современной России.

3.2. Использование ресурсов этноконфессионального фактора в целях создания благоприятной предпринимательской среды в современной России.

Заключение

Список литературы

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИОННОЙ РАБОТЫ

В целях исследования возможности использования позитивных аспектов влияния этноконфессионального фактора на развитие российской системы предпринимательства, в диссертации были последовательно решены поставленные научные задачи.

1. Доказано, что этноконфессиональный элемент является одним из факторов, формирующих российскую систему предпринимательства.

Для решения поставленной задачи был проведен анализ понятийного аппарата по данной теме, в результате чего он был допонен определением понятия Этноконфессиональный фактор в системе предпринимательства. Элементом научной новизны является разработка определения этого понятия.

В рамках работы над поставленным вопросом рассмотрены концепции и подходы к анализу предпринимательства в целом. Приведены различные определения предпринимательства. Показано, что изучение предпринимательства, в первую очередь, активно развивалось зарубежными исследователями, отечественная традиция анализа данного вида экономической деятельности по времени значительно короче, что обусловлено особенностями развития экономической науки в советский период.

Достигли вывода о том, что проблема оценки предпринимательства осуществлялась исследователями преимущественно с точки зрения предметно-экономического подхода, то есть рассматривались различные аспекты предпринимательства как вида хозяйственной деятельности, влияния этого института на микро- и макроэкономические процессы в государстве. Вместе с тем, анализ предпринимательства с учетом данных социологии, культурологии, философии и этнологии до середины XX века применяся редко. Отечественная традиция изучения влияния этноконфессионального фактора на предпринимательство до настоящего времени до конца не сформирована, что требует проведения допонительного научного анализа.

Обозначены основные факторы, вследствие которых представляется актуальным изучение систем предпринимательства с точки зрения влияния этноконфессионального фактора. Рассматривается категория лэтничность и научные подходы к её разработке:

- примордиализм;

- конструктивизм;

- инструментализм.

Обосновано, что в рамках настоящей работы наиболее актуален инструментальный подход. Поднимается проблема оценки влияния этноконфессионального фактора на предпринимательство с точки зрения инструментализма. Этот подход позволил оценить комплекс устойчивых поведенческих установок, обусловленных религиозными и национальными традициями и представлениями, являющимися частью колективной системы ценностей отдельных народов. В результате был определен комплекс причин выбора той или иной стратегии предпринимательского поведения. Российская система предпринимательства аккумулирует комплекс предпринимательских стратегий разных народов, выработанных на протяжении истории их развития.

2. Исследованы направления проактивного влияния этноконфессионального фактора на формирование российской системы предпринимательства.

Для решения поставленной задачи рассматривается проблема тенденций и перспектив развития современной российской системы предпринимательства в контексте влияния этноконфессионального фактора. Показано, что проживание на территории России более ста этнических групп потенциально несет в себе не только преимущества, о которых уже было сказано выше, но и значительную опасность для эффективного, стабильного развития государства, так как разные народы адаптируются к современным быстро меняющимся условиям с разными темпами. Приводятся примеры конфликтов, имеющих межнациональный подтекст, возникавших в России в последнее время.

Сделан вывод, что важнейшим фактором, влияющим на обозначенный комплекс проблем, является нестабильное положение на Северном Кавказе и высокий уровень террористической опасности в этом регионе. Это обстоятельство значительно ослабляет потенциал формирования

эффективной предпринимательской среды в регионе, так как конфликты и террористические акты всегда негативно влияют на спрос и потребление, а, следовательно, сокращают основу для занятия предпринимательством. Отмечается, что ухудшение положения на Северном Кавказе может негативно влиять на ситуацию в других регионах России, в частности, на отношение основной массы населения к предпринимателям - выходцам из Кавказского региона.

В мировом масштабе наличие нестабильного и опасного региона внутри страны также негативно влияет на международное положение государства, его имидж и инвестиционную привлекательность. Открытые и латентные межэтнические противоречия не только снижают предпринимательскую активность внутри отдельного региона, но также могут препятствовать формированию конструктивных контактов бизнесменов, проживающих в разных субъектах РФ и представляющих разные этнические группы. Обозначены позитивные аспекты влияния этноконфессионального фактора на российскую систему предпринимательства.

3. Выявлены последствия влияния этноконфессионального фактора на развитие российской системы предпринимательства.

Для решения поставленной задачи был проведен анализ возможных противоречий, возникающих в рамках развития российской системы предпринимательства. Обозначены вероятные перспективы исследуемого сектора в будущем. С целью нивелирования влияния существующих противоречий на развитие системы предпринимательства определены и подробно рассмотрены базовые концептуальные направления, способные в перспективе обеспечить оптимистический сценарий.

Исследуется проблема исторического опыта формирования и развития российской системы предпринимательства. Показаны и подробно рассмотрены факторы, оказавшие сильное влияние на традиции и специфику современного российского предпринимательства:

Ч особое географическое положение;

Ч сложный этнический состав, по мере расширения территории государства вбиравший в себя местный этнокультурный компонент, не уничтожая и не порабощая его;

Ч особая роль государства, являвшегося активным участником экономической жизни;

Ч ценностная аксиоматика религиозных систем, наиболее распространённых на территории России (православие и ислам).

Обоснована важная роль изучения исторического контекста возникновения и развития Древнерусского государства, формирования хозяйственных связей между различными регионами. Сделан вывод о том, что русский этнос изначально соприкасася с представителями не только разных этнических групп, но и с носителями различных религиозных воззрений (ислам, иудаизм, языческие культы, разные конфессии христианства), и это, в свою очередь, обусловило инкорпорирование в русскую культуру значительного числа заимствований в культурном и бытовом плане. Подчеркивается, что нахождение древнерусского государства на территории важных торговых путей наложило значительный отпечаток на последующее формирование российской национальной системы предпринимательства.

В контексте исследования уделяется внимание периоду реформ Петра I, как важному этапу в формировании единой общероссийской деловой культуры, которую к тому времени представляли в основном русские предприниматели. Однако в этот период уже началось формирование предпринимательского слоя из числа представителей национальных окраин, для которых занятие предпринимательской деятельностью было основным социальным лифтом, в условиях наличия государственной религии, которая препятствовала занятию карьерному росту иноверцев. Влияние этноконфессионального фактора прослежено во все

периоды развития российского государства вплоть до современного этапа.

Подчеркивается, что в период президентства Д.А. Медведева развитию предпринимательства было уделено повышенное внимание. В частности, в период кризиса 2009 года стимулирование развития малого предпринимательства рассматривалось как метод решения проблемы занятости населения. В программных документах и заявлениях представителей высших органов государственной власти России темы предпринимательства и межэтнических отношений в 2009-2012 гг. стали одними из центральных.

С целью решения проблемы касательно оценки современного состояния развития предпринимательства в России, приводится подробный анализ доминирующих предпринимательских стратегий этнических групп, проживающих на территории Северного Кавказа, а также Повожья, так как на данный момент именно эти народы проявляют выраженную предпринимательскую активность, не нуждающуюся в целенаправленном стимулировании.

Особенно подробно рассмотрена проблема поведенческих стратегий представителей этнических меньшинств при инкорпорировании в инонациональное сообщество. В работе определены четыре основных доминирующих стратегии, произведена оценка положительных и отрицательных последствий каждой из них для развития национальной системы предпринимательства России в целом.

Делается вывод о том, что формирование в России национальной системы предпринимательства на протяжении длительного исторического периода сопровождалось влиянием этноконфессионального фактора.

4. Определен характер влияния этнической и религиозной принадлежности индивидов на выбираемые ими предпринимательские стратегии, а также в целом на существующую российскую систему предпринимательства.

Обозначены проблемы оценки и исторического анализа воздействия этноконфессионального фактора на предпринимательство через призму

религиозно-мировоззренческого компонента. В рамках параграфа используется такой термин как лэтнокультурная среда. Обосновано, что культура конкретного общества является ключевым фактором при формировании особенностей предпринимательства. В параграфе отмечается тот факт, что ученые, в том числе и классики (М. Вебер, Й. Шумпетер), подчеркивали влияние конкретных этнических традиций и религиозных постулатов на активизацию либо, наоборот, снижение предпринимательской активности граждан в среде своих носителей.

С помощью оценки влияния религии на предпринимательство удалось достичь обоснования того факта, что религия не только создавала мотивацию к успеху в предпринимательской деятельности, но и косвенно стимулировала конкуренцию между членами общины, соответственно, их личное развитие.

Описана приоритетная направленность экономической активности с точки зрения православной и мусульманской этических концепций, традиционно наиболее распространенных на территории России. Выявлено, что учеными не был проведен подобный анализ с той же подробностью как, например, анализ протестантизма в трудах М. Вебера. В частичном воспонении этого вакуума заключается роль настоящего исследования.

Акцентирована недостаточная изученность темы оценки русской культуры в аспекте оказания влияния на формирование склонности населения России к занятию предпринимательством. Выявлено, что относительно данного вопроса существуют разные мнения, зачастую диаметрально противоположные друг другу. Несмотря на то, что в русской православной традиции существовали разные позиции по отношению к предпринимательской деятельности, на современном этапе Русская православная церковь толерантно относится к данному виду занятости граждан, считая её полезной для общества, государства и церкви. В качестве примера приводится Этический кодекс православного предпринимателя, получившего распространение в 1990-х годах. В настоящее время Русская

православная церковь достаточно часто обращает внимание своих адептов на то, что предпринимательство является богоугодным и полезным делом.

Рассмотрена проблема оценки ислама через призму предпринимательских стратегий носителей этой религии. Представители ислама в России также достаточно часто говорят о пользе предпринимательства. Большая роль отводится значению благотворительности. В исламской модели бизнеса на первое место традиционно ставится не накопление капитала, а партнерские отношения между членами общины, что оказывает существенное влияние на предпринимательское поведение мусульманских народов России.

Показана общность взглядов мировых религий на предпринимательство и делается вывод о том, что отношение традиционных религий России к предпринимательству по основным моментам согласуется друг с другом. Влияние этого фактора обусловило:

- создание основы для конструктивного взаимодействия людей с разными религиозными взглядами;

- высокий уровень устойчивости и адаптивности систем предпринимательства к воздействию внешних и внутренних негативных факторов.

Определены основные направления учета этноконфессионального фактора в формировании российской системы предпринимательства. Разработаны способы создания условий для гармоничного развития предпринимательства среди представителей всех этнических групп, а так же механизмы формирования единой ценностной основы для развития предпринимательства с учетом традиционных этических систем народов России.

Рассматриваются проблемы возможных инициатив субъектов развития

системы предпринимательства, направленных на повышение популярности и

эффективности этого вида деятельности в России, усиление влияния

позитивных и снижения роли негативных последствий воздействия

этноконфессионального фактора на экономическое поведение россиян. В качестве субъектов развития предпринимательства выделяются:

федеральные и региональные органы власти и местного

самоуправления;

предпринимательское сообщество (отдельные предприниматели);

общественные организации;

- ВУЗы.

В ходе решения поставленной задачи было определено, что актуальной является целенаправленная политика вовлечения в предпринимательскую деятельность русского населения во всех регионах РФ, так как именно русские выступают связующим звеном между этническими меньшинствами и обеспечивают единство российского социокультурного пространства. В пользу этого вывода говорит то, что в большинстве регионов России наблюдается смешанный этнический состав со значительной долей этнических русских. Доказано, что при разработке программ развития предпринимательства в фокусе внимания дожен быть конкретный регион со всем комплексом его проблем, а уже потом Ч отдельная этническая группа.

Таким образом, обоснованы предложения по решению проблемы стимулирования предпринимательства в субъектах Российской Федерации, в том числе с помощью целенаправленного объединения небольших региональных производителей-предпринимателей в единую сеть сбыта продукции для более эффективного продвижения своих товаров.

5. Определены основные направления учета этноконфессионального фактора в формировании российской системы предпринимательства.

Проблема влияния этноконфессионального фактора на создание и функционирование систем предпринимательства в России и других странах рассматривается в историческом контексте. Путем сравнительного анализа выделены внутренние и внешние аспекты влияния этноконфессионального фактора в России и в странах с развитой рыночной экономикой.

Анализируется проблема становления национальных систем предпринимательства в странах западной культуры, к которым Россия наиболее близка по своему культурному менталитету. Особое внимание обращается на роль христианства в историческом процессе становления и развития предпринимательства.

Поднимается и анализируется проблема соотношения процессов развития предпринимательства на Руси и в Европе. Обозначенные процессы во многом развивались паралельно, так как мотивы возникновения этой деятельности были схожими. В ходе работы обосновано, что и на Руси, и в Европе предпринимательство, с одной стороны, упрочивало взаимный интерес между народами и способствовало усилению международных контактов, а, с другой стороны, способствовало включению инокультурных заимствований в национальную систему предпринимательства. Предпринимателям для ведения успешной деятельности необходимо было быть интегрированными в культуру принимающей этнической группы, а, следовательно, знать традиции и обычай, язык, правила поведения на территории принимающей стороны.

Таким образом, результатом является вывод о том, что Европа, ещё до возникновения протестантизма с его акцентом на индивидуальном самоопределении, своим развитием во многом обязана предпринимательской активности наиболее инициативных граждан. Эти процессы оказали сильное влияние на современную конфигурацию экономических отношений.

Другой анализируемой проблемой является тема восточных цивилизаций и их отношения к предпринимательству. Подчеркнуто, что не только западная цивилизация отводила предпринимательским практикам особую роль. Культура мусульманского Востока является торговой в ещё большей степени. В мусульманских регионах мира торговле отводилась особо значимая социальная роль, в отличие от Запада, где в большинстве стран предприниматели до ХУП-ХУШ века имели периферийный статус в системе сословного общества.

Рассматривается проблема медленного процесса формирования единой мировой деловой культуры и постепенного отхода крупных предпринимателей от национальных традиций, что стало заметным в конце XIX - начале XX веков. Как правило, именно этот период считается фактическим началом глобализации, ставшей одной из центральных тем исследований в гуманитарных науках во второй половине XX века. Показана неравномерность протекания глобализационных процессов. В настоящее время даже на территории одной страны могут соседствовать элементы новейшей и архаичной экономики, что оказывает существенное влияние на предпринимательскую активность и социальное поведение разных групп граждан.

Проведен анализ проблем, связанных с глобализацией и различных точек зрения на этот феномен. Сделан следующий вывод:

- глобализация как процесс, оказавший сильное влияние на предпринимательство в мире, отразилась на снижении значения национальных границ и роли этноконфессионального фактора, однако применительно к конкретным государствам степень этого влияния оказывается различной.

В этой связи определена проблема стокновения традиционного и инновационного укладов жизни, экономики и мировоззренческих стратегий. Значительные группы людей, объединенных по этноконфессиональному признаку, стремятся противостоять глобализационным изменениям в силу того, что они не имеют возможности поноценно адаптироваться к происходящим изменениям, в результате чего остаются аутсайдерами. В этом контексте анализируется проблема миграции, наиболее актуальная для современных развитых государств и, в частности, Европейского Союза. Обозначаются проблемы, с которыми стакивается ЕС в ходе развития предпринимательства под давлением представителей этнических меньшинств.

Для решения этой задачи анализ продожен на примере США. Выявлена проблема возникновения и развития национальной системы предпринимательства в США, так как в силу особенностей формирования этого государства, роль этноконфессиональных взаимодействий в нем всегда была актуальной. Негативное влияние этнического многообразия в США стало заметным лишь в начале XXI века, когда в связи с кризисными явлениями в экономике остро встала проблема занятости населения. Другим фактором является обстоятельство, согласно которому вследствие активной пропаганды принципов мультикультурализма и высокой социальной защищенности населения, у мигрантов снизилось желание адаптироваться к культуре принимающей стороны. На основании этих выводов рассматриваются подходы, принятые на уровне государственной экономической политики, направленные на преодоление имеющихся сложностей, и оценивается их применимость к российской ситуации.

III. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИИ ОПУБЛИКОВАНЫ В СЛЕДУЮЩИХ РАБОТАХ:

В ведущих реиензиухемых изданиях, определенных ВАК России:

1. Аветов Г.М. Влияние этнического фактора на формирование системы российского предпринимательства: основные аспекты // Экономические науки. - 2010. - №11(72). - 0,56 п.л.

2. Аветов Г.М. Представления о конкуренции в этноконфессиональных концепциях предпринимательства // Современная конкуренция. - 2011. -№3(27).-1,00 п.л.

В научных сборниках, журналах и материалах конференций:

3. Аветов Г.М. НП - двигатель продаж в межличностных коммуникациях // Ученые записки Московской финансово-промышленной академии Технологии продаж. - М.: Московская финансово-промышленная академия, 2007. - 0,67 п.л.

4. Аветов Г.М. Предпринимательство в контексте влияния этнического

фактора (обоснование проблемы) И Экономика XXI века: перспективы, проблемы, решения: Материалы международной научно практической конференции (28 июня 2011 г). -М.: Академия бизнеса, 2011. - 0,50 п.л.

5. Аветов Г.М. Влияние этнического фактора на предпринимательское поведение экономических мигрантов // Ученые записки: сборник научных трудов. - М.: Московский финансово-промышленный университет Синергия, 2011. -0,55 пл.

6. Аветов Г.М. Роль этноконфессионального фактора в формировании системы предпринимательства И Проблема трансформации в современной российской экономике: теория и практика организации и обеспечения. Колективная монография участников X международного научно-практического семинара. - М.: Институт научной информации по общественным наукам Российской академии наук, 2012. - 0,60 п.л.

Подписано в печать 05.06.2012г.

Усл.п.л. -1.0 Заказ №09211 Тираж: 100экз.

Копицентр ЧЕРТЕЖ.ру ИНН 7701723201 107023, Москва, ул.Б.Семеновская 11, стр.12 (495) 542-7389 www.chertez.ru 24

Диссертация: содержание автор диссертационного исследования: кандидат экономических наук , Аветов, Григорий Михайлович

Введение.

Глава 1. Этноконфессиональный фактор как специфическая черта взаимодействий субъектов системы предпринимательства.

1.1. Основные причины влияния этноконфессионального фактора на системы предпринимательства.

1.2. Роль и значение этноконфессионального фактора в формировании систем предпринимательства.

Глава 2. Эволюция влияния этноконфессионального фактора на системы предпринимательства: мировой опыт и российская практика.

2.1. Особенности влияния этноконфессионального фактора на системы предпринимательства в странах с развитой рыночной экономикой.

2.2. Особенности влияния этноконфессионального фактора на формирование системы предпринимательства в условиях России как многонационального государства.

Глава 3. Направление развития и механизмы использования ресурсов этноконфессионального фактора в процессе формирования российской системы предпринимательства.

3.1. Влияние этноконфессионального фактора на стратегию и тактику субъектов предпринимательства в современной России.

3.2. Использование ресурсов этноконфессионального фактора в целях создания благоприятной предпринимательской среды в современной России.

Диссертация: введение по экономике, на тему "Роль этноконфессионального фактора в формировании российской системы предпринимательства"

Актуальность исследования.

Каждый народ обладает специфической предпринимательской практикой, сложившейся под влиянием его религиозно-культурных особенностей, условий жизни и взаимодействия с другими народами, широкого набора внутренних и внешних факторов. Воздействие всего комплекса причин на эти практики формирует национальную систему предпринимательства, включающую в себя основные черты этнических групп, проживающих на территории государства и участвующих в активной экономической деятельности. Этноконфессиональный компонент, оказывающий заметное влияние на предпринимательство любого мирового государства, и в целом на глобальную предпринимательскую культуру, не смотря на свою значимость, достаточно редко становится предметом научных наблюдений. Данное направление приобретает особую актуальность в начале XXI века в связи с глубокими структурными изменениями мировой экономики, переходом к информационному обществу государств-лидеров при одновременном отставании стран-аутсайдеров, сохраняющих традиционный, архаичный уклад жизни.

На протяжении последних 50-60 лет под влиянием активных процессов глобализации на территории развитых стран, которые являются мировыми центрами экономического роста, происходят активные контакты представителей различных культурно-религиозных традиций вследствие процессов миграции, которые не всегда проходит мирно и безболезненно. Зачастую межэтнические противоречия, возникающие между представителями коренного населения и приезжими, являющимися носителями иных культурных традиции, имеют под собой экономическую основу. Для более эффективного преодоления существующих сложностей необходимо глубокое и последовательное . изучение влияния этноконфессионального фактора на системы предпринимательства.

Применительно к нашей стране целесообразно говорить о наличии российской системы предпринимательства, которая и является центральным элементом настоящего исследования.

После того как концепция мультикультурализма доказала свою неэффективность, что было признано на уровне глав ведущих европейских держав1, ставится вопрос о выработке нового соотношения норм рамочной культуры многонационального государства и отдельных культур народов, в нем проживающих. Этот вопрос крайне актуален и для России. На фоне очевидных успехов отечественной экономики на протяжении последних десяти лет (рост числа занятых граждан, повышение доходов населения, увеличение стабилизационного фонда, как резерва страны), существуют в то же время и негативные тенденции (социальное расслоение, наличие депрессивных территорий, не высокий уровень внедрения передовых технологий, проблемы межэтнических отношений), оказывающие тормозящее действие. Очевидно, что одним из направлений модернизации экономики является развитие предпринимательских инициатив граждан. Учет традиций предпринимательства народов России и позитивного опыта совместной экономической деятельности дожны создать основу для комплексного социально-экономического развития государства.

Для того, чтобы этноконфессиональный фактор максимально позитивно сказывася на перспективах отечественно экономики, необходимо глубокое изучение таких его аспектов как история вопроса, современные тенденции и перспективы влияния на предпринимательство в России.

На незавершенность процесса формирования российской системы предпринимательства очевидно указывает то, что руководство страны признает этот факт, планируя управленческие решения, способные существенно изменить ход развития ситуации. В программной статье В.В. Путина Демократия и качество государства, опубликованной накануне резидентских выборов в 2012 году, сформулирован тезис, способный открыть новую страницу развития предпринимательских практик на территории России: Считаю, что институт упономоченных по защите прав предпринимателей дожен появиться в каждом субъекте Федерации . Это говорит о том, что в ближайшей перспективе статус предпринимательской деятельности в Российской Федерации значительно повысится и станет предметом интенсивного общественного и государственного внимания.

Степень разработанности проблемы. Необходимо отметить, что тема влияния этноконфессионального фактора на предпринимательские практики и системы предпринимательства в целом в российской и иностранной научной литературе разработана недостаточно. На фоне наличия исследований, посвященных изучению предпринимательства, относительно системы предпринимательства наблюдается недостаток научной информации. Относительно различных аспектов влияния этноконфессионального фактора на российскую систему предпринимательства также наблюдается дефицит современных научных работ.

Можно выделить следующие блоки научных исследований, в разной степени имеющих отношение к заявленной теме работы.

Тема предпринимательства является одной из важнейших для западной экономической мысли. Проблемы, связанные с предпринимательством и его характеристиками, широко рассматривались в теориях западной экономической мысли, восходящих к именам Кантильона Р., Кене Ф., Норта Д., Сея Ж., Смита А., Тюрго А., Хайека Ф., и других. Теоретическое обоснование особенностей предпринимательства как самостоятельного вида человеческой деятельности содержится в фундаментальных работах таких ученых как Зомбарт В., Шумпетер И., Ф. Бродель.

Современные направления исследования предпринимательства в России отражены в работах Алейникова A.B., Козловского И.И., Левитана

М.И., Лисиненко И.В., Постукяна И.С., Рубина Ю.Б., Фетисова Э.И., Халипова В.Ф., Яковлева И.Г.

Специфические особенности развития предпринимательства в России в историко-культурном контексте подробно проанализированы в комплексных исследованиях Гуляевой В.В. и Бессолицына A.A.

Влияние этноконфессионального фактора на предпринимательские практики в разной степени затронуто в работах как экономистов и социологов (например, Бабаева М.А., Гельман В.А., Узденова Л.А., Тагиров Р.), так и этнологов. Классиками отечественной этнологии можно признать таких выдающихся ученых прошлого как Анучин Д.Н., Бромлей Ю.В., Гумилёв Л.Н. и ряд современных исследователей (Дробижева Л.М., Садохин А.П., Тавадов Г.Т.). Отдельно следует выделить фундаментальные исследования Вебера М., являющиеся первым опытом исследования социокультурной базы предпринимательства.

В контексте данной работы особый интерес представляют исследования, посвященные анализу различных проявлений феномена лэтнической экономики на современном этапе развития общества. В этой связи следует выделить публикации таких авторов как Ахметов В.Я., Бердникова Г.И., Визер Т.В., Воронков В.Н., Кузнецов И.М., Мукомель В.И., Паченков O.A., Радаев В.В.

Некоторые аспекты государственного регулирования развития системы предпринимательства России освещены в работах Мясниковой Л.И.

В целом, несмотря на значительное количество публикаций, в разной степени имеющих отношение к рассматриваемой теме, необходимо отметить, что на данный момент продожает ощущаться недостаток комплексных экономических исследований влияния этноконфессионального фактора на формирование российской системы предпринимательства, отражающих современное состояние данной проблемы.

Цели и задачи исследования. Цель данной диссертационной работы состоит в выявлении роли и возможности использования этноконфессионального фактора в развитии российской системы предпринимательства для повышения ее внутренней эффективности и конкурентоспособности на международной арене.

В соответствии с этой целью поставлены следующие задачи:

- Рассмотреть существующий понятийно-категориальный аппарат изучения характера влияния этноконфессионального фактора на системы предпринимательства и выявить степень его соответствия современному состоянию российской системы предпринимательства

- Исследовать направления проактивного влияния этноконфессионального фактора на формирование российской системы предпринимательства.

- Выявить последствия влияния этноконфессионального фактора на развитие российской системы предпринимательства.

- Определить характер влияния этнической и религиозной принадлежности индивидов на выбираемые ими предпринимательские стратегии, а также в целом на существующую российскую систему предпринимательства.

- Определить формы и механизмы использования ресурсов этноконфессионального фактора в целях создания благоприятной предпринимательской среды.

Объект исследования. Объектом исследования являются закономерности и тенденции развития этноконфессионального фактора в системе российского предпринимательства.

Предмет исследования. Предмет исследования - взаимосвязи, сферы проявления и последствия влияния этноконфессионального фактора на предпринимательство в современной России.

Методологическую и теоретическую основу исследования составляют основные понятия, инструментарий и принципы экономической науки, однако для изучения природы этноконфессионального фактора и его влияния на социальные практики автором активно использовались данные социологии, культурологии и этнологии, что указывает на междисциплинарный характер исследования.

Решение поставленных задач потребовало комплексного подхода: в методологию настоящего исследования вошли элементы ретроспективного, сравнительного, системного, структурного, сопоставительного анализа, а также исследования причинно-следственных связей. При анализе открытых источников автором использовася метод контент-анализа, а также особое внимание было обращено на применение методов историко-ретроспективного анализа.

По мнению автора, инструментарий изучения влияния этноконфессионального фактора на формирование российской системы предпринимательства находится в стадии становления, поэтому может обогащаться методами, применяемыми в рамках различных научных направлений.

Научная новизна результатов исследования

1. Доказано, что этноконфессиональный элемент является одним из факторов, формирующих российскую систему предпринимательства. Этноконфессиональный фактор в системе предпринимательства - это комплекс устойчивых поведенческих установок, обусловленных религиозными и национальными традициями и представлениями, являющимися частью колективной системы ценностей отдельных народов, имеющий влияние на выбор той или иной стратегии предпринимательского поведения. Эта система аккумулирует предпринимательские стратегии народов России, выработанные на протяжении истории государства.

2. Исследованы направления проактивного влияния этноконфессионального фактора на формирование российской системы предпринимательства:

- Взаимное обогащение различных народов новыми предпринимательскими практиками и стратегиями предпринимательского поведения за счет интенсивного культурного обмена.

- Расширение рынка потребления товаров и услуг, а также ассортимента предложений со стороны предпринимателей за счет многообразия культур и традиций.

- Развитие международных экономических связей отечественных предпринимателей с представителями родственных этноконфессиональных групп, проживающими за рубежом.

- Повышение устойчивости и конкурентоспособности российской экономики на международном уровне за счет фактора многонациональноеЩ

3. Выявлены последствия влияния этноконфессионального фактора на развитие российской системы предпринимательства:

- Сложности, возникающие под влиянием отдельных национальных традиций на пути формирования единой предпринимательской культуры, соответствующей нормам, принятым в мировом деловом сообществе.

- Обострение межэтнических отношений за счет увеличения доли предпринимателей, представляющих этнические меньшинства и отказывающих интегрироваться в российскую систему предпринимательства.

- Создание неупорядоченных национальных ланклавов, в которых работа лэтнических предприятий ведется исключительно для лэтнических потребителей.

- Невозможность в поном объеме применять унифицированные принципы регулирования сферы предпринимательства (в частности, внедрения единообразных программ по стимулированию предпринимательской деятельности) вследствие различий обусловленных влиянием этноконфессионального фактора.

4. Определен характер влияния этнической и религиозной принадлежности индивидов на выбираемые ими предпринимательские стратегии, а также в целом на существующую российскую систему предпринимательства.

5. Определены основные направления учета этноконфессионального фактора в формировании российской системы предпринимательства. Разработаны способы создания условий для гармоничного развития предпринимательства среди представителей всех этнических групп, а так же механизмы формирования единой ценностной основы для развития предпринимательства с учетом традиционных этических систем народов России.

Наиболее существенные научные результаты исследования соответствуют п. 8.3. Закономерности и тенденции развития современного предпринимательства паспорта специальности 08.00.05 Экономика и управление народным хозяйством: экономика предпринимательства.

Теоретическая значимость результатов диссертационного исследования состоит в следующем:

1. Выводы диссертации способствуют развитию теории предпринимательства, обогащению теоретических представлений о влиянии особенностей этнических и конфессиональных традиций на формирование и развитие системы предпринимательства многонационального государства.

2. Допонен научно-категориальный аппарат исследования этноконфессионального фактора в системе российского предпринимательства

Практическая значимость результатов диссертационного исследования заключается в том, что полученные автором данные могут использоваться:

- при формировании государственной политики в области развития российской системы предпринимательства с учетом этноконфессионального фактора (как на федеральном уровне, так и в отдельных регионах РФ, например в деятельности Департамента науки, промышленной политики и предпринимательства города Москвы);

- для создания контента учебных курсов для преподавания дисциплин по теории и практике предпринимательства в высшей школе;

- в работе общественных объединений российских предпринимателей (ОПОРА России, РСПП, Деловая Россия, Ассоциация женщин-предпринимателей России, Ассоциация молодых предпринимателей России и других) по формированию деловой среды и развитию российской системы предпринимательства с учетом этноконфессионального фактора;

- в деятельности Центров занятости населения, направленной на активизацию предпринимательской активности среди этнических групп, проживающих на территории РФ.

Апробация результатов исследования. Основные положения диссертационной работы обсуждались на Научно-практической конференции Технологии продаж (Москва, МФПА, 2008 г.); Международных научных конгрессах Роль бизнеса в трансформации российского общества (Москва, МФПА, 2009-2011 гг.).

Диссертация: заключение по теме "Экономика и управление народным хозяйством: теория управления экономическими системами; макроэкономика; экономика, организация и управление предприятиями, отраслями, комплексами; управление инновациями; региональная экономика; логистика; экономика труда", Аветов, Григорий Михайлович

Заключение.

Подводя итоги настоящего исследования, следует обозначить ключевые положения. Длительное соседство и непосредственные контакты различных народов России на бытовом, культурном и экономическом уровнях обусловило взаимопроникновение традиций предпринимательства и создало условия для формирования единой российской системы предпринимательства на современном этапе. Не смотря на то, что настоящее время в экономически развитых странах мира, в том числе и в России, можно наблюдать противоречивые тенденции в развитии этноконфессиональных отношений, по нашему мнению, использование позитивного влияния этноконфессионального фактора на экономику и предпринимательство возможно.

С одной стороны, национальные традиции и этническая принадлежность существенно влияют на развитие малого бизнеса, являющегося основой экономики любого государства (именно на этом уровне развития предпринимательства они в наибольшей степени проявлены). Но, с другой стороны, на уровне крупного и отчасти тяготеющего к нему среднего бизнеса основную роль играют международные формальные и неформальные нормы предпринимательской деятельности, значение которых усиливается процессами глобализации. Задача России в этом процессе двояка: необходимо сохранять конструктивные зачатки собственных предпринимательских и культурных традиций при одновременном учете передового международного опыта делового общения и ведения бизнеса в условиях поликультурной среды, в которой этнический компонент не всегда становится конкурентным преимуществом.

В ходе работы мы определили, что субъектами системы предпринимательства являются:

- акторы бизнеса (организации и физические лица);

- общественные объединения предпринимателей;

- органы государственной власти и управления, регулирующие предпринимательскую деятельность;

- лоббисты, представляющие интересы субъектов бизнеса в органах законодательной и испонительной власти;

- средства массовой информации и информационные агентства, ориентированные на освещение предпринимательских практик;

- профильные научные и экспертные центры;

- ВУЗы (кафедры, факультеты), обеспечивающие подготовку кадров для бизнеса.

Усилия всех перечисленных интересантов дожны быть направлены на учет этноконфессионального фактора и позитивное развитие его влияния на отечественный бизнес. Соответственно, с одной стороны, необходимо комплексно развивать предпринимательство и популяризировать данный вид деятельности среди граждан России и, в первую очередь, среди молодежи, а, с другой стороны, необходимо снижение межэтнических противоречий при одновременной интенсификации конструктивных взаимодействий между предпринимателями-представителями различных этнических групп. Акцент дожен делаться на продожении традиций органичного взаимодействия народов России сложившегося исторически. Одним из важных элементов идеологической базы пропаганды предпринимательства в России может стать положение о наличии общей ценностной основы в различных религиозно-мировоззренческих концепциях предпринимательства, универсальных ценностей, одинаково приемлемых для представителей разных народов. Необходимым условием минимизации влияния негативных аспектов этноконфессионального фактора на развитие предпринимательства является разностороннее укрепление единого социокультурного пространства России, формирование лединых правил игры для всех субъектов предпринимательства с целью преодоления замкнутости этнических сообществ.

Российская экономика в значительной степени проигрывает европейской и американской по такому параметру как развитие меких частных производителей. В Европе, например, в каждой маленьком городке можно найти десяток местных предпринимателей, выпускающих потребительские товары, преимущественно, продукты питания (сыр, вино, хлеб, молочные продукты и т.д.) под своей маркой и реализующих их внутри своего территориального образования. Подобное развитие сегмента малого бизнеса в дальнем зарубежье является основой для формирования широкого слоя среднего класса в провинции и небольших населенных пунктах, что оздоровляет экономическую и социальную сферы. Выпуск продукции под своим собственным брендом, пусть и в небольших партиях, занятие предпринимательством позволяет человеку чувствовать свою самостоятельность, повысить статус, так как даже небольшой, но свой бизнес накладывает на индивида существенную ответственность.

Развитие сектора локальных производителей, по сути, является каркасом экономики и опорой государства, так как создает основу для создания более благоприятных условий жизни на местах, развивает местный патриотизм, снижает отрицательные стороны процесса урбанизации, в частности, миграции в крупные региональные центры и столичные регионы. Ярким примером реализации подобной модели является Франция, в которой кластер меких частных производителей сильно развит, в том числе и их усилиями формируются отличия отдельных регионов страны от своих соседей. На подобном многообразии строится фундамент государства, отношение к нему своих граждан и в других странах.

К сожалению, в России такая система еще не сформирована, хотя предпосыки к этому есть. Небольшие региональные производители-предприниматели встречаются достаточно редко. В региональных центрах данный сектор ещё получил определенное развитие за последние 20 лет, но в населенных пунктах с численностью населения меньше 50 тыс. человек порой вообще отсутствуют свои местные производители продуктов питания. Россия, очевидно, идет по пути монополизации сектора продуктов питания мощными производителями-гигантами, захватывающими все новые местные рынки. Это касается практически всех сегментов продуктов питания. К примеру, рынок пива в России поделен между пятью крупными игроками -мультимарками, вследствие чего роль местных производителей в последнее время свелась к минимуму. А, например, в Бельгии определенный сорт пива варится только в одном городе и его можно попробовать только здесь. Такая ситуация характерна практически для всех видов продуктов питания. Россия давно встала на путь монополизации данного сектора и, очевидно, что это путь ошибочный. Производство продуктов питания является колоссальной возможностью для оживления сектора малого бизнеса, придания конструктивного направления развития процессам лэтнического предпринимательства, развития новых инициатив граждан, повышения уровня их благосостояния, формирования класса собственников, людей инициативных, творческих, предприимчивых, поколения с активным, а не иждивенческим мировоззрением.

Однако в условиях, когда культура потребления в стране не сформирована, крупный бизнес легко вытеснил из конкуренции бизнес малый, что вынудило многих предпринимателей уйти из созидательной деятельности. Последствием стало то, что в настоящее время значительный процент представителей малого бизнеса занимается торговлей, созданием прибавочной стоимости за счет перепродажи, а не производством. Термин предприниматель в России в последнее время, как в Средние века стал синонимом термина торговец. Особенно ярко данная ситуация проявляется в средних и малых городах, в провинции, когда почти 80% зарегистрированных предпринимателей занимаются не производством и созиданием, а торговлей, что является косвенным признаком доминирования архаичного начала в региональных экономических системах РФ. Тот факт, что большие торговые традиции свойственны мусульманским национальным меньшинствам, проживающим на территории страны, обуславливает их доминирование в сфере предпринимательства в ряде регионов. Создание допонительной стоимости за счет включения в цепочку доставки товара большого числа звеньев негативно сказывается на отношении населения к подобным коммерсантам.

Для русских, являвшихся этническим ядром государства, начиная с периода Петровских реформ, основную роль в развитии частных инициатив играло именно производство (династии промышленников Демидовых, Морозовых, Нечаевых - Мальцовых и других).

Между производством и торговлей (перепродажей) существует значительная разница. Производство развивает технологии, науку, творческий потенциал людей, создает инновации, двигает государство вперед. Особенно ярко это проявилось при Петре I, когда мануфактурное производство стало локомотивом развития экономики и всего государства. Даже на бытовом уровне весь крестьянский уклад в дореволюционной России был ориентирован на производство.

Производство формирует особенную культуру внимательного и бережного отношения к результатам своего труда, а, следовательно, и ко всему окружающему миру. Торговая культура иначе влияет и на менталитет людей, формируя у них скорее гибкость ума, чем навыки трудолюбия.

Данные положения особенно актуальны в контексте настоящего исследования, так как в России с её полиэтническим составом населения предпринимательская деятельность дожна являться положительных источником положительных процессов в контактах между народами. Низкий производственный потенциал в регионах РФ, в том числе и в национальных республиках, препятствует улучшению положения местного населения и усиливает межэтнические противоречия, так как способствует активизации процессов внутренней миграции. В настоящее время российская система предпринимательства в сегменте малого бизнеса, имеющего наиболее массовое распространение, в основном ограничивается торговлей и перепродажей того, что произведено за границей, тогда как, по сути, дожна включать в себя все цепочки создания продукта с максимальным вовлечением в этот процесс россиян, а не иностранцев.

Очевидно, что предпринимательство не только может развиваться благодаря участию представителей различных этнических групп, но также, напротив, может быть причиной дезинтеграционных процессов, ухудшения отношений между народами Российской Федерации. В этой связи необходимо перенести доминанту развития предпринимательства с торговли на производство. Развитие местных брендов, малых производителей, этнических традиций производства является ключом к формированию конкурентоспособной экономики всего государства и культуры взаимовыгодного сотрудничества между предпринимателями различных этнических групп. На многообразии созидательных предпринимательских стратегий, а, следовательно, продуктов и услуг, создаваемых в частном секторе, дожна быть основана стабильность всего общества и государства.

Развитие предпринимательства в русле производственной культуры является актуальной темой для общественной дискуссии в России. Внимание Президента РФ Д.А. Медведева, обращенное на проблему развития предпринимательства, активные дискуссии и предложения политиков и бизнесменов, в частности М. Прохорова, относительно повышения эффективности данного сектора являются сигналом для научного сообщества к интенсификации изучения данной проблематики и расширению круга изучаемых вопросов.

Справедливо будет отметить, что вона протестов в крупных городах России, особенно в Москве в конце 2011 - начале 2012 года (выступления на Болотной площади, Марш милионов, лагерь оппозиции на Чистых прудах и т.д.) во многом были спровоцированы недовольством экономической политикой органов власти жителей больших городов. Очевидно, что в подобных мероприятиях участвуют люди инициативные и с активной гражданской позицией, и если бы для предпринимательства в стране были созданы все необходимые условия, уровень недовольства был бы значительно ниже, так как люди бы занимались развитием своего дела.

Очевидно, что малый бизнес, и в том числе. в русских регионах России, и в национальных республиках имеет свое мнение относительно перспектив развития предпринимательства, однако эта позиция не аккумулируется эффективно. Общественные организации предпринимателей, существующие в настоящее время, в большинстве случаев оказываются неэффективными посредниками между властью и обществом и не могут убедительно транслировать позицию предпринимательского сообщества в региональные и федеральные органы власти, что создает допонительное напряжение. Существующие в настоящее время общественные организации предпринимателей возникли в 1990-х годах и в настоящее время превратились, преимущественно, в инструменты лоббизма для крупного бизнеса. Эти объединения в большинстве случаев не владеют оперативной информацией и не коммуницируют с предпринимателями на местах, а также не могут предложить им эффективные инструменты решения актуальных проблем. Объективной необходимостью на современном этапе является создание альтернативных объединений предпринимателей, в которых активными участниками становились бы сами представители малого бизнеса, выдвиженцы из этой среды. Особенно востребованной эта работа представляется в национальных республиках России, так как сегмент предпринимателей-представителей этнических меньшинств является наиболее закрытым, а, следовательно, и менее включенным в общероссийские процессы, чем предприниматели русской национальности. В этой связи актуальным представляется создание дискуссионных площадок предпринимателей, в том числе и с помощью сети Интернет.

Только в таких условиях возможно повышение роли положительных аспектов влияния этноконфессионального фактора и снижение воздействия негативных его сторон, отмеченных в ходе настоящей работы. Особую роль в данном процессе дожны играть интересанты развития системы предпринимательства в России. Возможные направления их работы описаны нами в третьей главе настоящего исследования. Представляется актуальным создание Дорожной карты развития предпринимательства в контексте влияния этноконфессионального фактора с участием всех заинтересованных сторон (по примеру общественного обсуждения закона О полиции).

Таким образом, Россия в настоящее время находится на важном этапе формирования собственной экономики. На наш взгляд, только при учете обозначенных выше нюансов и обстоятельств возможно гармоничное развитие предпринимательства. Этноконфессиональный фактор может укрепить, гармонизировать, либо, наоборот, ослабить устойчивость всей социально-экономической системы, поэтому все интересанты дожны руководствоваться выводами и рекомендациями, так как в конечном итоге, в данном вопросе затрагиваются интересы всех субъектов и граждан страны.

Диссертация: библиография по экономике, кандидат экономических наук , Аветов, Григорий Михайлович, Москва

1. Нормативные акты

2. Указ Президента Российской Федерации от 07.05. 2012г. № 602 Об обеспечении межнационального согласия // Российская газета. -2012.-09 мая.

3. И. Монографии, диссертации, авторефераты, статьи из периодической печати.2. 1000 лет русского предпринимательства: из истории купеческих родов / сост., вступ. ст., прим. О. Платонова. М.: Современник, 1995. - 222с.

4. Абакин Л. И. Россия: поиск самоопределения: очерки. -2-е изд. М.: Наука, 2005. - 464 с.

5. Аветов Г.М. Влияние этнического фактора на предпринимательское поведение экономических мигрантов // Ученые записки: сборник научных трудов. М.: Московский финансово-промышленный университет Синергия, 2011. - С. 61-69.

6. Аветов Г.М. Влияние этнического фактора на формирование системы российского предпринимательства: основные аспекты // Экономические науки.-2010.- 11(72).-С. 51

7. Аветов Г.М. НП двигатель продаж в межличностных коммуникациях // Технологии продаж: ученые записки Московскойфинансово-промышленной академии М.: Московская финансово-промышленная академия, 2007. - С. 19-29

8. Аветов Г.М. Представления о конкуренции в этноконфессиональных концепциях предпринимательства // Современная конкуренция. 2011. - № 3(27).-С. 18-27

9. Ю.Адамович Г. Л. Обеспечение интересов меньшинства акционеров в праве России и стран Европейского Союза: автореферат дис. канд. юрид. наук. М.: Рос. Ун-т дружбы народов, 2002. - 191с.

10. Адаме Д. Эпос Америки // Ссыка на домен более не работаетRUS/7icN14.67

11. Алейников A.B. К проблеме политико-социологического анализа генезиса российского бизнеса // Власть. 2008. - № 5. - С. 12-15

12. Амазов P.A. Основы государственной поддержки малого предпринимательства в Дании // Вопросы гуманитарных наук. 2004. - № 5.-С.21 -28

13. Андерсон Б. Воображаемые сообщества: размышления об истоках и распространении национализма / пер. с английского издания Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism

14. Анучин Д. H. Географические работы. М., 1954. - 168с.

15. Бабаева М.А. Влияние социально-экономических и этнокультурных факторов на развитие предпринимательской деятельности (на примере конкретного социологического исследования развития предпринимательства в Туркменистане): автореферат. СПб., 1993. - 16с.

16. Бабайцева Е. А. П редпринимательство в России: историко-правовые аспекты. Элиста: Джангар, 2007.- 33с.

17. Бел Д. Социальные рамки информационного общества // Новая технократическая вона на Западе. Ч М.: Прогресс, 1986. С. 330 - 342

18. Бессолицын A.A. История российского предпринимательства. -2-е изд., перераб. и доп. М.: МФПА, 2010. - 280с.

19. Бойко И. П. Предпринимательство в современной России // Вестник С.-Петербургского университета. Сер. 5: Экономика. 1994. - Вып. 1. - С. 88 -94

20. Бредникова О. Этничность лэтнической экономики и социальные сети мигрантов / О. Бредникова, О. Паченков // Экономическая социология. -2002. Том 3, № 2. - С. 74.

21. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв. Игры обмена. М.: Весь мир,2006. - 672с.

22. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Либроком. 2009.- 262с.

23. Бушев А. Ю. Коммерческое право зарубежных стран: учебное пособие / А. Ю. Бушев, О. А. Макарова, В. Ф. Попондопуло. СПб.: Питер, 2003.-288с.

24. Вартанова Е. Л. Медиаэкономика зарубежных стран: учебное пособие для студентов вузов. М.: Аспект Пресс, 2003.- 336с.

25. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. М.: РОСПЭН, 2006.-651с.

26. Визер Т.В. Экономика. Этнос. Культура // Региональная экономика и управление. 2008. - №3 (15). - С. 15 - 29

27. Воробьев Ю. Н. Роль предпринимательства в национальной инновационной системе / Ю.Н.Воробьев, Ю.А.Арутюнов, М.Ю. Одиноков // Инновации. 2009. - № 1. - С. 16 - 28

28. Гельбрас В. КНР: возрождение и подъем частного предпринимательства // Азия и Африка сегодня. 2007. - № 11.- С. 11 - 17

29. Гельман В. А. Социокультурные факторы развития предпринимательской деятельности в трансформирующемся российском обществе: на материалах Республики Бурятия: диссертация. Улан-Удэ, 2005.- 155с.

30. Глоба Н. С.Основы коммерческого права зарубежных стран: учебник / Н. С. Глоба, А. А. Городилов, И. А. Зимина, А. В. Куликов. Калининград, 2004. - 400с.

31. Горфинкель В.Я. Малое предпринимательство: организация, управление, экономика. М.: ИНФРА-М, 2012. - 349с.

32. Государственная поддержка малого предпринимательства в странах Центральной и Восточной Европы. М.: Наука, 2006. - 257с.

33. Гребенник В. В. Основы предпринимательства: учебный курс / В. В. Гребенник, С. В. Шкодинский. М.: МИЭМП, 2010. - 258с.

34. Губогло М.Н. Языки этнической мобилизации. М., 1998.- 811с.

35. Гуляева В.В. Природно-географический, этнокультурный и социально-экономический факторы в развитии предпринимательства на территории древнерусского государства (IX-XI вв.): монография. Владимир: Изд-во ВГУ 2004. - 496с.

36. Гумилёв JI. От Руси к России: очерки об этнической истории. М.,1992. 336с.

37. Гумилёв JI.H. Древняя Русь и Великая степь. М., 2004. - 519с.

38. Гумилёв JI.H. Тысячелетие вокруг Каспия. М., 2008. - 312с.

39. Гумилёв JI.H. Этногенез и биосфера Земли. М., 2005. - 496 с.

40. Дергачев В. А. Геоэкономический словарь-справочник. Одесса, ИПРЭЭИ НАНУ, 2004. - 177с.

41. Догопятова Т. Г. Российский бизнес 20 лет спустя: путь от социалистического предприятия к рыночной фирме / Е.Г. Догопятова, И.Ивасаки, А.А.Яковлев // Мир России. 2009. - № 4. - С. 31 - 38

42. Дробижева Л.М. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов / Л.М. Дробижева, А.Р. Аклаев, В.В. Коротеева, Г.У.Содатова. М.: Мысль, 1996. - 384с.

43. Дробижева Л. М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России. М.: Центр общечеловеческих ценностей, 2003. -376с.

44. Емельяненко Т.В. Национальные детерминанты поведения в бизнес-организациях: методология выявления (на примере кросс-культурного исследования российских и американских частных предприятий): диссертация. М., 2003. - 152с.

45. Емельянов Ю. Национальная хозяйственная культура и культура предпринимательства / Ю.Емельянов, А.Хачатурян // Проблемы теории и практики управления. 2009. - №.- С. 35 - 45

46. Ефремов О. А. Современное российское предпринимательство : проблемы этнических особенностей // Личность. Культура. Общество. 2011. -Т. 13, вып. 4.-С. 4-1350.3омбарт В. Буржуа. М.: Наука, 1994. - 443с.

47. Казачкова 3. М. Антимонопольное законодательство США: история и современность. Ставрополь: Издательство Ставроп. гос. ун-та, 2000. - 343с.

48. Кандалинцев В.Г. Системное понимание экономики на основе христианских ценностей // Христианские начала экономической этики. М., 2001.- 160с.

49. Карамзин Н.М. История государства Российского. М., 1993. - 243с.

50. Ключевский В.О. Краткое пособие по русской истории. М.: Репринт, изд. 1992.- 192с.5 5. Козловский И.И. Предпринимательство как социальная основа формирования гражданского общества в России: диссертация. М., 2005. -178с.

51. Козырская И. Е. Европейская деловая среда: учебное пособие. -Иркутск, 2006. 256с.

52. Криворучко О. Н. Становление предпринимательской деятельности в России / О.Н. Криворучко, A.A. Зайцев, С.Н. Лобанов. М.: Экономика, 2000.- 206с.

53. Курлов А. Б. Философия предпринимательства. Уфа: Китап, 2007. -224с.

54. Кэфф Д. Бизнес не по-американски: новая европейская бизнес-модель.- М., СПб.: Вершина, 2007. 566с.

55. Лебедева И. П. Япония: промышленность и предпринимательство. М.: Восточная литература, 2007. - 351с.

56. Левитан М.И. Социально-организующая роль предпринимательства: диссертация. М.: Луч, 1994. - 194 с.

57. Лобанов В. В. Работа с высшим административным персоналом в США и других зарубежных странах. М.: РАГС, 2006. - 229с.

58. Лучко М. Л. Этика бизнеса фактор успеха. - М.: Эксмо, 2006. - 318с.

59. Мартин Г.-П. Западня глобализации. Атака на процветание и демократию / Г.-П. Мартин, X. Шуманн. М.: Альпина, 2001. - 335с.

60. Мау В. А. Роль постсоциалистического государства в формировании и эволюции предпринимательства // Общество и экономика. 2005. - № 7-8. -С. 22-27

61. Мирзоев Г. Б. Юр идическая защита предпринимательства в России: историко-правовой анализ. М.: Закон и право: ЮНИТИ, 1997. - 263с.

62. Мчедлов М. Религиозный компонент этнического сознания // Свободная мысль XXI век. - 2004. - № 1 (1539). - С. 63 - 66.

63. Мясникова Л.И. Усиление государственной поддержки малого предпринимательства в регионе: диссертация. М., 2005. - 200с.

64. Никитина С. К. История российского предпринимательства. М.: Экономика, 2001. - 303с.

65. Норт Д. Институты, институциональные изменения и функционирование экономики. М., 1997. - 120с.73.0мельченко Е. В. Российское предпринимательство: проблемы роста. М.: Икар, 2002.-304с.

66. Погодин М.П. Древняя русская история до монгольского ига в 3 томах. Т. 1. М.: Наука, 1999. - С. 46 - 53

67. Постукян И.С. Правовое регулирование и культурная легитимация предпринимательства в современной России: диссертация. Ростов-на-Дону, 2000. - 121с.

68. Почебут Л.Г. Этнические факторы развития личности / под ред. Ю.П. Платонова. СПб., 1995. - 200с.

69. Предпринимательское право в XXI веке: преемственность и развитие. -М.: МЗ Пресс, 2002. - 192с.

70. Захаров В.Н. Предпринимательство и предприниматели России от истоков до начала XX века. М.: РОССПЭН, 1997. - 415с.

71. Рагузин В. Н. Роль религиозного фактора в межнациональных отношениях. М., 1998. - 102с.

72. Радаев В.В. Этническое предпринимательство: мировой опыт и Россия // Полис. 1993. - № 5. - С.79 - 87.

73. Развитие малого предпринимательства в странах Центральной и Восточной Европы. М., 2005. - 257с.

74. Лялин В. Е.Развитие малого предпринимательства: отечественный и зарубежный опыт / В. Е.Лялин, В. И. Ляшенко, К. В. Павлов, В. В. Хахулин. -М.: Экономистъ, 2006. 254с.

75. Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М., 1998.-316с.

76. Российское предпринимательство: история и возрождение: в 3 т. Т. 1 / гл. ред. Ю. В. Воков. М., 1997. - 335с.

77. Рубин Ю.Б. Курс профессионального предпринимательства. М.: МФПУ Синергия, 2011. - 12-е изд., перераб. и доп. - 944с.

78. Садохин А. П. Этнология / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. М.: Права человека, 2003. - 383с.

79. Садыкова Л.Г. Особенности развития малого предпринимательства в зарубежных странах // Вопросы экономики и права. 2010. - № 12. - С. 98 -113.

80. Салихов P.P. Особенности социального статуса татарского предпринимательства в конце XVIII-начале XIX века // IV Международные Стахеевские чтения: материалы научной конференции. Том 1. Елабуга: Изд-во ЕГПУ, 2009. - 96с.

81. Сарацин Т. Германия самоликвидация, или как мы ставим нашу страну на карту. - М: Рид Групп, 2010. - 215с.

82. Семененко И.С. Культурные факторы и механизмы формирования российской национально цивилизационной идентичности на рубеже XXI века // Полис. - 2004. - № 1. - С. 106 - 112.

83. Снисаренко А. Этническое предпринимательство в большом городе современной России (на материалах исследования азербайджанской общины Санкт-Петербурга) // Неформальная экономика. Россия и мир / под ред. Т. Шанина. М.: Логос, 1999. - С. 138-156.

84. Соловьев С.М. История России с древнейших времён: сочинения в 18-ти томах. Кн. 1. Т. 1.-М., 1988.-486с.

85. Суворова С.П. Российские предприниматели : источники доходов и специфика экономических интересов / С.П.Суворова, О.В.Рудакова // Национальные интересы : приоритеты и безопасность. 2010. - № 1. - С. 2530.

86. Тавадов Г.Т. Этнология. М.: Дашков и К, 2009. - 349с.

87. Тагиров Р.Ю. Этнический фактор в экономике региона (по материалам Ивановской области): диссертация, канд. экон. наук. Шуя, 2010. - 162с.

88. Таевский Д. Китайский синдром: предпринимательство как менталитет // Неприкосновенный запас. 2007. - № 51. - С. 197 - 205;

89. Телис Дж.Дж. Воля и видение: как те, кто приходит позже остальных, в итоге заправляют рынками / Дж. Дж. Телис, П. Н. Годер. СПб.: Издательство Стокгольмской школы экономики в Санкт-Петербурге, 2005. -350с.

90. Тер Минасова С.Г. Война и мир языков и культур. - М.: Слово, 2007. -405с.

91. Тэпман Л. Н. Малый бизнес: опыт зарубежных стран: учебные пособия для студ. вузов. М.: ЮНИТИ, 2004. - 287с.

92. Узденова Л. А. Экономические механизмы развития предпринимательской деятельности в сфере этноэкономики региона: диссертация канд. экон. наук. Ростов-на-Дону, 2005. - 188с.

93. Уткин А.И. Глобализация: процесс и осмысление. М.: Логос. 2002. -254с.

94. Фадеев В. Ю. Инновационное предпринимательство: учебное пособие для вузов / В. Ю. Фадеев, И. Н. Шапкин. М.: Наука, 2007. - 446с.

95. Фетисов Э.И. О социальных аспектах предпринимательства / Э.И. Фетисов, И.Г. Яковлев // Социс. 1993. - № 1. - С.22 - 29.

96. Философский словарь / под ред. И.Т. Фролова. М.: Республика, 2001. -720с.

97. Фирсов М. В. Тенденции развития предпринимательства в России и за рубежом. М.: ТЕИС, 2004. - 208с.

98. Форман Дж. Те, кто добися успеха в Америке // Ридерз Дайджест. -1998.-№8.-С. 54-61.

99. Халипов В.Ф. Социология предпринимательства / В.Ф. Халипов, И.В. Лисиненко. М.: Луч, 1996. - 271с. - (Академия естественных наук).

100. Черникова Т.В. История России в 2 томах. T.l / Т.В. Черникова, О.Г. Обичкин. М., 1999. - 240с.

101. Чжан Янь Развитие предпринимательства на меких государственных предприятиях в КНР. М.: МАКС Пресс, 2004.- 484с.

102. Чжан Янь Перспективы развития и факторы, влияющие на рост предпринимательства в КНР. М.: МАКС Пресс, 2004.- 321с.

103. Чинь Тхай Нгуен Развитие малого предпринимательства во Вьетнаме: дис. . канд. экон. наук. М.: РАН, 2003. - 145с.

104. Шайдулина P.P. Торгово-предпринимательская и благотворительная деятельность братьев Хусаиновых (вторая половина XIX начало XX вв.). диссертация к. и. н. - Казань, 2010. - 212с.

105. Шамхалов Ф.И. Философия бизнеса. М.: Экономика, 2011. - 418с.

106. Шумпетер Й. Теория экономического развития. М.: Прогресс, 1982. -592с.

107. Лялин В. Е. Экономико-правовые механизмы поддержки и развития субъектов малого предпринимательства в странах Америки и Азии: учебная пособие / В. Е. Лялин, В. И. Лященко, К. В. Павлов. Мурманск., 2005. -243с.

108. Экономическая история: ежегодник. 2007 / редкол. Л. И. Бородкин, Ю. отв. ред. А. Петров. М.: РОССПЭН, 2008. - 256с.1.I. Электронные ресурсы.

109. Воронков В. Существует ли этническая экономика? // Ссыка на домен более не работаетsbornik8/8rvoronkov.htm

110. Исламские финансы: резюме доклада Ссыка на домен более не работаетbooks/islam/Resume/getindex Аналитическая группа ИРЦ Партнерство.

111. Кузнецов И. Формирование этнических ниш в российской экономике / И. Кузнецов, В. Му комель // Ссыка на домен более не работаетnz/2007/l/kul8.html

112. Лянге М. Деловое лицо кавказской национальности // Ссыка на домен более не работаетarchive/1997/4485/02-24-26/

113. Медведев Д.А. Расширенное заседание Госсовета. 24.04.2012 // Ссыка на домен более не работаетnews/l 5111

114. Меркель А. Мультикультурализм не получися // Ссыка на домен более не работаетcontent/article/2193 714.html

115. Михайлов В. В. Регулирование национальной системы предпринимательства в условиях глобальной и региональной торгово-экономической интеграции: диссертация канд. экон. наук // www.lib.ua-ru.net/diss/cont/154832.

116. Мустафаев Н. Выборы-2012: этнический фактор // Ссыка на домен более не работаетУ1азМРо1Шс/У уЬогу-2012-е11йпс11е8кп^аки)г/

117. Нагорская М.Н. Развитие предпринимательства в условиях глобализации. 2009 //Ссыка на домен более не работаетzapiski/djvueconom/2009/econ282009/nagorskaya.pd

118. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. VI. Труд и его плоды //Ссыка на домен более не работаетdb/text/419128.html

119. Прохоров М. Интервью РБК // Ссыка на домен более не работаетpolitics/18/02/2012/638380.shtml

120. Стратегии социально-экономического развития регионов Российской Федерации //Ссыка на домен более не работаетdocu/chronicle/kontseptsiya strategii sotsialno yekonomiche skog/4914.html

121. Тишков В.А. Реквием по этносу // Ссыка на домен более не работаетcntnt/publikacii3/knigi/rekviempo/rekviempol.htmа

122. Федечко С. Курс лекций по предмету Экономическая социология // Ссыка на домен более не работаетlessonlO.htm

123. Фихтнер О. А. Формирование национальной модели предпринимательства в России // Ссыка на домен более не работаетfihtner.pdf

124. Этический кодекс православного предпринимателя // Ссыка на домен более не работаетindex/kodekspravoslavnogopredprinimatelja/0-91.. Источники иностранных авторов.

125. Florida R. The Rise of the Creative Class. And How It's Transforming Work, Leisure and Everyday Life. Basic Books, 2002.

126. Nelson B. The Idea of usury from tribal Brotherhood to universal otherhood. 1949.

127. World Migration report 2011. Communicating effectively about migration.136. лEthnic Minority Small Business Advice, by Mary Beth Swayne, eHow Contributor.

Похожие диссертации

• Институциональный анализ развития российского малого бизнеса в конце XX в.
• Методология и практика рекламной деятельности на российском рынке
• Организация и управление внебюджетной образовательной деятельностью государственного вуза
• Совершенствование организационных структур управления в условиях объединения хозяйствующих субъектов
• ПОВЫШЕНИЕ ЭФФЕКТИВНОСТИ СВИНОВОДСТВА В УСЛОВИЯХ ЕГО ПОТОЧНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ