Образ Иисуса в Евангелиях
Статья - Литература
Другие статьи по предмету Литература
?носях. Здесь в Вифлееме, городе Давида, Мария родила Сына, запеленала Его, а поскольку "не было мест в гостинице", произошло это в пригороде Вифлеема, в пещере для содержания овец.
Неподалеку пастухи сторожили свои стада. Вдруг перед ними появился ангел, "и слава Господня осияла их". Пастухи испугались, но ангел успокоил их и сообщил радостную весть, что родился Спаситель, которого они найдут в яслях. Затем появилось огромное количество ангелов, которые пели гимны, славящие Бога. Когда ангелы "отошли на небо", пастухи пошли в Вифлеем на поклонение Божественному Младенцу.
Мария потом часто задумывалась над словами пастухов.
Восточные мудрецы (волхвы) по звездам вычислили время рождения Спасителя и вслед за появившейся новой (вифлеемской) звездой пришли на поклонение Христу. В Иерусалиме они встретились с Иродом и спросили: "Где родившийся Царь иудейский?" Ирод встревожился и просил волхвов на обратном пути сообщить ему о местонахождении Младенца.
Волхвы последовали за звездой, которая привела их к пещере, где находилось святое семейство. Пав перед Иисусом на колени, волхвы передали Ему дары: золото - символ власти, ладан - символ славы, смирну (миро) - символ смерти. Затем, получив во сне откровение, волхвы не пошли к Ироду, а вернулись в свои страны.
Когда они ушли, к Иосифу явился ангел и приказал ему бежать в Египет, т. к. Ирод замыслил убийство Младенца. Иосиф выполнил приказ ангела: Семейство оставалось в Египте до кончины Ирода. Ирод же, не найдя Иисуса, приказал перебить в Вифлееме всех младенцев до 2-х лет.
После смерти Ирода Иосиф, Мария и Иисус вернулись в Назарет, где и прошли детские и юношеские годы Спасителя.
Теперь обратимся к толкованиям некоторых сложных для понимания мест из евангелия от Луки и Матфея (выходные данные - в начале комментируемых цитат).
Лк. 1. 34-35. В вопросе Марии о рождении Младенца, "когда Я мужа не знаю", не содержится выражения сомнения, ни тем более неверия: это естественное желание узнать, как совершится такое необычайное рождение Царя-Мессии. Так как в это время Дева была уже обручена с Иосифом, то она этими словами показывает, что это обручение не повлечет никаких супружеских отношений между нею и Иосифом: это, так сказать, уже дело решенное.
В ответ на смиренный вопрос Девы ангел говорит, что она зачнет Сына по особому сверхъестественному действию Божию: на нее найдет Св. Дух и сила Всевышнего покроет ее. Образ заимствован от облака, закрывающего известное пространство своей тенью. Очевидно, что здесь идет речь об особом предочистительном действии духа Божия на утробу Пречистой Девы. Такое предочищение требовалось потому, что Дева, несмотря на свою чистоту, все-таки была не свободна от прародительского греха. Чтобы Сыну ее не был передан этот грех, для этого и нужно было перед зачатием очистить утробу Пречистой Девы, так, чтобы зачатый ею Младенец был безгрешен уже по началу Своей человеческой жизни.
Мтф. 2. 1. "...пришли в Иерусалим волхвы с востока..."
О происхождении волхвов, которые пришли на поклонение к Спасителю, ничего определенно не известно, кроме того, что они пришли из восточных стран по отношению к Иерусалиму. Если обратить внимание на то, что выражение ев. Матфея указывает на них как на магов-астрологов, то нельзя сомневаться, что волхвы пришли из какой-нибудь местности парфянского царства, господствовавшего тогда почти над всей Месопотамией - или из Вавилонии, или из какой-нибудь другой части Месопотамии. О вавилонских магах часто упоминается в Библии.
Мтф. 2. 2. Относительно звезды волхвов существует несколько мнений. Обратимся к убедительному мнению знаменитого астронома Кеплера (1571-1630), наблюдавшего в 1603-4 годах соединение планет Юпитера и Сатурна, к которым в следующем году присоединилась еще планета Марс, так что из трех планет составилась одна планета, светившая несколько времени (около 2-х лет).
Соединение это было, конечно, только видимое, оптическое, на самом деле планеты были так же отделены друг от друга, только глазу казалось, что они сошлись.
При помощи математических вычислений Кеплер нашел, что такое соединение планет бывает однажды в 800 лет. Если отчислить от 1604 года 800 и потом еще 800 лет, то окажется, что время соединения планет как раз падает на время Рождества Христова. На основании этих соображений Кеплер определил год рождение Христа 748 от основания Рима. Но другие ученые находили эту дату не вполне точной и не соответствующей евангельским рассказам - Христос родился незадолго до смерти Ирода в 750 году от основания Рима - и определяли год рождения Христа 25 декабря 749 годом от основания Рима. Эта дата хорошо согласуется и с мнением Кеплера и других ученых... Таким образом, звезда появилась приблизительно за два года до рождения Христа.
Движение же "вифлеемской звезды" большинство ученых объясняют чисто оптическими явлениями. Луна, например, во время движения человека кажется тоже движущейся.
Как же волхвы по звезде определили рождение Спасителя. Если "звезда" появилась за два года до рождения Мессии, и волхвы обнаружили это необычайное небесное явление, то, переговариваясь между собой, они не могли не соединить его с волнениями и ожиданиями в Иудее Спасителя. Поэтому они и двинулись в Иерусалим.
Придя же в Иерусалим, волхвы точно соединили факт "звезды" со слухами о чудесном рождении Младенца в Вифлееме.
Детство Иисуса О детстве Иисуса мало рассказывается в евангелиях. Но некоторые факты, свидетельствующие о Его ?/p>