Актуальные проблемы современного старообрядчества (на примере Красногорского района УР)
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
ьтура в наше время?
Да6 чел.1 чел. (24)5 чел. (23 45)Почти нет14 чел.3 чел. (34, 46, 55)11 чел. (4660)50 % на 50 %5 чел.2 чел. (27, 39)3 чел. (40 48)5. Какой, на ваш взгляд, биологический возраст преобладает среди верующих старообрядцев?
30 60 лет1 чел. - 1чел. (41)40 60 лет10 чел.2 чел. (24- 28)8 чел. (23 34)60 75 лет13 чел.4 чел. (35- 55)9 чел. (34 60)От рождения до …1 чел.1 чел. (24)6. Что вы можете сказать о состоянии современного старообрядчества (в нашем районе)?
Старообрядчество стало более легальным и массовым. Люди перестали стыдится своей веры.12 чел.4 чел. (35- 45)8 чел. (23 -38 )Старообрядчество постепенно выходит из кризиса, упадка9 чел.9 чел. (45, 46; 55 60)Держится на плаву2 чел.2 чел. (24, 55)В некотором количестве старообрядцы очень строго придерживаются своих правил2 чел.2 чел. (41, 52)
7. Какие на ваш взгляд проблемы существуют у современного старообрядчества?
Прежде всего молельные дома, их состояние и содержание, ведь любой молельный дом это что-то старое3 чел.3 чел. (45, 52, 58)Среди посетителей молельных домов и служб почти нет молодежи10 чел.2 чел. (46, 55)8 чел. (29 46)Резко сократилось число старообрядческих общин7 чел.1 чел. (55)6 чел. (46 60)Не соблюдаются многие правила и посты, не встретишь сейчас и соблюдения обрядов1 чел.4 чел. (24, 34, 39, 46)7 чел. (26 37)Нарушение запретов, введенных издавна4 чел.4 чел. (52, 54, 58, 60)Отсутствие финансирования общин со стороны государства.6 чел.1 чел. (24)5 чел. (23 32)Нет ответа1 чел.1 чел. (34)
8. Есть ли вероятность решения этих проблем?
Да16 чел.16 чел. (26- 60)Не знаю6 чел.3 чел. (27, 34, 46)3 чел. (23, 24)Нет ответа3 чел.3 чел. (24,39, 55)
9. С помощью каких мер возможно решение этих проблем?
Проблемы решаются и будут решаться самими верующими, как каждая община сможет так и выживет5 чел.1 чел. (46)4 чел. (24 - 35 37, 41)В управлении общины должны стоять грамотные, имеющие образование на уровне духовных семинарий люди7 чел.2 чел. (24, 55)5 чел. (45 55)Нужно заинтересовать в этих проблемах главу администрации5 чел.5 чел. (23, 29, 32, 34)Нет ответа8 чел.3 чел. (27, 34, 39)5 чел. (26, 37 , 45 и 60)
10. Что вы можете сказать об утверждении, что в настоящее время старообрядчество переживает глубокий кризис?
На мой взгляд, старообрядчество стало постепенно возрождаться7 чел.1 чел. (46)6 чел. (24 30)Да, пока еще кризис наблюдается16 чел.3 чел. (27,34,39)13 чел. (30- 60)Ничего не могу сказать2 чел.2 чел. (24, 55)
На вопросы анкеты отвечали 25 человек, из них 19 женщин и 6 мужчин. Опрошенные проживают в д. Багыр Красногорского района и с. Красногорском.
Женщин - респондентов можно условно подразделить на 3 возрастные группы:
1. От 23 35 лет (служащие, интеллигенция).
2. От 35 до 45 лет (служащие, интеллигенция).
3. От 45 до 60 лет (служащие, пенсионеры).
Мужчин респондентов подразделяем на две группы:
1. От 24 до 40 лет (служащие, работающие).
2. От 40 до 55 лет (служащие, работающие).
Большинство респондентов, в возрасте 32 60 лет, представляют себе, что старообрядец это представитель одной из ветвей православия со своей культурой, обычаями и характером.
Большинство респондентов, возрастной ценз которых от 40 до 60 лет, признают, что Красногорский район по праву считается старообрядческим.
Ответивших на вопросы о культуре старообрядцев большинство (20 человек от 30 до 60 лет) считают, что культура староверов это свод правил и поведения, как в обществе, так и в семье, который отличается аскетизмом, замкнутостью большим количеством запретов. Однако это же большинство считает, что старообрядческая культура не существует в наше время.
Среди верующих старообрядцев преобладают лица в возрасте от 40 до 75 лет.
Если говорить о состоянии современного старообрядчества, то из ответов видно, что в Красногорском районе старообрядчество стало легальным и массовым, люди перестали стыдиться своей веры, (так ответили 12 человек от 23 до 40 лет), но и они уже не придерживаются строгих правил.
Респонденты указали на следующие проблемы современного старообрядчества:
- среди посетителей молельных домов и служб почти нет молодежи (10 человек от 29 55 лет);
- резко сократилось число старообрядческих общин (7 человек, 46 60 лет);
- не соблюдение многих правил, постов, обрядов, нарушение запретов (15 человек, 26 60 лет).
Радует то, что, по мнению респондентов велика вероятность решения этих проблем (16 человек, 26 60 лет). По мнению ответивших, решение проблем возможно с помощью следующих мер:
1. В управлении общиной должны стоять люди грамотные, имеющие образование на уровне духовных семинарий (7 человек, 45- 55 лет).
2. Решать проблемы старообрядчества необходимо правительство. Этого мнения в основном придерживается молодежь (5 человек, 23 34 года).
Кроме того, по мнению респондентов, в настоящее время наблюдается кризис старообрядчества в Красногорском районе (16 человек, 30 60 лет).
Таким образом, результаты социологического опроса четко выделяют три актуальнейшие проблемы старообрядчества в Красногорском районе:
Отход от церкви молодежи;
Резкое сокращение численности общин;
Утрата культуры старообрядцев.
2.3.Анализ актуальных проблем старообрядчества Красногорского
района на основе результатов опроса
Из социологического опроса, проведенного среди старообрядцев Красногорского района, можно выделить несколько актуальных проблем старообрядчества в Красногорском районе:
Отход от церкви молодежи.
Главной и основной задачей современного старообрядчества в Красногорском районе считается сохранить влияние староверия на молодое поколение, попытаться привлечь его в ряды верующих. Нарушая запреты пожилых людей, старообрядческая молодежь уже достаточно давно