Образ Иисуса в Евангелиях
Статья - Литература
Другие статьи по предмету Литература
?еземном происхождении, все-таки приводятся. Уже в детстве над Ним нависла угроза смерти (как и над Моисеем) - пришлось спасаться в Египте. Уже в детстве Он поражал всех необыкновенной мудростью. Были и другие знамения.
В евангелии от Луки говорится о том, что на восьмой день, когда прошли дни очищения, предписанные законом Моисея, Младенца отвезли в Иерусалим, "чтобы представить перед Господом" (по закону женщина, родившая сына, сорок дней считалась "нечистой", затем она была обязана принести жертву в храме, чтобы вернуть чистоту).
В Иерусалиме жил человек по имени Симеон, праведный и благочестивый. Святой Дух предсказал ему, что он не умрет до тех пор, пока не увидит Помазанника Божьего. Когда родители Иисуса принесли Младенца в храм, Симеон, по Божественному вдохновению, поспешил увидеть Его. Симеон взял Его на руки, сказав: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасения Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов".
Там же была пророчица Анна, вдова восьмидесяти четырех лет, которая никогда не отходила от храма, днем и ночью служила Богу и постилась. Она также присутствовала на церемонии представления Младенца Богу, "славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме".
Когда Иисусу исполнилось двенадцать лет, родители повезли Его в Иерусалим на Пасху. По окончании празднества Иосиф и Мария отправились домой, но Иисус остался в Иерусалиме. Родители думали, что Он идет со знакомыми и родственниками. На следующий день, спохватившись, они возвратились в Иерусалим и три дня искали Иисуса. Наконец, Мария и Иосиф обнаружили Его в храме среди учителей, слушавших Его и спрашивавших Его, дивившихся Его разуму и ответам.
Мария обратилась к Сыну: "Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и я с великою скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?" Но родители не поняли Его.
В книге Франсуа Мориака "Жизнь Иисуса" есть глубокие размышления по поводу этого эпизода: "И впервые Иешуа ответил не так, как ответил бы любой другой ребенок, отнюдь не тоном послушного ученика. Без дерзости, но так, будто Он не имел возраста, Он в свою очередь спросил их: Зачем было вам искать Меня? Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу моему?"
И далее: "Лука утверждает, что Иисус слушался родителей, но ни слова не говорит о том, что когда-нибудь Он бывал с ними ласков. В каждом обращении Христа к матери, о котором сообщают евангелисты (кроме самого последнего), неуклонно проявляется Его независимость по отношению к ней: как если б Он лишь воспользовался ею для Своего воплощения. Он вышел из этой плоти, и словно не было ничего общего между Ними. Тем, кто как-то сказал Ему: "Вот Матерь Твоя и братья Твои стоят снаружи, желая говорить с Тобою... " - Он ответил: "Кто Матерь Моя? и кто братья Мои?" Затем обвел взглядом сидящих вокруг и сказал: "Вот Матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь... "
Продолжим знакомство с интересными размышлениями Мориака о юности Христа: "Двенадцатилетний иудей считается уже вышедшим из детского возраста. Иисус, удивлявший учителей, в глазах назарян, должно быть выглядел очень набожным мальчиком, хорошо знающим Тору. Но между этим происшествием, случившимся во время посещения Иерусалима, и Его вступлением на широкое поприще служения людям проходят наиболее загадочные восемнадцать лет. Ребенка Иисуса можно представить, ибо детство бывает столь чистым... Но Иисус - юноша? Иисус - мужчина? Как проникнуть в эту тайну?
Он был всецело человеком и, кроме греха, облек Себя всеми нашими слабостями - и нашей молодостью тоже, но, конечно, без ее смут, бесплодной безудержности и сердечных тревог. В тридцать лет Ему достаточно будет сказать: "Оставь все и следуй за Мной", чтобы человек встал и пошел за ним. Женщины будут оставлять безрассудства, чтобы поклоняться Ему. Враги станут ненавидеть в нем человека, который очаровывает и соблазняет. Ведь люди, которых не любят, считают других обольстителями. Возможно, власть над сердцами еще не проявлялась в Юноше, строгавшем доски и размышлявшем над Торой среди близких Ему ремесленников, земледельцев и рыбаков... Но что мы знаем об этом? Как бы ни укрывал Иисус огонь, который пришел зажечь на земле, не пробивался ли он в Его взгляде, Его голосе? Может быть, тогда Он приказывал какому-нибудь юноше: "Нет, не вставай, не следуй за Мной".
Что говорили о Нем? Почему Сын плотника не брал Себе жены? Несомненно, набожность охраняла Его от пересудов. Непрерывная молитва, хотя и не выражается словами, создает вокруг святых атмосферу сосредоточенности и богопочитания. Мы все встречали людей, которые занимаясь повседневными делами, непрерывно находятся в присутствии Бога - и даже самые порочные чтут их, смутно ощущая это Присутствие.
И действительно, Тот, Кому будут повиноваться ветер и море, обладал властью воцарять в сердцах людей великий покой. Он обладал силой, запрещавшей женщинам испытывать волнение при Его виде. Он усмирял начинающиеся сердечные бури, ибо тогда в Нем поклонялись бы не Сыну Божьему, а человеку среди людей".
Служение Иисуса Христа. Два евангелия подробно рассказывают о начале служения Иисуса. В Евангелии от Иоанна Он появляется как Божественный Чудотворец, а в Евангелии от Луки - как обещанный Мессия.
Иисус вместе с Матерью и учениками, пер