Океания как пространство геополитики
Курсовой проект - Политология
Другие курсовые по предмету Политология
?мешанные браки были распространены всегда, да и волн миграции на австралийский континент и острова Океании было несколько, с довольно значительными временными интервалами. Своё происхождение аборигены вели, в основном, от негроидов. Языки австралийских аборигенов близки языкам Новой Гвинеи и мёртвого сегодня языка вымерших тасманийцев, которые, в свою очередь, близки языкам островов Океании и Индонезии, а те, в свою очередь, к языкам собственно евразийского материка. Как считает Э.Б.Вадецкая и А.Варшавский, прослеживается дерево языков, восходящее к праязыку народов мира в Месопотамии и далее формированию языковых групп по мере расселения людей от первого очага цивилизации. Даже советские учёные при всём давлении идеологии не могли полностью отрицать праязык. Этот же переходный процесс наблюдается не только в языках, но и расах.
Почему цивилизация не затронула этот регион? В разное время было предложено несколько версий: удалённость от культурных центров; постоянная нехватка продуктов питания; климат; отсутствие культурных растений; отсутствие хищных зверей (так как последние способствуют, якобы, более быстрому развитию ремесла с целью получения средств защиты, а так же объединению людей для отражения их нападений).
Дж. Грей, который в 30-х годах проводил исследования среди аборигенов, заметил, что они в любое время года за два-три часа могли обеспечить себя достаточным количеством пищи на весь день. Обычно аборигены - если они постоянно жили в буше - имели более чем достаточный запас продуктов питания. Итак, имея все условия для развития хозяйства, аборигены употребляли в пищу червей-кобра, которых извлекали из стволов деревьев. Питались, так же, бабочками богонг. Интересно, что тасманийцы, родственные австралийским аборигенам, не умели к моменту прихода европейцев ловить даже рыбу.
Однако относительно недавно было установлено, что у этого народа существует богатейшая сокровищница мифов и легенд, изумительное искусство, многостепенная система родства. Находят и остатки ирригационных сооружений древних аборигенов, которые были почему-то заброшены в последующие поколения.
В сущности, ни одна из материалистических теорий не объяснила причину крайней коренных жителей региона, а тем более культурный регресс этого народа. И тогда учёные, в том числе и стоящие на материалистических позициях, стали больше уделять внимания исследованию религии и философии аборигенов. Основу их религии составлял тотемизм, т.е., вера в сверхъестественную связь, существующую, якобы, между группой людей и группой материальных предметов (чаще животных). Тотем - это предок рода, его охранитель, с которым существует, якобы, таинственная магическая связь. Более того, человек - это воплощение тотема. При этом само обожествление тотема отсутствует. Тотемами у различных племён были: кенгуру, опоссум, дикая собака, змея, летучая мышь, личинки насекомых и т.д. У племён, которые считают то или иное животное своим тотемом, запрещается его убивать и употреблять в пищу. С культом тотемов тесно связана и вера в силу чурингов - особые священные предметы из камня или дерева со схематическими надписями или рисунками. Чуринга интимно связана с предком, она испытывает чувства, подобно нам: эти чувства или эмоции можно успокаивать, поглаживая чурингу рукой. Тотемизм вскармливал в людях суеверия.
Сохранившиеся доныне очаги первобытного мира показывают, что магические представления обладают колоссальной силой и способны держать целые общества в состоянии неподвижности. Коллективные представления магизма, связанные с табу, ритуалами и традициями накладывают свой отпечаток на проявления жизни папуаса и зулуса. Идеи и верования имеют гораздо большее влияние на жизнь общества, чем это кажется на первый взгляд. И если учесть ту власть, какую имел магизм над душами людей, то поразительная устойчивость первобытного мира становится не такой уж загадочной. Причём аборигены, принявшие христианство сохранили свой язык и самосознание.
Океания образует особый материк состоящий из тысяч островов, которые делятся со времён Дюмон-Дюрвиля (1832 год), на три основные группы. Первая, Микронезия (мир малых островов). Вторая, Меланезия (мир черных островов). И наконец, третья, Полинезия (мир больших островов). Каждый из народов обитавших на данных островах создал удивительные цивилизации, история которых является весьма поучительной и интересной.
Так на острове Палау есть заброшенный город, овеянный легендами, Нан-Мадол. Если называть наиболее загадочные и примечательные уголки нашей планеты, то безусловно в их числе, наряду с пирамидами Египта, Акрополем Греции, Великой китайской стеной, Иерихоном, окажется и Нан-Мадол (в пер. Пространство между островами), который часто называют Венецией Океании. И это неслучайно, ибо этот город представляет собой систему 92 искусственно созданных островов, каждый из которых был центром той или иной сферы жизни и деятельности города. Каналы, разделяющие острова представляли собой самые настоящие улицы по которым, как в Венеции плавали суда и лодки. На островах Нан-Мадола неизвестные строители первого микронезийского города построили из огромных каменных блоков десятки великолепных зданий: храмы, крепости, малые дворцы, а также искусственные озёра и др.. Все эти постройки, как и сами острова, сооружены из базальтовых плит, которые вытёсывались в каменоломнях на острове Сокесе. Многие из этих шестигранных плит весили б