Масова свідомість як складова суспільної свідомості

Курсовой проект - Психология

Другие курсовые по предмету Психология

?, інтегрованістю, взаємозвязком і взаємозалежністю всіх сторін громадського життя, першорядне значення мають явища і процеси глобального характеру. Саме вони визначають в остаточному підсумку специфіку соціального буття сучасного людства.

Одним з таких явищ глобального характеру є масова свідомість. Масова свідомість це сукупність ідей, уявлень, в тому числі ілюзорних почуттів, настроїв, що відбивають всі сторони життя суспільства, доступні масам і здатні викликати інтерес. Масова свідомість є частиною суспільної свідомості, поза її межами опиняються різні форми групової свідомості (класової, національної та ін.), спеціалізованої (професійної та ін.). Масова свідомість це специфічна частина, сектор, зріз суспільної свідомості, в межах якої у представників різних соціальних, національних, професійних та інших груп можуть виникати і виникають аналогічні думки, судження, оцінки, які відображають їх ставлення до проблем та фактів дійсності.

Тоталітаризм можна розглядати як реакцію "масової людини" на політичні і соціально-економічні кризи першої половини XX ст.: революції, світові і громадянські війни, затяжні економічні кризи. Маніпулятивний характер впливу тоталітарної партії на суспільство зумовлено тим, що тоталітаризм не може обмежуватися лише насильницьким примусом встановлення тоталітарного правління потребує перетворення поведінки, світогляду та навіть мотивацій громадян.

Основним завданням тоталітарних режимів є формування відповідної масової свідомості населення. Тому можна віднести масовізацію суспільства та формування масової свідомості до сутнісних рис тоталітаризму, оскільки демасовізація означає усунення деяких інших його рис, які дозволяють вважати політичний режим тоталітарним. Відсутність такої ознаки тоталітаризму як наявність масового суспільства та масової людини, призводить до опору тоталітарним методам маніпулятивного впливу.

Маніпуляція масовою свідомістю населення в сучасному змісті припускає наявність технології управління поведінкою людей, формування масової свідомості, програмування думок й устремлінь мас, їхніх настроїв і навіть психічного стану з метою забезпечення такої їхньої поведінки, яка необхідна тим, хто володіє прийомами й методами маніпуляції. Це використання способів ідеологічного й соціально-психологічного впливу, застосовуваного з метою зміни мислення людей всупереч їхнім інтересам.

Одним з основних факторів, що вплинули на масову свідомість громадян сьогоднішньої України, є наслідки ідеологічної обробки населення колишнього СРСР інституціями політичної соціалізації (від дитсадка і школи до вузу і парткому) та ЗМІ. Як відомо, у СРСР існувала розгалужена система комуністичного виховання, головний принцип якої полягав у невідворотності й усеохопленності всіх і кожного єдиним ідеологічним впливом. Ця система, зазнаючи деяких організаційних змін, проіснувала впродовж усієї історії СРСР і підготувала не одну ідейно витриману генерацію радянських людей, масова свідомість яких навіть за нових, посткомуністичних умов зберігає чимало стереотипів ідеологічного минулого.

 

Список використаної літератури

 

  1. Арендт X. Истоки тоталитаризма. М. Прогресс, 1996.
  2. Бехтерев В. М. Роль внушения в общественной жизни. СПб., 1998.
  3. Винокурова С. Масова свідомість у ситуації соціальної кризи: пошук еквівалента втрачених ілюзій // Філософська і соціологічна думка. 1993, №1. 176 с.
  4. Вятр Е. Социология политических отношений. М., 1979. С.463.
  5. Грушин Б.А. Массовое сознание. М., 1987. С. 368.
  6. Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология. Изд. 2-е. М., 1996.
  7. Донченко Е.А.Концепция социальной психики общества //Философская и социологическая мысль. 1994. №2. С.118-158.
  8. Доценко Е.Л. Психологія маніпуляції. М.,1996.
  9. Карпухин О., Макаревич Э. Формирование масс. Природа общественных связей и технологии паблик рилейшнз: Опыт историко-социологических исследований. Калининград: ФГУИПП, 2001.
  10. Кириллов И. Массовое сознание. Структура. Генезис. Сущностные характеристики. Томск, 1995. С. 66.
  11. Краткий словарь по социологии. М., 1999. С. 344, 351, 355, 364, 368.
  12. Кресіна І.О. Українська національна свідомість і сучасні політичні процеси: (Етнополітологічний аналіз). К.: Вища школа, 1998. 392 с.
  13. Лебон Г. Психология народов и масс. СПб., 1896.
  14. Леонтьев О. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1975.
  15. Любивый Я.В. Современное массовое сознание : динамика и тенденции развития. К., 1993.
  16. Нагорна Л. П. Політична культура українського народу: історична ретроспектива і сучасні реалії. К.: Стилос, 1998. 278с.
  17. Московичи С. Психология масс. М. 1996.
  18. Ольшанский Д. В. Массовые настроения в политике. М.: ПринДи, 1995.
  19. Ольшанский Д. В. Массовые настроения переходного времени // Вопросы философии. 1992.
  20. Ольшанский Д. В. Психология масс. СПб.: Питер, 2001.
  21. Ортега-і-Гасет. Вибрані твори / Пер. з ісп. В. Бурггардта, В. Сахна, О.Товстенко. К., 1994.
  22. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Вопросы философии. 1989.
  23. Парыгин Б. Д. Общественное настроение, его природа и динамика // Проблемы общественной психологии. М.: Мысль, 1965.
  24. Психология масс: Хрестоматия / Ред.-сост. Д. Я. Райгородский. Самара: БАХРАХ-М, 2001.
  25. Сергиенко П. Массовое политическое сознание. Проблеми формирования й развития. К., 1991.
  26. Соціологія: Навчальний посібник \за зачальною редакцією Ш.В. Туленкова. К.: МАУП. 1998;
  27. Социология / Под редакц. Г.В. Осипова. М., 1990. С.320-369.
  28. Тейлор Ш., Пипло Л., Сирс Д. Социальная