Массовые зрелища: традиции и современность
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
Министерство культуры и туризма Украины
Харьковская государственная академия культуры
Кафедра режиссуры
Магистерская работа
по специальности 8.020201 - “Театральное искусство”
Массовые зрелища: традиции и современность
Исполнитель: Борщ Виктория Александровна
Научный руководитель:
кандидат искусствоведения,
старший преподаватель кафедры
искусствоведения, литературоведения
и языкознания ХГАК
Партола Яна Викторовна
Харьков 2006
Содержание
Введение
Раздел І. Зрелищная культура как составная часть развития общества
1.1 История изучения зрелищной культуры
1.2 Эволюция массовых зрелищ
Раздел ІІ. Драматургия и режиссура массовых зрелищ
2.1 Специфические особенности драматургии массовых зрелищ
2.2 Проблемы режиссуры: организация и постановка массовых зрелищ
Заключение
Список литературы
Приложения
Введение
Актуальность темы. На протяжении многих тысячелетий человечество создавало определенные формы художественного осмысления мира. Мировосприятие через систему зрелищных символических образов переходило из поколения в поколение. Некоторые из зрелищных форм под влиянием социальных изменений мобильно трансформировалось, аккумулируя в себе код этносов, в основном их культурную программу. Потребность людей быть причастными к художественному процессу освоения мира продолжается и сегодня. Это является условием существования человечества. Среди всех видов и жанров искусства, которые, как известно, являются формой осмысления жизненного пространства человека, основное место занимают зрелища. Долгая история существования зрелищ доказывает их жизнестойкость и требует дальнейшего многогранного осмысления и исследования. Тем более, что концепция развития культуры и духовности народа тоже содержит в себе зрелище как важнейший элемент.
Зрелищная культура воспитывает каждую личность и весь коллектив, учит умению выражать чувства солидарности людей. Можно сказать, что зрелищная практика, как и вся общественная практика, раскрывает человеческие сущностные силы. Зрелище поднимает настроение, концентрирует творческую энергию масс, выражает коллективные эмоции. Аккумулируя человеческие эмоции, раскрывает истинные, идеальные устремления людей. В зрелище каждый человек исполнитель и зритель, творец и участник особой жизни со своими формами коллективного поведения, обусловленного обычаями, ритуалами, церемониями и обрядами.
Зрелища имеют столь же продолжительную историю, как и сама культура. Изучение зрелищ в прошлом в основном сводилось к изучению зрелищных искусств. Исследованием его феномена занимались историки, философы, социологи, этнографы, психологи, искусствоведы. Но по-прежнему многие закономерности социального функционирования зрелищных явлений культуры не получали осмысления. Сегодня в связи с усложнением в современном обществе новых взаимоотношений труда и досуга, с повышением значимости проблем коммуникации в современном мире эти аспекты требуют своего углубленного исследования. Необходимо дать анализ тесного взаимодействия зрелищ как явлений культуры. На Западе в связи с возникновением новых зрелищных форм (эстрадно-музыкальные формы, хеппенинги) эта проблема уже интенсивно обсуждается (исследования А. Банфи, Р. Демарси, Р. Огюэ, Е. Фульчиньони [87]). В отечественной науке интерес к этой проблеме также возрастает. Существует ряд исследований, в которых эта проблема так или иначе обсуждается или затрагивается (М. Бахтин, Д. Лихачев, А. Панченко, А. Мазаев [46]).
Важной вехой в истории изучения массовых зрелищ стали книги Д.М. Генкина Массовые праздники [19], Н.В. Волкова Искусство массового действа [14], Б.Н. Петрова Режиссура массовых спортивно-художественных представлений [58], И.Г. Шароева Режиссура эстрады и массовых представлений [94], В.М. Брабич и Г.С. Плетневой Зрелища древнего мира [10], К. Жигульского Праздник и культура [31], А.В. Луначарского О массовых празднествах, эстраде и цирке [45], А.И. Мазаева Праздник как социально-художественное явление [46] и многие другие.
Интерес к зрелищу со стороны разных специалистов подчеркивает их значимость и в то же время помогает выявить свой собственный аспект исследования. Он заключается в необходимости активного внедрения зрелища в жизненное пространство человека. Восприятие зрелища, участие человека в нем тесно связаны с реализацией художественно-творческой стороны этого массового театра, особенно с режиссурой. Неадекватная точка зрения на некоторые важные моменты режиссерской работы, ее практическая и теоретическая неосмысленость выдвигают проблему профессионализации режиссуры массового зрелища и других видов и жанров массового театра.
Следует отметить, что не достает фундаментальных исследований основанных на отечественных материалах, которые дали бы целостную картину развития массовой культуры в прошлом и настоящем. Так же полностью не раскрыта специфика режиссерской работы над постановкой массовых зрелищ, в период воплощения замысла на сценической площадке. Мало внимания уделяется работе режиссера-постановщика над сценарием.
Все вышеизложенные положения обусловливают определение актуальности исследования. В связи с этим выбранная нами тема М?/p>