Образ животных в народном искусстве
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена
Факультет изобразительного искусства
Кафедра художественного образования и музейной педагогики
КУРСОВАЯ РАБОТА
ПО ИСТОРИИ ИСКУССТВА
Образ животных в народном искусстве
Выполнила студентка
III курса ОЗО группы № 4
Иванова Л.Г.
2009
ПЛАН
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. Животные как символ в народном искусстве.
.1 Народное искусство: специфика и символизм.
.2 Зооморфные подвески.
Глава II. Образ птицы в народном искусстве.
.1 Символ птицы.
.2 Птицы-свистульки.
.3 Изображение птицы в русской народной вышивке.
.4 Птичье яйцо в народном искусстве.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список литературы.
ВВЕДЕНИЕ
народный искусство фольклор птица
Курсовая работа посвящена образу животных в народном искусстве.
Мы живем среди символов, даже не отдавая себе в этом отчета.
В быту, произведениях искусства человек часто заменяет различные явления и понятия знаком, символизирующим стихии, богов, животных. Эти знаки могут быть различны. От геометрически простых (крест, треугольник, диск) до изображения человека и других живых существ, их сочетаний.
Символ - это знак, который имеет системно-функциональное значение. Он создается и используется в общественной жизни с определенной целью - хранение и передача информации, иногда предназначенной для определенных кругов или групп. Символ определяет условность, информативность, многозначность.
Символика представляет собой систему знаков или образных конструкций, насыщенных разнообразными смысловыми оттенками. А сами символы тесным образом связаны с идеологией, бытом, и считаются, своего рода, "инструкцией" для поведения человека в обществе.
В то же время аллегория - это простая зашифрованная мысль с единственно возможным содержанием.
И третье понятие, широко используемое в искусстве, - атрибут - предмет, животное, знак - которое изображается с определенным персонажем и по которому его можно идентифицировать.
В первобытные времена, когда складывалась система символов, люди пытались определить окружающую их природу и явления при помощи знаков, тотемов, богов, а так же воздействовать на них в желаемом направлении.
Культовая символика, претерпевшая незначительные изменения, сохраняла свое значение в течение веков и даже тысячелетий. Четкая система символов Древнего Египта, конечно, не была открытием того времени. Она создавалась веками и не одним человеком, а обществом в целом.
Античная символика многое заимствовала из Древнего Египта, получила широкое распространение в Западной Европе после крестового похода в Константинополь в XIII веке.
Символы многозначны. Каждый знак может иметь большое количество смыслов и, что особенно важно, они могут не только дополнять, но и противоречить друг другу.
Имеется два пути создания символических систем. Одна развивается, наполняется новыми значениями в определенном регионе, другая наследуется или мигрирует из других регионов. Вероятно, этим объясняется то, что в различных эпосах мира и народных представлениях прослеживается значительная близость использования символов и их значений. Особенно это заметно в произведениях древнеегипетских и античных авторов, в ирландских сагах, немецком эпосе, славянских былинах и вообще у народов индоевропейской культуры.
В то же время некоторые символы принадлежат определенному региону, сложились и используются в жизни данного общества.
Многое сейчас предано забвению. Однако сохранение старой символики - по словам Д.С.Лихачева - является одной из задач современного общества и рассматривается им как понятие " экологии культуры".
Одним из воплощений символизма в мировой культуре является народное искусство.
Русское народное искусство - это своего рода Троя, скрытая от нас слоями культурных эпох. Прежде всего, это сплав обычаев, стилей, обрядов многих народов, населяющих нашу землю, где география всегда доминировала над религией и кровью.
Некоторые промыслы имеют многовековую историю и уходящие в древность традиции, другие возникли на наших глазах, буквально в последнее десятилетие. Они весьма многообразны.
Ещё до возникновения письменности народ начал писать свои книги, пользуясь знаками орнамента, образами птиц, животных, людей, растений. В этих книгах он рассказывал о своей жизни, о своих верах, обычаях, своем представлении о мире, - словом, обо всем, что окружало человека, что он нес в себе, и что Георгий Гачев называет национальным космосом.
И много веков спустя после изобретения письма, да и до сегодняшних дней народ, продолжает эту работу, воспроизводя черты и резы, и знаки народной памяти, возможно, даже забыв их смысл.
Цель данной курсовой работы - рассмотреть образ животных в народном искусстве.
Задачи работы:
выявить специфику народного искусства;
рассмотреть образ птицы в народном искусстве.
Глава I. Животные как символ в народном искусстве
.1 Народное искусство: специфика и символизм
В свой докняжеский период, будучи свободной, русская земля дала приют многим племенам и народам, бегущим от завоевателей, голода, конфликтов - с юга, запада и востока. И только к концу первого тысячелетия они попытались объединиться в нек?/p>